Wat Khao Thua Paeb

Wat Khao Thua Paeb. Dedicated to Lord Buddha (in the forest meditation posture, emphasizing Dhamma practice in nature). Located in Kamphaeng Phet.

Primary Deity

Lord Buddha (in the forest meditation posture, emphasizing Dhamma practice in nature) / भगवान बुद्ध (वन ध्यान मुद्रा में, प्रकृति में धम्म अभ्यास पर बल)

Best Season

वाट खाओ थुआ पैब की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय नवम्बर से फरवरी तक का शीत ऋतु है। इस समय मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, तापमान २०-३० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो ध्यान और वन भ्रमण के लिए आदर्श है। वर्षा ऋतु (जुलाई से अक्टूबर) में यहाँ हरियाली तो अत्यधिक सुन्दर होती है, किन्तु मार्ग कीचड़युक्त हो सकते हैं और कीट-पतंगों का प्रकोप बढ़ जाता है। ग्रीष्म ऋतु (मार्च से जून) में तापमान ४० डिग्री तक पहुँच सकता है, जिससे दिन में ध्यान करना कठिन हो जाता है। विशेष बौद्ध उत्सवों जैसे विसाखा पूजा (मई) या कथिन (अक्टूबर-नवम्बर) के समय यहाँ की यात्रा एक अलग ही सांस्कृतिक अनुभव प्रदान करती है।

Darshan Time

साधारण दर्शन और ध्यान के लिए ३० से ६० मिनट पर्याप्त हैं। यदि आप धम्म देशना सुनना चाहते हैं, तो १-२ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

शालीन और ढीले-ढाले वस्त्र पहनें। कन्धे और घुटने ढके होने चाहिए। सफेद या हल्के रंग के वस्त्र उत्तम हैं। चमड़े के उत्पाद और आकर्षक आभूषणों से बचें।

Address

บ้านปางเจริญ

History

वाट खाओ थुआ पैब, जिसे थाई भाषा में วัดป่าเขาถั่วแปบ कहा जाता है, थाईलैंड के कम्फैंग फेट प्रान्त के मुअंग जिले में स्थित एक वन मठ है। इसका नाम संभवतः स्थानीय भौगोलिक विशेषताओं से लिया गया है, जिसमें 'खाओ' का अर्थ पर्वत, 'थुआ' का अर्थ सेम या फली, और 'पैब' एक स्थानीय शब्द है। यह एक आधुनिक वन परंपरा का मठ है, जो थाईलैंड की प्रसिद्ध वन भिक्खु परंपरा (अरण्यवासी) का अनुसरण करता है। परंपरा के अनुसार, इस प्रकार के वन मठों की स्थापना २०वीं शताब्दी के मध्य में हुई, जब आचार्य मुन भूरिदत्तो और उनके शिष्यों ने ध्यान और धम्म अभ्यास के लिए सुदूर वनों को चुना। इस मठ की स्थापना का कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, किन्तु स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान पिछले ५०-६० वर्षों से भिक्खुओं के लिए एक एकान्त साधना स्थल रहा है। यहाँ का मुख्य उद्देश्य बुद्ध के मूल उपदेशों के अनुसार सरल जीवन, ध्यान और प्रकृति के साथ सामंजस्य स्थापित करना है। मठ में भगवान बुद्ध की मूर्तियाँ वनवासी शैली में स्थापित हैं, जो सादगी और आध्यात्मिक गहराई का प्रतीक हैं। यह स्थान कम्फैंग फेट के ऐतिहासिक क्षेत्र का भाग है, जो कभी सुखोथाई साम्राज्य का महत्वपूर्ण नगर था, यद्यपि इस मठ का उस काल से सीधा सम्बन्ध सिद्ध नहीं होता। आज यह स्थानीय श्रद्धालुओं और साधकों के लिए एक शान्त आश्रय है, जहाँ वे सांसारिक चिन्ताओं से मुक्त होकर धम्म का अभ्यास कर सकते हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी या मठवासियों से सम्पर्क करना उचित रहेगा।

