Wat Kdey Kandal

Wat Kdey Kandal. Dedicated to Lord Buddha (likely in Bhumisparsha or Meditation mudra). Located in Prey Veng.

Primary Deity

Lord Buddha (likely in Bhumisparsha or Meditation mudra) / भगवान बुद्ध (संभवतः भूमिस्पर्श मुद्रा में)

Best Season

वाट कडे कंडाल की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय नवंबर से फरवरी तक का शीतकाल है। इस अवधि में कंबोडिया का मौसम शुष्क और अपेक्षाकृत ठंडा रहता है, तापमान २० से ३० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो मंदिर परिसर में भ्रमण और ध्यान के लिए अत्यंत अनुकूल है। वर्षा ऋतु (जून से अक्टूबर) में यहाँ हरियाली तो अत्यंत मनोरम होती है, परंतु भारी वर्षा के कारण ग्रामीण सड़कों पर कीचड़ और जलभराव की समस्या हो सकती है, जिससे यात्रा कष्टकर हो जाती है। ग्रीष्म ऋतु (मार्च से मई) में तापमान ४० डिग्री सेल्सियस तक पहुँच सकता है, जिसमें खुले मंदिर प्रांगण में दर्शन करना थकाने वाला होता है। यदि आप किसी विशेष त्योहार, जैसे माघ बुचिया या खमेर नववर्ष में सम्मिलित होना चाहते हैं, तो तदनुसार फरवरी या अप्रैल में यात्रा की योजना बनाएँ।

Darshan Time

मंदिर के शांतिपूर्ण दर्शन और ध्यान के लिए ३० से ६० मिनट का समय पर्याप्त है। यदि आप भिक्षुओं से चर्चा करना चाहते हैं तो अधिक समय लग सकता है।

Dress Code

मंदिर में प्रवेश हेतु घुटनों और कंधों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। सूती, ढीले-ढाले कपड़े सर्वोत्तम हैं। मुख्य विहार में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल और टोपी उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

वाट कडे कंडाल कंबोडिया के प्राचीन मंदिरों में से एक है, जिसका इतिहास संभवतः ११वीं से १३वीं शताब्दी के मध्य का माना जाता है। यह क्षेत्र प्री वेंग प्रांत में स्थित है, जो कभी खमेर साम्राज्य का महत्वपूर्ण भाग था। परंपरा के अनुसार, यह मंदिर मूलतः हिंदू देवताओं को समर्पित रहा होगा, जैसा कि अधिकांश प्राचीन खमेर मंदिरों के साथ हुआ। बाद में, जब खमेर साम्राज्य में थेरवाद बौद्ध धर्म का प्रचलन बढ़ा, तब इस मंदिर को बौद्ध विहार में परिवर्तित कर दिया गया। 'वाट' शब्द ही बौद्ध मठ का सूचक है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान प्राचीन काल में एक महत्वपूर्ण धार्मिक केंद्र था, जहाँ हिंदू और बौद्ध दोनों परंपराओं का संगम हुआ करता था। मंदिर की वास्तुकला में लेटराइट पत्थर और ईंटों का प्रयोग देखा जा सकता है, जो खमेर निर्माण शैली की विशेषता है। यहाँ कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है, अतः मंदिर के सटीक निर्माणकर्ता और काल के विषय में निश्चित रूप से कुछ कहना कठिन है। संभवतः यह किसी स्थानीय राजा या सामंत द्वारा निर्मित करवाया गया था। खमेर रूज शासनकाल के दौरान इस मंदिर को भी अन्य धार्मिक स्थलों की भाँति क्षति पहुँची, परंतु बाद में स्थानीय समुदाय ने इसका पुनरुद्धार किया। आज यह एक सक्रिय बौद्ध मठ है, जहाँ भिक्षु निवास करते हैं और स्थानीय लोग पूजा-अर्चना हेतु आते हैं। मंदिर के चारों ओर ग्रामीण परिवेश है, जो इसे एक शांत और आध्यात्मिक वातावरण प्रदान करता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी या वरिष्ठ भिक्षुओं से सम्पर्क करना उचित रहेगा, क्योंकि लिखित ऐतिहासिक स्रोत अत्यंत सीमित हैं।

