Wat Mae Usu

Wat Mae Usu. Dedicated to Lord Buddha (enshrined as the principal object of veneration). Located in Tha Song Yang.

Primary Deity

Lord Buddha (enshrined as the principal object of veneration) / भगवान बुद्ध (वाट माए उसु में प्रतिष्ठित)

Best Season

वाट माए उसु की यात्रा के लिए सर्वोत्तम ऋतु शीतकाल (नवम्बर से फरवरी) है। इस समय उत्तरी थाईलैंड का मौसम अत्यन्त सुहावना रहता है; तापमान १५ से २५ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो गुफा तक की चढ़ाई और ध्यान के लिए आदर्श है। वर्षा ऋतु (जून से अक्टूबर) में यहाँ का वातावरण हरा-भरा तो हो जाता है, परन्तु मार्ग कीचड़युक्त और जोंकों से युक्त हो सकते हैं, जिससे यात्रा कष्टकर हो जाती है। ग्रीष्म ऋतु (मार्च से मई) में तापमान ४० डिग्री तक पहुँच सकता है, जिससे पर्वतीय चढ़ाई थकाने वाली होती है, यद्यपि गुफा का आन्तरिक तापमान अपेक्षाकृत शीतल रहता है। विशेष त्योहारों, जैसे विसाखा बूचा या लोय क्रथोंग, के समय यहाँ की सांस्कृतिक जीवन्तता देखने योग्य होती है, किन्तु उस समय भीड़ अधिक होती है।

Darshan Time

गुफा के दर्शन और ध्यान हेतु सम्भवतः ३० से ६० मिनट का समय पर्याप्त है। यदि आप गहन ध्यान करना चाहते हैं तो १-२ घंटे का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर परिसर में प्रवेश हेतु घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र अपेक्षित हैं। गुफा के भीतर और मुख्य मन्दिर में जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है। सफ़ेद या हल्के रंग के वस्त्र श्रेयस्कर हैं।

Address

Available soon.

History

वाट माए उसु का इतिहास थाईलैंड के तक प्रान्त के था सोंग यांग ज़िले में स्थित एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर के रूप में जाना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना कई शताब्दियों पूर्व हुई थी, यद्यपि इसकी सटीक तिथि का कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं है। परंपरा के अनुसार, 'माए उसु' नाम एक स्थानीय महिला से सम्बन्धित है जिसने इस पवित्र स्थल की खोज की थी। यह क्षेत्र संभवतः लन्ना साम्राज्य के प्रभाव में रहा होगा, जो अपनी गहन बौद्ध आस्था के लिए विख्यात था। मन्दिर एक प्राकृतिक गुफा के समीप स्थित है, जिसके भीतर प्राचीन बुद्ध प्रतिमाएँ पाई गई हैं। माना जाता है कि यह गुफा सदियों से भिक्षुओं के ध्यान का स्थल रही है। समय के साथ, मन्दिर का कई बार जीर्णोद्धार हुआ, परन्तु इसकी मूल आध्यात्मिक ऊर्जा अक्षुण्ण बनी रही। स्थानीय लोककथाओं में इस स्थल को अलौकिक शक्तियों से युक्त बताया गया है, जहाँ प्रार्थना करने से मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं। वर्तमान में, यह एक शान्त और कम ज्ञात तीर्थ है, जो मुख्यतः स्थानीय श्रद्धालुओं और साहसिक यात्रियों को आकर्षित करता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी या ग्रामवासियों से सम्पर्क करना उचित रहेगा, क्योंकि लिखित ऐतिहासिक दस्तावेज़ अत्यन्त सीमित हैं।

