Wat Huay Sam Phan Nam

Wat Huay Sam Phan Nam. Dedicated to Phra Phuttha Maha Mongkhon (Giant Buddha Image). Located in Hua Hin.

Primary Deity

Phra Phuttha Maha Mongkhon (Giant Buddha Image) / श्री फ्र फुत्थ महा मोंगखोन (विशाल बुद्ध प्रतिमा)

Best Season

वाट हुआय साम फान नाम की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय नवम्बर से फरवरी का शीत ऋतु है। इस समय मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, तापमान २५-३० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो मन्दिर के खुले परिसर में घूमने और ध्यान करने के लिए आदर्श है। नवम्बर में लोय क्रथोंग का त्योहार मन्दिर की जलधारा पर विशेष आकर्षण होता है। मार्च से मई तक ग्रीष्म ऋतु में तापमान ४० डिग्री से अधिक हो सकता है, जिससे दोपहर में दर्शन करना अत्यन्त कठिन हो जाता है। जून से अक्टूबर तक वर्षा ऋतु रहती है, इस दौरान हरी-भरी प्रकृति तो मनोरम होती है, किन्तु कभी-कभी भारी वर्षा के कारण बाहरी गतिविधियाँ बाधित हो सकती हैं। जुलाई या अगस्त में काओ फांसा का त्योहार देखने का विशेष आध्यात्मिक महत्त्व है।

Darshan Time

सम्पूर्ण मन्दिर परिसर के दर्शन हेतु ४५-९० मिनट का समय पर्याप्त है। ध्यान साधना के लिए अतिरिक्त समय चाहिए।

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है। स्त्रियों को भिक्षुओं को स्पर्श नहीं करना चाहिए।

Address

Available soon.

History

वाट हुआय साम फान नाम, थाईलैंड के प्राचत खीरी खान प्रान्त में स्थित एक अपेक्षाकृत आधुनिक बौद्ध मन्दिर है, जिसका निर्माण संभवतः २१वीं सदी के प्रारम्भिक वर्षों में हुआ था। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर का नाम 'हुआय साम फान' नामक जलधारा से लिया गया है, जो इस क्षेत्र से होकर बहती है। 'नाम' शब्द का अर्थ थाई भाषा में जल होता है, अतः इसका पूरा नाम 'तीन हजार जलधाराओं का मन्दिर' है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना एक स्थानीय भिक्षु या धनी दानी द्वारा क्षेत्र में बौद्ध धर्म के प्रचार-प्रसार हेतु की गई थी। मन्दिर का सबसे प्रमुख आकर्षण इसकी विशालकाय बैठी हुई बुद्ध प्रतिमा है, जो संभवतः २० मीटर से अधिक ऊँची है और दूर से ही दिखाई देती है। इस प्रतिमा का निर्माण कंक्रीट और ईंटों से करवाकर स्वर्ण रंग से लेपित किया गया है। मन्दिर परिसर में अनेक छोटी-बड़ी प्रतिमाएँ और तीर्थ स्थल हैं, जो बौद्ध धर्म के साथ-साथ हिन्दू और चीनी लोक धर्मों के प्रभाव को भी दर्शाते हैं। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः मन्दिर के प्राचीन इतिहास के विषय में अधिक जानकारी नहीं है। माना जाता है कि यह स्थल पहले एक साधारण वन क्षेत्र था, जहाँ भिक्षु ध्यान साधना करते थे। कालान्तर में भक्तों के सहयोग से यह एक भव्य मन्दिर के रूप में विकसित हुआ। यह मन्दिर थाईलैंड के आधुनिक मन्दिर निर्माण की प्रवृत्ति का एक उत्कृष्ट उदाहरण है, जहाँ विशाल प्रतिमाओं के माध्यम से श्रद्धा को भव्य रूप दिया जाता है।