Spiritual Significance

वाट कडे कंडाल की ऊर्जा का महत्व इसकी प्राचीनता और दो प्रमुख धर्मों के संगम स्थल होने में निहित है। माना जाता है कि जिस भूमि पर यह मंदिर स्थित है, वह सदियों की साधना और प्रार्थना की ऊर्जा से आपूरित है। प्रारंभ में हिंदू देवताओं की उपासना से यह स्थान शिव-शक्ति और विष्णु की चेतना से अभिमंत्रित हुआ। बाद में, भगवान बुद्ध की करुणा और प्रज्ञा की साधना ने इस स्थान को एक भिन्न प्रकार की शांत और आत्मविश्लेषणात्मक ऊर्जा प्रदान की। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि यहाँ की भूमि में एक विशेष प्रकार की स्पंदनात्मक शक्ति है, जो ध्यान को सहज ही गहरा कर देती है। खमेर परंपरा में 'नेक ता' अर्थात पूर्वजों और स्थान रक्षक आत्माओं की उपस्थिति भी यहाँ अनुभव की जाती है। यह माना जाता है कि मंदिर के प्रांगण में स्थित प्राचीन वृक्ष और जलाशय इस ऊर्जा को संचित करने का कार्य करते हैं। बौद्ध दृष्टि से, यह स्थान 'मैत्री' (प्रेम-करुणा) और 'प्रज्ञा' (प्रज्ञा) की ऊर्जा का केंद्र है। यहाँ बैठकर ध्यान करने पर व्यक्ति को एक गहन आंतरिक शांति और स्थिरता का अनुभव होता है, जो बाहरी विक्षेपों को स्वतः ही शांत कर देती है। यह ऊर्जा न तो अत्यधिक उग्र है और न ही अत्यधिक शीतल, बल्कि एक संतुलित, मध्यम मार्गीय अनुभूति प्रदान करती है, जो स्वयं बुद्ध के उपदेशों का सार है। इसलिए, यह स्थान केवल एक ऐतिहासिक स्मारक न होकर एक जीवंत ऊर्जा केंद्र है, जहाँ साधक अपनी आंतरिक यात्रा को सशक्त कर सकता है।

