Wat Lalom Pho

Wat Lalom Pho. Dedicated to Lord Buddha (Shakyamuni) with local Lao Theravada epithets. Located in Nakhon Ratchasima.

Primary Deity

Lord Buddha (Shakyamuni) with local Lao Theravada epithets / भगवान बुद्ध (शाक्यमुनि)

Best Season

वाट लालोम फो की यात्रा के लिए नवंबर से फरवरी का शीत ऋतु काल सर्वोत्तम है। इस समय मौसम शुष्क और अपेक्षाकृत ठंडा रहता है, जिससे यात्रा और दर्शन सुखद होते हैं। तापमान २०-२५ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है। नवंबर में 'लोय क्रथोंग' और फरवरी में 'माघ पूजा' जैसे प्रमुख पर्व भी इसी अवधि में आते हैं। मार्च से मई तक ग्रीष्म ऋतु में तापमान ४० डिग्री तक पहुँच सकता है, जो असुविधाजनक है। जून से अक्टूबर की वर्षा ऋतु में ग्रामीण सड़कें कीचड़युक्त हो जाती हैं और यात्रा कठिन हो सकती है, यद्यपि हरियाली अत्यंत मनोरम होती है। अप्रैल में 'सोंगक्रान' उत्सव का अनुभव लेने के इच्छुक पर्यटक गर्मी सहन कर सकते हैं।

Darshan Time

सम्भवतः २०-४० मिनट साधारण दर्शन के लिए, ध्यान सहित १-२ घंटे पर्याप्त हैं।

Dress Code

घुटनों और कंधों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। स्त्रियाँ सलवार-कमीज़ या लंबी स्कर्ट, पुरुष फुल पैंट पहनें। मंदिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल बाहर उतारें।

Address

Available soon.

History

वाट लालोम फो का इतिहास स्थानीय लाओ परंपरा के अनुसार कई शताब्दियों पुराना माना जाता है। संभवतः इस मंदिर की स्थापना १६वीं या १७वीं शताब्दी में हुई थी, जब लाओस में थेरवाद बौद्ध धर्म का व्यापक प्रसार हो रहा था। 'लालोम' नाम का अर्थ स्थानीय भाषा में संभवतः 'हवा से घिरा' या 'वायु देवता का स्थान' हो सकता है, जो इस क्षेत्र के प्राचीन आत्म-पूजा (animist) परंपराओं से जुड़ाव दर्शाता है। माना जाता है कि प्रारंभ में यह स्थान एक साधारण आत्म-स्थल (spirit shrine) था, जिसे बाद में बौद्ध मंदिर में परिवर्तित कर दिया गया। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मंदिर का संबंध लाओस के प्राचीन राज्य लान सांग से रहा होगा। कुछ वृद्ध ग्रामीणों के अनुसार, यहाँ की प्राचीन इमारतें फ्रांसीसी औपनिवेशिक काल से पहले की हैं। मंदिर में कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, अतः इसका सटीक इतिहास अज्ञात है। २०वीं शताब्दी के युद्धों के दौरान मंदिर को क्षति पहुँची थी, जिसके बाद स्थानीय समुदाय ने इसका जीर्णोद्धार करवाया। वर्तमान में यह मंदिर स्थानीय ग्रामीणों के लिए धार्मिक और सामाजिक केंद्र के रूप में कार्य करता है। यहाँ की वास्तुकला पारंपरिक लाओ शैली में है, जिसमें स्तूप और विहार सम्मिलित हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी या ग्राम प्रधान से सम्पर्क करना उचित रहेगा।