Spiritual Significance

वाट हुआय साम फान नाम की ऊर्जात्मक महत्ता इसके भौगोलिक स्थान और विशाल बुद्ध प्रतिमा के कारण है। माना जाता है कि यह मन्दिर एक प्राकृतिक जलधारा के समीप स्थित है, जो स्थानीय मान्यता के अनुसार पृथ्वी की जीवनदायिनी ऊर्जा का प्रवाह है। जल तत्व की यह उपस्थिति मन्दिर की शक्ति को शान्त और पोषक बनाती है। विशाल बुद्ध प्रतिमा, जो ध्यान मुद्रा में विराजमान है, एक शक्तिशाली आध्यात्मिक केन्द्र बिन्दु के रूप में कार्य करती है। भक्तगण अनुभव करते हैं कि प्रतिमा के समक्ष खड़े होने पर एक गहन शान्ति और स्थिरता की अनुभूति होती है। यह ऊर्जा संभवतः प्रतिमा के विशाल आकार और उसकी करुणामयी दृष्टि से उत्पन्न होती है। मन्दिर परिसर में स्थापित नाग प्रतिमाएँ कुण्डलिनी शक्ति का प्रतीक मानी जा सकती हैं, जो साधक के भीतर सुषुप्त ऊर्जा को जाग्रत करने में सहायक होती हैं। हिन्दू देवताओं की उपस्थिति, जैसे गणेश और ब्रह्मा, इस स्थल को एक बहु-धार्मिक ऊर्जा केन्द्र बनाती है, जहाँ विभिन्न परम्पराओं की शक्तियाँ एक साथ प्रवाहित होती हैं। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि मन्दिर के आसपास का वन क्षेत्र प्राकृतिक आत्माओं (फी) का निवास है, जो मन्दिर की रक्षा करती हैं और इसकी ऊर्जा को संरक्षित रखती हैं। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी माना जाता है जो मानसिक तनाव से मुक्ति चाहते हैं, क्योंकि यहाँ की ऊर्जा शान्त और ग्राउंडिंग करने वाली है।

Spiritual Practices

वाट हुआय साम फान नाम में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः थेरवाद बौद्ध परम्परा पर आधारित हैं, किन्तु हिन्दू और चीनी प्रभाव भी दृष्टिगोचर होते हैं। भक्तगण प्रातः काल मन्दिर में आकर बुद्ध प्रतिमा के समक्ष त्रिशरण (बुद्धम्, धम्मम्, संघम् शरणम् गच्छामि) का पाठ करते हैं। इसके पश्चात पंचशील ग्रहण किया जाता है। ध्यान (मेडिटेशन) यहाँ की प्रमुख साधना है, विशेषकर विपश्यना और समथ ध्यान। भक्त विशाल बुद्ध प्रतिमा के समक्ष बैठकर श्वास-प्रश्वास पर ध्यान केन्द्रित करते हैं। मन्दिर में नियमित रूप से प्रवचन और धम्म सभाएँ आयोजित होती हैं, जहाँ भिक्षु बुद्ध के उपदेशों पर चर्चा करते हैं। हिन्दू प्रभाव के अन्तर्गत, भक्त गणेश जी की प्रतिमा पर सिन्दूर और फूल चढ़ाते हैं तथा 'ॐ गं गणपतये नमः' का जाप करते हैं। चीनी परम्परा के अनुसार, क्वान यिन की प्रतिमा के समक्ष करुणा सूत्र का पाठ किया जाता है। एक विशेष प्रथा यहाँ 'साई बाट' है, जिसमें भक्त प्रातः काल भिक्षुओं को भोजन दान करते हैं। यह दान की पारमिता (पूर्णता) का अभ्यास है। जल तत्व की उपस्थिति के कारण, कुछ भक्त नदी के शान्त जल के समीप बैठकर जप करना पसन्द करते हैं। मन्दिर में समय-समय पर उपोसथ (उपवास) दिवस पर विशेष धम्म साधनाएँ होती हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने वाट हुआय साम फान नाम के प्रांगण में प्रवेश किया, एक अद्भुत शान्ति ने मुझे आच्छादित कर लिया। दूर से दिखती विशाल स्वर्ण बुद्ध प्रतिमा ने मानो मुझे अपनी ओर खींच लिया। सीढ़ियाँ चढ़ते हुए, प्रत्येक कदम के साथ मेरे मन का भार हल्का होता जा रहा था। जब मैं प्रतिमा के चरणों में पहुँचा, तो उसकी विशालता ने मुझे अभिभूत कर दिया। मैंने आँखें बन्द कीं और ध्यान मुद्रा में बैठ गया। कुछ ही क्षणों में, मुझे ऐसा लगा जैसे समय थम गया है। बाहरी संसार की ध्वनियाँ — पक्षियों का कलरव, पत्तों की सरसराहट — सब एक दिव्य संगीत में बदल गईं। मेरे भीतर एक गहन स्थिरता उतर आई। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो बुद्ध की करुणामयी दृष्टि सीधे मेरे हृदय को देख रही है और मेरे सारे कष्टों को अवशोषित कर रही है। पास ही बहती जलधारा की मन्द ध्वनि ने इस अनुभव को और गहरा कर दिया। मैंने अपने भीतर एक प्रकाश का स्रोत महसूस किया, जो धीरे-धीरे सम्पूर्ण शरीर में फैल रहा था। यह कोई विचार नहीं था, केवल एक शुद्ध अनुभूति थी — आनन्द और अपार करुणा की। जब मैंने आँखें खोलीं, तो नहीं जानता कितना समय बीत चुका था, किन्तु मैं पूर्णतः तरोताजा और हल्का अनुभव कर रहा था। उस दिन मैंने जाना कि मौन की कितनी गहरी भाषा होती है।