Spiritual Practices

वाट कडे कंडाल में आध्यात्मिक अभ्यास मुख्यतः थेरवाद बौद्ध परंपरा पर आधारित हैं, जिनमें हिंदू प्रभाव के सूक्ष्म अवशेष भी देखे जा सकते हैं। यहाँ के भिक्षु प्रातः और सायं बुद्ध-पूजा (बुद्ध पूजा) करते हैं, जिसमें त्रिशरण (बुद्धम, धम्मम, संघम सरणं गच्छामि) और पंचशील का पाठ शामिल है। स्थानीय भक्त नियमित रूप से दीपदान, धूपदान और पुष्प अर्पित करते हैं। विशेष अवसरों पर 'परित्राण' (रक्षा सूत्र) का पाठ किया जाता है, जो मंगल सूत्र, रतन सूत्र और मेत्ता सूत्र जैसे बौद्ध ग्रंथों से लिया जाता है। ध्यान (विपश्यना और समथ) का अभ्यास यहाँ का एक केंद्रीय अंग है; मंदिर का शांत वातावरण इसके लिए अत्यंत अनुकूल है। कुछ स्थानीय अनुष्ठानों में 'बंगस्कुल' (मृतकों के लिए पुण्य स्थानांतरण) और 'कठिन दान' (भिक्षुओं को वस्त्र दान) जैसे कार्य भी सम्पन्न होते हैं। यद्यपि यह एक बौद्ध मंदिर है, फिर भी स्थानीय किसान पारंपरिक रूप से वर्षा और अच्छी फसल के लिए यहाँ प्रार्थना करते हैं, जो प्राचीन हिंदू कृषि अनुष्ठानों की स्मृति हो सकती है। जल का अभिषेक (स्रोंग टेक) भी एक सामान्य प्रथा है, जिसमें भिक्षु भक्तों पर पवित्र जल छिड़कते हैं। इस प्रकार, यहाँ की आध्यात्मिक प्रथाएँ बौद्ध सिद्धांतों और स्थानीय लोक परंपराओं का एक सुंदर सम्मिश्रण हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने वाट कडे कंडाल के प्राचीन द्वार से प्रवेश किया, एक अद्भुत शांति ने मुझे आच्छादित कर लिया। बाहर की ग्रामीण हलचल मानो किसी दूसरे लोक में विलीन हो गई। मेरे पैरों तले सदियों पुरानी लेटराइट पत्थर की शिलाएँ थीं, जो अनगिनत भक्तों के स्पर्श से चिकनी हो चुकी थीं। मुख्य विहार में प्रवेश करते ही, भगवान बुद्ध की भव्य प्रतिमा ने मेरा ध्यान आकृष्ट किया। उनकी अर्ध-निमीलित आँखों से करुणा और वैराग्य की ऐसी धारा प्रवाहित हो रही थी, जिसने मेरे मन की सारी चिंताओं को क्षण भर में धो डाला। मैं एक कोने में बैठकर आँखें बंद कर ध्यान करने लगा। आरंभ में मन भटक रहा था, परंतु धीरे-धीरे वातावरण की गहन स्थिरता ने मेरे विचारों को भी स्थिर कर दिया। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो समय थम गया हो। केवल भिक्षुओं के मंत्रोच्चार की धीमी ध्वनि और कभी-कभी वायु में बजती घंटियों की मधुर टंकार ही श्रव्य थी। उस क्षण मुझे अपने भीतर एक गहन संतोष और पूर्णता का अनुभव हुआ। न कोई इच्छा, न कोई भय, केवल वर्तमान क्षण में स्थित एक शुद्ध चैतन्य। जब मैंने आँखें खोलीं, तो बाहर का प्रकाश भी कुछ अधिक ही कोमल और स्वर्णिम लग रहा था। ऐसा लगा जैसे भगवान बुद्ध की मूक शिक्षा ने मेरे हृदय को छू लिया हो। यह कोई चमत्कार नहीं था, बल्कि एक सहज, स्वाभाविक आध्यात्मिक अनुभूति थी, जो इस पावन स्थल की देन थी।

Darshan Timings

• यहाँ औपचारिक आरती नहीं होती, किंतु संध्या काल में भिक्षु सामूहिक प्रार्थना एवं दीपदान करते हैं, जो सूर्यास्त के समय सम्पन्न होता है।
• सम्भवतः सायं २:०० बजे से ६:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से ११:३० बजे तक

How to Reach

• वाट कडे कंडाल का निकटतम अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा नोम पेन्ह अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा (PNH) है, जो लगभग ९०-१०० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप प्री-पेड टैक्सी या निजी कार किराए पर ले सकते हैं। यात्रा में सड़क मार्ग द्वारा लगभग २ से ३ घंटे का समय लगता है। आप पहले प्री वेंग शहर पहुँचें और वहाँ से स्थानीय परिवहन द्वारा मंदिर तक जाएँ।
• कंबोडिया में वर्तमान में रेल सेवाएँ अत्यंत सीमित हैं और प्री वेंग प्रांत तक कोई सीधी यात्री रेल सेवा उपलब्ध नहीं है। निकटतम कार्यात्मक रेलवे स्टेशन संभवतः नोम पेन्ह में है, जो मंदिर से काफी दूर है। अतः रेल यात्रा एक व्यावहारिक विकल्प नहीं है। सड़क मार्ग ही सबसे सुगम और एकमात्र सार्वजनिक परिवहन का साधन है।
• राजधानी नोम पेन्ह से वाट कडे कंडाल तक सड़क मार्ग सबसे सुविधाजनक है। आप नोम पेन्ह से राष्ट्रीय राजमार्ग संख्या १ द्वारा नीक लौंग (Neak Loeung) होते हुए प्री वेंग शहर पहुँच सकते हैं। प्री वेंग से मंदिर तक की दूरी लगभग २०-३० किलोमीटर है, जहाँ आप टुक-टुक, मोटरबाइक टैक्सी या स्थानीय बस द्वारा पहुँच सकते हैं। स्थानीय लोग 'वाट कडे कंडाल' के नाम से ही इसे जानते हैं, अतः पूछने पर मार्गदर्शन मिल जाएगा।

