Wat Khilek

Wat Khilek. Dedicated to Lord Buddha (Siddhartha Gautama) in meditation posture. Located in Lamphun.

Primary Deity

Lord Buddha (Siddhartha Gautama) in meditation posture / भगवान बुद्ध (सिद्धार्थ गौतम) ध्यान मुद्रा में

Best Season

वाट खिलेक की यात्रा के लिए नवंबर से फरवरी का शीतकाल सर्वोत्तम है। इस समय मौसम सुहावना रहता है, तापमान १५-२८ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है और आर्द्रता भी कम होती है। नवंबर में लोय क्रथोंग का पर्व होता है, जो मंदिर को दीपों से सजा देता है। दिसंबर-जनवरी में आकाश स्वच्छ रहता है और मंदिर परिसर में बैठकर ध्यान करना अत्यंत सुखद अनुभव होता है। फरवरी में माघ पूजा का आयोजन होता है। मार्च से मई तक ग्रीष्म ऋतु में तापमान ४० डिग्री तक पहुँच सकता है, जो असुविधाजनक हो सकता है। जून से अक्टूबर का वर्षाकाल हरियाली लाता है, किंतु कभी-कभी भारी वर्षा यात्रा में बाधा डाल सकती है। जुलाई में आसाल्हा पूजा और वर्षावास का प्रारंभ होता है, जो आध्यात्मिक दृष्टि से महत्वपूर्ण है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान या धर्म देशना में भाग लेने पर १-२ घंटे लग सकते हैं।

Dress Code

घुटनों और कंधों को ढकने वाले शालीन वस्त्र पहनें। मंदिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतार दें। सफेद वस्त्र शुभ माने जाते हैं।

Address

Available soon.

History

वाट खिलेक (วัดขี้เหล็ก) का इतिहास संभवतः कई शताब्दियों पुराना है, यद्यपि इसके निर्माण की सटीक तिथि ज्ञात नहीं है। परंपरा के अनुसार, इस मंदिर की स्थापना लन्ना साम्राज्य के काल में हुई थी, जो १३वीं से १८वीं शताब्दी तक उत्तरी थाईलैंड में फला-फूला। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस स्थान पर प्राचीन काल में एक विशाल खिलेक (कैसिया सियामिया) का वृक्ष था, जिसके नाम पर मंदिर का नाम पड़ा। यह वृक्ष अपने औषधीय गुणों के लिए प्रसिद्ध था और स्थानीय लोग इसे पवित्र मानते थे। माना जाता है कि एक प्रतिष्ठित भिक्षु ने इस वृक्ष के नीचे ध्यान करते हुए ज्ञान की अनुभूति की, जिसके पश्चात यहाँ एक साधारण विहार का निर्माण किया गया। कालांतर में, भक्तों के दान से मंदिर का विस्तार हुआ और यहाँ एक भव्य उबोसोत (उपोसथागार) का निर्माण हुआ। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, किंतु मंदिर की वास्तुकला लन्ना शैली की विशेषताओं को दर्शाती है, जिसमें स्तूप की घंटी के आकार की संरचना और जटिल काष्ठ नक्काशी सम्मिलित है। २०वीं शताब्दी के मध्य में मंदिर का जीर्णोद्धार हुआ, जिसमें मुख्य बुद्ध प्रतिमा को स्वर्ण पत्र से मंडित किया गया। आज यह मंदिर स्थानीय समुदाय के लिए आध्यात्मिक केंद्र होने के साथ-साथ बौद्ध धर्म के प्रचार-प्रसार का महत्वपूर्ण स्थल है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

वाट खिलेक की ऊर्जा का महत्व बौद्ध परंपरा में गहराई से निहित है। यह स्थान संभवतः एक प्राचीन ध्यान केंद्र रहा है, जहाँ साधकों ने वर्षों तक विपश्यना और समथ ध्यान का अभ्यास किया। माना जाता है कि मंदिर परिसर में स्थित प्राचीन खिलेक वृक्ष के नीचे की भूमि में एक विशेष प्रकार की शांत ऊर्जा व्याप्त है, जो ध्यानियों को सहज ही गहरी समाधि में ले जाने में सहायक होती है। स्थानीय भिक्षुओं के अनुसार, मंदिर का उबोसोत (मुख्य प्रार्थना कक्ष) विशेष रूप से सकारात्मक ऊर्जा से परिपूर्ण है, क्योंकि यहाँ नियमित रूप से पातिमोक्ख (भिक्षुओं के नियम) का पाठ और सामूहिक ध्यान होता है। बुद्ध की प्रतिमा से निकलने वाली करुणा और मैत्री की तरंगें भक्तों के मन को शांत करती हैं। यहाँ की ऊर्जा को 'मेत्ता' (सार्वभौमिक प्रेम) का स्रोत माना जाता है, जो आगंतुकों के हृदय में स्वतः ही सबके प्रति दया और सहानुभूति का भाव जागृत करती है। पूर्णिमा के दिन यहाँ की ऊर्जा चरम पर होती है, जब भिक्षुगण विशेष धर्म देशना देते हैं और श्रद्धालु दीपदान करते हैं। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी है जो मानसिक तनाव, अनिद्रा या आध्यात्मिक शुष्कता से ग्रस्त हैं।