Spiritual Significance

वाट खाओ थुआ पैब एक वन मठ होने के कारण इसकी ऊर्जा प्राकृतिक शान्ति और ध्यान की गहराई से उत्पन्न होती है। थाई वन परंपरा के अनुसार, ऐसे स्थान जहाँ भिक्खुओं ने दीर्घकाल तक साधना की हो, वहाँ एक विशेष प्रकार की आध्यात्मिक ऊर्जा का संचार होता है, जिसे 'बारमी' (पारमिता का प्रभाव) कहा जाता है। यह स्थान पर्वतीय क्षेत्र में स्थित है, जहाँ की शुद्ध वायु, वृक्षों की हरियाली और नीरवता एक प्राकृतिक ऊर्जा क्षेत्र का निर्माण करते हैं। माना जाता है कि यहाँ की भूमि पर बैठकर ध्यान करने से मन शीघ्र ही एकाग्र होता है और विक्षेप कम होते हैं। यह ऊर्जा किसी देवी या शक्ति विशेष से सम्बद्ध न होकर, बुद्ध के धम्म और संघ के सामूहिक ध्यान के प्रभाव से सम्बद्ध है। स्थानीय श्रद्धालु यहाँ आकर मानसिक शान्ति और आन्तरिक बल की अनुभूति करते हैं। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी माना जाता है जो मानसिक तनाव, अनिद्रा या आध्यात्मिक भटकाव से ग्रस्त हैं। यहाँ की ऊर्जा को 'प्रसाद' (पवित्रता का प्रभाव) के रूप में अनुभव किया जा सकता है, जो साधक के हृदय को शुद्ध करती है। यद्यपि यह कोई तांत्रिक शक्तिपीठ नहीं है, फिर भी इसकी सादगी और प्राकृतिकता में एक गहन आध्यात्मिक शक्ति निहित है, जो साधक को अन्तर्मुखी बनाती है।

Spiritual Practices

वाट खाओ थुआ पैब में आने वाले साधक और श्रद्धालु मुख्यतः बुद्ध की वन परंपरा के अनुसार साधना करते हैं। यहाँ की प्रमुख आध्यात्मिक पद्धतियाँ इस प्रकार हैं: प्रातः और सायं भिक्खुओं के साथ सामूहिक ध्यान सत्र, जिसमें आनापानसति (श्वास पर ध्यान) और विपश्यना का अभ्यास किया जाता है। श्रद्धालु बुद्ध के गुणों का स्मरण करते हुए 'बुद्धानुस्सति' का जाप कर सकते हैं। यहाँ मौन व्रत का पालन अत्यन्त महत्वपूर्ण है, विशेषकर ध्यान क्षेत्रों में। कुछ साधक यहाँ कुछ दिनों के लिए निवास भी कर सकते हैं, जिसके लिए मठ प्रशासन से पूर्व अनुमति लेना आवश्यक है। स्थानीय श्रद्धालु प्रायः भिक्खुओं को भोजन दान (पिण्डपात) देने आते हैं, जो पुण्य अर्जन का प्रमुख साधन माना जाता है। सायंकाल में भिक्खु धम्म देशना (प्रवचन) देते हैं, जिसमें बुद्ध के सूत्रों की व्याख्या की जाती है। यहाँ कोई जटिल तांत्रिक अनुष्ठान या अभिषेक नहीं होता, अपितु सादगीपूर्ण बौद्ध साधना पर बल दिया जाता है। श्रद्धालु बोधि वृक्ष के समीप दीप दान कर सकते हैं और त्रिशरण (बुद्धम्, धम्मम्, संघम् शरणम् गच्छामि) का पाठ कर सकते हैं। यह स्थान उन लोगों के लिए उपयुक्त है जो ध्यान की गहराइयों में उतरना चाहते हैं और सरल जीवन का अनुभव करना चाहते हैं।