Major Festivals

• माघ पूर्णिमा (माघ बुचिया) - फरवरी: यह त्योहार भगवान बुद्ध द्वारा १२५० अर्हत भिक्षुओं को दिए गए उपदेश 'ओवाद पातिमोक्ख' की स्मृति में मनाया जाता है। इस दिन मंदिर में दीपदान और धर्म चर्चा का विशेष आयोजन होता है।
• विसाखा बुचिया (बुद्ध पूर्णिमा) - मई: यह सबसे पवित्र दिन है, जब बुद्ध का जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण हुआ था। मंदिर में प्रातः से ही पूजा आरंभ हो जाती है और रात्रि में भव्य जुलूस निकाला जाता है।
• वस्सा (वर्षावास) - जुलाई से अक्टूबर: यह तीन मास की अवधि है जब भिक्षु एक स्थान पर स्थिर रहकर साधना करते हैं। इस अवधि में गृहस्थ भिक्षुओं को भोजन और आवश्यक सामग्री दान करते हैं। यह अनुशासन और दान का पर्व है।
• कठिन दान - अक्टूबर/नवंबर: वर्षावास की समाप्ति पर यह एक मास का पर्व होता है, जिसमें भिक्षुओं को वस्त्र दान दिए जाते हैं। यह दान सभी दानों में श्रेष्ठ माना जाता है और इसे करने से अपार पुण्य की प्राप्ति होती है।
• खमेर नव वर्ष (चौल छनाम थमे) - अप्रैल: यह सौर नव वर्ष का उत्सव है। मंदिर में रेत के स्तूप बनाए जाते हैं और बुद्ध प्रतिमा का जल से अभिषेक किया जाता है। यह पर्व पुराने को धोकर नए का स्वागत करने का प्रतीक है।
• पचुम बेन (पूर्वज दिवस) - सितंबर/अक्टूबर: १५ दिनों तक चलने वाले इस पर्व में लोग अपने पूर्वजों को भोजन अर्पित करने मंदिर आते हैं। मान्यता है कि इस समय पूर्वजों की आत्माएँ मुक्त होकर अपने परिजनों के पास आती हैं और उन्हें आशीर्वाद देती हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह एक सरल किंतु शक्तिशाली बीज मंत्र है। 'ॐ' ब्रह्मांडीय ध्वनि है, जो शरीर और वातावरण को शुद्ध करती है। 'नमो' का अर्थ है नमस्कार या शरणागति। 'बुद्धाय' का अर्थ है जागृत, प्रबुद्ध व्यक्ति को। इस मंत्र का जाप करने से मन एकाग्र होता है और आंतरिक बुद्धत्व को जागृत करने की प्रेरणा मिलती है।
  मन्त्र: ॐ नमो बुद्धाय
• अर्थ: यह त्रिशरण मंत्र है, जो प्रत्येक बौद्ध साधना का आधार है। 'बुद्धं सरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं बुद्ध की शरण में जाता हूँ। 'धम्मं सरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं धर्म (बुद्ध की शिक्षाओं) की शरण में जाता हूँ। 'संघं सरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं संघ (भिक्षु समुदाय) की शरण में जाता हूँ। यह मंत्र भय, मोह और अज्ञान से रक्षा करता है।
  मन्त्र: बुद्धं सरणं गच्छामि। धम्मं सरणं गच्छामि। संघं सरणं गच्छामि।
• अर्थ: यद्यपि यह मुख्यतः महायान परंपरा का मंत्र है, किंतु करुणा के प्रतीक के रूप में इसका प्रभाव सार्वभौमिक है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की अशुद्धियों को दूर करता है। 'मणि' रत्न है, जो बोधिचित्त का प्रतीक है। 'पद्मे' कमल है, जो प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूँ' अखंडता का बीज है। इसका जाप मन को करुणा और प्रज्ञा से भर देता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह मैत्री भावना का मंत्र है। 'सब्बे सत्ता' का अर्थ है सभी प्राणी, और 'सुखी होन्तु' का अर्थ है सुखी हों। यह मंत्र हृदय को विशाल बनाता है और सभी के प्रति प्रेम व करुणा का संचार करता है। इसका जाप करने से मन में द्वेष और ईर्ष्या की भावना क्षीण होती है और आंतरिक शांति का अनुभव होता है।
  मन्त्र: सब्बे सत्ता सुखी होन्तु

