Wat Mae Samae
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Deity: Lord Buddha (Siddhartha Gautama) in meditation posture - भगवान बुद्ध (सिद्धार्थ गौतम) ध्यान मुद्रा में Place: Thung Hua Chang
Wat Mae Samae. Dedicated to Lord Buddha (Siddhartha Gautama) in meditation posture. Located in Thung Hua Chang.
- Primary Deity
- Lord Buddha (Siddhartha Gautama) in meditation posture / भगवान बुद्ध (सिद्धार्थ गौतम) ध्यान मुद्रा में
- Best Season
- वाट माए समाए की यात्रा हेतु नवंबर से फरवरी का शीत ऋतु सर्वोत्तम है। इस समय उत्तरी थाईलैंड का मौसम अत्यंत सुहावना रहता है, तापमान १५ से २८ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है। आकाश स्वच्छ और वातावरण शुष्क होता है, जो मंदिर परिसर में ध्यान और भ्रमण के लिए आदर्श है। फरवरी में माघ पूजा का पर्व होता है, जो दर्शन का विशेष अवसर है। मार्च से मई तक ग्रीष्म ऋतु में तापमान ४० डिग्री तक पहुँच सकता है, जो असुविधाजनक हो सकता है। जून से अक्टूबर का वर्षा ऋतु हरियाली लाता है, परंतु भारी वर्षा से यात्रा में बाधा आ सकती है। अप्रैल में सोंगक्रान उत्सव का अनुभव लेने के इच्छुक श्रद्धालु गर्मी के बावजूद इस समय आ सकते हैं।
- Darshan Time
- साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान सत्र सहित १-२ घंटे लग सकते हैं।
- Dress Code
- घुटनों और कंधों को ढकने वाले शालीन वस्त्र पहनें। शॉर्ट्स, स्लीवलेस टॉप और छोटी स्कर्ट वर्जित हैं। जूते-चप्पल मंदिर के बाहर उतारें।
- Address
- Available soon.
History
वाट माए समाए एक प्राचीन बौद्ध मंदिर है जिसका इतिहास संभवतः कई शताब्दियों पुराना है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मंदिर की स्थापना लन्ना साम्राज्य के काल में हुई थी, यद्यपि इसका सटीक निर्माण वर्ष ज्ञात नहीं है क्योंकि कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। परंपरा के अनुसार, एक भ्रमणशील भिक्षु इस स्थान पर आए और उन्होंने यहाँ ध्यान साधना की, जिसके पश्चात ग्रामीणों ने एक छोटे से विहार का निर्माण किया। 'माए समाए' नाम संभवतः एक स्थानीय वृक्ष प्रजाति या किसी प्राचीन जनजातीय शब्द से व्युत्पन्न है। मंदिर का वर्तमान स्वरूप पिछले कुछ दशकों में अनेक जीर्णोद्धारों का परिणाम है। मुख्य विहार भवन में भगवान बुद्ध की एक विशाल ध्यान मुद्रा प्रतिमा स्थापित है, जिसे स्थानीय श्रद्धालु अत्यंत चमत्कारी मानते हैं। माना जाता है कि इस प्रतिमा की स्थापना एक प्रसिद्ध लन्ना शिल्पकार ने की थी। मंदिर परिसर में कई छोटे स्तूप और भिक्षु आवास भी हैं। यह मंदिर सदियों से स्थानीय समुदाय का आध्यात्मिक केंद्र रहा है और यहाँ नियमित रूप से धम्म शिक्षा एवं ध्यान शिविर आयोजित होते हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी या मठाधीश से सम्पर्क करना उचित होगा।
Spiritual Significance