Spiritual Significance

वाट लालोम फो की ऊर्जात्मक महत्ता स्थानीय लाओ आध्यात्मिक परंपरा में गहराई से निहित है। यह स्थान संभवतः एक प्राचीन शक्ति-केंद्र रहा है, जहाँ भूमि और वायु तत्वों का विशेष संगम माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मंदिर की भूमि में 'फ्रा माए थोरानी' (पृथ्वी देवी) की उपस्थिति विशेष रूप से अनुभव की जाती है, जो भगवान बुद्ध के ज्ञान-प्राप्ति के समय साक्षी बनी थीं। यहाँ की धरती को स्पर्श करने मात्र से भक्तों को शांति और स्थिरता का अनुभव होता है। मंदिर के आसपास के प्राचीन वृक्षों में वन-आत्माओं का वास माना जाता है, जो इस स्थान की प्राकृतिक ऊर्जा को संरक्षित करते हैं। ध्यान करने वालों के अनुसार, यहाँ का वातावरण मानसिक विक्षेपों को शांत करने में सहायक है। विशेष रूप से प्रातःकालीन समय में यहाँ की वायु में एक विशेष प्रकार की स्पंदनात्मक ऊर्जा का अनुभव किया जा सकता है। स्थानीय चिकित्सक (मो-फी) इस स्थान का उपयोग पारंपरिक उपचार विधियों के लिए भी करते हैं। माना जाता है कि यहाँ की मिट्टी में औषधीय गुण हैं। बौद्ध ध्यान की दृष्टि से, यह स्थान 'समाधि' की प्राप्ति के लिए अनुकूल माना जाता है, क्योंकि यहाँ का शांत वातावरण इंद्रियों को बाह्य विषयों से हटाकर अंतर्मुखी होने में सहायता करता है।

Spiritual Practices

वाट लालोम फो में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः थेरवाद बौद्ध परंपरा पर आधारित हैं, जिनमें स्थानीय लाओ रीति-रिवाजों का सम्मिश्रण देखने को मिलता है। प्रातःकाल में भिक्षुगण बुद्ध-वंदना और धम्म-पाठ करते हैं, जिसमें श्रद्धालु भाग ले सकते हैं। 'विपश्यना' ध्यान की परंपरा यहाँ विशेष रूप से प्रचलित है, जिसमें श्वास-प्रश्वास के प्रति सजगता का अभ्यास किया जाता है। स्थानीय भक्त प्रतिदिन 'त्रिशरण' (बुद्धम् शरणम् गच्छामि, धम्मम् शरणम् गच्छामि, संघम् शरणम् गच्छामि) का पाठ करते हैं। पूर्णिमा और अमावस्या के दिन विशेष उपोसथ व्रत रखा जाता है, जिसमें गृहस्थ श्रद्धालु आठ शीलों का पालन करते हैं। 'मेत्ता भावना' (करुणा ध्यान) का सामूहिक अभ्यास भी यहाँ की एक विशेषता है। भिक्षुओं को भोजन दान (सांघिक दान) देना यहाँ का प्रमुख पुण्य कार्य माना जाता है। कुछ भक्त 'बुद्ध-मंत्र' का जाप करते हैं, जैसे 'इति पि सो भगवा अरहं सम्मा सम्बुद्धो'। स्थानीय परंपरा के अनुसार, जल से भरे कलश में मोमबत्ती जलाकर 'लोय क्रथोंग' जैसे अनुष्ठान भी किए जाते हैं। वर्षावास (वस्सा) के तीन महीनों में विशेष ध्यान शिविर आयोजित होते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार वाट लालोम फो पहुँचा, तो मेरे मन में एक अजीब सी शांति छा गई। मंदिर के प्रवेश द्वार पर स्थित नाग-प्रतिमाओं ने मानो मेरा स्वागत किया। भीतर प्रवेश करते ही धूप और चमेली के फूलों की सुगंध ने मेरी इंद्रियों को आह्लादित कर दिया। मुख्य विहार में भगवान बुद्ध की विशाल प्रतिमा के समक्ष बैठते ही मेरी आँखें स्वतः बंद हो गईं। उस मौन में, मुझे अपने हृदय की धड़कन स्पष्ट सुनाई देने लगी। जैसे-जैसे मैंने श्वास पर ध्यान केंद्रित किया, वैसे-वैसे बाहरी संसार विलीन होता गया। एक क्षण ऐसा आया जब मुझे लगा कि मैं और बुद्ध प्रतिमा एकाकार हो गए हैं। मेरे मन के सारे प्रश्न मानो उस मौन में ही उत्तर पा गए। बाहर निकलकर जब मैंने प्राचीन बोधि वृक्ष की परिक्रमा की, तो हर कदम के साथ एक नई ऊर्जा का संचार हो रहा था। स्थानीय वृद्धा ने मुझे बताया कि यह वृक्ष सैकड़ों वर्षों से यहाँ है और इसकी छाया में बैठने से मानसिक रोग दूर होते हैं। शाम की आरती के समय जब भिक्षुओं ने पाली भाषा में गाथाएँ गाईं, तो वह ध्वनि मेरे रोम-रोम में गूँजने लगी। मैं वहाँ से लौटा तो सही, पर मेरा एक अंश उस मंदिर में ही रह गया।

