Wat Don Hiang

Wat Don Hiang. Dedicated to Lord Buddha (Shakyamuni). Located in Khanu Woralaksaburi.

Primary Deity

Lord Buddha (Shakyamuni) / भगवान बुद्ध (शाक्यमुनि)

Best Season

वाट डॉन हियांग की यात्रा का सर्वोत्तम समय नवंबर से फरवरी का शीतकाल है। इस अवधि में तापमान २०-३० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो मंदिर परिसर में ध्यान और भ्रमण के लिए अत्यंत अनुकूल है। आकाश स्वच्छ रहता है और वर्षा की संभावना न्यूनतम होती है। नवंबर में लोय क्रथोंग का पर्व मंदिर में विशेष उत्साह से मनाया जाता है। फरवरी में माखा बूचा का आयोजन होता है। मार्च से मई तक ग्रीष्मकाल में तापमान ४० डिग्री तक पहुँच सकता है, जो असुविधाजनक हो सकता है। जून से अक्टूबर का वर्षाकाल हरियाली लाता है, किंतु मूसलाधार वर्षा यात्रा में बाधा डाल सकती है। यदि आप वर्षावास के समय भिक्षुओं की साधना देखना चाहते हैं, तो जुलाई-अक्टूबर उपयुक्त है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान या प्रार्थना सहित ४५-६० मिनट लग सकते हैं।

Dress Code

घुटनों और कंधे ढके होने चाहिए। स्त्रियाँ स्कर्ट या शॉर्ट्स न पहनें। मंदिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारें। श्वेत वस्त्र श्रेष्ठ माने जाते हैं।

Address

Available soon.

History

वाट डॉन हियांग का इतिहास स्थानीय मान्यता के अनुसार कई शताब्दियों पुराना है, यद्यपि इसके निर्माण की सटीक तिथि का कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। यह मंदिर थाईलैंड के कम्फैंग फेट प्रांत के ग्रामीण क्षेत्र में स्थित है, जो कभी सुखोथाई साम्राज्य का भाग था। परंपरा के अनुसार, इस स्थान पर एक प्राचीन वृक्ष के नीचे स्थानीय किसानों को ध्यानमग्न एक भिक्षु के दर्शन हुए थे, जिसके बाद यहाँ एक साधारण मंदिर की स्थापना की गई। 'डॉन हियांग' नाम संभवतः 'डॉन' (उच्च भूमि) और 'हियांग' (एक स्थानीय वृक्ष या पूर्व ग्राम प्रधान का नाम) से मिलकर बना है। माना जाता है कि १८वीं-१९वीं शताब्दी में बर्मी आक्रमणों के दौरान यह मंदिर क्षतिग्रस्त हुआ था और बाद में स्थानीय समुदाय द्वारा इसका जीर्णोद्धार किया गया। वर्तमान संरचना २०वीं शताब्दी के मध्य में निर्मित मानी जाती है। मंदिर के प्रांगण में कुछ प्राचीन ईंटों के अवशेष मिले हैं, जो संभवतः पूर्ववर्ती संरचना के प्रमाण हैं। यह मंदिर थेरवाद बौद्ध धर्म की महा निकाय परंपरा का पालन करता है और स्थानीय ग्रामीणों के लिए आध्यात्मिक केंद्र के रूप में कार्य करता है। यहाँ के भिक्षु शिक्षा और ध्यान के माध्यम से समुदाय की सेवा करते हैं।