वाट माए समाए की आध्यात्मिक ऊर्जा का महत्व अत्यंत गहन है। यह स्थान संभवतः एक प्राचीन ध्यान केंद्र रहा है, जहाँ की भूमि में साधकों की तपस्या का स्पंदन व्याप्त है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर का मुख्य गर्भगृह एक ऐसे बिंदु पर स्थित है जहाँ पृथ्वी की प्राकृतिक ऊर्जा रेखाएँ मिलती हैं। भगवान बुद्ध की ध्यान मुद्रा प्रतिमा के समक्ष बैठने मात्र से मन की चंचलता शांत होने लगती है। यहाँ की शांति और नीरवता साधक को सहज ही अंतर्मुखी बना देती है। परंपरा के अनुसार, इस मंदिर में की गई ध्यान साधना सामान्य स्थानों की तुलना में अधिक फलदायी होती है। यहाँ का वातावरण करुणा और मैत्री की ऊर्जा से आपूरित है, जो बुद्ध के उपदेशों का सार है। अमावस्या और पूर्णिमा के दिन यहाँ की ऊर्जा विशेष रूप से प्रबल होती है, जब स्थानीय श्रद्धालु रात्रि जागरण और ध्यान करते हैं। मंदिर के पीछे स्थित प्राचीन वृक्षों के नीचे ध्यान करने का अपना अलग ही महत्व है, जहाँ संभवतः पूर्व काल में भिक्षुओं ने सिद्धि प्राप्त की थी।
Spiritual Practices
वाट माए समाए में अनेक आध्यात्मिक अभ्यास किए जाते हैं जो बौद्ध परंपरा के अनुरूप हैं। प्रातः कालीन और सायं कालीन प्रार्थना (वंदना) में भिक्षु एवं श्रद्धालु त्रिशरण और पंचशील का पाठ करते हैं। विपश्यना ध्यान का अभ्यास यहाँ नियमित रूप से होता है, जिसमें आनापानसति (श्वास का अवलोकन) प्रमुख है। मंदिर परिसर में सामूहिक ध्यान सत्र आयोजित किए जाते हैं, विशेषकर उपोसथ (उपवास) के दिनों में। श्रद्धालु बुद्ध प्रतिमा के समक्ष दीप प्रज्वलित करते हैं और सुत्त पाठ करते हैं, जिसमें मंगल सुत्त, रतन सुत्त और मेत्ता सुत्त प्रमुख हैं। जल अर्पण (जल दान) की प्रथा भी प्रचलित है, जिसमें एक पात्र से दूसरे पात्र में जल गिराकर पुण्य का संकल्प लिया जाता है। कुछ भक्त मौन व्रत धारण कर मंदिर में दिनभर ध्यान करते हैं। स्थानीय परंपरा के अनुसार, बुद्ध प्रतिमा की तीन परिक्रमा करना शुभ माना जाता है। भिक्षुओं को भोजन दान (संघ दान) देना यहाँ का एक महत्वपूर्ण अभ्यास है, जिसे उत्तम पुण्य कर्म माना जाता है।
Spiritual Experience
मैं जब पहली बार वाट माए समाए के प्रांगण में प्रविष्ट हुआ, तो एक अद्भुत शांति ने मुझे घेर लिया। बाहरी दुनिया का कोलाहल मानो किसी अदृश्य आवरण द्वारा रोक दिया गया था। मुख्य विहार में प्रवेश करते ही भगवान बुद्ध की विशाल ध्यान प्रतिमा ने मेरा ध्यान आकृष्ट किया। उनकी अर्ध-निमीलित आँखों में करुणा का अपार सागर दिखाई दिया। मैं प्रतिमा के समक्ष बैठ गया और आँखें बंद कर लीं। कुछ ही क्षणों में मेरे मन की तरंगें शांत होने लगीं। ऐसा प्रतीत हुआ मानो समय थम गया हो। मेरे भीतर एक गहन मौन उतर आया, जहाँ न कोई विचार था, न कोई इच्छा। केवल शुद्ध चैतन्य का अनुभव हो रहा था। जब मैंने आँखें खोलीं, तो पता ही नहीं चला कि कितना समय बीत गया। मंदिर के पीछे स्थित प्राचीन वृक्ष के नीचे बैठकर मैंने मेत्ता भावना की। अचानक मेरे हृदय में सभी प्राणियों के प्रति असीम प्रेम और करुणा का भाव जाग्रत हुआ। आँखों से अश्रु बहने लगे, पर ये दुःख के नहीं, आनंद के अश्रु थे। उस दिन मैंने जाना कि सच्ची शांति किसे कहते हैं।
