Wat Dra Doug

Wat Dra Doug. Dedicated to Lord Buddha (The Enlightened One). Located in Kampong Chhnang.

Primary Deity

Lord Buddha (The Enlightened One) / भगवान बुद्ध (बोधिसत्व)

Best Season

वाट द्रा दोउग की यात्रा के लिए नवम्बर से फरवरी का शीतकाल सर्वोत्तम है। इस समय कम्बोडिया का मौसम शुष्क और अपेक्षाकृत शीतल रहता है, तापमान २०-२८ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो मन्दिर परिसर में भ्रमण और ध्यान के लिए अत्यन्त अनुकूल है। मार्च से मई तक ग्रीष्मकाल में तापमान ३५-४० डिग्री तक पहुँच जाता है, जिससे दोपहर में दर्शन करना कठिन हो सकता है। जून से अक्टूबर तक वर्षा ऋतु रहती है, इस दौरान ग्रामीण मार्ग कीचड़युक्त हो जाते हैं और मन्दिर तक पहुँचना दुष्कर हो सकता है, यद्यपि वर्षा ऋतु में यहाँ का प्राकृतिक सौन्दर्य देखते ही बनता है। अप्रैल में कम्बोडियन नववर्ष और नवम्बर में लोय क्रथोंग के अवसर पर यहाँ विशेष सांस्कृतिक आयोजन होते हैं, जो यात्रा को और भी स्मरणीय बना सकते हैं।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु सम्भवतः २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान एवं प्रार्थना सहित सम्पूर्ण अनुभव के लिए १-२ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र धारण करें। स्त्रियाँ स्कार्फ या स्टोल रखें। जूते-चप्पल मन्दिर के बाहर उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

वाट द्रा दोउग, कम्बोडिया के कम्पोंग छनांग प्रान्त में स्थित एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर का निर्माण सम्भवतः ११वीं से १३वीं शताब्दी के मध्य हुआ था, जो खमेर साम्राज्य के स्वर्णिम काल का भाग है। परंपरा के अनुसार, यह स्थान मूलतः एक हिन्दू तीर्थस्थल रहा होगा, जो बाद में बौद्ध धर्म के प्रभाव में परिवर्तित हुआ। इस क्षेत्र में अनेक प्राचीन ईंटों के अवशेष और खण्डित मूर्तियाँ पायी गयी हैं, जो इसके ऐतिहासिक महत्व को दर्शाती हैं। माना जाता है कि यह मन्दिर कभी एक विशाल मठ परिसर का भाग था, जहाँ सैकड़ों भिक्षु निवास करते थे और ध्यान साधना करते थे। वर्तमान में, यह एक सक्रिय थेरवाद बौद्ध मन्दिर है, जहाँ स्थानीय ग्रामीण श्रद्धापूर्वक पूजा-अर्चना करते हैं। मन्दिर की प्राचीनता के कारण, इसके मूल निर्माणकर्ता का कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं है, परन्तु स्थापत्य शैली बेयोन और बाफुओन काल की ओर संकेत करती है। स्थानीय लोककथाओं में कहा जाता है कि यहाँ की भूमि में अभी भी अनेक रहस्यमयी कलाकृतियाँ दबी हुई हैं। समय के साथ, प्राकृतिक क्षरण और युद्धों के कारण मन्दिर को क्षति पहुँची, किन्तु हाल के वर्षों में स्थानीय समुदाय के प्रयासों से इसका आंशिक जीर्णोद्धार हुआ है। यह स्थान कम्बोडिया के ग्रामीण आध्यात्मिक जीवन का एक जीवन्त उदाहरण है, जहाँ प्राचीन परम्पराएँ आज भी जीवित हैं।