Spiritual Significance

वाट माए उसु की ऊर्जा का महत्त्व इसकी प्राकृतिक गुफा और पर्वतीय स्थिति से गहराई से जुड़ा हुआ है। माना जाता है कि यह स्थल एक शक्तिशाली पृथ्वी ऊर्जा केन्द्र पर स्थित है, जहाँ साधना करने से मन की एकाग्रता सहज ही बढ़ जाती है। गुफा के भीतर का वातावरण अत्यन्त शान्त और नीरव है, जो बाहरी विकर्षणों से मुक्ति प्रदान करता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस गुफा में ध्यान करने वाले भिक्षुओं ने सदियों से अपनी साधना की ऊर्जा को यहाँ संचित किया है, जिससे यह स्थान एक आध्यात्मिक शक्ति-पीठ बन गया है। यहाँ की भूमि को 'पवित्र भूमि' माना जाता है, और ऐसा विश्वास है कि यहाँ बैठकर किया गया जप या प्रार्थना शीघ्र फलित होती है। बौद्ध परम्परा में, ऐसे गुफा मन्दिरों को 'चित्त-शोधन' के लिए अत्यन्त उपयुक्त माना जाता है, क्योंकि ये स्थान प्राकृतिक रूप से पंचतत्त्वों से संतुलित होते हैं। यहाँ की वायु में एक विशेष प्रकार की शीतलता और स्थिरता है, जो साधक के प्राणों को सहज ही नियंत्रित करने में सहायक होती है। संभवतः यही कारण है कि यह मन्दिर स्थानीय लोगों के लिए केवल एक पूजा स्थल नहीं, अपितु एक जीवन्त ऊर्जा-स्रोत है, जहाँ वे मानसिक शान्ति और आध्यात्मिक बल की प्राप्ति हेतु आते हैं।

Spiritual Practices

वाट माए उसु में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः थेरवाद बौद्ध परम्परा पर आधारित हैं, किन्तु इनमें स्थानीय जीववादी तत्त्वों का भी सम्मिश्रण देखा जा सकता है। यहाँ आने वाले श्रद्धालु प्रायः त्रिशरण (बुद्धम्, धम्मम्, संघम् शरणम् गच्छामि) का पाठ करते हैं और पंचशील ग्रहण करते हैं। गुफा के भीतर मौन ध्यान (विपश्यना) का अभ्यास एक प्रमुख साधना है; स्थानीय भिक्षु और गृहस्थ साधक यहाँ घंटों एकाग्र होकर बैठते हैं। मन्दिर परिसर में दीपदान और धूपदान की परम्परा भी प्रचलित है, जिसे मानसिक अशुद्धियों के दहन का प्रतीक माना जाता है। कुछ श्रद्धालु बुद्ध की प्रतिमाओं पर जल चढ़ाने (अभिषेक) का अनुष्ठान भी करते हैं, जो संभवतः हिन्दू प्रभाव का सूचक है। इसके अतिरिक्त, परित्राण (सुरक्षा कवच) का पाठ भिक्षुओं द्वारा किया जाता है, जिसमें मंगल सूत्र और रतन सूत्र का उच्चारण सम्मिलित है। स्थानीय लोग विशेष अवसरों पर 'सांगखान' (जल उत्सव) के समय यहाँ आकर बुद्ध प्रतिमाओं को स्नान कराते हैं और वृद्धजनों का आशीर्वाद लेते हैं। एक विशेष प्रथा 'काठिन' चीवर दान की भी है, जो वर्षावास के पश्चात् की जाती है। यह सभी साधनाएँ सरल और भक्तिपूर्ण हैं, जिनका उद्देश्य पुण्य अर्जन और चित्त की शुद्धि है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने वाट माए उसु की सीढ़ियाँ चढ़नी आरम्भ कीं, चारों ओर फैले घने वृक्षों की हरियाली ने मेरे मन को तत्काल शान्ति प्रदान की। सीढ़ियों के अन्त में स्थित गुफा का मुख देखकर ऐसा प्रतीत हुआ मानो पृथ्वी माता स्वयं मुझे अपने गर्भ में आमन्त्रित कर रही हों। गुफा के भीतर प्रवेश करते ही बाहरी संसार का कोलाहल पूर्णतः विलुप्त हो गया; केवल टपकती जल बूंदों की लयबद्ध ध्वनि और धूप की सुगन्धित सुगन्ध शेष रह गई। भगवान बुद्ध की प्राचीन प्रतिमाओं के सम्मुख बैठते ही मेरी आँखें स्वतः मुदित हो गईं। उस नीरवता में, मुझे अपनी श्वासों की गति स्पष्ट सुनाई देने लगी। ऐसा लगा जैसे समय स्तब्ध हो गया हो। कुछ ही क्षणों में, मेरे मन की व्यस्तता एक गहन स्थिरता में बदल गई। मुझे ऐसा अनुभव हुआ मानो सदियों से इस गुफा में बैठे साधकों की करुणा और मैत्री की तरंगें अभी भी वायु में व्याप्त हैं। न कोई भय था, न कोई इच्छा; केवल एक असीम शून्यता और उस शून्यता में पूर्णता का बोध हो रहा था। जब मैंने आँखें खोलीं, तो ज्ञात हुआ कि एक घंटा व्यतीत हो चुका था, परन्तु मुझे लगा जैसे अभी-अभी बैठा हूँ। बाहर निकलकर सूर्य के प्रकाश को देखा तो ऐसा प्रतीत हुआ मानो मेरी दृष्टि अधिक स्वच्छ हो गई हो। यह अनुभव केवल दर्शन नहीं, अपितु आत्म-दर्शन था।

