Wat Dubphai
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Deity: Lord Buddha (Phra Phuttha Chinnarat style) - भगवान बुद्ध (फ्रा फुत्थ चिन्नरत शैली में) Place: Chiang Mai
Wat Dubphai. Dedicated to Lord Buddha (Phra Phuttha Chinnarat style). Located in Chiang Mai.
- Primary Deity
- Lord Buddha (Phra Phuttha Chinnarat style) / भगवान बुद्ध (फ्रा फुत्थ चिन्नरत शैली में)
- Best Season
- वाट दुबफाई की यात्रा के लिए नवंबर से फरवरी का शीतकाल सर्वोत्तम है। इस समय चियांग माई का मौसम सुहावना रहता है, तापमान १५-२८ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो ध्यान और मंदिर परिसर में भ्रमण के लिए आदर्श है। नवंबर में लोय क्रथोंग का पर्व मंदिर को दीपों के स्वर्ग में बदल देता है। फरवरी में माघ पूर्णिमा का विशेष आयोजन होता है। मार्च से मई तक ग्रीष्मकाल में तापमान ४० डिग्री तक पहुँच सकता है, जो दर्शन को कठिन बना सकता है। जून से अक्टूबर का वर्षाकाल हरियाली तो लाता है, किन्तु आर्द्रता अधिक होती है और कभी-कभी भारी वर्षा से असुविधा हो सकती है। अप्रैल में सोंगक्रान उत्सव का अपना आकर्षण है, यद्यपि भीड़ बहुत अधिक होती है।
- Darshan Time
- सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान और विशेष अनुष्ठानों सहित १-२ घंटे का समय रखें।
- Dress Code
- घुटनों और कंधे ढके होने चाहिए। स्त्रियाँ स्कर्ट या शॉर्ट्स न पहनें। मंदिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है। पारदर्शी या तंग वस्त्र वर्जित हैं।
- Address
- Available soon.
History
वाट दुबफाई का इतिहास संभवतः १५वीं से १६वीं शताब्दी के मध्य का माना जाता है, जब लन्ना साम्राज्य अपने चरम पर था। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मंदिर की स्थापना एक ध्यानी भिक्षु ने की थी जिन्होंने इस स्थान पर गहन साधना के दौरान एक दिव्य ज्योति देखी थी। 'दुबफाई' नाम का अर्थ 'अग्नि शमन' या 'अग्नि बुझाना' होता है, जो संभवतः किसी प्राचीन अग्नि-सम्बन्धी चमत्कार या अनुष्ठान की ओर संकेत करता है। परंपरा के अनुसार, यह स्थान पहले एक घना जंगल था जहाँ साधु-संत तपस्या करते थे। कालांतर में, राजा तिलोकराज के शासनकाल में यहाँ एक छोटा विहार स्थापित हुआ। मंदिर के प्राचीन अभिलेख संभवतः बर्मी आक्रमणों के दौरान नष्ट हो गए, इसलिए शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। १९वीं शताब्दी में इसका जीर्णोद्धार हुआ और वर्तमान संरचना २०वीं शताब्दी के मध्य की है। स्थानीय लोककथाओं में कहा जाता है कि यहाँ की मुख्य बुद्ध प्रतिमा स्वयंभू है और भूमि से प्रकट हुई थी। मंदिर परिसर में कई प्राचीन स्तूप हैं जो लन्ना शैली की स्थापत्य कला के उत्कृष्ट उदाहरण हैं। यह मंदिर थेरवाद बौद्ध परंपरा का पालन करता है, किन्तु यहाँ हिन्दू देवताओं की उपस्थिति भारतीय सांस्कृतिक प्रभाव को दर्शाती है। आधुनिक काल में, यह मंदिर ध्यान और विपश्यना के लिए एक महत्वपूर्ण केंद्र बन गया है।
Spiritual Significance