Special Puja

वाट कडे कंडाल में विशेष पूजा का स्वरूप खमेर बौद्ध परंपरा के अनुरूप है, जिसमें कुछ स्थानीय विशिष्टताएँ भी सम्मिलित हैं। यहाँ 'माघ पूर्णिमा' (माघ पूर्णिमा) के अवसर पर विशेष अनुष्ठान होता है, जिसे 'मेघा बुचिया' कहा जाता है। इस दिन भिक्षुगण एकत्रित होकर बुद्ध के उपदेशों का स्मरण करते हैं और रात्रि में दीपों का भव्य प्रदर्शन किया जाता है। 'विसाखा बुचिया' (बुद्ध पूर्णिमा) भी अत्यंत धूमधाम से मनाई जाती है, जिसमें बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण तीनों का स्मरण किया जाता है। एक अन्य महत्वपूर्ण पूजा 'कठिन दान' है, जो वर्षावास के पश्चात आयोजित होती है। इसमें श्रद्धालु भिक्षुओं को वस्त्र और अन्य आवश्यक सामग्री अर्पित करते हैं, जिसे महान पुण्य का कार्य माना जाता है। स्थानीय स्तर पर, फसल कटाई के उपरांत एक कृतज्ञता ज्ञापन अनुष्ठान भी किया जाता है, जिसमें चावल और फल अर्पित किए जाते हैं। यद्यपि यह बौद्ध मंदिर है, फिर भी कुछ भक्त गुप्त रूप से हिंदू देवताओं, विशेषकर गणेश और भूमि देवी की पूजा भी करते हैं, जो प्राचीन परंपरा का जीवित अवशेष है। इन अवसरों पर मंदिर को फूलों, केले के तनों और रंगीन ध्वजाओं से सजाया जाता है, जिससे संपूर्ण वातावरण उत्सवमय हो जाता है।