Spiritual Practices

वाट खिलेक में बौद्ध परंपरा के अनुरूप अनेक आध्यात्मिक अभ्यास किए जाते हैं। प्रातः कालीन सत्र में भिक्षुगण बुद्ध की प्रतिमा के समक्ष त्रिशरण (बुद्धम् शरणम् गच्छामि, धम्मम् शरणम् गच्छामि, संघम् शरणम् गच्छामि) का पाठ करते हैं, जिसमें श्रद्धालु भी सम्मिलित हो सकते हैं। विपश्यना ध्यान का अभ्यास यहाँ का प्रमुख आकर्षण है, जिसमें साधक अपने श्वास-प्रश्वास के प्रति सजग रहते हुए अनित्यता का बोध प्राप्त करते हैं। माना जाता है कि मंदिर के पीछे स्थित शांत उद्यान में बैठकर ध्यान करने से मन एकाग्र होता है। स्थानीय परंपरा के अनुसार, भक्त 'बुद्धं धम्मं संघं' मंत्र का १०८ बार जाप करते हैं, जो माला के माध्यम से किया जाता है। प्रत्येक उपोसथ दिवस (पूर्णिमा, अमावस्या और अष्टमी) पर भिक्षुगण विशेष धर्म देशना देते हैं, जिसमें पंचशील का पालन और दान का महत्व बताया जाता है। कुछ भक्त यहाँ 'मेत्ता भावना' का अभ्यास करते हैं, जिसमें वे सर्व प्राणियों के प्रति मैत्री की भावना का विकास करते हैं। जल अभिषेक की परंपरा भी है, जिसमें भक्त बुद्ध प्रतिमा पर सुगंधित जल चढ़ाते हैं। युवा भिक्षुओं को यहाँ पालि भाषा और बौद्ध दर्शन की शिक्षा दी जाती है, जिसे सुनने का लाभ श्रद्धालु भी उठा सकते हैं।

Spiritual Experience

जब मैंने प्रथम बार वाट खिलेक के प्रांगण में कदम रखा, तो एक अद्भुत शांति ने मुझे आच्छादित कर लिया। बाहरी दुनिया का कोलाहल मानो किसी अदृश्य आवरण द्वारा रोक दिया गया था। मुख्य विहार में प्रवेश करते ही स्वर्णिम बुद्ध प्रतिमा की करुणामयी दृष्टि ने मेरे हृदय को छू लिया। ऐसा प्रतीत हुआ मानो भगवान बुद्ध स्वयं मेरी व्यथा को समझ रहे हों और अपनी मौन वाणी से मुझे आश्वस्त कर रहे हों कि 'सब अनित्य है, यह दुख भी बीत जाएगा'। मैं वहाँ घुटनों के बल बैठ गया और आँखें बंद कर लीं। धीरे-धीरे मेरा ध्यान अपने श्वास पर केंद्रित हो गया। उस क्षण मुझे ऐसा लगा जैसे समय थम गया है। न कोई विचार, न कोई चिंता — केवल एक गहन शून्यता और उस शून्यता में व्याप्त असीम शांति। मैं नहीं जानता कि कितनी देर वहाँ बैठा रहा, किंतु जब आँखें खोलीं तो मन एकदम हल्का और प्रसन्न था। मंदिर के पीछे प्राचीन वृक्ष के नीचे बैठकर मैंने मेत्ता भावना की — 'सब्बे सत्ता सुखी होन्तु' (सब प्राणी सुखी हों)। उस समय एक अजीब सी अनुभूति हुई, मानो मेरे हृदय से प्रेम की तरंगें निकलकर सारी सृष्टि में फैल रही हों। उस दिन मैंने जाना कि सच्ची शांति बाहर नहीं, भीतर है। वाट खिलेक की यह यात्रा मेरे लिए एक आध्यात्मिक जागरण बन गई।