Spiritual Significance

वाट द्रा दोउग की आध्यात्मिक ऊर्जा का महत्व अत्यन्त गहन है। यह स्थान एक प्राचीन बौद्ध साधना स्थली होने के कारण, यहाँ की भूमि वर्षों की ध्यान ऊर्जा से आप्लावित मानी जाती है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, यह मन्दिर एक शक्तिशाली पृथ्वी ऊर्जा केन्द्र पर स्थित है, जहाँ ध्यान करने से मानसिक शान्ति और आध्यात्मिक उन्नति शीघ्र प्राप्त होती है। मन्दिर के भीतर स्थापित भगवान बुद्ध की प्राचीन प्रतिमा से एक विशेष प्रकार की शीतलता और करुणा की तरंगें निकलती प्रतीत होती हैं। यहाँ की मिट्टी और वायु में एक विलक्षण स्थिरता है, जो साधक को सहज ही ध्यान की गहराइयों में ले जाती है। माना जाता है कि यहाँ अतीत में सिद्ध भिक्षुओं ने वर्षों तक विपश्यना साधना की थी, जिसके संस्कार आज भी वातावरण में व्याप्त हैं। मन्दिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्षों को भी साक्षी-चेतना से युक्त माना जाता है, जो भक्तों की प्रार्थनाओं को सुनते हैं। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी है जो मानसिक अशान्ति, अवसाद या दुःख से पीड़ित हैं, क्योंकि यहाँ की करुणामयी ऊर्जा हृदय को शीतलता प्रदान करती है।

Spiritual Practices

वाट द्रा दोउग में अनेक प्रकार की आध्यात्मिक साधनाएँ की जाती हैं। यहाँ प्रतिदिन प्रातःकाल और सायंकाल बुद्ध पूजा एवं सूत्र पाठ का विधान है। भिक्षुगण पालि भाषा में मंगल सूत्र, रतन सूत्र और मेत्ता सूत्र का उच्चारण करते हैं, जिससे वातावरण पवित्र होता है। स्थानीय भक्त 'बुद्धं शरणं गच्छामि' का जाप करते हुए मन्दिर की परिक्रमा करते हैं। यहाँ विपश्यना ध्यान का अभ्यास विशेष रूप से किया जाता है, जिसमें श्वास-प्रश्वास के प्रति सजग रहना सिखाया जाता है। मन्दिर परिसर में एक छोटा सा ध्यान कक्ष है, जहाँ साधक मौन ध्यान कर सकते हैं। जल अर्पण की एक विशेष परम्परा है, जिसमें भक्त बुद्ध प्रतिमा पर सुगन्धित जल चढ़ाते हैं और अपने पापों की क्षमा याचना करते हैं। कुछ भक्त यहाँ 'बुद्धो' नाम का मानसिक जाप करते हुए घण्टों बैठते हैं। पूर्णिमा के दिन उपोसथ व्रत रखा जाता है, जिसमें गृहस्थ श्रद्धालु आठ शील ग्रहण करते हैं और दिनभर उपवास रखकर ध्यान एवं धर्म चर्चा में संलग्न रहते हैं। यहाँ करुणा भावना का भी अभ्यास कराया जाता है, जिसमें सभी प्राणियों के प्रति मैत्री का संकल्प लिया जाता है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने वाट द्रा दोउग के प्राचीन द्वार में प्रवेश किया, एक अद्भुत शान्ति ने मुझे घेर लिया। बाहर की गर्मी और शोर यहाँ आकर विलीन हो गया। मन्दिर के भीतर की शीतलता और धूप-बत्ती की सुगन्ध ने मन को तुरन्त शान्त कर दिया। भगवान बुद्ध की प्रतिमा के सम्मुख बैठते ही, मानो समय थम गया। उनकी अर्ध-निमीलित आँखों से करुणा की एक धारा बह रही थी, जो सीधे मेरे हृदय को स्पर्श कर रही थी। मैंने आँखें बन्द कीं और श्वास पर ध्यान केन्द्रित किया। कुछ ही क्षणों में, मुझे ऐसा प्रतीत हुआ जैसे मेरे भीतर का सारा भार, सारी चिन्ताएँ, पिघलकर बह रही हों। एक गहन मौन ने मुझे ढक लिया, जो भयावह नहीं, वरन् अत्यन्त सुरक्षित और आलिंगनबद्ध करने वाला था। मुझे ऐसा आभास हुआ मानो अतीत के अनेक सिद्ध भिक्षु मेरे चारों ओर उपस्थित होकर मुझे आशीर्वाद दे रहे हों। उस मौन में, मैंने अपने भीतर एक प्रकाश का उदय होते देखा, जो धीरे-धीरे सम्पूर्ण शरीर में फैल गया। जब मैंने आँखें खोलीं, तो पता ही नहीं चला कि कितना समय बीत गया। मन बिल्कुल स्वच्छ और निर्मल हो गया था, जैसे अभी-अभी जन्मा हो। यह अनुभव केवल शान्ति का नहीं, अपितु एक गहन आत्मीय जागरण का था।