Spiritual Experience

जब मैं पहली बार वाट खाओ थुआ पैब पहुँचा, तो चारों ओर फैली हरियाली और नीरवता ने मेरे मन को तुरन्त शान्त कर दिया। मैंने अपने जूते उतारे और मुख्य ध्यान कक्ष की ओर बढ़ा। वहाँ भगवान बुद्ध की एक सरल किन्तु भव्य प्रतिमा वन ध्यान मुद्रा में विराजमान थी। मैं एक कोने में बैठ गया और आँखें बन्द कर लीं। कुछ ही क्षणों में, मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो समय थम गया हो। मेरे मन के विक्षेप धीरे-धीरे शान्त होने लगे, ठीक वैसे ही जैसे किसी तालाब की लहरें शान्त हो जाती हैं। मैंने अपनी श्वास पर ध्यान केन्द्रित किया, और एक गहन शान्ति का अनुभव किया जो मैंने पहले कभी नहीं किया था। ऐसा लगा जैसे वन के वृक्ष, पक्षी और वायु सभी मेरे ध्यान में सहायक हो रहे हों। लगभग एक घण्टे के ध्यान के पश्चात, जब मैंने आँखें खोलीं, तो मेरा हृदय अत्यन्त हल्का और प्रसन्न था। मैंने भिक्खु को भोजन दान किया और उनका प्रवचन सुना। उनके शब्द अत्यन्त सरल थे, किन्तु उनमें गहन प्रज्ञा निहित थी। सायंकाल की आरती के समय, जब सभी श्रद्धालु एक साथ मौन खड़े थे, तो मुझे एक अद्भुत सामूहिक ऊर्जा का अनुभव हुआ। यह अनुभव किसी चमत्कार से कम नहीं था। मैं यहाँ से एक नई ऊर्जा और मानसिक स्पष्टता लेकर लौटा। यह स्थान सचमुच आधुनिक जीवन की अव्यवस्था में एक औषधि के समान है।

Darshan Timings

• यहाँ पारम्परिक आरती नहीं होती, किन्तु सायं ६:०० बजे सामूहिक धम्म जाप और ध्यान होता है।
• सम्भवतः सायं ४:०० से ८:०० बजे तक (सायं ध्यान और प्रवचन का समय)
• सम्भवतः प्रातः ५:०० से ११:०० बजे तक (भिक्खुओं के भोजन काल से पूर्व)

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा कम्फैंग फेट विमानक्षेत्र है, जो मठ से लगभग २० किलोमीटर दूर है। यह एक छोटा घरेलू हवाई अड्डा है, जहाँ बैंकॉक से सीमित उड़ानें उपलब्ध हैं। अधिक विकल्पों के लिए, फित्सनुलोक विमानक्षेत्र (लगभग ११० किमी) या सुखोथाई विमानक्षेत्र (लगभग ८० किमी) का प्रयोग कर सकते हैं। हवाई अड्डे से मठ तक टैक्सी या स्थानीय सोंगथेव (साझा टैक्सी) द्वारा पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन कम्फैंग फेट रेलवे स्टेशन है, जो मठ से लगभग १५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। यह स्टेशन उत्तरी रेल लाइन पर बैंकॉक और चियांग माई के मध्य पड़ता है। स्टेशन से बाहर निकलकर आप ऑटो-रिक्शा या टुक-टुक द्वारा मठ तक पहुँच सकते हैं। यात्रा में लगभग ३०-४० मिनट का समय लगता है।
• कम्फैंग फेट नगर से मठ तक सड़क मार्ग द्वारा सरलता से पहुँचा जा सकता है। नगर के बस अड्डे से बान पांग चारोएन गाँव के लिए स्थानीय बसें या सोंगथेव उपलब्ध हैं। नगर से दूरी लगभग १८ किलोमीटर है। स्वयं का वाहन होने पर राजमार्ग १०१ से होते हुए गाँव तक पहुँचा जा सकता है, जहाँ से मठ के लिए संकेत मिलते हैं। अन्तिम कुछ किलोमीटर का मार्ग ग्रामीण और थोड़ा ऊबड़-खाबड़ हो सकता है।