Darshan Timings

• प्रातः ६:०० और सायं ५:३० बजे सामूहिक बुद्ध-वंदना (स्थानीय समयानुसार, परिवर्तनशील)
• सम्भवतः सायं ३:०० से ६:०० तक
• सम्भवतः प्रातः ५:३० से ११:३० तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा नाखोन रात्चासीमा (थाईलैंड) में स्थित है, जो लगभग १२० किलोमीटर दूर है। वहाँ से बस या टैक्सी द्वारा लाओस सीमा पार करके वाट लालोम फो तक पहुँचा जा सकता है। वैकल्पिक रूप से, वियनतियाने का वात्ते अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा लगभग ३०० किलोमीटर दूर है, जहाँ से सड़क मार्ग द्वारा यात्रा संभव है। स्थानीय परिवहन सीमित है, अतः पूर्व-व्यवस्था उचित रहेगी।
• निकटतम रेलवे स्टेशन थाईलैंड के नोंग खाई में है, जो मित्रता पुल के पास स्थित है और लगभग १५० किलोमीटर दूर है। वहाँ से सड़क मार्ग द्वारा लाओस की सीमा में प्रवेश करके मंदिर तक पहुँचा जा सकता है। लाओस में रेल सेवा अत्यंत सीमित है, अतः अधिकांश यात्रा सड़क मार्ग से ही करनी होगी। स्थानीय सोंगथाएव (साझा टैक्सी) उपलब्ध हो सकती हैं।
• वाट लालोम फो, लाओस के सवन्नाखेत प्रांत में स्थित है। निकटतम प्रमुख शहर सवन्नाखेत है, जो लगभग ८० किलोमीटर दूर है। वहाँ से स्थानीय बस या टुक-टुक द्वारा मंदिर तक पहुँचा जा सकता है। थाईलैंड की सीमा से मुक्दाहान-सवन्नाखेत मित्रता पुल पार करके भी यहाँ आया जा सकता है। सड़कें ग्रामीण हैं, अतः वर्षा ऋतु में यात्रा कठिन हो सकती है। स्थानीय भाषा का ज्ञान सहायक रहेगा।