Darshan Timings

• सम्भवतः सायं ६:०० बजे संध्या आरती एवं दीप प्रज्ज्वलन
• सम्भवतः सायं ४:०० से ७:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• वाट द्रा दोउग पहुँचने के लिए निकटतम हवाई अड्डा नोम पेन्ह अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग १२० किलोमीटर दूर स्थित है। नोम पेन्ह से कम्पोंग छनांग प्रान्त के लिए टैक्सी या बस सेवा उपलब्ध है, जिसमें लगभग २-३ घण्टे का समय लगता है। एक अन्य विकल्प सिएम रीप अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग २०० किलोमीटर दूर है और वहाँ से सड़क मार्ग द्वारा ४-५ घण्टे में मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है।
• कम्बोडिया में रेल सेवा अत्यन्त सीमित है और वाट द्रा दोउग के निकटतम कोई कार्यशील रेलवे स्टेशन उपलब्ध नहीं है। नोम पेन्ह से बट्टमबंग के मध्य एक रेल लाइन है, परन्तु वह इस मन्दिर से पर्याप्त दूरी पर है। अतः रेल मार्ग से यात्रा करना व्यावहारिक नहीं है और सड़क मार्ग ही सर्वोत्तम विकल्प है।
• सड़क मार्ग द्वारा वाट द्रा दोउग पहुँचना सर्वाधिक सुविधाजनक है। नोम पेन्ह से राष्ट्रीय राजमार्ग संख्या ५ द्वारा कम्पोंग छनांग की ओर जाएँ। कम्पोंग छनांग शहर से मन्दिर लगभग २०-३० किलोमीटर की दूरी पर ग्रामीण क्षेत्र में स्थित है। यहाँ तक पहुँचने के लिए स्थानीय टुक-टुक, मोटरबाइक टैक्सी अथवा निजी वाहन का प्रयोग कर सकते हैं। ग्रामीण मार्ग होने के कारण अन्तिम कुछ किलोमीटर की सड़क कच्ची हो सकती है, अतः वर्षा ऋतु में सावधानी बरतें।