Darshan Timings

• यहाँ औपचारिक आरती की परम्परा नहीं है, किन्तु सायंकाल में भिक्षु संक्षिप्त धर्मदेशना और ध्यान सत्र आयोजित करते हैं।
• सम्भवतः सायं १:०० बजे से ५:०० बजे तक (सूर्यास्त से पूर्व गुफा बन्द कर दी जाती है)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक (स्थानीय भिक्षु की उपलब्धता पर निर्भर)

How to Reach

• वाट माए उसु का निकटतम वायु मार्ग माए सोत हवाई अड्डा (Mae Sot Airport) है, जो लगभग ८० किलोमीटर दूर स्थित है। यह एक छोटा घरेलू हवाई अड्डा है, जहाँ बैंकॉक से सीमित उड़ानें उपलब्ध हैं। एक वैकल्पिक बड़ा हवाई अड्डा चियांग माई अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग ३०० किलोमीटर की दूरी पर है। चियांग माई से बस या निजी वाहन द्वारा था सोंग यांग तक पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन चियांग माई रेलवे स्टेशन है, जो बैंकॉक से सीधे रेल मार्ग द्वारा जुड़ा हुआ है। चियांग माई से वाट माए उसु तक की दूरी लगभग २५०-३०० किलोमीटर है। रेलवे स्टेशन से बाहर निकलकर आपको था सोंग यांग के लिए बस या टैक्सी लेनी होगी। रेल यात्रा पर्वतीय दृश्यों के कारण अत्यन्त मनोरम होती है, परन्तु इसमें समय अधिक लगता है।
• सड़क मार्ग द्वारा, वाट माए उसु तक पहुँचने का सबसे सुगम मार्ग माए सोत शहर से है। माए सोत से था सोंग यांग ज़िले की ओर जाने वाले राजमार्ग १०५ पर लगभग ५८ किलोमीटर चलने के पश्चात्, स्थानीय ग्रामीण मार्गों से होते हुए मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। अन्तिम कुछ किलोमीटर का मार्ग पक्का न होने के कारण वर्षा ऋतु में चार पहिया वाहन की अनुशंसा की जाती है। स्थानीय 'सोंगथाऊ' (साझा टैक्सी) भी उपलब्ध रहती हैं।

Major Festivals

• विसाखा बूचा (वैशाख पूर्णिमा, मई): यह बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण का दिन है। इस दिन वाट माए उसु में विशाल मेला लगता है। श्रद्धालु गुफा की परिक्रमा करते हैं और रात्रि में दीपदान करते हैं।
• माघा बूचा (माघ पूर्णिमा, फरवरी): इस दिन १२५० अर्हत भिक्षु स्वतः बुद्ध के दर्शन हेतु एकत्रित हुए थे। यहाँ इस दिन सामूहिक ध्यान और धर्मदेशना का आयोजन होता है।
• आसाल्हा बूचा (आषाढ़ पूर्णिमा, जुलाई): बुद्ध के प्रथम उपदेश (धर्मचक्र प्रवर्तन) का स्मरणोत्सव। यह वर्षावास का प्रारम्भ भी है। इस दिन भिक्षुओं को मोमबत्तियाँ और वस्त्र दान किए जाते हैं।
• खाओ फान्सा (वर्षावास आरम्भ, जुलाई/अगस्त): तीन मास की साधना अवधि का आरम्भ। श्रद्धालु भिक्षुओं को आवश्यक सामग्री भेंट करते हैं और स्वयं भी संयम का संकल्प लेते हैं।
• ओक फान्सा (वर्षावास समाप्ति, अक्टूबर): यह दिन अत्यन्त हर्षोल्लास का होता है। गुफा को रोशनी से सजाया जाता है और 'तक बात देवो' (देवताओं को भोजन दान) का विशेष अनुष्ठान होता है।
• लोय क्रथोंग (कार्तिक पूर्णिमा, नवम्बर): जल देवी गंगा के प्रति कृतज्ञता का पर्व। यद्यपि यहाँ नदी नहीं है, फिर भी गुफा के जल स्रोत के पास केले के पत्तों से बने दीपक प्रवाहित किए जाते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह बीज मन्त्र 'ॐ' से आरम्भ होता है जो परम सत्य का वाचक है। 'नमो' का अर्थ है नमस्कार या शरणागति, और 'बुद्धाय' का अर्थ है जागृत पुरुष को। इस मन्त्र का जप चित्त को जागरूकता और करुणा की ओर उन्मुख करता है।
  मन्त्र: ॐ नमो बुद्धाय
• अर्थ: यह बुद्ध के नौ गुणों में से प्रथम गुणों का स्मरण है। 'इति पि सो' का अर्थ 'वे इस प्रकार हैं', 'भगवा' अर्थात् भाग्यवान या पूज्य, 'अरहं' अर्थात् सभी क्लेशों से मुक्त, और 'सम्मा सम्बुद्धो' अर्थात् स्वयं सत्य का बोध प्राप्त करने वाले। यह श्रद्धा और प्रज्ञा उत्पन्न करता है।
  मन्त्र: इति पि सो भगवा अरहं सम्मा सम्बुद्धो
• अर्थ: यद्यपि यह मूलतः तिब्बती परम्परा का मन्त्र है, सीमावर्ती क्षेत्रों में इसका प्रचलन है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की अशुद्धियों को शुद्ध करता है। 'मणि' रत्न है जो बोधिचित्त का प्रतीक है, और 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डनीयता का बीज है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह त्रिशरण मन्त्र है। 'बुद्धं शरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं बुद्ध की शरण में जाता हूँ, जो मार्गदर्शक हैं। 'धम्मं शरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं सत्य और शिक्षा की शरण में जाता हूँ। 'संघं शरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं साधकों के समुदाय की शरण में जाता हूँ। यह भय और संशय से मुक्ति दिलाता है।
  मन्त्र: बुद्धं शरणं गच्छामि। धम्मं शरणं गच्छामि। संघं शरणं गच्छामि।