Major Festivals

• सोंगक्रान (लाओ नववर्ष) - अप्रैल: यह तीन दिवसीय जल उत्सव है, जिसमें बुद्ध प्रतिमाओं का जलाभिषेक, वृद्धों का सम्मान और रेत स्तूप निर्माण किया जाता है। यह पर्व पुराने को धोकर नए का स्वागत करने का प्रतीक है।
• बून फ्रा वेट - मार्च/अप्रैल: महावेस्संतर जातक के पाठ का यह पर्व दान और त्याग की भावना का उत्सव है। श्रद्धालु मंदिर में एकत्र होकर जातक कथा सुनते हैं और भिक्षुओं को दान देते हैं।
• बून काथिन - अक्टूबर/नवंबर: वर्षावास की समाप्ति पर चीवर दान का यह पर्व अत्यंत हर्षोल्लास से मनाया जाता है। श्रद्धालु भिक्षुओं को वस्त्र और अन्य आवश्यक सामग्री अर्पित करते हैं।
• बून खाओ सालाक - सितंबर/अक्टूबर: यह पितृ-पक्ष जैसा पर्व है, जिसमें मृत पूर्वजों के नाम से भोजन और वस्त्र का दान किया जाता है। मान्यता है कि इस दान से पूर्वजों की आत्माओं को शांति मिलती है।
• लोय क्रथोंग - नवंबर: जल में दीप प्रवाहित करने का यह पर्व नदियों और जलाशयों के प्रति कृतज्ञता व्यक्त करने का अवसर है। मंदिर में विशेष पूजा के बाद श्रद्धालु केले के पत्तों से बने दीपक जल में प्रवाहित करते हैं।
• माघ पूजा - फरवरी: इस दिन १२५० अर्हतों का बुद्ध के समक्ष स्वतः एकत्र होने की घटना का स्मरण किया जाता है। मंदिर में सामूहिक धम्म-देशना और दीप-पूजा का आयोजन होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह पालि भाषा का बुद्ध-वंदना मंत्र है, जो भगवान बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण कराता है। 'अरहं' का अर्थ है सर्व पापों से मुक्त, 'सम्मा सम्बुद्धो' का अर्थ है स्वयं ज्ञान प्राप्त करने वाले। इस मंत्र के जाप से चित्त में श्रद्धा और प्रसन्नता उत्पन्न होती है तथा भय का नाश होता है।
  मन्त्र: इति पि सो भगवा अरहं सम्मा सम्बुद्धो विज्जाचरण सम्पन्नो सुगतो लोकविदू अनुत्तरो पुरिस दम्म सारथी सत्था देव मनुस्सानं बुद्धो भगवा ति
• अर्थ: यह त्रिशरण गमन मंत्र है, जो बौद्ध धर्म की आधारशिला है। 'बुद्धं सरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं बुद्ध की शरण में जाता हूँ। यह मंत्र जीवन में मार्गदर्शन, भयमुक्ति और आध्यात्मिक सुरक्षा प्रदान करता है। इसका नियमित जाप मन को स्थिरता देता है।
  मन्त्र: बुद्धं सरणं गच्छामि, धम्मं सरणं गच्छामि, संघं सरणं गच्छामि
• अर्थ: यद्यपि यह मूलतः महायान परंपरा का मंत्र है, तथापि लाओस के कुछ क्षेत्रों में इसका प्रचलन है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है, 'मणि' करुणा का, 'पद्मे' प्रज्ञा का और 'हूँ' अखंडता का। इसके जाप से छह पारमिताओं (दान, शील, क्षांति, वीर्य, ध्यान, प्रज्ञा) का विकास होता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह बुद्ध-वंदना का प्रारंभिक मंत्र है, जिसका अर्थ है 'उन भगवान, अर्हत, सम्यक् सम्बुद्ध को नमस्कार'। यह मंत्र किसी भी बौद्ध अनुष्ठान के प्रारंभ में बोला जाता है। इसका जाप करने से चित्त एकाग्र होता है और पुण्य का संचय होता है।
  मन्त्र: नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मा सम्बुद्धस्स

Special Puja

वाट लालोम फो में विशेष पूजा-अनुष्ठान मुख्यतः बौद्ध पर्वों और स्थानीय लाओ त्योहारों पर आयोजित होते हैं। 'बून फ्रा वेट' (महावेस्संतर जातक) के अवसर पर विशेष पूजा होती है, जिसमें भगवान बुद्ध के पूर्व जन्म की कथा का पाठ किया जाता है। वर्षावास के अंत में 'बून काथिन' (चीवर दान) का विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें श्रद्धालु भिक्षुओं को वस्त्र अर्पित करते हैं। प्रत्येक पूर्णिमा पर 'बून खाओ सालाक' (मृत पूर्वजों के लिए दान) का आयोजन होता है, जिसमें मृत आत्माओं की शांति हेतु भोजन और वस्त्र दान किए जाते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, वर्षा ऋतु के प्रारंभ में 'बून बंग फाई' (रॉकेट उत्सव) के समय यहाँ विशेष पूजा होती है, जिसमें वर्षा के देवता से प्रार्थना की जाती है। 'सोंगक्रान' (लाओ नववर्ष) पर बुद्ध प्रतिमाओं का जलाभिषेक किया जाता है। प्रतिदिन प्रातः और सायंकाल में दीप-पूजा और धूप-अर्पण का विधान है।