वाट दुबफाई की ऊर्जा शक्ति अत्यंत विशिष्ट और शांतिप्रद मानी जाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मंदिर की भूमि में अग्नि तत्व और शांति तत्व का अद्भुत संगम है। 'दुबफाई' नाम ही इस बात का सूचक है कि यह स्थान क्रोध, तनाव और मानसिक अशांति रूपी अग्नि को शांत करने की शक्ति रखता है। ऐसा माना जाता है कि यहाँ की मुख्य बुद्ध प्रतिमा से एक विशेष प्रकार की शीतल ऊर्जा प्रवाहित होती है जो साधक के मन को तुरंत शांत कर देती है। तांत्रिक दृष्टिकोण से, यह स्थान पृथ्वी तत्व और वायु तत्व के संतुलन का केंद्र है, जो ध्यान के लिए अत्यंत अनुकूल है। कई साधकों ने यहाँ ध्यान के दौरान शरीर में ऊर्जा का ऊर्ध्वगमन और आज्ञा चक्र में स्पंदन का अनुभव किया है। मंदिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्षों को भी ऊर्जा का स्रोत माना जाता है, विशेषकर बोधि वृक्ष जो संभवतः सैकड़ों वर्ष पुराना है। पूर्णिमा की रात्रि में यहाँ की ऊर्जा चरम पर होती है, जब चंद्रमा की किरणें सीधे मुख्य स्तूप पर पड़ती हैं। स्थानीय निवासियों का विश्वास है कि इस मंदिर में प्रार्थना करने से मानसिक रोग, अनिद्रा और भय से मुक्ति मिलती है। यह स्थान विपश्यना ध्यान के लिए विशेष रूप से उपयुक्त है क्योंकि यहाँ का वातावरण स्वाभाविक रूप से मन को अंतर्मुखी बनाता है।
Spiritual Practices
वाट दुबफाई में विभिन्न प्रकार की आध्यात्मिक साधनाएँ की जाती हैं जो थेरवाद बौद्ध और हिन्दू परंपराओं का सुंदर सम्मिश्रण हैं। प्रातःकालीन सत्र में, भिक्षु और श्रद्धालु बुद्ध को प्रणाम कर 'बुद्धं शरणं गच्छामि' का पाठ करते हैं। इसके पश्चात विपश्यना ध्यान का अभ्यास किया जाता है, जिसमें श्वास-प्रश्वास के प्रति सजगता पर बल दिया जाता है। मंदिर में नियमित रूप से 'मेत्ता भावना' (करुणा ध्यान) का सामूहिक अभ्यास होता है, जिसमें सभी प्राणियों के प्रति मैत्री भाव का प्रसारण किया जाता है। हिन्दू प्रभाव के कारण, यहाँ गणेश जी को 'ॐ गं गणपतये नमः' मंत्र से प्रणाम करने की परंपरा है। कुछ भक्त ललिता सहस्रनाम का पाठ भी करते हैं, विशेषकर शुक्रवार को। मंदिर में 'संघ दान' (भिक्षुओं को भोजन अर्पण) एक महत्वपूर्ण अनुष्ठान है जिसे पुण्य कर्म माना जाता है। साधक यहाँ 'चंक्रमण' (औपचारिक चलना ध्यान) का भी अभ्यास करते हैं। पूर्णिमा के दिन उपोसथ व्रत रखा जाता है, जिसमें अष्टांग शील का पालन किया जाता है। मंदिर में एक छोटा ध्यान कक्ष भी है जहाँ मौन साधना की जाती है। स्थानीय परंपरा के अनुसार, यहाँ 'अभिषेक' (जल चढ़ाना) बुद्ध प्रतिमा को नहीं, बल्कि बोधि वृक्ष को किया जाता है।
Spiritual Experience
जब मैं पहली बार वाट दुबफाई के प्रांगण में प्रविष्ट हुआ, तो एक अजीब सी शांति ने मुझे घेर लिया। बाहर चियांग माई की सड़कों का शोर था, किन्तु यहाँ प्रवेश करते ही मानो समय थम गया। मेरे पैर स्वतः ही धीमे पड़ गए। मुख्य विहार की ओर बढ़ते हुए, मैंने देखा कि प्राचीन वृक्षों की छाया में कुछ साधक मौन बैठे थे। उनकी आँखें बंद थीं और चेहरे पर एक अलौकिक तेज था। मैंने भी बोधि वृक्ष के नीचे बैठकर आँखें बंद कीं। कुछ ही क्षणों में, मेरा मन जो कल तक चिंताओं से भरा हुआ था, शांत होने लगा। ऐसा लगा जैसे कोई अदृश्य हाथ मेरे मस्तिष्क से भारीपन हटा रहा हो। जब मैंने मुख्य बुद्ध प्रतिमा के समक्ष साष्टांग प्रणाम किया, तो मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे — यह दुःख के नहीं, अपितु एक गहन मुक्ति के अश्रु थे। मंदिर के पीछे स्थित छोटे से तालाब के पास बैठकर मैंने 'बुद्धो' का जाप किया। लगभग एक घंटे तक मैं एक ऐसी अवस्था में था जहाँ न शरीर का बोध था, न समय का। जब आँखें खोलीं, तो सूर्यास्त हो चुका था और मंदिर में दीप जल चुके थे। उस दिन मैंने जाना कि वास्तविक तीर्थ वह है जहाँ मन की अग्नि शांत हो जाए।