Darshan Timings
- प्रातः ७:०० और सायं ६:०० को सामूहिक प्रार्थना एवं दीप प्रज्वलन (स्थानीय समयानुसार परिवर्तन संभव)
- सायं ४:०० से रात्रि ८:०० तक (सम्भवतः)
- प्रातः ६:०० से दोपहर १२:०० तक (सम्भवतः)
How to Reach
- वाट माए समाए का निकटतम हवाई अड्डा लम्पांग हवाई अड्डा है, जो लगभग १५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। लम्पांग से मंदिर तक टैक्सी या स्थानीय बस द्वारा लगभग ३० मिनट में पहुँचा जा सकता है। दूसरा विकल्प चियांग माई अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग १२० किलोमीटर दूर है। चियांग माई से लम्पांग तक नियमित बस सेवा उपलब्ध है, जिसमें लगभग २ घंटे लगते हैं।
- निकटतम रेलवे स्टेशन लम्पांग रेलवे स्टेशन है, जो बैंकॉक-चियांग माई रेल मार्ग पर स्थित है। स्टेशन से मंदिर तक की दूरी लगभग १२ किलोमीटर है। स्टेशन से ऑटो-रिक्शा, टुक-टुक या टैक्सी द्वारा २०-२५ मिनट में मंदिर पहुँचा जा सकता है। बैंकॉक से लम्पांग तक रात्रि ट्रेन सेवा भी उपलब्ध है।
- लम्पांग शहर से वाट माए समाए तक सड़क मार्ग द्वारा सुगमता से पहुँचा जा सकता है। शहर के मुख्य बस अड्डे से स्थानीय बसें और सोंगथेव (साझा टैक्सी) उपलब्ध हैं। निजी वाहन से आने पर लम्पांग-चाए होम मार्ग का अनुसरण करें। मंदिर तक पहुँचने का मार्ग ग्रामीण क्षेत्र से होकर जाता है, जो अत्यंत मनोरम है। चियांग माई से सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग ११० किलोमीटर है, जिसमें १.५ से २ घंटे लगते हैं।
Major Festivals
- विसाखा पूजा (वैशाख मास): बुद्ध पूर्णिमा के दिन बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण का स्मरण। मंदिर में भव्य दीपदान, ध्वजारोहण और रात्रि जागरण होता है। श्रद्धालु प्रतिमा की परिक्रमा करते हैं और पुष्प अर्पित करते हैं।
- आषाढ़ पूर्णिमा (आषाढ़ मास): बुद्ध के प्रथम उपदेश (धम्मचक्कप्पवत्तन सुत्त) का स्मरण। इस दिन भिक्षु वर्षावास (वस्सा) प्रारंभ करते हैं। मंदिर में विशेष धम्म देशना और ध्यान सत्र होते हैं।
- कथिन दान (अक्टूबर-नवंबर): वर्षावास की समाप्ति पर भिक्षुओं को चीवर (वस्त्र) दान का पर्व। श्रद्धालु सामूहिक रूप से चीवर सिलाई करते हैं और भव्य जुलूस के साथ मंदिर में अर्पित करते हैं।
- माघ पूजा (माघ मास): बुद्ध के १२५० अर्हत भिक्षुओं के स्वतः समागम का स्मरण। मंदिर में सामूहिक प्रार्थना और दीप प्रज्वलन होता है। श्रद्धालु त्रिशरण और पंचशील का पाठ करते हैं।
- सोंगक्रान (अप्रैल): थाई नववर्ष का जलोत्सव। मंदिर में बुद्ध प्रतिमाओं का जलाभिषेक, वृद्धजनों का आशीर्वाद और सामुदायिक भोज होता है। यह पर्व तीन दिनों तक चलता है।
Sacred Mantras