Spiritual Significance

वाट डॉन हियांग की ऊर्जा शांत, ग्रामीण और स्थिर है। यह स्थान किसी भव्य तीर्थ की तरह न होकर एक स्थानीय आध्यात्मिक केंद्र है, जहाँ की ऊर्जा सदियों के सामूहिक ध्यान और ग्रामीण जीवन की सरलता से संचित हुई है। मंदिर का मुख्य बुद्ध प्रतिमा कक्ष (विहार) एक गर्भगृह की भाँति है, जहाँ भगवान बुद्ध की मूर्ति से शांति और करुणा का स्पंदन होता है। माना जाता है कि मंदिर के चारों ओर का ऊँचा भूभाग और प्राचीन वृक्ष प्राकृतिक ऊर्जा को संरक्षित करते हैं। स्थानीय लोग इस स्थान को 'साक्षी स्थल' मानते हैं, जहाँ मन्नतें सुनी जाती हैं। विशेषकर पूर्णिमा के दिन, यहाँ की ऊर्जा ध्यान के लिए अत्यंत अनुकूल मानी जाती है। मंदिर परिसर में स्थित भूमि देवता का छोटा सा मंदिर स्थानीय आस्था का केंद्र है, जहाँ लोग भूमि की उर्वरता और परिवार की सुरक्षा के लिए प्रार्थना करते हैं। यह स्थान तांत्रिक या शाक्त परंपरा का न होकर, थेरवाद बौद्ध धर्म की सरल, सात्विक ऊर्जा का प्रतीक है।

Spiritual Practices

वाट डॉन हियांग में आध्यात्मिक अभ्यास मुख्यतः थेरवाद बौद्ध परंपरा पर आधारित हैं। प्रातःकाल भिक्षु भिक्षाटन (बिंदबात) करते हैं, जिसमें स्थानीय श्रद्धालु भोजन अर्पित करते हैं। यह दान का कार्य पुण्य अर्जन का प्रमुख साधन माना जाता है। सायंकाल में भिक्षु सामूहिक रूप से पालि भाषा में सूत्रों का पाठ करते हैं, जिसमें 'मंगल सूत्र', 'रतन सूत्र' और 'मेत्ता सूत्र' प्रमुख हैं। श्रद्धालु इन पाठों में सम्मिलित होकर आशीर्वाद प्राप्त करते हैं। मंदिर में विपश्यना ध्यान का अभ्यास भी किया जाता है, जिसमें आनापानसति (श्वास पर ध्यान) सिखाया जाता है। उपोसथ दिवसों (पूर्णिमा, अमावस्या, अष्टमी) पर श्रद्धालु अष्टांग शील ग्रहण करते हैं और दिनभर मंदिर में ध्यान एवं धर्म चर्चा में व्यतीत करते हैं। जल अर्पण (ग्रुत नाम) की प्रथा भी प्रचलित है, जिसमें मृत पूर्वजों को पुण्य समर्पित किया जाता है। कुछ श्रद्धालु बुद्ध प्रतिमा के समक्ष दीप प्रज्वलित करते हैं और 'इति पि सो भगवा' का जाप करते हैं। स्थानीय लोग विशेष अवसरों पर 'सांगखा दान' (संघ को सामूहिक दान) का आयोजन करते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार वाट डॉन हियांग पहुँचा, तो चारों ओर धान के खेत और नारियल के वृक्ष थे। मंदिर का प्रवेश द्वार साधारण था, किंतु भीतर कदम रखते ही एक अद्भुत शांति ने मुझे घेर लिया। विहार के भीतर, भगवान बुद्ध की स्वर्णिम प्रतिमा मंद प्रकाश में दमक रही थी। मैंने आसन बिछाकर आँखें बंद कीं और आनापानसति का अभ्यास करने लगा। बाहर से पक्षियों का कलरव और वायु में पत्तों की सरसराहट सुनाई दे रही थी। कुछ ही क्षणों में मेरा मन अतीत और भविष्य की चिंताओं से मुक्त होकर वर्तमान में स्थिर हो गया। ऐसा प्रतीत हुआ मानो बुद्ध की करुणामयी दृष्टि सीधे मेरे हृदय को स्पर्श कर रही हो। मैंने 'बुद्धं शरणं गच्छामि' का मौन जाप किया। उस क्षण मुझे अपने भीतर एक गहन स्वीकृति और अपनत्व का भाव जागृत हुआ। मंदिर का वातावरण इतना आत्मीय था कि मानो सदियों से मैं यहीं का हूँ। जब मैंने आँखें खोलीं, तो एक वृद्ध भिक्षु मुस्कुराते हुए मेरी ओर देख रहे थे। उन्होंने मुझे आशीर्वाद का जल छिड़का। उस दिन मैंने जाना कि आध्यात्मिकता भव्यता में नहीं, सरलता और श्रद्धा में बसती है।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० और सायं १८:०० बजे सामूहिक प्रार्थना (पालि सूत्र पाठ) होती है।
• सायं १६:०० से २०:०० तक (अनुमानित)
• प्रातः ६:०० से १२:०० तक (अनुमानित)