Darshan Timings
- संध्या आरती सायं ६:३० बजे (सप्त दीप प्रज्वलन के साथ)
- सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
- प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक
How to Reach
- निकटतम हवाई अड्डा चियांग माई अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो मंदिर से लगभग ५ किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर टैक्सी या टुक-टुक द्वारा लगभग १५-२० मिनट में मंदिर पहुँचा जा सकता है। हवाई अड्डे से 'रोड सोंगथेव' (साझा लाल ट्रक) भी उपलब्ध हैं जो पुराने शहर की ओर जाते हैं, किन्तु मंदिर तक सीधी सेवा नहीं है। बैंकॉक से चियांग माई के लिए प्रतिदिन अनेक उड़ानें उपलब्ध हैं, जिनकी अवधि लगभग १ घंटा है।
- चियांग माई रेलवे स्टेशन मंदिर से लगभग ३ किलोमीटर पूर्व में स्थित है। बैंकॉक से चियांग माई के लिए रात्रिकालीन रेलगाड़ियाँ उपलब्ध हैं, जिनकी यात्रा अवधि लगभग १२-१४ घंटे है। स्टेशन से बाहर निकलकर टुक-टुक या टैक्सी द्वारा १०-१५ मिनट में मंदिर पहुँचा जा सकता है। स्टेशन के बाहर सोंगथेव भी उपलब्ध रहते हैं। रेलवे स्टेशन से मंदिर तक का मार्ग पुराने शहर की संकरी गलियों से होकर जाता है, जो अपने आप में एक सांस्कृतिक अनुभव है।
- चियांग माई शहर के केंद्र (थापे गेट) से वाट दुबफाई लगभग २ किलोमीटर दूर है। शहर के किसी भी भाग से टुक-टुक, टैक्सी या सोंगथेव द्वारा सरलता से पहुँचा जा सकता है। बैंकॉक से चियांग माई की सड़क दूरी लगभग ७०० किलोमीटर है, जिसे बस द्वारा १०-१२ घंटे में तय किया जा सकता है। चियांग माई बस अर्केड से मंदिर तक स्थानीय परिवहन उपलब्ध है। स्वयं वाहन से आने वाले श्रद्धालुओं के लिए मंदिर के पास पार्किंग की सीमित सुविधा है।
Major Festivals
- वैशाख पूर्णिमा (बुद्ध पूर्णिमा) - मई: यह बुद्ध के जन्म, ज्ञान और महापरिनिर्वाण का दिन है। मंदिर में विशेष प्रभात फेरी, धम्म देशना और दीपदान होता है। श्रद्धालु व्रत रखते हैं और पक्षियों को मुक्त करते हैं।
- आषाढ़ पूर्णिमा (धर्मचक्र प्रवर्तन दिवस) - जुलाई: भगवान बुद्ध के प्रथम उपदेश का स्मरणोत्सव। इस दिन वर्षावास प्रारंभ होता है। मंदिर में विशाल मोमबत्ती जुलूस निकलता है और भिक्षु तीन माह के लिए एक स्थान पर निवास करने का संकल्प लेते हैं।
- गणेश चतुर्थी - अगस्त/सितंबर: हिन्दू प्रभाव से मनाया जाने वाला यह पर्व मंदिर के गणेश मंदिर में धूमधाम से मनाया जाता है। गणेश जी का विशेष अभिषेक, मोदक भोग और १०८ दूर्वा अर्पण किया जाता है।
- लोय क्रथोंग - नवंबर: प्रकाश का यह पर्व मंदिर में विशेष रूप से मनाया जाता है। श्रद्धालु केले के पत्तों से बने क्रथोंग (दीप पात्र) जल में प्रवाहित करते हैं। मंदिर परिसर हजारों दीपों से जगमगा उठता है।