Darshan Timings

• संध्या ६:३० बजे दीप प्रज्वलन एवं संक्षिप्त धर्म देशना
• सम्भवतः सायं ४:०० से ८:०० तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा चियांग माई अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो वाट खिलेक से लगभग २५ किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी या निजी वाहन द्वारा लगभग ३०-४० मिनट में मंदिर पहुँच सकते हैं। हवाई अड्डे पर प्रीपेड टैक्सी सेवा उपलब्ध है। वैकल्पिक रूप से, आप सार्वजनिक बस या सोंगथ्यू (साझा टैक्सी) का प्रयोग कर सकते हैं, जो किफायती विकल्प है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन चियांग माई रेलवे स्टेशन है, जो शहर के केंद्र में स्थित है और मंदिर से लगभग २० किलोमीटर की दूरी पर है। स्टेशन से बाहर आकर आप टुक-टुक या टैक्सी द्वारा मंदिर तक पहुँच सकते हैं। यात्रा में लगभग २५-३५ मिनट का समय लगता है। स्टेशन के पास से स्थानीय बसें भी उपलब्ध हैं जो मंदिर के मार्ग पर जाती हैं, किंतु इनमें समय अधिक लग सकता है।
• चियांग माई शहर से वाट खिलेक सड़क मार्ग द्वारा सुगमता से पहुँचा जा सकता है। शहर के केंद्र से लगभग १८ किलोमीटर दक्षिण-पूर्व दिशा में स्थित यह मंदिर सड़क संख्या ११८ पर है। आप निजी वाहन, टैक्सी या सोंगथ्यू द्वारा यहाँ पहुँच सकते हैं। सार्वजनिक परिवहन में चियांग माई से लाम्फुन जाने वाली बसें मंदिर के निकट रुकती हैं। मार्ग में सुंदर ग्रामीण दृश्य और धान के खेत दिखाई देते हैं।