Unique Rituals

• स्थानीय 'नेक ता' पूजा: मंदिर परिसर में एक छोटा स्थान स्थानीय आरक्षक आत्माओं (नेक ता) के लिए समर्पित है। यहाँ भक्त नारियल, केले और सुपारी चढ़ाकर गाँव की सुरक्षा और समृद्धि की प्रार्थना करते हैं। यह प्राचीन जीववादी परंपरा बौद्ध धर्म के साथ घुल-मिल गई है।
• जल आशीर्वाद (स्रोंग टेक): भिक्षु द्वारा भक्तों पर मंत्र-पूत जल छिड़कने की यह प्रथा यहाँ विशेष रूप से प्रचलित है। माना जाता है कि इस जल में बुद्ध की करुणा और भिक्षु की साधना का बल समाहित होता है, जो ग्रहणकर्ता के बुरे कर्मों और बाधाओं को दूर करता है।
• चावल अर्पण अनुष्ठान: फसल कटाई के बाद, किसान अपनी पहली उपज का एक भाग मंदिर में अर्पित करते हैं। यह अनुष्ठान मौन रूप से हिंदू 'नवान्न' परंपरा की याद दिलाता है, जिसमें भूमि देवी के प्रति आभार व्यक्त किया जाता है।
• सूत्र ध्वज बांधना: भक्त मंदिर के पवित्र वृक्षों और स्तूपों के चारों ओर रंगीन सूत्र (बंस सीमा) बांधते हैं। ऐसा विश्वास है कि पवन के स्पर्श से ये सूत्र कंपन करते हैं और बुद्ध के मंत्रों का प्रसार करते हैं, जिससे संपूर्ण वातावरण शुद्ध होता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्राचीन काल में इस स्थान पर एक शक्तिशाली नाग रहता था, जो गाँव की रक्षा करता था। जब यहाँ मंदिर का निर्माण हुआ, तो नाग ने स्वेच्छा से अपना स्थान छोड़ दिया और मंदिर की नींव के नीचे समा गया। तभी से यह स्थान 'कडे कंडाल' (मध्य का किला) कहलाता है। नाग की उपस्थिति के कारण ही यहाँ की भूमि अत्यंत उर्वर और सुरक्षित मानी जाती है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, खमेर साम्राज्य के पतन के समय जब सियामी सेना ने आक्रमण किया, तो मंदिर के भिक्षुओं ने बुद्ध प्रतिमा को बचाने के लिए उसे पास के तालाब में छिपा दिया। वर्षों बाद, एक किसान को हल चलाते समय वह प्रतिमा पुनः प्राप्त हुई। कहते हैं कि प्रतिमा जल में होते हुए भी पूर्णतः सुरक्षित थी और उससे दिव्य प्रकाश निकल रहा था।
• परंपरा के अनुसार, एक बार भयंकर सूखा पड़ा। गाँव वालों ने मंदिर में एक विशेष अनुष्ठान किया और बुद्ध से प्रार्थना की। उसी रात एक वृद्ध भिक्षु के स्वप्न में बुद्ध आए और उन्होंने मंदिर के उत्तर-पूर्व कोने में खुदाई करने का निर्देश दिया। खुदाई करने पर वहाँ एक जल स्रोत मिला, जो आज भी कभी नहीं सूखता। यह जल आज भी अभिषेक के काम आता है।

What Devotees Pray For

• वाट कडे कंडाल में श्रद्धालु विभिन्न समस्याओं के समाधान हेतु आते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ सच्चे मन से प्रार्थना करने पर मानसिक अशांति और पारिवारिक कलह का निवारण होता है। भगवान बुद्ध की करुणा की साधना करने से क्रोध और द्वेष की भावनाएँ शांत होती हैं। किसान वर्ग वर्षा की अनियमितता और फसल की हानि से रक्षा के लिए यहाँ 'नेक ता' और भूमि देवता से प्रार्थना करता है। माना जाता है कि यहाँ का पवित्र जल ग्रहण करने या छिड़कने से शारीरिक कष्टों में राहत मिलती है, यद्यपि यह चिकित्सा का विकल्प नहीं है। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता और ज्ञान प्राप्ति के लिए बुद्ध प्रतिमा के समक्ष दीप जलाते हैं। व्यापार में हानि या आर्थिक संकट के समय भी लोग यहाँ दान-पुण्य करते हैं, इस विश्वास के साथ कि दान का पुण्य उनके बुरे कर्मों को काटेगा और समृद्धि का मार्ग खोलेगा। संतान प्राप्ति की कामना से भी दम्पति यहाँ प्रार्थना करते हैं। यह विश्वास किया जाता है कि मंदिर की प्राचीन ऊर्जा और भिक्षुओं का आशीर्वाद जीवन की बाधाओं को दूर करने में सहायक होता है।

Miracles

वाट कडे कंडाल में भक्तों द्वारा अनुभव किए गए कुछ चमत्कारों की कथाएँ प्रचलित हैं। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, उनकी दृष्टि धुंधली होती जा रही थी और चिकित्सकों ने भी निराश कर दिया था। उन्होंने लगातार सात दिनों तक मंदिर में बुद्ध प्रतिमा के समक्ष दीप जलाकर प्रार्थना की। सातवें दिन उन्हें अनुभव हुआ कि उनकी दृष्टि में सुधार हो रहा है, और कुछ ही सप्ताह में वे पुनः स्पष्ट देखने लगे। एक अन्य कथा एक किसान की है, जिसकी गाय अचानक बीमार होकर मरणासन्न हो गई थी। वह गाय को मंदिर प्रांगण में लाया और भिक्षुओं से प्रार्थना करवाई। भिक्षुओं ने गाय पर पवित्र जल छिड़का और मैत्री सूत्र का पाठ किया। आश्चर्यजनक रूप से, अगले दिन गाय स्वस्थ होकर उठ खड़ी हुई। यह भी माना जाता है कि जो दम्पति संतानहीन होते हैं, वे यदि कठिन दान के अवसर पर भिक्षुओं को वस्त्र दान करते हैं और बुद्ध से प्रार्थना करते हैं, तो उन्हें संतान सुख की प्राप्ति होती है। यद्यपि इन घटनाओं का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, फिर भी स्थानीय लोगों की आस्था इन्हें बुद्ध की करुणा का प्रत्यक्ष प्रमाण मानती है।