- अर्थ: यह त्रिशरण मंत्र है। 'बुद्धं सरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं बुद्ध की शरण लेता हूँ। 'धम्मं सरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं धम्म (सत्य और शिक्षा) की शरण लेता हूँ। 'संघं सरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं संघ (साधक समुदाय) की शरण लेता हूँ। यह बौद्ध धर्म का मूल मंत्र है।
मन्त्र: बुद्धं सरणं गच्छामि। धम्मं सरणं गच्छामि। संघं सरणं गच्छामि। - अर्थ: यह बुद्ध गुण स्तुति है। इसका अर्थ है: वे भगवान इस प्रकार हैं - अर्हत, सम्यक् सम्बुद्ध, विद्या और आचरण से सम्पन्न, सुगत, लोक के ज्ञाता, पुरुषों को वश में करने वाले अद्वितीय सारथी, देवों और मनुष्यों के शास्ता, बुद्ध और भगवान। यह बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण है।
मन्त्र: इति पि सो भगवा अरहं सम्मासम्बुद्धो विज्जाचरणसम्पन्नो सुगतो लोकविदू अनुत्तरो पुरिसदम्मसारथि सत्था देवमनुस्सानं बुद्धो भगवा ति। - अर्थ: यह मेत्ता (मैत्री) भावना मंत्र है। 'सब्बे सत्ता सुखिता होन्तु' - सब प्राणी सुखी हों। 'अवेरा होन्तु' - वैर रहित हों। 'अब्यापज्झा होन्तु' - मानसिक कष्ट से मुक्त हों। 'अनीघा होन्तु' - शारीरिक कष्ट से मुक्त हों। 'सुखी अत्तानं परिहरन्तु' - सुखपूर्वक अपना जीवन व्यतीत करें।
मन्त्र: सब्बे सत्ता सुखिता होन्तु। सब्बे सत्ता अवेरा होन्तु। सब्बे सत्ता अब्यापज्झा होन्तु। सब्बे सत्ता अनीघा होन्तु। सब्बे सत्ता सुखी अत्तानं परिहरन्तु। - अर्थ: यह अनित्यता सूत्र है। 'अनिच्चा वत संखारा' - सब संस्कार (निर्मित वस्तुएँ) अनित्य हैं। 'उप्पादवयधम्मिनो' - उत्पत्ति और विनाश उनका स्वभाव है। 'उप्पज्जित्वा निरुज्झन्ति' - उत्पन्न होकर नष्ट हो जाते हैं। 'तेसं वूपसमो सुखो' - उनका शांत हो जाना ही सुख है। यह बुद्ध के अंतिम शब्दों का स्मरण है।
मन्त्र: अनिच्चा वत संखारा, उप्पादवयधम्मिनो। उप्पज्जित्वा निरुज्झन्ति, तेसं वूपसमो सुखो।
Special Puja
वाट माए समाए में विशेष पूजा का स्वरूप बौद्ध परंपरा के अनुसार है। प्रत्येक शुक्रवार को भगवान बुद्ध की प्रतिमा का विशेष जलाभिषेक किया जाता है, जिसमें सुगंधित जल और पुष्पों का प्रयोग होता है। उपोसथ (पूर्णिमा, अमावस्या और अष्टमी) के दिन विशेष धम्म देशना और ध्यान सत्र आयोजित होते हैं। विसाखा पूजा (बुद्ध पूर्णिमा) के अवसर पर मंदिर में भव्य समारोह होता है, जिसमें दीपदान, ध्वजारोहण और परिक्रमा प्रमुख हैं। कथिन दान समारोह में श्रद्धालु भिक्षुओं को चीवर (वस्त्र) अर्पित करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर में स्थित पृथ्वी देवी (वसुंधरा) की प्रतिमा पर जल अर्पित करने से भूमि संबंधी विवादों का समाधान होता है। प्रतिदिन प्रातः और सायं दीप प्रज्वलन के समय त्रिशरण और पंचशील का सामूहिक पाठ होता है। नवग्रह पूजा जैसी कोई हिंदू रीति यहाँ प्रचलित नहीं है, अपितु बुद्ध पूजा की थेरवाद परंपरा का पालन होता है।
Unique Rituals
- जल अर्पण अनुष्ठान: श्रद्धालु एक पात्र से दूसरे पात्र में जल गिराते हुए 'इदं नो ञातीनं होतु, सुखिता होन्तु ञातयो' का पाठ करते हैं। यह पितरों और समस्त प्राणियों को पुण्य हस्तांतरित करने की प्राचीन बौद्ध प्रथा है।