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा सुखोथाई हवाई अड्डा है, जो लगभग ८० किलोमीटर दूर है। वहाँ से टैक्सी या निजी वाहन द्वारा लगभग १.५ घंटे में मंदिर पहुँचा जा सकता है। दूसरा विकल्प फित्सनुलोक हवाई अड्डा है, जो लगभग १३० किलोमीटर दूर है। बैंकॉक से दोनों हवाई अड्डों के लिए नियमित उड़ानें उपलब्ध हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन फित्सनुलोक रेलवे स्टेशन है, जो लगभग १२० किलोमीटर दूर है। यह स्टेशन बैंकॉक-चियांग माई मुख्य रेल मार्ग पर स्थित है। स्टेशन से बस या टैक्सी द्वारा कम्फैंग फेट होते हुए मंदिर तक पहुँचा जा सकता है। यात्रा में लगभग २-२.५ घंटे लगते हैं।
• कम्फैंग फेट शहर से मंदिर लगभग २५ किलोमीटर दूर है। शहर से स्थानीय बस या सोंगथ्यू (साझा टैक्सी) द्वारा यहाँ पहुँचा जा सकता है। बैंकॉक से कम्फैंग फेट के लिए नियमित बस सेवा है, जो लगभग ५-६ घंटे का सफर है। स्वयं वाहन से आने पर राजमार्ग १०१ का अनुसरण करें।