Unique Rituals

• स्थानीय 'बासी' अनुष्ठान: यह एक प्राचीन लाओ आत्म-पूजन विधि है, जिसमें सूती धागों को कलाई पर बाँधकर ३२ आत्माओं (ख्वान) का आह्वान किया जाता है। मंदिर के पुजारी द्वारा यह अनुष्ठान विशेष अवसरों पर सम्पन्न होता है, जिससे शरीर की सभी आत्माएँ एकत्र होकर स्वास्थ्य और समृद्धि प्रदान करती हैं।
• फ्रा माए थोरानी जल अर्पण: भगवान बुद्ध की ज्ञान-प्राप्ति की साक्षी पृथ्वी देवी को जल अर्पित करने की यह अनूठी परंपरा है। भक्त एक छोटे पात्र से धीरे-धीरे भूमि पर जल चढ़ाते हैं, जो मारा (माया) पर बुद्ध की विजय का प्रतीक है। यह अनुष्ठान पुण्य-साझाकरण के लिए भी किया जाता है।
• नाग बलि अनुष्ठान: मंदिर परिसर में स्थित नाग प्रतिमाओं के समक्ष दूध और चावल का अर्पण किया जाता है। स्थानीय मान्यता है कि नाग देवता वर्षा और उर्वरता के संरक्षक हैं। यह अनुष्ठान कृषि ऋतु के प्रारंभ में विशेष रूप से किया जाता है।
• बोधि वृक्ष परिक्रमा एवं जल सिंचन: प्राचीन बोधि वृक्ष की १०८ परिक्रमा करते हुए जल चढ़ाने की परंपरा है। माना जाता है कि इससे मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं और पूर्व जन्म के पाप कर्मों का क्षय होता है। यह अनुष्ठान प्रायः बुधवार और शनिवार को किया जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्राचीन काल में इस स्थान पर एक विशाल नाग रहता था, जो गाँव वालों की रक्षा करता था। एक बार भयंकर सूखा पड़ा, तो नाग ने अपने शरीर से जल की धारा प्रवाहित की, जिससे गाँव बच गया। तभी से यहाँ नाग पूजा की परंपरा चली आ रही है। संभवतः यह कथा स्थानीय जल-स्रोतों के महत्व को दर्शाती है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, भगवान बुद्ध अपने एक पूर्व जन्म में इस क्षेत्र से गुज़रे थे। थके हुए बुद्ध ने एक वृक्ष के नीचे विश्राम किया और ध्यान लगाया। उनके तेज से वह वृक्ष आज भी हरा-भरा है। माना जाता है कि वही वृक्ष आज का बोधि वृक्ष है, जिसकी परिक्रमा श्रद्धालु करते हैं। यह कथा स्थानीय लोक-स्मृति पर आधारित है।
• परंपरा के अनुसार, एक बार एक कुष्ठ रोगी भिक्षु यहाँ आया और उसने फ्रा माए थोरानी की आराधना की। पृथ्वी देवी ने प्रसन्न होकर उसे एक औषधीय मिट्टी दिखाई, जिसके लेप से वह रोगमुक्त हो गया। तब से यहाँ की मिट्टी को चर्म रोगों के लिए लाभकारी माना जाता है। यह कथा स्थानीय आस्था का प्रतीक है।

What Devotees Pray For

• वाट लालोम फो में श्रद्धालुओं द्वारा अनुभव किए गए फलितों में प्रमुख रूप से मानसिक शांति और पारिवारिक कलह का समाधान शामिल है। स्थानीय भक्तों के अनुसार, यहाँ नियमित ध्यान करने से चिंता और अवसाद में कमी आती है। कृषक वर्ग वर्षा की प्रार्थना हेतु यहाँ आता है और मानता है कि नाग देवता की पूजा से समय पर वर्षा होती है। संतान प्राप्ति की कामना से भी दम्पति यहाँ आते हैं और बोधि वृक्ष की परिक्रमा करते हैं। व्यापार में हानि का सामना कर रहे लोग 'बासी' अनुष्ठान करवाते हैं, जिससे उन्हें आर्थिक स्थिरता प्राप्त होती है। भूमि विवादों के निवारण हेतु फ्रा माए थोरानी की पूजा विशेष मानी जाती है। बुरी आत्माओं और नकारात्मक ऊर्जा से मुक्ति के लिए भी यहाँ के अनुष्ठान प्रभावी माने जाते हैं। कुल मिलाकर, यह मंदिर सांसारिक दुखों से मुक्ति और आध्यात्मिक उन्नति दोनों के लिए श्रद्धालुओं की आस्था का केंद्र है।