- वृक्ष बंधन प्रथा: मंदिर के प्राचीन वृक्षों पर श्रद्धालु रंगीन वस्त्र बाँधते हैं और मनोकामना करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, वृक्ष में निवास करने वाली देवता (रुक्ख देवता) मनोकामना पूर्ण करती हैं।
- त्रिपरिक्रमा: भगवान बुद्ध की प्रतिमा की तीन बार प्रदक्षिणा करने की विशेष प्रथा है। प्रथम परिक्रमा बुद्ध को नमन, द्वितीय धम्म को नमन, तृतीय संघ को नमन के लिए की जाती है।
- सुत्त ध्वजा: श्रद्धालु कपड़े की छोटी ध्वजाओं पर मंगल सुत्त या अन्य सुत्त लिखकर मंदिर में चढ़ाते हैं। मान्यता है कि वायु में लहराने से सुत्त का पुण्य चारों दिशाओं में फैलता है।
Associated Legends
- भ्रमणशील भिक्षु की कथा: स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग पाँच सौ वर्ष पूर्व एक भ्रमणशील भिक्षु इस स्थान पर आए थे। वे घने वन में ध्यान कर रहे थे, तभी एक हिरणी उनके समीप आई और उनके चरणों में बैठ गई। भिक्षु ने इसे शुभ संकेत माना और यहीं विहार स्थापित करने का निर्णय लिया। कहते हैं कि वह हिरणी वास्तव में एक स्थानीय देवता थी जो भिक्षु की परीक्षा ले रही थी।
- वर्षा रोकने का चमत्कार: परंपरा के अनुसार, एक बार मंदिर में एक विशेष समारोह आयोजित था, परंतु भारी वर्षा हो रही थी। तत्कालीन मठाधीश ने बुद्ध प्रतिमा के समक्ष ध्यान किया और मेत्ता भावना की। आश्चर्यजनक रूप से, मंदिर परिसर के ऊपर वर्षा रुक गई जबकि आसपास के क्षेत्रों में होती रही। स्थानीय लोग इसे बुद्ध का चमत्कार मानते हैं।
- स्वर्ण प्रतिमा की कथा: कहा जाता है कि मंदिर की मूल बुद्ध प्रतिमा शुद्ध स्वर्ण की थी। युद्ध काल में आक्रमणकारियों से बचाने के लिए भिक्षुओं ने इसे मंदिर के नीचे गाड़ दिया और ऊपर से मिट्टी की प्रतिमा बना दी। बाद में भिक्षु मारे गए और स्वर्ण प्रतिमा का रहस्य उन्हीं के साथ समाप्त हो गया। आज भी कुछ लोग मानते हैं कि वह स्वर्ण प्रतिमा मंदिर के नीचे कहीं दबी है।
What Devotees Pray For
- वाट माए समाए में श्रद्धालुओं द्वारा अनेक प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति की अनुभूति की जाती है। स्थानीय भक्तों के अनुसार, मानसिक अशांति और अवसाद से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ ध्यान करने से विशेष लाभ होता है। पारिवारिक कलह और वैवाहिक जीवन की समस्याओं के समाधान हेतु भी श्रद्धालु यहाँ आते हैं और मेत्ता भावना का अभ्यास करते हैं। व्यवसाय में हानि या आर्थिक संकट के समय भक्त यहाँ दीपदान और संघ दान करते हैं, जिससे उन्हें मार्गदर्शन प्राप्त होता है। भूमि विवाद या संपत्ति संबंधी मामलों में पृथ्वी देवी की प्रतिमा पर जल चढ़ाने की परंपरा है। शिक्षा और परीक्षा में सफलता के लिए विद्यार्थी बुद्ध प्रतिमा के समक्ष दीप प्रज्वलित करते हैं। स्वास्थ्य संबंधी कष्टों में भिक्षुओं से आशीर्वाद लेने और परित्राण सुत्त का पाठ करवाने की प्रथा है। यह सभी फलित स्थानीय आस्था और श्रद्धा पर आधारित हैं, जिनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है।