Major Festivals

• विसाखा बूचा (वैशाख पूर्णिमा): यह बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण का त्रिस्मरण दिवस है। मंदिर में विशेष प्रभात फेरी, धर्म देशना और दीप परिक्रमा होती है। श्रद्धालु इस दिन पंचशील ग्रहण करते हैं।
• आसाल्हा बूचा (आषाढ़ पूर्णिमा): यह बुद्ध के प्रथम उपदेश (धर्मचक्र प्रवर्तन) का स्मरण दिवस है। इस दिन से वर्षावास प्रारंभ होता है। मंदिर में भिक्षुओं को मोमबत्तियाँ और वस्त्र अर्पित किए जाते हैं।
• ओक फांसा (आश्विन पूर्णिमा): वर्षावास की समाप्ति का उत्सव। भिक्षु इस दिन प्रवारणा करते हैं। मंदिर में भव्य 'तक बात देवो' अनुष्ठान होता है और रात्रि में आकाश दीप जलाए जाते हैं।
• लोय क्रथोंग (कार्तिक पूर्णिमा): जल देवी गंगा की पूजा का पर्व। श्रद्धालु केले के पत्तों से बने दीपक जलाशयों में प्रवाहित करते हैं। मंदिर में विशेष प्रार्थना सभा होती है और पापों के क्षमापन की प्रार्थना की जाती है।
• सोंगक्रान (चैत्र संक्रांति): थाई नववर्ष का जल उत्सव। मंदिर में बुद्ध प्रतिमा का जलाभिषेक, वृद्धजनों के हाथ धोने की रस्म और रेत स्तूप निर्माण की परंपरा है। यह परिवार और समुदाय के मिलन का अवसर है।
• माखा बूचा (माघ पूर्णिमा): १२५० अर्हतों के स्वतःस्फूर्त समागम का स्मरण दिवस। मंदिर में सामूहिक ध्यान और दीप परिक्रमा का आयोजन होता है। यह दिन संघ की एकता का प्रतीक है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह बुद्ध गुण स्मरण मंत्र है। 'इति पि सो' का अर्थ 'वे भगवान इस प्रकार हैं'। यह भगवान बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण कराता है - अर्हत (पूज्य), सम्यक् सम्बुद्ध (स्वयं जागृत), विद्याचरण सम्पन्न (ज्ञान और आचरण से युक्त), सुगत (शुभगामी), लोकविदू (लोक के ज्ञाता), अनुत्तर (अनुपम), पुरुषदम्य सारथि (पुरुषों को वश में करने वाले सारथी), देवमनुष्यों के शास्ता, बुद्ध (जागृत), भगवा (भाग्यवान)। इसके जाप से श्रद्धा और शांति उत्पन्न होती है।
  मन्त्र: इति पि सो भगवा अरहं सम्मा सम्बुद्धो विज्जाचरण सम्पन्नो सुगतो लोकविदू अनुत्तरो पुरिसदम्म सारथि सत्था देव मनुस्सानं बुद्धो भगवा ति
• अर्थ: यह त्रिशरण मंत्र है। 'बुद्धं शरणं गच्छामि' का अर्थ 'मैं बुद्ध की शरण में जाता हूँ', 'धम्मं शरणं गच्छामि' का अर्थ 'मैं धर्म की शरण में जाता हूँ', 'संघं शरणं गच्छामि' का अर्थ 'मैं संघ की शरण में जाता हूँ'। यह बौद्ध धर्म में दीक्षा और श्रद्धा का मूल मंत्र है। इसका जाप भय, संशय और अज्ञान के निवारण हेतु किया जाता है।
  मन्त्र: बुद्धं शरणं गच्छामि, धम्मं शरणं गच्छामि, संघं शरणं गच्छामि
• अर्थ: यह बुद्ध वंदना का प्रारंभिक मंत्र है। 'नमो' का अर्थ 'नमस्कार', 'तस्स भगवतो' का अर्थ 'उन भगवान को', 'अरहतो' का अर्थ 'अर्हत को', 'सम्मा सम्बुद्धस्स' का अर्थ 'सम्यक् सम्बुद्ध को'। यह किसी भी बौद्ध अनुष्ठान या पाठ के प्रारंभ में तीन बार बोला जाता है। यह मन को एकाग्र करता है और श्रद्धा जागृत करता है।
  मन्त्र: नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मा सम्बुद्धस्स
• अर्थ: यह मैत्री भावना का लघु मंत्र है। 'सब्बे' का अर्थ 'सभी', 'सत्ता' का अर्थ 'प्राणी', 'सुखी' का अर्थ 'सुखी', 'होन्तु' का अर्थ 'हों'। इसका भाव है 'सभी प्राणी सुखी हों'। यह करुणा और मैत्री की भावना विकसित करने का सरलतम मंत्र है। इसका जाप सभी के कल्याण की कामना से किया जाता है।
  मन्त्र: सब्बे सत्ता सुखी होन्तु

Special Puja

वाट डॉन हियांग में विशेष पूजा का स्वरूप थाई बौद्ध परंपरा के अनुरूप है। प्रतिदिन प्रातः और सायं बुद्ध प्रतिमा के समक्ष दीप, अगरबत्ती और पुष्प अर्पित किए जाते हैं। 'वियन तियान' (दीप परिक्रमा) एक विशेष अनुष्ठान है, जो मुख्यतः उपोसथ दिवसों पर किया जाता है। इसमें श्रद्धालु हाथों में जलता दीप, अगरबत्ती और पुष्प लेकर मुख्य विहार की तीन बार परिक्रमा करते हैं और पालि सूत्रों का पाठ करते हैं। वर्षावास (फांसा) के तीन मास में भिक्षु मंदिर में ही निवास करते हैं और साधना करते हैं। इस अवधि के अंत में 'ओक फांसा' उत्सव मनाया जाता है, जिसमें विशेष पूजा और दान होता है। सोंगक्रान (थाई नववर्ष) पर बुद्ध प्रतिमा का जलाभिषेक किया जाता है और वृद्धजनों का आशीर्वाद लिया जाता है। स्थानीय लोग फसल कटाई के बाद मंदिर में अन्न अर्पित कर 'बुन खाओ थम्मा' नामक कृतज्ञता पूजा करते हैं। भूमि देवता के छोटे मंदिर पर नियमित रूप से लाल पेय, फल और चावल अर्पित किए जाते हैं।