- माघ पूर्णिमा (संघ दिवस) - फरवरी: १२५० अर्हतों के स्वतः बुद्ध के समक्ष एकत्र होने का स्मरण दिवस। इस दिन सामूहिक भोज दान और संघ को वस्त्र अर्पण का विशेष महत्व है।
- सोंगक्रान (थाई नववर्ष) - अप्रैल: तीन दिवसीय जलोत्सव के दौरान मंदिर में बुद्ध प्रतिमाओं का सुगंधित जल से अभिषेक किया जाता है और बुजुर्गों का आशीर्वाद लिया जाता है।
Sacred Mantras
- अर्थ: यह मंत्र 'ॐ' के ब्रह्मनाद से प्रारंभ होता है जो सृष्टि का मूल स्वर है। 'नमो बुद्धाय' भगवान बुद्ध को नमन है, जो ज्ञान और करुणा के साक्षात् स्वरूप हैं। 'शांतिम् कुरु' एक प्रार्थना है कि वे हमारे मन की अशांति को शांत करें। यह मंत्र विशेष रूप से मानसिक तनाव और क्रोध के शमन हेतु प्रभावी माना जाता है।
मन्त्र: ॐ नमो बुद्धाय शांतिम् कुरु - अर्थ: यह गणेश जी का बीज मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'गं' गणेश जी का बीजाक्षर है जो बुद्धि और विघ्नहरण का प्रतीक है। 'गणपतये' का अर्थ गणों के स्वामी से है, और 'नमः' नमस्कार का भाव है। इस मंत्र के जाप से सभी कार्यों में आने वाली बाधाएँ दूर होती हैं और बुद्धि का विकास होता है।
मन्त्र: ॐ गं गणपतये नमः - अर्थ: यह करुणा का महामंत्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है जो विधि (करुणा) का द्योतक है, 'पद्मे' कमल है जो उपाय (प्रज्ञा) का प्रतीक है। 'हूँ' अखंडता का बीज है। इस मंत्र के जाप से छह पारमिताओं (दान, शील, क्षांति, वीर्य, ध्यान, प्रज्ञा) का विकास होता है।
मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ - अर्थ: यह देवी सरस्वती का मंत्र है। 'ॐ' सर्वोच्च चेतना है, 'श्री' समृद्धि और शोभा का बीज है, 'सरस्वत्यै' ज्ञान, संगीत और कला की देवी को संबोधन है, 'नमः' नमन है। इस मंत्र के जाप से विद्या, बुद्धि और वाक् शक्ति का विकास होता है। छात्रों और कलाकारों के लिए यह विशेष लाभकारी है।
मन्त्र: ॐ श्री सरस्वत्यै नमः
Special Puja
वाट दुबफाई में विशेष पूजा का स्वरूप थेरवाद बौद्ध परंपरा और स्थानीय लन्ना रीतियों का मिश्रण है। यहाँ की सबसे विशिष्ट पूजा 'फ्रा क्रुएआंग' (ताबीज अभिषेक) है, जो प्रत्येक शनिवार को आयोजित होती है। इस अनुष्ठान में, भिक्षु विशेष मंत्रोच्चार के साथ छोटी बुद्ध प्रतिमाओं और ताबीजों को अभिमंत्रित करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, ये ताबीज धारण करने वाले की रक्षा करते हैं। दूसरा महत्वपूर्ण अनुष्ठान 'साई सिन' (पवित्र धागा बांधना) है, जिसमें भिक्षु श्रद्धालुओं की कलाई पर मंत्रपूत सूत्र बांधते हैं। पूर्णिमा के दिन 'वियन तियन' (दीप परिक्रमा) का आयोजन होता है, जिसमें श्रद्धालु हाथों में दीप, अगरबत्ती और पुष्प लेकर मुख्य स्तूप की तीन बार परिक्रमा करते हैं। वर्षावास (वस्सा) के दौरान, प्रत्येक रविवार को विशेष 'धम्म देशना' होती है। मकर संक्रांति के समय 'तान बून' (दान उत्सव) मनाया जाता है, जिसमें भिक्षुओं को वस्त्र और भोजन दान दिया जाता है। हिन्दू प्रभाव के कारण, गणेश चतुर्थी पर गणेश जी का विशेष अभिषेक भी किया जाता है।
Unique Rituals