Major Festivals

• विसाखा पूजा (वैशाख मास): बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण का दिन। मंदिर में विशाल जुलूस निकलता है और रात्रि में दीपदान किया जाता है।
• आसाल्हा पूजा (आषाढ़ मास): बुद्ध के प्रथम उपदेश (धर्मचक्र प्रवर्तन) का स्मरण। यह वर्षावास का प्रारंभ दिवस है। भिक्षुगण तीन मास के लिए मंदिर में ही रहने का संकल्प लेते हैं।
• कठिन चीवर दान (कार्तिक मास): वर्षावास की समाप्ति पर भिक्षुओं को वस्त्र दान का पर्व। श्रद्धालु नए चीवर लाकर अर्पित करते हैं। यह दान अत्यंत पुण्यदायी माना जाता है।
• माघ पूजा (माघ मास): १२५० अर्हतों के बुद्ध के समक्ष एकत्र होने की घटना का स्मरण। श्रद्धालु मोमबत्ती लेकर तीन बार मंदिर की परिक्रमा करते हैं।
• सोंगक्रान (चैत्र मास): थाई नववर्ष का उत्सव। बुद्ध प्रतिमा का जलाभिषेक और वृद्धजनों के हाथों पर जल डालकर आशीर्वाद लेने की परंपरा है।
• लोय क्रथोंग (कार्तिक मास): दीपावली के समान यह प्रकाश का पर्व है। श्रद्धालु केले के पत्तों से बने दीपक जल में प्रवाहित करते हैं और पापों से मुक्ति की प्रार्थना करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह त्रिशरण मंत्र है। 'बुद्धं सरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं बुद्ध की शरण में जाता हूँ, जो अज्ञान से मुक्ति का प्रतीक है। 'धम्मं सरणं गच्छामि' — मैं धर्म (बुद्ध की शिक्षाओं) की शरण लेता हूँ, जो सत्य का मार्ग है। 'संघं सरणं गच्छामि' — मैं संघ (भिक्षु समुदाय) की शरण में जाता हूँ, जो साधना में सहायक है।
  मन्त्र: बुद्धं सरणं गच्छामि। धम्मं सरणं गच्छामि। संघं सरणं गच्छामि।
• अर्थ: यह बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण कराने वाला मंत्र है। 'अरहं' — सर्व पूज्य, 'सम्मासम्बुद्धो' — स्वयं ज्ञान प्राप्त, 'विज्जाचरणसम्पन्नो' — ज्ञान और आचरण से युक्त, 'सुगतो' — शुभ गति वाले, 'लोकविदू' — लोक के ज्ञाता, 'अनुत्तरो' — अतुलनीय, 'पुरिसदम्मसारथि' — पुरुषों को वश में करने वाले सारथी, 'सत्था देवमनुस्सानं' — देव-मनुष्यों के शास्ता, 'बुद्धो' — जागृत, 'भगवा' — भगवान।
  मन्त्र: इति पि सो भगवा अरहं सम्मासम्बुद्धो विज्जाचरणसम्पन्नो सुगतो लोकविदू अनुत्तरो पुरिसदम्मसारथि सत्था देवमनुस्सानं बुद्धो भगवा ति।
• अर्थ: यह मेत्ता (मैत्री) भावना का मंत्र है। 'सब्बे सत्ता सुखी होन्तु' — सब प्राणी सुखी हों। 'अवेरा होन्तु' — वैर रहित हों। 'अब्यापज्झा होन्तु' — मानसिक कष्ट से मुक्त हों। 'अनिघा होन्तु' — शारीरिक कष्ट से मुक्त हों। 'सुखी अत्तानं परिहरन्तु' — सुखपूर्वक अपना जीवन व्यतीत करें। यह मंत्र करुणा और सार्वभौमिक प्रेम का संदेश देता है।
  मन्त्र: सब्बे सत्ता सुखी होन्तु। सब्बे सत्ता अवेरा होन्तु। सब्बे सत्ता अब्यापज्झा होन्तु। सब्बे सत्ता अनिघा होन्तु। सब्बे सत्ता सुखी अत्तानं परिहरन्तु।
• अर्थ: यह अनित्यता का स्मरण कराने वाला मंत्र है। 'अनिच्चा वत संखारा' — सब संस्कार (निर्मित वस्तुएँ) अनित्य हैं। 'उप्पादवयधम्मिनो' — उत्पत्ति और विनाश उनका स्वभाव है। 'उप्पज्जित्वा निरुज्झन्ति' — उत्पन्न होकर नष्ट हो जाते हैं। 'तेसं वूपसमो सुखो' — उनका शांत हो जाना ही सुख है। यह मंत्र जीवन की क्षणभंगुरता का बोध कराता है और वैराग्य उत्पन्न करता है।
  मन्त्र: अनिच्चा वत संखारा, उप्पादवयधम्मिनो। उप्पज्जित्वा निरुज्झन्ति, तेसं वूपसमो सुखो।

Special Puja

वाट खिलेक में विशेष पूजा का स्वरूप बौद्ध परंपरा के अनुरूप है। प्रत्येक शुक्रवार को संध्या समय एक विशेष 'दीप पूजा' का आयोजन होता है, जिसमें श्रद्धालु सैकड़ों दीपक प्रज्वलित कर बुद्ध प्रतिमा के चारों ओर रखते हैं। यह अनुष्ठान अज्ञान रूपी अंधकार को दूर कर प्रज्ञा के प्रकाश का प्रतीक है। पूर्णिमा के दिन 'उपोसथ पूजा' होती है, जिसमें भिक्षुगण उपोसथागार में एकत्र होकर पातिमोक्ख का पाठ करते हैं और श्रद्धालु उन्हें भोजन, फल एवं अन्य आवश्यक वस्तुएँ दान करते हैं। वर्षावास (वस्सा) के तीन महीनों में विशेष 'कठिन चीवर दान' समारोह होता है, जिसमें भक्त भिक्षुओं को चीवर (वस्त्र) अर्पित करते हैं। यह दान अत्यंत पुण्यदायी माना जाता है। सोंगक्रान (थाई नववर्ष) के अवसर पर बुद्ध प्रतिमा का जलाभिषेक किया जाता है, जिसमें सुगंधित जल से स्नान कराकर पापों की शुद्धि की प्रार्थना की जाती है। माघ पूर्णिमा के दिन 'माघ पूजा' का आयोजन होता है, जिसमें १२५० अर्हतों के स्वतः बुद्ध के समक्ष एकत्र होने की घटना का स्मरण किया जाता है। इस दिन श्रद्धालु तीन बार मंदिर की परिक्रमा करते हैं।