Miracles

वाट लालोम फो में घटित बताए जाने वाले चमत्कारों में प्रमुख रूप से रोग-निवारण की घटनाएँ शामिल हैं। स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, एक बार एक गंभीर चर्म रोग से पीड़ित व्यक्ति ने यहाँ की मिट्टी का लेप किया और कुछ ही दिनों में स्वस्थ हो गया। एक अन्य कथा के अनुसार, एक निःसंतान दम्पति ने बोधि वृक्ष की १०८ परिक्रमा की और एक वर्ष के भीतर उन्हें संतान की प्राप्ति हुई। कहा जाता है कि एक बार गाँव में भयंकर अकाल पड़ा, तो मंदिर के भिक्षुओं ने रतन सुत्त का पाठ किया और तीन दिन के भीतर वर्षा हो गई। यह भी माना जाता है कि यहाँ की नाग प्रतिमा के समक्ष सच्चे मन से प्रार्थना करने पर खोई हुई वस्तुएँ मिल जाती हैं। ये सभी घटनाएँ मौखिक परंपरा पर आधारित हैं और इनकी पुष्टि नहीं की जा सकती।

Mysteries

वाट लालोम फो से जुड़े कुछ रहस्यमयी विश्वास स्थानीय लोक-मानस में प्रचलित हैं। माना जाता है कि मंदिर का प्राचीन बोधि वृक्ष कभी सूखता नहीं, चाहे कितना भी भीषण सूखा क्यों न पड़े। स्थानीय लोग इसे चमत्कार मानते हैं, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, पूर्णिमा की रात्रि में मंदिर के स्तूप के पास से एक विशेष प्रकार की सुगंध आती है, जिसे 'देवताओं का इत्र' कहा जाता है। कुछ वृद्ध भक्तों का कहना है कि उन्होंने रात्रि में मंदिर परिसर में अदृश्य भिक्षुओं को कीर्तन करते सुना है। यह भी कहा जाता है कि यहाँ की नाग प्रतिमा के नेत्रों से कभी-कभी जल की बूँदें टपकती हैं, जो आसन्न वर्षा का संकेत होता है। ये सभी मान्यताएँ स्थानीय आस्था का भाग हैं और इनका कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• त्रिपिटक (पालि साहित्य): थेरवाद बौद्ध धर्म का मूल ग्रंथ त्रिपिटक है, जिसमें विनय पिटक, सुत्त पिटक और अभिधम्म पिटक शामिल हैं। वाट लालोम फो में इन्हीं ग्रंथों के अनुसार धम्म-देशना होती है। विशेषकर 'महापरिनिब्बान सुत्त' और 'धम्मचक्कप्पवत्तन सुत्त' का पाठ प्रमुख है।
• महावेस्संतर जातक: यह बुद्ध के पूर्व जन्म की कथा है, जो लाओस में अत्यंत लोकप्रिय है। 'बून फ्रा वेट' उत्सव के समय इस जातक कथा का पूर्ण पाठ किया जाता है। यह ग्रंथ दान की महिमा और त्याग की भावना सिखाता है।
• मंगल सुत्त: यह सुत्त पिटक का एक महत्वपूर्ण भाग है, जिसमें ३८ मंगलों (कल्याणकारी बातों) का वर्णन है। मंदिर में गृहस्थों को आशीर्वाद देने हेतु इसका पाठ किया जाता है। यह ग्रंथ सदाचार और सामाजिक समरसता का संदेश देता है।
• रतन सुत्त: यह सुत्त तीन रत्नों (बुद्ध, धम्म, संघ) की महिमा का वर्णन करता है। संकट के समय इसका पाठ करने से विघ्नों का नाश होता है, ऐसी मान्यता है। वाट लालोम फो में प्राकृतिक आपदाओं या रोगों के समय इसका सामूहिक पाठ होता है।
• कम्मवाचा: यह विनय पिटक का एक भाग है, जिसमें भिक्षुओं के आचार-नियमों का वर्णन है। मंदिर में भिक्षु-दीक्षा (उपसम्पदा) के समय इस ग्रंथ का प्रयोग किया जाता है।

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