Special Puja

वाट माए उसु में विशेष पूजा का स्वरूप स्थानीय लन्ना परम्पराओं से प्रभावित है। यहाँ की सबसे विशिष्ट पूजा 'फ्रा थातु' (धातु अवशेषों) की वन्दना है, जो गुफा के भीतर स्थित स्तूप में सुरक्षित माने जाते हैं। प्रत्येक बौद्ध पवित्र दिवस (वान फ्रा) पर, स्थानीय श्रद्धालु भोर में ही एकत्रित होते हैं और भिक्षुओं को भोजन (दान) अर्पित करते हैं। तत्पश्चात, एक विशेष दीप पूजा की जाती है, जिसमें सैकड़ों मिट्टी के दीपक प्रज्ज्वलित कर गुफा के मार्ग को आलोकित किया जाता है। वर्षा ऋतु के पश्चात् 'ओक फान्सा' (वर्षावास समाप्ति) के अवसर पर यहाँ मधुर कीर्तन और रात्रि जागरण का आयोजन होता है। इस दौरान, भिक्षु 'अभिधम्म' का पाठ करते हैं, जिसे सुनने मात्र से पुण्य अर्जन का विश्वास है। एक अन्य महत्त्वपूर्ण अनुष्ठान 'सुएप चाता' (भाग्य विस्तार) है, जिसमें एक पवित्र धागे को मन्त्रों से अभिमन्त्रित कर श्रद्धालुओं की कलाई पर बाँधा जाता है। यह अनुष्ठान विशेष रूप से तब किया जाता है जब कोई व्यक्ति जीवन में बाधाओं का सामना कर रहा हो। यद्यपि यह एक बौद्ध मन्दिर है, यहाँ की पूजा पद्धति में स्थानीय आत्माओं को प्रसन्न करने हेतु फूल और फल अर्पित करने की प्रथा भी देखी जा सकती है, जो इस क्षेत्र की समन्वयवादी संस्कृति को दर्शाती है।