Mysteries

वाट कडे कंडाल के विषय में कुछ स्थानीय रहस्य प्रचलित हैं। माना जाता है कि मंदिर के पीछे स्थित प्राचीन तालाब का जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी भीषण सूखा क्यों न पड़े। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि यह जल स्रोत किसी भूमिगत नागलोक से जुड़ा हुआ है। एक अन्य रहस्य मंदिर की मुख्य बुद्ध प्रतिमा से जुड़ा है। कहा जाता है कि खमेर रूज के समय जब मंदिर को क्षति पहुँचाई गई, तब प्रतिमा की गर्दन पर एक दरार आ गई थी। परंतु अगली प्रातः जब लोग आए, तो दरार स्वतः ही भरी हुई थी। इस घटना को स्थानीय लोग बुद्ध का चमत्कार मानते हैं। यह भी कहा जाता है कि कुछ विशेष रात्रियों में, विशेषकर पूर्णिमा पर, मंदिर के प्राचीन खंडहरों से मधुर संगीत और मंत्रोच्चार की ध्वनि आती है, मानो सदियों पहले के भिक्षु आज भी अपनी साधना में लीन हों। ये सभी रहस्य स्थानीय आस्था को और गहरा करते हैं।

Scriptural References

• त्रिपिटक (विनय, सुत्त, अभिधम्म पिटक): यह थेरवाद बौद्ध धर्म का मूल ग्रंथ है। वाट कडे कंडाल जैसे थेरवाद मंदिरों में इसी ग्रंथ की शिक्षाओं का पालन होता है। इसमें बुद्ध के उपदेश, भिक्षुओं के नियम और दार्शनिक विवेचन संग्रहीत हैं।
• मंगल सूत्र: यह सूत्र बौद्ध गृहस्थों के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण है। इसमें ३८ मंगलों (कल्याणकारी कार्यों) का वर्णन है, जिनका पाठ मंदिर में विशेष अवसरों पर किया जाता है। यह सिखाता है कि मूर्खों की संगति न करना, पंडितों की संगति करना और पूजनीयों की पूजा करना ही सर्वोच्च मंगल है।
• रतन सूत्र: यह सूत्र तीन रत्नों (बुद्ध, धर्म, संघ) की महिमा का वर्णन करता है। परंपरा के अनुसार, इसके पाठ से सभी प्रकार के भय और विपत्तियों का नाश होता है। वाट कडे कंडाल में संकट के समय इसका सामूहिक पाठ किया जाता है।
• मेत्ता सूत्र (करणीय मेत्त सुत्त): यह बुद्ध का प्रेम और करुणा पर दिया गया एक अमूल्य उपदेश है। इसमें बताया गया है कि कैसे एक माता अपने इकलौते पुत्र की रक्षा करती है, वैसे ही सभी प्राणियों के प्रति असीम प्रेम भाव विकसित करना चाहिए। इस मंदिर में ध्यान साधना के समय इसका विशेष रूप से उपयोग होता है।
• प्राचीन खमेर शिलालेख (संभावित): यद्यपि इस मंदिर में कोई जीवित शिलालेख नहीं है, किंतु इसी क्षेत्र के अन्य मंदिरों से प्राप्त शिलालेखों में शिव, विष्णु और बुद्ध की पूजा का उल्लेख मिलता है। ये शिलालेख इस बात का प्रमाण हैं कि कभी यहाँ हिंदू और बौद्ध धर्म का सह-अस्तित्व था।

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