Major Festivals

• विसाखा पूजा (वैशाख पूर्णिमा): यह बुद्ध के जन्म, ज्ञान और महापरिनिर्वाण का दिन है। इस दिन मठ में विशेष धम्म देशना, ध्यान और दीप दान होता है। श्रद्धालु रात्रि में वृक्षों पर दीपक सजाते हैं।
• आसाढ़ा पूजा (आषाढ़ पूर्णिमा): यह बुद्ध के प्रथम उपदेश (धम्मचक्कप्पवत्तन सुत्त) का दिन है। इस दिन वर्षावास का प्रारम्भ होता है और भिक्खु तीन माह के लिए मठ में स्थायी निवास करते हैं।
• कथिन चीवर दान (कार्तिक मास): वर्षावास की समाप्ति पर श्रद्धालु भिक्खुओं को वस्त्र दान करते हैं। यह एक बड़ा उत्सव होता है जिसमें सम्पूर्ण गाँव भाग लेता है।
• माघ पूजा (माघ पूर्णिमा): यह दिन १२५० अर्हतों के स्वतः बुद्ध के समक्ष एकत्र होने की स्मृति में मनाया जाता है। इस दिन सामूहिक ध्यान और मोमबत्ती जुलूस का आयोजन होता है।
• सोंगक्रान (थाई नव वर्ष, अप्रैल): यद्यपि यह एक सांस्कृतिक उत्सव है, फिर भी मठ में बुद्ध प्रतिमाओं का जल से स्नान और वृद्ध भिक्खुओं का आशीर्वाद लेने की परम्परा है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह त्रिशरण मन्त्र है, जो बौद्ध धर्म का मूल आधार है। 'बुद्धम्' ज्ञानी का प्रतीक है, 'धम्मम्' सत्य और शिक्षा का, और 'संघम्' साधकों के समुदाय का। इसका जाप करने से श्रद्धालु इन तीन रत्नों की शरण में जाता है, जो भय, भ्रम और दुःख से मुक्ति का मार्ग है।
  मन्त्र: बुद्धम् शरणम् गच्छामि। धम्मम् शरणम् गच्छामि। संघम् शरणम् गच्छामि।
• अर्थ: यह बुद्धानुस्सति का पाठ है, जिसमें भगवान बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण किया जाता है। यह मन्त्र श्रद्धालु के मन में बुद्ध के प्रति श्रद्धा और प्रेम उत्पन्न करता है, तथा ध्यान को गहरा करने में सहायक होता है। इसके बीज अक्षर 'अरहम्' और 'बुद्धो' में गहन ऊर्जा निहित है।
  मन्त्र: इति पि सो भगवा अरहम् सम्मा सम्बुद्धो, विज्जाचरण सम्पन्नो सुगतो लोकविदू, अनुत्तरो पुरिस दम्म सारथि, सत्था देव मनुस्सानम् बुद्धो भगवा ति।
• अर्थ: यह मैत्री भावना का सरल किन्तु शक्तिशाली मन्त्र है। इसका अर्थ है 'सभी प्राणी सुखी हों'। इसका जाप करने से हृदय में करुणा और मैत्री का विकास होता है, जो सभी प्रकार के वैर और द्वेष को शान्त करता है। यहाँ के वन वातावरण में इसका प्रभाव और भी गहन हो जाता है।
  मन्त्र: सब्बे सत्ता सुखी होन्तु।

Special Puja

वाट खाओ थुआ पैब में पारम्परिक हिन्दू अर्थों में कोई विशेष पूजा नहीं होती, किन्तु बौद्ध परम्परा के अनुसार यहाँ कुछ विशेष अनुष्ठान सम्पन्न होते हैं। प्रत्येक उपोसथ दिवस (पूर्णिमा और अमावस्या) पर विशेष धम्म देशना और ध्यान सत्र आयोजित होते हैं। इस दिन श्रद्धालु उपवास रखते हैं और आठ शीलों का पालन करते हैं। प्रातःकाल भिक्खुओं को भोजन दान (संघ दान) का विशेष महत्त्व है, जिसे यहाँ की प्रमुख पूजा पद्धति माना जा सकता है। वर्षावास (वस्सा) के तीन माह में भिक्खु यहाँ स्थायी रूप से निवास करते हैं और गहन साधना करते हैं, इस अवधि में श्रद्धालु विशेष दान और सेवाएँ अर्पित करते हैं। कथिन चीवर दान का उत्सव वर्षावास की समाप्ति पर बड़ी श्रद्धा से मनाया जाता है, जिसमें श्रद्धालु भिक्खुओं को वस्त्र और अन्य आवश्यक वस्तुएँ भेंट करते हैं। यद्यपि यहाँ कोई अभिषेक या आरती नहीं होती, फिर भी बुद्ध प्रतिमा के समक्ष दीप, धूप और पुष्प अर्पित करना एक सामान्य श्रद्धा अभिव्यक्ति है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, शुक्रवार का दिन विशेष रूप से ध्यान और मौन व्रत के लिए उपयुक्त माना जाता है।