Unique Rituals

• गुफा दीप आलोकन: प्रत्येक पूर्णिमा की रात्रि को, श्रद्धालु गुफा के भीतरी कक्ष तक जाने वाले संकरे मार्ग में सैकड़ों मिट्टी के दीपक रखते हैं। ऐसा माना जाता है कि यह प्रकाश अज्ञान रूपी अन्धकार को दूर करता है और मार्ग में उपस्थित किसी भी अदृश्य बाधा को शान्त करता है।
• नाग छत्र अर्पण: गुफा के एक कोने में एक प्राचीन शिला है जिसे स्थानीय लोग 'नाग' का स्वरूप मानते हैं। वर्षा ऋतु के आरम्भ में, कृषक यहाँ आकर चावल के आटे से बना एक विशेष छत्र अर्पित करते हैं, ताकि नाग देवता प्रसन्न होकर अच्छी वर्षा प्रदान करें।
• जल कुम्भ ध्यान: साधक गुफा की छत से टपकने वाली जल की बूंदों को एक पात्र में एकत्रित करते हैं और उस पात्र को अपने सम्मुख रखकर ध्यान करते हैं। यह विश्वास किया जाता है कि यह जल पृथ्वी के गर्भ से छनकर आता है और इसमें स्पन्दनात्मक शुद्धि की शक्ति होती है।
• सप्ताह अन्त्य प्रार्थना: शनिवार और रविवार को, स्थानीय लोग 'नमो तस्स' का सामूहिक जप करते हुए गुफा की तीन परिक्रमा करते हैं। यह एक प्रकार की सामुदायिक साधना है जो गाँव की एकता और सामूहिक कल्याण के लिए की जाती है।

Associated Legends

• माए उसु की कथा: स्थानीय मान्यता के अनुसार, 'माए उसु' नामक एक वृद्धा महिला जंगल में लकड़ी बीनने गई थी। तभी उसने एक श्वेत खरगोश देखा जो उसे इस गुफा तक ले आया। गुफा के भीतर उसे स्वर्ण की बुद्ध प्रतिमा दिखाई दी। जब उसने गाँव में जाकर यह बात बताई, तो लोगों ने आकर देखा कि प्रतिमा पत्थर की थी, परन्तु उसकी आभा दिव्य थी। तभी से यह स्थान 'माए उसु' के नाम से प्रसिद्ध हुआ।
• उड़ते हुए भिक्षु की कथा: परंपरा के अनुसार, एक बार एक भिक्षु इस गुफा में गहन ध्यान में लीन थे। उनकी समाधि इतनी गहन थी कि वे वायु में उठ गए। कुछ ग्रामीणों ने उन्हें उड़ते देख लिया। जब भिक्षु को इसका ज्ञान हुआ, तो उन्होंने लोकेषणा से बचने के लिए तुरंत उस स्थान को छोड़ दिया और अदृश्य हो गए। कहा जाता है कि उनकी साधना की ऊर्जा आज भी गुफा की दीवारों में व्याप्त है।
• नाग और वर्षा की कथा: एक जनश्रुति के अनुसार, गुफा के नीचे एक विशाल नाग का वास है। एक बार भयंकर सूखा पड़ा, तो गाँव के मुखिया ने स्वप्न में देखा कि नाग ने कहा कि यदि गुफा में दीपदान किया जाए तो वर्षा होगी। ग्रामीणों ने ऐसा ही किया और तीन दिन में मूसलाधार वर्षा हुई। तब से वर्षा ऋतु से पूर्व यहाँ दीप जलाने की प्रथा चली आ रही है।

What Devotees Pray For

• वाट माए उसु में श्रद्धालुओं द्वारा अनुभव किए गए फलितों (मनोकामना पूर्ति) की कथाएँ प्रायः मौखिक परम्परा के माध्यम से प्रचलित हैं। स्थानीय निवासियों के अनुसार, जो व्यक्ति सच्चे मन से यहाँ आकर भगवान बुद्ध की प्रतिमा के समक्ष अपनी पीड़ा रखता है, उसे अवश्य राहत मिलती है। विशेष रूप से, मानसिक अवसाद और पारिवारिक कलह से ग्रस्त लोगों को यहाँ ध्यान करने से शान्ति प्राप्त होने की बात कही जाती है। कृषक वर्ग वर्षा की कमी या फसल खराब होने की स्थिति में 'नाग छत्र' अर्पित करने आते हैं और मानते हैं कि इससे प्राकृतिक आपदाएँ टल जाती हैं। व्यापार में हानि उठा रहे व्यक्ति यहाँ दीपदान करते हैं और विश्वास करते हैं कि इससे उनके भाग्य का मार्ग प्रशस्त होता है। यह भी माना जाता है कि संतान प्राप्ति की इच्छा लेकर आए दम्पतियों की मनोकामना यहाँ पूर्ण हुई है। यद्यपि इन चमत्कारों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, तथापि स्थानीय आस्था के अनुसार, यह स्थान 'सिद्ध स्थल' है, जहाँ करुणा और प्रज्ञा का आशीर्वाद सहज ही प्राप्त होता है।