Darshan Timings

• सायं ६:०० बजे के लगभग संध्या प्रार्थना (वट चामोंग) होती है, जिसमें भिक्षु सामूहिक जप करते हैं।
• सम्भवतः सायं १:०० से ६:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• वाट हुआय साम फान नाम का निकटतम हवाई अड्डा हुआ हिन हवाई अड्डा है, जो लगभग ६० किलोमीटर उत्तर में स्थित है। हुआ हिन से प्राचत खीरी खान प्रान्त के लिए टैक्सी या निजी कार द्वारा लगभग १ घंटे की यात्रा है। दूसरा विकल्प बैंकॉक का सुवर्णभूमि अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग २५० किलोमीटर दूर है। बैंकॉक से बस या कार द्वारा लगभग ३-४ घंटे में मन्दिर पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन प्राचत खीरी खान रेलवे स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग ३० किलोमीटर दक्षिण में स्थित है। यह स्टेशन बैंकॉक-सूरत थानी दक्षिणी रेल लाइन पर पड़ता है। स्टेशन से मन्दिर तक जाने के लिए स्थानीय सोंगथेव (साझा टैक्सी) या मोटरसाइकिल टैक्सी उपलब्ध हैं, जिसमें लगभग ४५ मिनट का समय लगता है।
• बैंकॉक से सड़क मार्ग द्वारा पेटकासेम रोड (हाइवे ४) से दक्षिण की ओर यात्रा करें। प्राचत खीरी खान शहर से लगभग ३० किलोमीटर उत्तर में मन्दिर के लिए संकेत मिलते हैं। मुख्य सड़क से मन्दिर तक का मार्ग संकरा है, किन्तु पक्का है। स्थानीय बसें भी प्राचत खीरी खान से उपलब्ध हैं, जो मन्दिर के निकटतम गाँव तक जाती हैं।