Unique Rituals

• खिलेक वृक्ष पूजा: मंदिर के पीछे स्थित प्राचीन खिलेक वृक्ष की जड़ों में जल और हल्दी अर्पित करने की अनूठी परंपरा है। माना जाता है कि यह वृक्ष स्थानीय भूमि देवता का निवास है और इसकी पूजा करने से रोगों से मुक्ति मिलती है।
• साई सिन (पवित्र धागा) बांधना: भिक्षुगण श्रद्धालुओं की कलाई पर सफेद धागा बांधते हैं और मंगल कामना करते हैं। यह धागा तब तक पहना जाता है जब तक वह स्वतः गिर न जाए।
• जल में मोमबत्ती प्रवाहित करना: मंदिर के तालाब में केले के पत्ते पर मोमबत्ती और अगरबत्ती रखकर प्रवाहित करने की प्रथा है, जो दुखों को बहा ले जाने का प्रतीक है।
• टाक बाट (भिक्षा दान): प्रातः काल में भिक्षुगण नंगे पाँव गाँव में भिक्षा के लिए निकलते हैं और श्रद्धालु उनके पात्र में चावल एवं भोजन डालते हैं। यह दान का सर्वोत्तम रूप माना जाता है।

Associated Legends

• खिलेक वृक्ष और अर्हत भिक्षु की कथा: स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग ५०० वर्ष पूर्व एक अर्हत भिक्षु इस स्थान पर आए। वे अत्यंत वृद्ध और रोगग्रस्त थे। उन्होंने खिलेक वृक्ष के नीचे विश्राम किया और इसके पत्तों का सेवन किया। चमत्कारिक रूप से उनका स्वास्थ्य पुनः प्राप्त हो गया। तब उन्होंने इस स्थान को सिद्ध स्थान घोषित किया और यहाँ एक छोटी चैत्य का निर्माण कराया। कहा जाता है कि वे भिक्षु यहीं समाधिस्थ होकर निर्वाण को प्राप्त हुए।
• स्वर्ण हंस का आगमन: एक अन्य किंवदंती के अनुसार, प्राचीन काल में एक स्वर्ण हंस प्रतिदिन संध्या समय यहाँ उड़कर आता था और बुद्ध प्रतिमा की तीन बार परिक्रमा करता था। ग्रामीण इसे देवदूत मानते थे। एक दिन वह हंस प्रतिमा के समक्ष ही प्राण त्याग कर गिर पड़ा। माना जाता है कि वह कोई बोधिसत्व था जो इस स्थान की पवित्रता का संकेत देने आया था। उसी स्थान पर आज का मुख्य स्तूप निर्मित है।
• अदृश्य घंटे की ध्वनि: परंपरा के अनुसार, प्रत्येक उपोसथ की रात्रि को मध्य रात्रि के समय मंदिर परिसर में कहीं से घंटे की ध्वनि सुनाई देती है, जबकि वहाँ कोई घंटा नहीं है। स्थानीय लोग मानते हैं कि यह देवताओं द्वारा बजाया जाने वाला आकाशीय घंटा है, जो भक्तों को धर्म पालन की याद दिलाता है। यह ध्वनि केवल उन्हीं को सुनाई देती है जिनका मन शुद्ध होता है।

What Devotees Pray For

• वाट खिलेक में श्रद्धालु विभिन्न समस्याओं के समाधान हेतु आते हैं। माना जाता है कि यहाँ सच्चे मन से प्रार्थना करने पर मानसिक तनाव और अवसाद से मुक्ति मिलती है। भगवान बुद्ध की करुणामयी प्रतिमा के समक्ष अपनी पीड़ा कह देने मात्र से ही भक्तों को हल्कापन अनुभव होता है। पारिवारिक कलह से ग्रस्त लोग यहाँ मेत्ता भावना का अभ्यास करते हैं, जिससे उनके संबंधों में सुधार होता है। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता के लिए बुद्ध प्रतिमा के समक्ष दीप जलाते हैं और 'बुद्धं सरणं गच्छामि' का जाप करते हैं। व्यापार में हानि झेल रहे व्यक्ति यहाँ दान करते हैं, क्योंकि बौद्ध मान्यता के अनुसार दान से पुण्य की प्राप्ति होती है जो समृद्धि का कारण बनता है। स्वास्थ्य समस्याओं से जूझ रहे लोग खिलेक वृक्ष की जड़ में जल चढ़ाते हैं और पत्तों का सेवन करते हैं, जो औषधीय गुणों से युक्त माने जाते हैं। अनिद्रा के रोगी यहाँ संध्या कालीन ध्यान सत्र में भाग लेते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, निःसंतान दंपत्ति यदि लगातार सात उपोसथ दिवसों पर यहाँ आकर पंचशील का पालन करें तो उन्हें संतान सुख की प्राप्ति होती है।