Miracles

वाट माए उसु से जुड़े चमत्कारों की कथाएँ श्रद्धालुओं की आस्था का केन्द्र हैं। स्थानीय लोगों के अनुसार, एक बार एक भक्ति गीत गाते हुए अंधे व्यक्ति ने जब गुफा में स्थित बुद्ध प्रतिमा का स्पर्श किया, तो उसकी दृष्टि लौट आई। एक अन्य कथा के अनुसार, एक किसान की खोई हुई भैंसें गुफा के समीप स्वतः लौट आईं, जब उसने मन्दिर में दीप जलाने का संकल्प लिया। यह भी माना जाता है कि गम्भीर रोग से पीड़ित एक महिला ने गुफा की छत से टपकने वाले जल को पीकर स्वास्थ्य लाभ किया। यद्यपि ये सभी घटनाएँ मौखिक इतिहास का भाग हैं और इनकी पुष्टि नहीं की जा सकती, तथापि स्थानीय समुदाय के लिए ये आस्था के जीवन्त प्रमाण हैं। अधिकांश श्रद्धालु मानते हैं कि यहाँ सच्चे मन से माँगी गई प्रार्थना कभी खाली नहीं जाती।

Mysteries

वाट माए उसु के विषय में कई अनसुलझे रहस्य स्थानीय चर्चा का विषय हैं। सबसे प्रमुख रहस्य गुफा की गहराई से सम्बन्धित है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, गुफा का अन्त कभी किसी ने नहीं देखा; कुछ कहते हैं कि यह म्यांमार की सीमा पार तक जाती है। एक अन्य रहस्य गुफा की छत से टपकने वाले जल का है, जिसके बारे में कहा जाता है कि वह कभी नहीं सूखता, चाहे कितना ही भीषण सूखा क्यों न पड़े। कुछ बुज़ुर्गों का कहना है कि रात्रि के समय गुफा से मधुर संगीत की ध्वनि आती है, जो संभवतः वायु के कारण हो सकती है, परन्तु स्थानीय लोग इसे देवताओं का कीर्तन मानते हैं। यह भी कहा जाता है कि गुफा के एक विशेष कोने में खड़े होकर बोलने पर ध्वनि असामान्य रूप से गूँजती है, मानो कोई अदृश्य श्रोता भी वहाँ उपस्थित हो। इन रहस्यों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, परन्तु ये इस स्थान के आकर्षण को बढ़ाते हैं।

Scriptural References

• त्रिपिटक (विनय पिटक, सुत्त पिटक, अभिधम्म पिटक): यह थेरवाद बौद्ध धर्म का मूल ग्रन्थ है। वाट माए उसु जैसे गुफा मन्दिरों की परम्परा का उल्लेख इसमें मिलता है, जहाँ भिक्षु एकान्तवास कर ध्यान साधना करते थे। बुद्ध ने स्वयं गुफाओं में ध्यान करने का महत्त्व बताया है।
• महापरिनिब्बान सुत्त: यह सुत्त बुद्ध के अन्तिम दिनों और धातु अवशेषों की महिमा का वर्णन करता है। वाट माए उसु में स्थित स्तूप की पूजा का आधार यही शास्त्रीय मान्यता है, जिसमें धातु अवशेषों की वन्दना को बुद्ध के साक्षात् दर्शन के समान पुण्यदायी बताया गया है।
• चुल्लवग्ग (विनय पिटक का भाग): इसमें वर्षावास (वस्सा) के नियमों का वर्णन है। वाट माए उसु की गुफा संभवतः प्राचीन काल में वर्षावास हेतु उपयुक्त स्थान रही होगी, जैसा कि चुल्लवग्ग में वर्णित एकान्त और सुरक्षित स्थलों की आवश्यकता पर बल दिया गया है।
• विसुद्धिमग्ग (बुद्धघोष द्वारा रचित): यह ग्रन्थ ध्यान की विधियों का विस्तृत विवरण देता है। गुफा में बैठकर कसिण (मिट्टी, जल, वायु आदि का ध्यान) करने की विधि का उल्लेख है, जो वाट माए उसु की साधना पद्धति से मेल खाता है।
• स्थानीय लन्ना इतिहास (तमनान): उत्तरी थाईलैंड के स्थानीय इतिहास ग्रन्थों में इस क्षेत्र के गुफा मन्दिरों का उल्लेख मिलता है, जिन्हें 'तम' कहा जाता है। ये ग्रन्थ बताते हैं कि कैसे स्थानीय राजाओं ने इन गुफाओं को पवित्र स्थल घोषित किया और भिक्षुओं को दान दिया।

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