Unique Rituals

• वन ध्यान परिक्रमा: श्रद्धालु मठ के चारों ओर स्थित वन पथ पर मौन रहकर धीमी गति से चलते हैं, प्रत्येक कदम के साथ श्वास का ध्यान करते हैं। यह चलने की मुद्रा में ध्यान (चंकमन) का अभ्यास है, जो बुद्ध की मूल शिक्षा है।
• बोधि वृक्ष जलार्पण: प्रातःकाल श्रद्धालु मठ परिसर में स्थित बोधि वृक्ष को जल अर्पित करते हैं और उसकी परिक्रमा करते हैं। यह बुद्ध के प्रति कृतज्ञता और ज्ञान के प्रतीक के रूप में किया जाता है।
• सामूहिक मौन भोज: विशेष अवसरों पर, श्रद्धालु और भिक्खु एक साथ मौन रहकर भोजन करते हैं, प्रत्येक ग्रास के साथ सचेतता का अभ्यास करते हैं। यह अनुष्ठान आत्म-नियंत्रण और भोजन के प्रति कृतज्ञता सिखाता है।
• त्रिशरण जाप यात्रा: श्रद्धालु मठ की सीढ़ियों पर चढ़ते समय प्रत्येक सीढ़ी पर 'बुद्धम् शरणम् गच्छामि, धम्मम् शरणम् गच्छामि, संघम् शरणम् गच्छामि' का जाप करते हैं। यह श्रद्धा और समर्पण का प्रतीक है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, अतीत में एक प्रसिद्ध ध्यानी भिक्खु इस पर्वत पर निवास करते थे। कहा जाता है कि उनके ध्यान के प्रभाव से यहाँ के वृक्ष और पशु भी शान्त और मैत्रीपूर्ण हो गए थे। एक बार एक हिंसक हाथी उनके समीप आया और उनकी मैत्री भावना से शान्त होकर वहीं बैठ गया। यह कथा यहाँ की अहिंसक ऊर्जा का प्रतीक है।
• एक अन्य जनश्रुति के अनुसार, इस स्थान पर प्राचीन काल में एक बोधि वृक्ष का बीज स्वतः ही अंकुरित हुआ था, जिसे देखकर ग्रामवासियों ने इसे पवित्र मान लिया। बाद में यहाँ मठ की स्थापना हुई। यह कथा इस बात का संकेत करती है कि यह भूमि प्रारम्भ से ही धम्म अभ्यास के लिए उपयुक्त थी।
• कुछ वृद्ध ग्रामीणों का कहना है कि यहाँ रात्रि के समय कभी-कभी बिना किसी स्रोत के धम्म मन्त्रों की ध्वनि सुनाई देती है। माना जाता है कि यह पूर्व में यहाँ साधना कर चुके भिक्खुओं की सामूहिक ऊर्जा का प्रभाव है। यद्यपि इसकी कोई पुष्टि नहीं है, फिर भी यह स्थानीय आस्था का भाग है।

What Devotees Pray For

• स्थानीय श्रद्धालुओं की मान्यता के अनुसार, वाट खाओ थुआ पैब में सच्चे मन से ध्यान और दान करने पर अनेक लाभ प्राप्त होते हैं। मानसिक तनाव और अवसाद से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ की शान्त ऊर्जा से राहत मिलने की बात कही जाती है। जो लोग जीवन में दिशाहीनता या भ्रम का अनुभव कर रहे हैं, उन्हें यहाँ धम्म देशना सुनने और ध्यान करने से मार्गदर्शन प्राप्त होता है। पारिवारिक कलह से पीड़ित श्रद्धालु यहाँ आकर मैत्री भावना का अभ्यास करते हैं, जिससे सम्बन्धों में सुधार की सम्भावना बढ़ती है। व्यवसाय में हानि या आर्थिक संकट के समय श्रद्धालु यहाँ दान करके पुण्य अर्जित करते हैं, जो उनके विश्वास के अनुसार समृद्धि का मार्ग खोलता है। यह भी माना जाता है कि यहाँ की मिट्टी या जल का प्रयोग करने से शारीरिक व्याधियों में लाभ होता है, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है। वास्तव में, यह स्थान आन्तरिक शान्ति और स्पष्टता प्रदान करता है, जो सभी समस्याओं के समाधान का मूल है।