- अग्नि शमन अनुष्ठान: प्रत्येक अमावस्या की रात्रि को, भिक्षु एक विशेष अनुष्ठान करते हैं जिसमें जल से भरे कलश को मुख्य स्तूप के चारों ओर रखा जाता है। मान्यता है कि यह अनुष्ठान क्षेत्र में अग्नि दुर्घटनाओं और क्रोध की ऊर्जा को शांत करता है। यह मंदिर के नाम 'दुबफाई' (अग्नि बुझाना) का सजीव प्रतीक है।
- बोधि वृक्ष जलाभिषेक: प्रत्येक शुक्रवार को, श्रद्धालु प्राचीन बोधि वृक्ष की जड़ों में जल, दूध और हल्दी अर्पित करते हैं। यह अनुष्ठान हिन्दू परंपरा के वृक्ष पूजन से प्रभावित है। माना जाता है कि इससे संतान सुख और पारिवारिक शांति की प्राप्ति होती है।
- सप्त दीप प्रज्वलन: संध्या आरती के समय, सात विशिष्ट स्थानों पर घी के दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं जो सप्त सप्ताह (बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति के सात सप्ताह) के प्रतीक हैं। प्रत्येक दीप के समक्ष एक विशेष गाथा का पाठ किया जाता है।
- लुआंग पोर वार्षिक स्नान: वर्ष में एक बार, वैशाख पूर्णिमा पर, मंदिर के संस्थापक साधु की स्मृति में उनकी प्रतिमा का सुगंधित जल से अभिषेक किया जाता है। यह एक गोपनीय अनुष्ठान है जिसमें केवल वरिष्ठ भिक्षु ही भाग लेते हैं।
Associated Legends
- स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व इस स्थान पर एक भयंकर दावानल लगी थी जो चारों ओर फैल रही थी। तभी एक ध्यानी भिक्षु ने अपने ध्यान बल से जल की वर्षा करवाई और अग्नि को शांत किया। इसी चमत्कार के उपलक्ष्य में मंदिर का नाम 'दुबफाई' (अग्नि बुझाना) पड़ा। उस भिक्षु की स्मृति में ही यह मंदिर स्थापित किया गया।
- एक अन्य कथा के अनुसार, मंदिर की मुख्य बुद्ध प्रतिमा भूमि से स्वयं प्रकट हुई थी। एक किसान को हल चलाते समय एक कठोर वस्तु से टकराने का अनुभव हुआ। खुदाई करने पर एक स्वर्णिम बुद्ध प्रतिमा निकली। जब उसे स्थानांतरित करने का प्रयास किया गया, तो प्रतिमा भारी होती गई। इसे बुद्ध का चमत्कार मानकर वहीं मंदिर बना दिया गया।
- कहा जाता है कि मंदिर का प्राचीन बोधि वृक्ष स्वयं भगवान बुद्ध के बोधि वृक्ष की एक शाखा से उत्पन्न हुआ है, जिसे अशोक के पुत्र महेंद्र और पुत्री संघमित्रा लंका से लन्ना साम्राज्य में लाए थे। यह वृक्ष आज भी पूर्णिमा की रात्रि में एक विशेष आभा से दीप्त होता है, ऐसा स्थानीय निवासियों का विश्वास है।
What Devotees Pray For
- वाट दुबफाई में प्रार्थना करने से भक्तों को विविध प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं, ऐसा स्थानीय श्रद्धालुओं का विश्वास है। सबसे प्रमुख फल मानसिक शांति और तनाव से मुक्ति है। जो लोग क्रोध, चिंता या अनिद्रा से पीड़ित हैं, उनके लिए यह मंदिर विशेष रूप से लाभकारी माना जाता है। अग्नि-सम्बन्धी भय या दुर्घटनाओं से सुरक्षा के लिए भी यहाँ प्रार्थना की जाती है। व्यापार में हानि उठा रहे व्यक्ति यहाँ गणेश जी को प्रणाम करके सफलता की कामना करते हैं। विद्यार्थी परीक्षा से पूर्व सरस्वती देवी के समक्ष दीप प्रज्वलित करते हैं। निःसंतान दंपत्ति बोधि वृक्ष की पूजा करते हैं। ऐसा भी माना जाता है कि यहाँ 'साई सिन' बंधवाने से यात्रा में सुरक्षा होती है और बाधाएँ दूर होती हैं। कुछ भक्तों ने बताया है कि यहाँ नियमित ध्यान करने से उनकी एकाग्रता शक्ति में वृद्धि हुई है। न्यायालयीन मामलों में उलझे लोग भी यहाँ न्याय की प्राप्ति हेतु प्रार्थना करते हैं।