Major Festivals

• विशाखा पूजा (मई/जून): यह बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण तीनों का स्मरण दिवस है। इस दिन मन्दिर में विशाल जुलूस निकलता है और रात्रि में दीपदान किया जाता है।
• काओ फांसा (जुलाई/अगस्त): वर्षावास का आरम्भ। इस दिन भक्त भिक्षुओं को विशाल मोमबत्तियाँ और वस्त्र दान करते हैं। यह त्योहार तीन महीने तक चलने वाले धम्म साधना काल का प्रारम्भ है।
• ओक फांसा (अक्टूबर): वर्षावास की समाप्ति। इस दिन भिक्षु अपने एकान्तवास से बाहर आते हैं और भव्य 'टाक बाट देवो' समारोह होता है, जिसमें सैकड़ों भिक्षु भिक्षाटन करते हैं।
• लोय क्रथोंग (नवम्बर): जल तत्व का यह त्योहार मन्दिर की जलधारा में विशेष रूप से मनाया जाता है। भक्त केले के पत्तों से बने कृत्रिम कमल जल में प्रवाहित कर जल देवी गंगा (मे खोंग खा) का पूजन करते हैं।
• सोंगक्रान (अप्रैल): थाई नववर्ष। इस दिन मन्दिर में बुद्ध प्रतिमाओं का जल से स्नान कराया जाता है और बड़ों के हाथों पर जल डालकर आशीर्वाद लिया जाता है।
• गणेश चतुर्थी (भाद्रपद): हिन्दू प्रभाव के कारण, मन्दिर में स्थापित गणेश प्रतिमा का यह उत्सव धूमधाम से मनाया जाता है, जिसमें मोदक का भोग लगता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह बुद्ध का मूल मन्त्र है। 'ॐ' त्रिकाय (धर्मकाय, सम्भोगकाय, निर्माणकाय) का प्रतीक है। 'नमो' का अर्थ है नमस्कार या शरणागति। 'बुद्धाय' का अर्थ है जागृत व्यक्ति को। इस मन्त्र का जाप चित्त को एकाग्र करता है और अज्ञान रूपी निद्रा से जागरण कराता है।
  मन्त्र: ॐ नमो बुद्धाय
• अर्थ: यह गणेश जी का बीज मन्त्र है। 'गं' गणेश का बीजाक्षर है, जो बुद्धि और सिद्धि का दाता है। 'गणपतये' का अर्थ है गणों के स्वामी को, और 'नमः' नमस्कार है। इस मन्त्र के जाप से सभी कार्यों में आने वाली बाधाएँ दूर होती हैं और सफलता प्राप्त होती है।
  मन्त्र: ॐ गं गणपतये नमः
• अर्थ: यह करुणा के बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर (क्वान यिन) का षडाक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की अशुद्धियों को शुद्ध करता है। 'मणि' रत्न है, जो बोधिचित्त का प्रतीक है। 'पद्मे' कमल है, जो प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डता का बीज है। यह मन्त्र करुणा और प्रज्ञा का सार है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह बुद्ध के नौ गुणों में से प्रथम तीन गुणों का स्मरण है। 'इति पि सो' का अर्थ है 'वे इस प्रकार हैं'। 'भगवा' भाग्यवान हैं। 'अरहं' सभी क्लेशों को नष्ट करने वाले हैं। 'सम्मा सम्बुद्धो' स्वयं सम्यक् रूप से जागृत हैं। इसका पाठ श्रद्धा को दृढ़ करता है और भय का नाश करता है।
  मन्त्र: इति पि सो भगवा अरहं सम्मा सम्बुद्धो

Special Puja

वाट हुआय साम फान नाम में विशेष पूजा का स्वरूप थाई बौद्ध परम्परा के अनुरूप है, जिसमें कुछ स्थानीय और हिन्दू तत्व भी सम्मिलित हैं। प्रत्येक उपोसथ (पूर्णिमा और अमावस्या) के दिन विशेष 'वियन तियन' अनुष्ठान होता है, जिसमें भक्त हाथों में दीपक, अगरबत्ती और फूल लेकर मुख्य प्रतिमा की तीन बार परिक्रमा करते हैं। यह त्रिरत्न (बुद्ध, धम्म, संघ) के प्रति श्रद्धा का प्रतीक है। संभवतः प्रत्येक शुक्रवार को गणेश जी की प्रतिमा पर विशेष अभिषेक किया जाता है, जिसमें दूध, दही, शहद और हल्दी चढ़ाई जाती है, क्योंकि शुक्रवार गणेश जी का प्रिय दिन माना जाता है। वर्षा ऋतु के आरम्भ में 'काओ फांसा' (वर्षावास) के अवसर पर एक भव्य समारोह होता है, जिसमें भिक्षुओं को वर्षावास के लिए आवश्यक सामग्री, विशेषकर मोमबत्तियाँ और वस्त्र दान किए जाते हैं। चीनी नववर्ष के समय क्वान यिन और ब्रह्मा की प्रतिमाओं के समक्ष विशेष प्रार्थना सभा होती है, जिसमें पटाखे और ड्रम के साथ उत्सव मनाया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, नाग प्रतिमाओं पर जल चढ़ाने से वर्षा की कामना पूर्ण होती है, अतः सूखे के समय किसान विशेष जलाभिषेक करते हैं।