Major Festivals

• माघ पूर्णिमा (माघ बुचा): फरवरी मास में मनाया जाने वाला यह त्यौहार उस दिन की स्मृति में है जब १२५० अर्हत भिक्षु बिना बुलाये बुद्ध के सम्मुख एकत्र हुए थे। इस दिन मन्दिर में विशाल मोमबत्ती जुलूस निकलता है और भक्त दान-पुण्य करते हैं।
• वैशाख पूर्णिमा (विसाख बुचा): अप्रैल-मई में यह बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण का पवित्र दिन है। मन्दिर को फूलों से सजाया जाता है और दिनभर धर्म देशना होती है।
• कम्बोडियन नववर्ष (चौल छनाम थमे): अप्रैल में तीन दिन तक चलने वाला यह उत्सव हर्षोल्लास से मनाया जाता है। बुद्ध प्रतिमा का जलाभिषेक, रेत के स्तूप बनाना और पारम्परिक खेल इसके मुख्य आकर्षण हैं।
• आषाढ़ पूर्णिमा (आसाल्ह बुचा): जुलाई में यह बुद्ध के प्रथम उपदेश का दिन है। इस दिन से वर्षावास प्रारम्भ होता है और भिक्षु तीन मास के लिए मन्दिर में स्थायी निवास करते हैं।
• प्रवारणा दिवस (काथिन): अक्टूबर-नवम्बर में वर्षावास की समाप्ति पर यह त्यौहार मनाया जाता है। भक्त भिक्षुओं को काथिन चीवर (वस्त्र) अर्पित करते हैं, जो अत्यन्त पुण्यदायी माना जाता है।
• कार्तिक पूर्णिमा (लोय क्रथोंग): नवम्बर में जल देवताओं के प्रति कृतज्ञता ज्ञापित करने का पर्व है। मन्दिर के तालाब में केले के पत्तों की नाव में दीपक रखकर प्रवाहित किये जाते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह त्रिशरण मन्त्र है। 'बुद्धं शरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं बुद्ध की शरण में जाता हूँ, जो अज्ञान रूपी अन्धकार को दूर करने वाले प्रकाश हैं। 'धम्मं शरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं धर्म की शरण लेता हूँ, जो सत्य का मार्ग है। 'संघं शरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं संघ की शरण में जाता हूँ, जो साधना पथ का सहचर है। यह मन्त्र भय, असुरक्षा और मोह से मुक्ति दिलाता है।
  मन्त्र: बुद्धं शरणं गच्छामि। धम्मं शरणं गच्छामि। संघं शरणं गच्छामि।
• अर्थ: यह करुणा का महामन्त्र है। 'ॐ' सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड की ध्वनि है। 'मणि' रत्न का प्रतीक है, जो बोधिचित्त (ज्ञान प्राप्ति का संकल्प) है। 'पद्मे' कमल का प्रतीक है, जो पवित्रता और करुणा है। 'हूँ' अखण्डता और स्थिरता का बीज है। इस मन्त्र के जाप से हृदय में करुणा का विकास होता है और सभी प्राणियों के प्रति मैत्री भाव जागृत होता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ।
• अर्थ: यह बुद्ध गुण स्मरण मन्त्र है। इसका अर्थ है: वे भगवान इस प्रकार हैं - अर्हत (पूजा के योग्य), सम्यक सम्बुद्ध (स्वयं जागृत), विद्या और आचरण से सम्पन्न, सुगत (शुभ गति वाले), लोक के ज्ञाता, पुरुषों को वश में करने वाले अद्वितीय सारथी, देवों और मनुष्यों के शास्ता, बुद्ध और भगवान। इसके स्मरण से श्रद्धा दृढ़ होती है।
  मन्त्र: इति पि सो भगवा अरहं सम्मा सम्बुद्धो विज्जाचरण सम्पन्नो सुगतो लोकविदू अनुत्तरो पुरिस दम्म सारथी सत्था देव मनुस्सानं बुद्धो भगवा ति।

Special Puja

वाट द्रा दोउग में विशेष पूजा का विधान अत्यन्त सरल किन्तु भावपूर्ण है। यहाँ प्रतिदिन प्रातःकालीन बुद्ध पूजा में भिक्षुगण त्रिशरण और पञ्चशील का पाठ करते हैं, तत्पश्चात बुद्ध प्रतिमा को ताजे पुष्प, जल, और चावल अर्पित किये जाते हैं। पूर्णिमा के दिन विशेष उपोसथ पूजा होती है, जिसमें दिनभर उपवास रखकर सायंकाल दीपदान किया जाता है। इस दिन सैकड़ों दीपक प्रज्ज्वलित कर मन्दिर परिसर को आलोकित किया जाता है, जो अत्यन्त मनोहारी दृश्य प्रस्तुत करता है। वर्षावास के तीन मासों में भिक्षु यहाँ स्थायी रूप से निवास करते हैं और विशेष ध्यान सत्र आयोजित करते हैं। कम्बोडियन नववर्ष के अवसर पर यहाँ भव्य पूजा होती है, जिसमें बुद्ध प्रतिमा का जल से अभिषेक किया जाता है और भक्त एक-दूसरे पर सुगन्धित जल छिड़कते हैं। माघ पूर्णिमा के दिन 'माघ बुचा' उत्सव मनाया जाता है, जिसमें भिक्षुओं को विशेष दान दिया जाता है और शाम को मोमबत्ती जुलूस निकाला जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ शुक्रवार की सायंकालीन आरती विशेष फलदायी होती है, जिसमें भक्त अपने पूर्वजों की आत्मा की शान्ति के लिए प्रार्थना करते हैं।