Miracles
वाट माए समाए में भक्तों द्वारा अनुभूत चमत्कारों की अनेक कथाएँ प्रचलित हैं। एक स्थानीय भक्त के अनुसार, उनकी दीर्घकालिक असाध्य बीमारी मंदिर में लगातार सात दिन ध्यान करने और भिक्षुओं से परित्राण सुत्त का पाठ करवाने के पश्चात ठीक हो गई। एक अन्य श्रद्धालु का कहना है कि उनकी खोई हुई संपत्ति मंदिर में प्रार्थना करने के तीन दिन बाद अप्रत्याशित रूप से वापस मिल गई। कुछ किसान बताते हैं कि मंदिर में वर्षा हेतु विशेष प्रार्थना करने पर सूखे के समय में भी उनके खेतों में पर्याप्त वर्षा हुई। ये सभी अनुभव व्यक्तिगत आस्था और श्रद्धा पर आधारित हैं। इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है और ये केवल भक्तों की श्रद्धा की अभिव्यक्ति हैं।
Mysteries
वाट माए समाए से जुड़े कुछ रहस्यमयी अनुभव स्थानीय श्रद्धालुओं द्वारा बताए जाते हैं। कहा जाता है कि पूर्णिमा की रात्रि में मंदिर के प्राचीन वृक्षों के नीचे ध्यान करने पर कुछ साधकों को अलौकिक ध्वनियाँ सुनाई देती हैं, जो संभवतः प्राचीन भिक्षुओं के सामूहिक जप की प्रतिध्वनि हो सकती हैं। कुछ भक्तों का दावा है कि बुद्ध प्रतिमा की आँखों से कभी-कभी जल की बूँदें टपकती हैं, विशेषकर जब क्षेत्र में सूखा पड़ने वाला होता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर के नीचे एक गुप्त कक्ष है जहाँ प्राचीन पाली पांडुलिपियाँ और धातु अवशेष सुरक्षित हैं, परंतु इसका प्रवेश द्वार सदियों पहले बंद कर दिया गया था और अब इसका स्थान कोई नहीं जानता। ये सभी मान्यताएँ स्थानीय लोककथाओं पर आधारित हैं, जिनका कोई ऐतिहासिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।
Scriptural References
- त्रिपिटक (पाली सिद्धांत): यह बौद्ध धर्म का मूल ग्रंथ है जिसमें विनय पिटक, सुत्त पिटक और अभिधम्म पिटक सम्मिलित हैं। वाट माए समाए में इन्हीं ग्रंथों के अनुसार पूजा और साधना होती है। सुत्त पिटक के मंगल सुत्त, रतन सुत्त और मेत्ता सुत्त का नियमित पाठ होता है।
- विसुद्धिमग्ग (बुद्धघोष): आचार्य बुद्धघोष द्वारा रचित यह ग्रंथ ध्यान और शील का विस्तृत विवरण प्रस्तुत करता है। मंदिर में सिखाई जाने वाली ध्यान विधियाँ इसी ग्रंथ पर आधारित हैं।
- मिलिंद प्रश्न: राजा मिलिंद और भिक्षु नागसेन के मध्य हुए संवाद का यह ग्रंथ बौद्ध सिद्धांतों को स्पष्ट करता है। मंदिर के भिक्षु इस ग्रंथ की कथाओं का उपयोग धम्म देशना में करते हैं।
- जातक कथाएँ: बुद्ध के पूर्व जन्मों की कथाएँ, जो ५४७ जातकों में संकलित हैं। मंदिर के भित्ति चित्रों में कुछ जातक कथाओं का चित्रण संभवतः किया गया है।
- लन्ना बौद्ध ग्रंथ: उत्तरी थाईलैंड की लन्ना परंपरा के स्थानीय ग्रंथ, जो पाली और स्थानीय भाषा में लिखे गए हैं। इनमें स्थानीय अनुष्ठानों और मंदिर की परंपराओं का उल्लेख मिलता है।