Unique Rituals

• विशाल बुद्ध प्रतिमा के चरणों में सोने की पत्ती (गोल्ड लीफ) चढ़ाने की प्रथा: भक्त प्रतिमा के विभिन्न अंगों पर छोटी सोने की पत्तियाँ चिपकाते हैं, यह विश्वास करते हुए कि इससे उनके शरीर के संगत अंग के रोग दूर होंगे और पुण्य की प्राप्ति होगी।
• जलधारा में कृत्रिम कमल प्रवाहित करना: भक्त नदी में कृत्रिम कमल के फूल प्रवाहित करते हैं, जिसके केन्द्र में एक जलती हुई मोमबत्ती और अगरबत्ती रखी होती है। यह कर्मों के क्षय और मनोकामना पूर्ति का प्रतीकात्मक अनुष्ठान है।
• नाग प्रतिमाओं पर दूध और अण्डे चढ़ाना: यह एक असामान्य प्रथा है, जो हिन्दू और स्थानीय आत्मा-पूजा के मिश्रण से उत्पन्न हुई है। माना जाता है कि इससे नाग प्रसन्न होते हैं और भूमि उपजाऊ बनती है।
• भिक्षुओं को 'टाक बाट' में चिपचिपा चावल (स्टिकी राइस) दान करना: सामान्य चावल के स्थान पर, इस क्षेत्र की विशेष उपज होने के कारण, भक्त विशेष रूप से चिपचिपा चावल और आम का दान करते हैं, जो स्थानीय कृषि संस्कृति से जुड़ा अनुष्ठान है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्राचीन काल में इस क्षेत्र में भयंकर सूखा पड़ा था। गाँव वालों ने एक वृद्ध भिक्षु से प्रार्थना की। भिक्षु ने ध्यान में देखा कि पास की पहाड़ी में एक नागराज निवास करते हैं, जो जल के स्वामी हैं। भिक्षु के निर्देश पर गाँव वालों ने उस स्थान पर दूध और अण्डे चढ़ाए। कहा जाता है कि तुरन्त ही आकाश में बादल घिर आए और मूसलाधार वर्षा हुई। तभी से यहाँ नाग प्रतिमाओं की पूजा की परंपरा चली आ रही है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, जिस स्थान पर अब विशाल बुद्ध प्रतिमा स्थापित है, वहाँ कभी एक साधारण शिला थी। एक रात, एक स्थानीय किसान ने स्वप्न में देखा कि उस शिला से स्वर्णिम प्रकाश निकल रहा है और एक दिव्य वाणी कह रही है कि यह स्थान पवित्र है। किसान ने अगले दिन गाँव वालों को यह बात बताई। जब उन्होंने खुदाई की, तो संभवतः वहाँ उन्हें एक प्राचीन बुद्ध प्रतिमा का अंश मिला। इस चमत्कार से प्रेरित होकर गाँव वालों ने यहाँ एक भव्य मन्दिर बनाने का संकल्प लिया।
• परंपरा के अनुसार, चीनी नववर्ष के समय क्वान यिन की प्रतिमा की आँखों से जल की बूँदें टपकती हैं। भक्त इसे करुणा का अश्रु मानते हैं और उस जल को प्रसाद रूप में ग्रहण करते हैं। यह घटना संभवतः वातावरण में नमी के कारण होती है, किन्तु श्रद्धालु इसे देवी का चमत्कार मानते हैं।

What Devotees Pray For

• वाट हुआय साम फान नाम में आने वाले भक्तों द्वारा अनेक प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति की बात कही जाती है। सबसे प्रमुख फलित कृषि और वर्षा से सम्बन्धित है। स्थानीय किसानों का विश्वास है कि नाग प्रतिमाओं पर जल और दूध चढ़ाने से समय पर वर्षा होती है और फसल अच्छी होती है। मानसिक शान्ति और अवसाद से मुक्ति के लिए भी यह मन्दिर प्रसिद्ध है। विशाल बुद्ध प्रतिमा के समक्ष ध्यान करने से अनिद्रा और तनाव जैसी समस्याओं में लाभ बताया जाता है। व्यापार में सफलता के लिए गणेश जी की प्रतिमा पर सिन्दूर चढ़ाने और 'ॐ गं गणपतये नमः' का १०८ बार जाप करने की परंपरा है। सन्तान प्राप्ति की कामना से क्वान यिन की प्रतिमा के समक्ष करुणा सूत्र का पाठ किया जाता है। यात्रा में आने वाली बाधाओं से रक्षा हेतु भक्त ब्रह्मा (फ्र फ्रॉम) की प्रतिमा पर चमेली के फूलों की माला चढ़ाते हैं। कहा जाता है कि सच्चे मन से माँगी गई प्रार्थना अवश्य फलित होती है, किन्तु इसके लिए पंचशील का पालन करना आवश्यक है।