Unique Rituals

• प्राचीन ईंटों का स्पर्श अभिवादन: भक्त मन्दिर की प्राचीन दीवारों और ईंटों को माथे से स्पर्श कर प्रणाम करते हैं, यह मानते हुए कि इनमें पूर्वजों की साधना ऊर्जा समाहित है और इससे आशीर्वाद प्राप्त होता है।
• जल में नाविका दीप प्रज्ज्वलन: मन्दिर के समीप स्थित छोटे से तालाब में केले के तने की नाव बनाकर उसमें दीपक रखकर प्रवाहित किया जाता है, जो दुःखों के प्रवाह का प्रतीक है और केवल इसी मन्दिर में देखने को मिलता है।
• मौन प्रदक्षिणा: यहाँ भक्त बिना किसी मन्त्रोच्चार के, पूर्ण मौन में, बुद्ध प्रतिमा की तीन बार परिक्रमा करते हैं। माना जाता है कि इस मौन गति से मन के विकार स्वतः शान्त हो जाते हैं।
• मिट्टी के बुद्ध निर्माण: वर्षा ऋतु में भक्त मन्दिर प्रांगण की मिट्टी से छोटी-छोटी बुद्ध प्रतिमाएँ बनाकर सुखाते हैं और उन्हें मन्दिर को अर्पित कर देते हैं, जो पुण्य अर्जन का एक अनूठा स्थानीय विधान है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर सूखा पड़ा। ग्रामवासी अत्यन्त व्याकुल थे। तब एक अज्ञात भिक्षु यहाँ आये और उन्होंने बुद्ध प्रतिमा के सम्मुख बैठकर सात दिन तक निर्जल ध्यान किया। सातवें दिन आकाश में मेघ घिर आये और मूसलाधार वर्षा हुई। तभी से यह मन्दिर वर्षा और उर्वरता के आशीर्वाद के लिए प्रसिद्ध है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, मन्दिर के नीचे एक गुप्त कक्ष है जहाँ एक स्वर्ण बुद्ध प्रतिमा छिपी हुई है। कहा जाता है कि खमेर रूज के समय में ग्रामवासियों ने इस प्रतिमा को लुटेरों से बचाने के लिए यहाँ गाड़ दिया था। आज तक कोई उसे खोज नहीं पाया, परन्तु कुछ वृद्ध ग्रामीणों का दावा है कि वे रात्रि में उस स्थान से स्वर्णिम प्रकाश निकलते देखते हैं।
• परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर का निर्माण एक रात्रि में देवताओं ने किया था। एक धर्मपरायण राजा ने यहाँ मन्दिर बनवाने का संकल्प लिया, परन्तु उसके पास पर्याप्त श्रमिक नहीं थे। रात्रि में देवता मनुष्य रूप में आये और उन्होंने प्रातःकाल से पूर्व ही मन्दिर का ढाँचा तैयार कर दिया। इसीलिए इस मन्दिर की ईंटों की जोड़ाई इतनी उत्कृष्ट है कि उसमें सुई भी नहीं घुस सकती।

What Devotees Pray For

• स्थानीय भक्तों के अनुसार, वाट द्रा दोउग में सच्चे मन से प्रार्थना करने पर अनेक प्रकार की समस्याओं का समाधान होता है। मानसिक अशान्ति और अवसाद से ग्रस्त लोग यहाँ आकर ध्यान करते हैं तो उन्हें शीघ्र ही राहत मिलती है। पारिवारिक कलह से पीड़ित व्यक्ति यहाँ मेत्ता सूत्र का श्रवण करते हैं और उनके सम्बन्धों में सुधार होता है। कृषि कार्य में हानि उठा रहे किसान वर्षा की प्रार्थना लेकर आते हैं और माना जाता है कि यहाँ की पृथ्वी देवी की कृपा से उनकी फसलें सुरक्षित रहती हैं। व्यापार में हानि का सामना कर रहे व्यक्ति यहाँ दीपदान करते हैं और उन्हें आर्थिक लाभ के अवसर प्राप्त होते हैं। सन्तान प्राप्ति की इच्छा रखने वाले दम्पति यहाँ जल अर्पण करते हैं और उनकी मनोकामना पूर्ण होती है। कहा जाता है कि यहाँ आने वाला कोई भी भक्त खाली हाथ नहीं लौटता, यदि वह सच्चे हृदय से करुणा और मैत्री का भाव रखता है।