Miracles

श्रद्धालुओं की मान्यता के अनुसार, यहाँ कुछ चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक वृद्ध श्रद्धालु के अनुसार, जो वर्षों से असाध्य रोग से पीड़ित थे, उन्होंने यहाँ लगातार सात दिन ध्यान और दान किया, जिसके पश्चात उनके स्वास्थ्य में आश्चर्यजनक सुधार हुआ। एक अन्य कथा के अनुसार, एक बार भयंकर सूखे के समय ग्रामीणों ने यहाँ वर्षा के लिए प्रार्थना की, और अगले ही दिन मूसलाधार वर्षा हुई। यह भी कहा जाता है कि यहाँ के एक भिक्खु की मृत्यु के उपरान्त उनके शरीर से दुर्गन्ध के बजाय सुगन्ध आने लगी थी, जो उनकी उच्च आध्यात्मिक अवस्था का प्रमाण माना गया। ये सभी विवरण श्रद्धालुओं के व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित हैं और इन्हें आस्था के रूप में ही लेना चाहिए।

Mysteries

स्थानीय ग्रामीणों में यह विश्वास प्रचलित है कि इस मठ के आसपास के वन में कुछ ऐसे स्थान हैं जहाँ बिना किसी कारण के अत्यधिक शान्ति का अनुभव होता है। कहा जाता है कि इन स्थानों पर पूर्व काल के सिद्ध भिक्खुओं ने ध्यान किया था, जिससे वहाँ की ऊर्जा स्थायी रूप से परिवर्तित हो गई। एक अन्य रहस्य यह है कि यहाँ के बोधि वृक्ष की पत्तियाँ कभी-कभी बिना हवा के भी हिलती हुई प्रतीत होती हैं, जिसे श्रद्धालु देवताओं की उपस्थिति मानते हैं। यह भी कहा जाता है कि यहाँ ध्यान करने वाले कुछ साधकों को अपने पूर्व जन्मों की स्मृतियाँ हुई हैं, यद्यपि इसकी कोई पुष्टि नहीं है। ये सभी मान्यताएँ स्थानीय आस्था पर आधारित हैं और इन्हें प्रमाणित नहीं किया जा सकता।

Scriptural References

• त्रिपिटक के सुत्त पिटक में वनवासी भिक्खुओं के लिए अनेक उपदेश हैं, जैसे 'अरण्य सुत्त'। इसमें बुद्ध ने वन में रहने वाले साधकों के लिए ध्यान और सरल जीवन के नियम बताए हैं। यह वाट खाओ थुआ पैब जैसे वन मठों का मूल शास्त्रीय आधार है।
• विसुद्धिमग्ग (बुद्धघोष द्वारा रचित) में ध्यान की विभिन्न विधियों का वर्णन है, जिनमें आनापानसति और विपश्यना प्रमुख हैं। यह ग्रन्थ इस मठ में की जाने वाली ध्यान पद्धतियों का सैद्धान्तिक आधार प्रदान करता है।
• थाई वन परंपरा के आचार्य मुन भूरिदत्तो की जीवनी और उपदेश इस मठ की आध्यात्मिक परम्परा के प्रत्यक्ष स्रोत हैं। यद्यपि यह कोई प्राचीन पालि ग्रन्थ नहीं है, किन्तु आधुनिक बौद्ध साधना में इसका अत्यधिक महत्त्व है।
• धम्मपद में वर्णित 'वनवग्ग' में वन में रहने वाले भिक्खु के गुणों का वर्णन है। यह इस मठ के वातावरण और साधना शैली से पूर्णतः मेल खाता है, जहाँ प्रकृति के बीच धम्म का अभ्यास किया जाता है।

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