Unique Rituals

• बुन बांग फाई (रॉकेट उत्सव): वर्षा ऋतु से पूर्व, स्थानीय किसान वर्षा देवता को प्रसन्न करने हेतु हस्तनिर्मित रॉकेट आकाश में छोड़ते हैं। यह अनुष्ठान मंदिर प्रांगण से प्रारंभ होता है और इसमें सामूहिक प्रार्थना की जाती है।
• ख्वान खाओ (चावल की आत्मा को बुलाना): फसल कटाई के पश्चात, किसान अपने खेतों से चावल की आत्मा को मंदिर लाते हैं और भिक्षुओं द्वारा मंत्रोच्चार के साथ उसे भंडारण हेतु घर ले जाते हैं। यह प्राचीन जीववादी परंपरा बौद्ध धर्म में समाहित हो गई है।
• साई सिन (पवित्र धागा बांधना): विशेष अवसरों पर भिक्षु मंत्रपूत सफेद धागे को श्रद्धालुओं की कलाई पर बांधते हैं। यह धागा रक्षा कवच माना जाता है और तब तक पहना जाता है जब तक वह स्वयं गिर न जाए।
• तक बात देवो (देवताओं को भिक्षा): एक विशेष अनुष्ठान जिसमें भिक्षु मृत संबंधियों और देवताओं के निमित्त भोजन ग्रहण करते हैं। श्रद्धालु मानते हैं कि इससे उनके पूर्वजों को स्वर्ग में भोजन प्राप्त होता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग ३०० वर्ष पूर्व एक वृद्ध भिक्षु इस स्थान पर आए थे। वे एक विशाल वृक्ष के नीचे ध्यानस्थ हुए और सात दिन तक अन्न-जल ग्रहण किए बिना समाधि में रहे। ग्रामीणों ने जब उन्हें देखा, तो उनके तेज से प्रभावित होकर इस स्थान पर एक कुटी बनाई। कालांतर में वही कुटी वाट डॉन हियांग के रूप में विकसित हुई।
• एक अन्य कथा के अनुसार, बर्मी आक्रमण के समय ग्रामीणों ने बुद्ध प्रतिमा को एक तालाब में छिपा दिया था। वर्षों बाद, एक किसान का हल उस प्रतिमा से टकराया और वह पुनः प्रकट हुई। तभी से यह प्रतिमा 'लुंग फो लोई नाम' (जल से उद्धृत पिता) के नाम से भी जानी जाती है। यह कथा मंदिर की प्राचीनता और स्थानीय आस्था को दर्शाती है।
• कहा जाता है कि मंदिर के पीछे स्थित प्राचीन वृक्ष में एक 'नांग तानी' (केले की अप्सरा) का वास है। यह आत्मा स्त्री रूप में प्रकट होती है और रात्रि में मंदिर की रक्षा करती है। स्थानीय लोग इस वृक्ष पर रंगीन वस्त्र बांधते हैं और सुगंधित पुष्प अर्पित करते हैं। यह जीववादी विश्वास बौद्ध धर्म के साथ सहअस्तित्व में है।

What Devotees Pray For

• स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, वाट डॉन हियांग में प्रार्थना करने से विविध प्रकार की मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं। किसान वर्ग यहाँ अच्छी फसल और समय पर वर्षा के लिए प्रार्थना करता है। माना जाता है कि भूमि देवता को अर्पित किए गए प्रसाद से खेतों की उर्वरता बढ़ती है। पारिवारिक कलह और ग्रामीण विवादों के समाधान हेतु लोग मंदिर में आकर शपथ लेते हैं और बुद्ध प्रतिमा के समक्ष सत्य बोलने का संकल्प करते हैं। स्वास्थ्य संबंधी समस्याओं, विशेषकर दीर्घकालिक रोगों में, श्रद्धालु 'सिब सोंग पन्ना' (बारह आशीर्वाद) नामक अनुष्ठान करवाते हैं। मानसिक अशांति और अनिद्रा से पीड़ित लोग यहाँ ध्यान करने से लाभान्वित होते हैं। यात्रा पर जाने से पूर्व सुरक्षा की कामना हेतु भी लोग यहाँ आते हैं। संतान प्राप्ति की इच्छा रखने वाले दंपत्ति पूर्णिमा के दिन विशेष दीपदान करते हैं। यद्यपि इन फलों का कोई लिखित प्रमाण नहीं है, स्थानीय आस्था पीढ़ियों से इन्हें सत्य मानती आई है।