Miracles

भक्तों द्वारा वर्णित चमत्कारों में सबसे प्रमुख है असाध्य रोगों से मुक्ति। स्थानीय लोग बताते हैं कि एक बार एक महिला जो लकवे से ग्रस्त थी, विशाल बुद्ध प्रतिमा के दर्शन मात्र से चलने लगी। यह घटना संभवतः मनोवैज्ञानिक आघात से उबरने का मामला हो सकता है। एक अन्य कथा के अनुसार, एक किसान की सूखी पड़ी फसल नाग प्रतिमा पर दूध चढ़ाने के अगले ही दिन हरी-भरी हो गई, जिसे समय पर हुई वर्षा का संयोग माना जा सकता है। कहा जाता है कि मन्दिर में चढ़ाई गई सोने की पत्तियाँ कभी-कभी अपने आप संख्या में बढ़ जाती हैं। एक भक्त ने दावा किया कि उसकी खोई हुई लॉटरी की टिकट मन्दिर में गणेश जी के चरणों में मिली और उस टिकट ने इनाम जीता। ये सभी चमत्कार श्रद्धा और विश्वास पर आधारित हैं, जिनका कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

वाट हुआय साम फान नाम के विषय में कुछ स्थानीय रहस्य प्रचलित हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, पूर्णिमा की रात्रि को मन्दिर की जलधारा का जल स्वयं प्रकाशित हो उठता है। इसे नागराज की उपस्थिति का संकेत माना जाता है। कुछ भक्तों का कहना है कि उन्होंने रात्रि में बुद्ध प्रतिमा की आँखों से नीली किरणें निकलती देखी हैं, जो संभवतः किसी प्राकृतिक खनिज या वायुमण्डलीय प्रभाव के कारण हो सकता है। एक और रहस्य यह है कि मन्दिर की विशाल घण्टी की ध्वनि कभी-कभी बिना किसी के बजाए स्वतः सुनाई देती है, जिसे भक्त देवताओं का आह्वान मानते हैं। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर के पीछे के वन में एक प्राचीन साधु की आत्मा निवास करती है, जो योग्य साधकों को स्वप्न में दर्शन देती है। इन सभी रहस्यों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, किन्तु ये मन्दिर के प्रति आस्था को बढ़ाते हैं।

Scriptural References

• त्रिपिटक (पाली सिद्धान्त): थेरवाद बौद्ध धर्म का मूल ग्रन्थ। वाट हुआय साम फान नाम में बुद्ध की जिस ध्यान मुद्रा की प्रतिमा है, उसका आधार त्रिपिटक के सुत्त पिटक में वर्णित बुद्ध के ध्यान का वर्णन है, जिसमें वे बोधि वृक्ष के नीचे विपश्यना ध्यान कर रहे थे।
• महायान सूत्र (करुणा पुण्डरीक सूत्र): मन्दिर में स्थापित क्वान यिन (अवलोकितेश्वर) की प्रतिमा का शास्त्रीय आधार इसी सूत्र में है। यह सूत्र बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर की असीम करुणा और सभी प्राणियों के दुःख दूर करने की उनकी प्रतिज्ञा का वर्णन करता है।
• गणेश पुराण (हिन्दू): यद्यपि यह एक बौद्ध मन्दिर है, गणेश जी की प्रतिमा की स्थापना और पूजा का विधान गणेश पुराण में वर्णित है। इसमें गणेश जी को विघ्नहर्ता और बुद्धि के देवता के रूप में पूजने का निर्देश है, जो थाईलैंड की समन्वयवादी संस्कृति में स्वीकृत है।
• ब्रह्म सूत्र/पुराण: मन्दिर में स्थित थाई ब्रह्मा (फ्र फ्रॉम) की चतुर्मुखी प्रतिमा का उल्लेख हिन्दू ब्रह्म पुराणों में मिलता है। ब्रह्मा को सृष्टि का रचयिता माना गया है और उनकी चार भुजाएँ चारों वेदों का प्रतीक हैं। थाईलैंड में इनकी पूजा विशेष रूप से प्रचलित है।

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