Miracles
वाट दुबफाई में अनेक चमत्कारों की कथाएँ प्रचलित हैं, यद्यपि ये सभी श्रद्धालुओं के व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित हैं। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, उनकी दीर्घकालिक अनिद्रा मंदिर में एक सप्ताह तक ध्यान करने के पश्चात पूर्णतः ठीक हो गई। एक अन्य श्रद्धालु ने बताया कि उनके घर में बार-बार आग लगने की घटनाएँ होती थीं, किन्तु यहाँ 'अग्नि शमन अनुष्ठान' करवाने के बाद से ऐसी कोई घटना नहीं हुई। कुछ भक्तों का दावा है कि उन्होंने ध्यान के दौरान बोधि वृक्ष से एक स्वर्णिम आभा निकलते देखी। एक स्थानीय व्यापारी के अनुसार, दिवालिया होने की कगार पर पहुँचने के बाद उन्होंने यहाँ गणेश जी को १०८ दूर्वा अर्पित कीं और एक माह के भीतर ही उनके व्यापार में अप्रत्याशित लाभ हुआ। इन सभी अनुभवों की स्वतंत्र पुष्टि संभव नहीं है, किन्तु स्थानीय श्रद्धालुओं की आस्था अटूट है।
Mysteries
वाट दुबफाई से जुड़े कई रहस्य स्थानीय चर्चाओं का विषय हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मुख्य बुद्ध प्रतिमा से सम्बन्धित है — कहा जाता है कि प्रतिमा की मुद्रा प्रत्येक पूर्णिमा की रात्रि को सूक्ष्म रूप से बदलती प्रतीत होती है, यद्यपि इसकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। दूसरा रहस्य मंदिर के प्राचीन कुएँ का है, जिसके जल का स्तर कभी नहीं घटता, चाहे कितना भी सूखा क्यों न पड़े। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह कुआँ भूमिगत जल स्रोत से नहीं, अपितु किसी अज्ञात ऊर्जा स्रोत से जुड़ा है। तीसरा रहस्य मंदिर की घंटियों की ध्वनि से जुड़ा है — कहते हैं कि आधी रात्रि के समय, जब कोई वायु नहीं बहती, तब भी कभी-कभी घंटियों की मधुर ध्वनि सुनाई देती है। इसे भिक्षुओं की अदृश्य उपस्थिति का संकेत माना जाता है। इन सभी दावों की पुष्टि हेतु कोई प्रामाणिक साक्ष्य उपलब्ध नहीं हैं।
Scriptural References
- त्रिपिटक के सुत्त पिटक में भगवान बुद्ध ने कहा है कि जहाँ भी ध्यानी साधक निवास करते हैं, वह स्थान पवित्र हो जाता है। वाट दुबफाई ऐसे ही स्थानों में से एक माना जाता है जहाँ सदियों से ध्यान की परंपरा चली आ रही है।
- लन्ना कालीन 'तमनान मूलसासना' नामक ग्रंथ में उत्तरी थाईलैंड के प्राचीन मंदिरों का उल्लेख मिलता है। संभवतः वाट दुबफाई का भी इसमें वर्णन है, यद्यपि प्राचीन पांडुलिपियाँ अपूर्ण हैं और पूर्ण पुष्टि नहीं हो पाती।
- बौद्ध तांत्रिक ग्रंथ 'गुह्यसमाज तंत्र' में अग्नि तत्व के शमन और शांति साधना का विस्तृत वर्णन है। वाट दुबफाई की 'अग्नि शमन' परंपरा इसी तांत्रिक सिद्धांत पर आधारित प्रतीत होती है।
- स्थानीय मान्यता के अनुसार, 'चिन्नरत बुद्ध' प्रतिमा शैली का उल्लेख 'फुत्थ रूप निर्माण शास्त्र' में मिलता है, जो लन्ना काल का एक स्थापत्य ग्रंथ है। इस शैली की प्रतिमाएँ अपनी विशिष्ट मुद्रा और अनुपात के लिए प्रसिद्ध हैं।
- हिन्दू पुराणों में से 'स्कंद पुराण' के प्रभाग में विभिन्न तीर्थों की महिमा वर्णित है। यद्यपि वाट दुबफाई का प्रत्यक्ष उल्लेख नहीं है, तथापि बोधि वृक्ष पूजन और जलाभिषेक की परंपराएँ पौराणिक विधानों से मेल खाती हैं।