Miracles

स्थानीय श्रद्धालुओं में वाट डॉन हियांग से जुड़े कुछ चमत्कारों की कथाएँ प्रचलित हैं। एक किसान के अनुसार, जब उसकी फसल सूख रही थी, तब उसने मंदिर में भूमि देवता से प्रार्थना की और अगले ही दिन वर्षा हो गई। एक अन्य श्रद्धालु का कहना है कि मंदिर में ध्यान करने के बाद उसकी दीर्घकालिक पीठ की पीड़ा ठीक हो गई। एक वृद्धा का विश्वास है कि मंदिर में 'साई सिन' (पवित्र धागा) बंधवाने के बाद उसके पुत्र की विदेश में नौकरी लग गई। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है। मंदिर के भिक्षु इन्हें श्रद्धा और कर्म का फल बताते हैं, न कि चमत्कार। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय श्रद्धालुओं से सम्पर्क करें।

Mysteries

वाट डॉन हियांग से जुड़े कुछ रहस्यमय विश्वास स्थानीय लोगों में प्रचलित हैं। मंदिर के पीछे स्थित प्राचीन वृक्ष के विषय में मान्यता है कि वहाँ रात्रि के समय 'नांग तानी' (केले की अप्सरा) का वास होता है। कुछ ग्रामीणों का दावा है कि उन्होंने पूर्णिमा की रात्रि में वृक्ष के निकट एक स्त्री आकृति देखी है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मंदिर के चेदी के नीचे एक गुप्त कक्ष है, जिसमें प्राचीन बुद्ध प्रतिमाएँ और धर्म ग्रंथ छिपे हैं। यह कक्ष बर्मी आक्रमण के समय बनाया गया माना जाता है, किंतु इसका कोई पुरातात्विक प्रमाण उपलब्ध नहीं है। कुछ वृद्ध ग्रामीण बताते हैं कि वर्षा ऋतु की पहली रात्रि में मंदिर की घंटियाँ स्वतः बजती हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी या वरिष्ठ ग्रामीणों से सम्पर्क करें।

Scriptural References

• त्रिपिटक (पालि सिद्धांत): वाट डॉन हियांग में प्रयुक्त सभी अनुष्ठान और पाठ त्रिपिटक पर आधारित हैं। विशेषकर सुत्त पिटक के 'मंगल सुत्त' और 'रतन सुत्त' का नियमित पाठ होता है। ये सूत्र भगवान बुद्ध द्वारा उपदिष्ट हैं और थेरवाद परंपरा के मूल ग्रंथ हैं।
• विसुद्धिमग्ग (बुद्धघोष): यह ग्रंथ ध्यान और आचरण का मार्गदर्शन करता है। मंदिर में सिखाई जाने वाली विपश्यना ध्यान पद्धति इसी ग्रंथ पर आधारित है। बुद्धघोष आचार्य द्वारा ५वीं शताब्दी में रचित यह ग्रंथ थेरवाद बौद्ध धर्म का स्तंभ है।
• मिलिंदपन्ह: यह ग्रंथ राजा मिलिंद और भिक्षु नागसेन के मध्य धर्म चर्चा का संकलन है। मंदिर के वरिष्ठ भिक्षु इसका उपयोग श्रद्धालुओं की धार्मिक जिज्ञासाओं के समाधान हेतु करते हैं। यह ग्रंथ तर्क और श्रद्धा का सुंदर समन्वय प्रस्तुत करता है।
• जातक कथाएँ: बुद्ध के पूर्व जन्मों की ये कथाएँ मंदिर के भित्ति चित्रों और उपदेशों का आधार हैं। विशेषकर 'वेस्संतर जातक' का वाचन वर्षावास के समय किया जाता है, जो दान की महिमा सिखाता है।

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