Miracles

वाट खिलेक में भक्तों द्वारा अनुभव किए गए चमत्कारों की अनेक कथाएँ प्रचलित हैं। एक वृद्ध महिला के अनुसार, जो वर्षों से घुटने के दर्द से पीड़ित थीं, उन्होंने खिलेक वृक्ष की जड़ में जल चढ़ाकर प्रार्थना की और अगले ही सप्ताह उनका दर्द समाप्त हो गया। एक अन्य भक्त का कहना है कि उनके पुत्र की नौकरी चली गई थी और अत्यधिक निराशा में उन्होंने यहाँ आकर लगातार सात दिन तक 'बुद्धं सरणं गच्छामि' का जाप किया। आश्चर्यजनक रूप से, सातवें दिन उन्हें एक बेहतर नौकरी का प्रस्ताव मिला। एक स्थानीय किसान बताते हैं कि उनकी फसल कीटों से नष्ट हो रही थी, तब उन्होंने मंदिर में दीपदान किया और आश्चर्यजनक रूप से कीटों का प्रकोप समाप्त हो गया। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है, किंतु भक्तों की आस्था का आधार हैं।

Mysteries

वाट खिलेक से जुड़े कुछ रहस्यमयी अनुभव स्थानीय लोगों द्वारा बताए जाते हैं। सबसे प्रमुख है मध्य रात्रि में सुनाई देने वाली अदृश्य घंटे की ध्वनि, जिसके विषय में माना जाता है कि यह केवल पवित्र मन वालों को ही सुनाई देती है। कुछ भक्तों का कहना है कि उन्होंने पूर्णिमा की रात्रि में मंदिर के प्राचीन खिलेक वृक्ष के चारों ओर एक नीली आभा देखी है, जो संभवतः किसी प्राकृतिक जैव-संदीप्ति (बायोल्यूमिनेसेंस) का परिणाम हो सकती है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मंदिर के तालाब का जल कभी पूर्णतः नहीं सूखता, चाहे कितना ही भीषण सूखा क्यों न पड़े। स्थानीय लोग इसे भूमि देवता का आशीर्वाद मानते हैं। ये सभी दावे वैज्ञानिक रूप से सिद्ध नहीं हैं और केवल स्थानीय मान्यताओं पर आधारित हैं।

Scriptural References

• त्रिपिटक (पालि साहित्य): बौद्ध धर्म के मूल ग्रंथ त्रिपिटक में भगवान बुद्ध के उपदेश संग्रहीत हैं। वाट खिलेक में स्थापित बुद्ध प्रतिमा की ध्यान मुद्रा का उल्लेख 'महासतिपट्ठान सुत्त' में वर्णित ध्यान विधि से प्रेरित है, जो दीघ निकाय का भाग है।
• विसुद्धिमग्ग (बुद्धघोष): आचार्य बुद्धघोष द्वारा रचित इस ग्रंथ में ध्यान और शील का विस्तृत वर्णन है। मंदिर में प्रचलित विपश्यना ध्यान की विधि इसी ग्रंथ पर आधारित है।
• मिलिन्दपन्ह: राजा मिलिंद और भिक्षु नागसेन के संवाद का यह ग्रंथ बौद्ध दर्शन को सरलता से समझाता है। मंदिर में दी जाने वाली धर्म देशनाओं में इस ग्रंथ की कथाओं का प्रयोग होता है।
• धम्मपद: भगवान बुद्ध के सूक्तियों का संग्रह धम्मपद यहाँ के भिक्षुओं का प्रिय ग्रंथ है। 'मनोपुब्बंगमा धम्मा' (मन ही सब धर्मों का अग्रदूत है) जैसे श्लोकों का नियमित पाठ होता है।
• जातक कथाएँ: बुद्ध के पूर्व जन्मों की कथाएँ यहाँ चित्रों और मूर्तियों के माध्यम से प्रदर्शित हैं। विशेषकर 'वेस्संतर जातक' दान की महिमा का वर्णन करती है, जो कठिन चीवर दान उत्सव का आधार है।

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