Miracles

स्थानीय भक्तों के अनुसार, वाट द्रा दोउग में अनेक चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक वृद्ध भिक्षु के अनुसार, कई वर्ष पूर्व जब मन्दिर का जीर्णोद्धार हो रहा था, तब एक श्रमिक को भूमि में एक स्वर्णिम प्रकाश दिखाई दिया, जो कुछ क्षणों में अदृश्य हो गया। कहा जाता है कि एक बार एक अन्धा भक्त यहाँ आया और उसने बुद्ध प्रतिमा के सम्मुख सात दिन तक निरन्तर प्रार्थना की, तो उसकी दृष्टि लौट आयी। एक अन्य घटना के अनुसार, एक किसान की मृत गाय यहाँ के तालाब का जल पीते ही पुनर्जीवित हो उठी। ये सभी कथाएँ स्थानीय जनश्रुति पर आधारित हैं और इनका कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है, परन्तु ये मन्दिर के प्रति लोगों की अटूट आस्था को दर्शाती हैं।

Mysteries

वाट द्रा दोउग के विषय में कुछ अनसुलझे रहस्य प्रचलित हैं। स्थानीय वृद्धजनों के अनुसार, मन्दिर के नीचे एक गुप्त सुरंग है जो टोनले सैप नदी तक जाती है, परन्तु इसका प्रवेश द्वार आज तक नहीं खोजा जा सका। कुछ लोगों का मानना है कि पूर्णिमा की रात्रि को मन्दिर की प्राचीन ईंटों से एक मधुर ध्वनि निकलती है, मानो कोई अदृश्य संगीत बज रहा हो। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर की मुख्य बुद्ध प्रतिमा की मुद्रा समय के साथ परिवर्तित होती रहती है; कभी वह ध्यान मुद्रा में प्रतीत होती है तो कभी वरद मुद्रा में। वैज्ञानिक दृष्टि से इन दावों की पुष्टि नहीं हुई है, परन्तु स्थानीय आस्था में ये रहस्य गहराई से रचे-बसे हैं। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मन्दिर की भूमि में अभी भी अनेक बहुमूल्य कलाकृतियाँ दबी हैं, जिनकी खुदाई नहीं की गयी है।

Scriptural References

• त्रिपिटक, सुत्त पिटक, दीघ निकाय: इसमें वर्णित महापरिनिब्बान सुत्त में बुद्ध के अन्तिम उपदेशों का वर्णन है, जो इस मन्दिर की शिक्षाओं का मूल आधार है। यहाँ के भिक्षु इसी सुत्त का नियमित पाठ करते हैं।
• मिलिन्दपन्ह: यह ग्रन्थ भिक्षु नागसेन और राजा मिलिन्द के मध्य हुए दार्शनिक संवाद का संग्रह है। इसमें अनात्म और ध्यान के सिद्धान्तों का स्पष्टीकरण है, जो इस मन्दिर की ध्यान पद्धति को सैद्धान्तिक आधार प्रदान करता है।
• विसुद्धिमग्ग: आचार्य बुद्धघोष द्वारा रचित यह ग्रन्थ ध्यान और शील का विस्तृत विवरण प्रस्तुत करता है। माना जाता है कि इस मन्दिर में प्राचीन काल में इसी ग्रन्थ के आधार पर विपश्यना साधना सिखायी जाती थी।
• जातक कथाएँ: बुद्ध के पूर्व जन्मों की ये कथाएँ मन्दिर की दीवारों पर चित्रित होने की सम्भावना है, जो दान, शील और त्याग की शिक्षा देती हैं। स्थानीय भक्त इन कथाओं को सुनकर धर्म मार्ग पर चलने की प्रेरणा लेते हैं।

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