Wat Maha That

Wat Maha That. Dedicated to Lord Buddha (Mahathat / Great Relic). Located in Chai Nat.

Primary Deity

Lord Buddha (Mahathat / Great Relic) / भगवान बुद्ध (महाथात अर्थात् महान अवशेष)

Best Season

वाट महाथात की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय नवम्बर से फरवरी तक का शीत ऋतु है। इस समय मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, तापमान २०-२५ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो मन्दिर परिसर में ध्यान और परिक्रमा के लिए आदर्श है। वर्षा ऋतु (जून से अक्टूबर) में मार्ग कीचड़युक्त हो जाते हैं और मच्छरों का प्रकोप बढ़ जाता है, यद्यपि इस समय हरियाली अपने चरम पर होती है और मन्दिर का वातावरण अत्यन्त रमणीय लगता है। अप्रैल मास में लाओ नव वर्ष (पी माई) का उत्सव होता है, जो सांस्कृतिक दृष्टि से अत्यन्त आकर्षक है, किन्तु इस समय तापमान ३५-४० डिग्री तक पहुँच जाता है। ग्रीष्म ऋतु (मार्च से मई) में दोपहर की गर्मी से बचने के लिए प्रातःकाल या सायंकाल का समय ही उपयुक्त है।

Darshan Time

साधारण दर्शन और परिक्रमा हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान करने पर १-२ घण्टे लग सकते हैं।

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। मन्दिर परिसर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है। सफ़ेद या हल्के रंग के वस्त्र श्रेयस्कर हैं।

Address

Available soon.

History

वाट महाथात, जिसे स्थानीय भाषा में 'वाट था चाय' भी कहा जाता है, लाओस के सन्खाबुरी क्षेत्र में स्थित एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर का इतिहास १६वीं से १७वीं शताब्दी के मध्य का माना जाता है, जब लाओस में बौद्ध धर्म का व्यापक प्रसार हो रहा था। संभवतः इसका निर्माण स्थानीय राजाओं अथवा धनी व्यापारियों द्वारा करवाया गया था, जो बुद्ध के अवशेषों की सुरक्षा हेतु एक भव्य स्तूप का निर्माण करना चाहते थे। 'महाथात' शब्द का अर्थ ही 'महान अवशेष' होता है, जो यह सूचित करता है कि मन्दिर में बुद्ध के पवित्र अवशेष स्थापित हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह अवशेष स्वयंभू रूप से प्रकट हुआ था, यद्यपि इसका कोई शिलालेखीय प्रमाण उपलब्ध नहीं है। मन्दिर की वास्तुकला लाओ शैली की है, जिसमें स्तूप, विहार और उपासक स्तम्भ सम्मिलित हैं। समय के साथ, मन्दिर का कई बार जीर्णोद्धार हुआ, विशेषकर २०वीं शताब्दी में, जब स्थानीय समुदाय ने इसे पुनर्जीवित किया। आज भी यह स्थानीय लोगों के लिए एक महत्वपूर्ण आध्यात्मिक केन्द्र है, जहाँ नियमित रूप से प्रार्थनाएँ और ध्यान सत्र आयोजित होते हैं। मन्दिर के चारों ओर हरियाली और शान्त वातावरण इसे ध्यान के लिए उपयुक्त बनाता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय भिक्षुओं से सम्पर्क करें, क्योंकि लिखित ऐतिहासिक अभिलेख अत्यन्त सीमित हैं।

Spiritual Significance

वाट महाथात की आध्यात्मिक ऊर्जा का मुख्य स्रोत यहाँ स्थापित बुद्ध के पवित्र अवशेष हैं। बौद्ध परंपरा में, बुद्ध के अवशेषों को स्वयं भगवान बुद्ध के समान ही पूजनीय माना जाता है, और ऐसा विश्वास है कि इनमें उनकी करुणा, प्रज्ञा और शान्ति की ऊर्जा व्याप्त है। मन्दिर परिसर में प्रवेश करते ही एक गहन शान्ति का अनुभव होता है, जो संभवतः सदियों से यहाँ की गई साधना और प्रार्थनाओं के संचित प्रभाव के कारण है। स्थानीय लोग मानते हैं कि स्तूप के चारों ओर परिक्रमा करने से मन के विकार शान्त होते हैं और चित्त में स्थिरता आती है। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए महत्वपूर्ण है जो विपश्यना या समथ ध्यान का अभ्यास करते हैं, क्योंकि यहाँ का वातावरण एकाग्रता को सहज ही गहरा कर देता है। माना जाता है कि पूर्णिमा के दिन यहाँ की ऊर्जा अपने चरम पर होती है, जब भिक्षुगण विशेष अनुष्ठान करते हैं। यह मन्दिर किसी तांत्रिक परिप्रेक्ष्य में शक्तिपीठ न होकर, बौद्ध धर्म की शान्ति और मैत्री की ऊर्जा का केन्द्र है। यहाँ की भूमि को 'बुद्ध क्षेत्र' के रूप में देखा जाता है, जहाँ साधना करने से पुण्य की प्राप्ति होती है।

Spiritual Practices

वाट महाथात में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः थेरवाद बौद्ध परंपरा पर आधारित हैं। यहाँ प्रतिदिन प्रातः और सायंकाल भिक्षुओं द्वारा बुद्ध वन्दना और सूत्र पाठ किया जाता है। श्रद्धालुगण 'बुद्धं शरणं गच्छामि' का जाप करते हुए स्तूप की परिक्रमा करते हैं। मन्दिर में विपश्यना ध्यान का अभ्यास एक प्रमुख साधना है, जिसके लिए समय-समय पर शिविर आयोजित किए जाते हैं। स्थानीय लोग नियमित रूप से पंचशील ग्रहण करते हैं और दान (भिक्षा) देते हैं, जिसे उत्तम पुण्य कर्म माना जाता है। विशेष अवसरों पर, जैसे बुद्ध पूर्णिमा या माघ पूर्णिमा पर, यहाँ सामूहिक ध्यान और दीपदान का आयोजन होता है। कुछ साधक यहाँ 'मेत्ता भावना' (मैत्री भावना) का अभ्यास करते हैं, जिसमें सभी प्राणियों के प्रति करुणा और प्रेम की भावना विकसित की जाती है। मन्दिर परिसर में स्थित वृक्षों के नीचे बैठकर ध्यान लगाना एक सामान्य दृश्य है। यद्यपि यह हिन्दू मन्दिर नहीं है, तथापि यहाँ की साधना पद्धति में ललिता सहस्रनाम या अभिषेकम् जैसे हिन्दू अनुष्ठान नहीं होते, बल्कि बौद्ध परंपरा के अनुसार जल एवं पुष्प अर्पित किए जाते हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने वाट महाथात के प्राचीन द्वार में प्रवेश किया, एक अद्भुत शान्ति ने मुझे घेर लिया। बाहर की दुनिया का कोलाहल जैसे किसी परदे के पीछे छूट गया। मेरे कदम स्वतः ही धीमे पड़ गए, मानो समय की गति ही बदल गई हो। केन्द्र में स्थित स्वर्णिम स्तूप, जो सदियों पुराना है, सूर्य की किरणों में दमक रहा था। मैंने जूते उतारे और धीरे-धीरे स्तूप की परिक्रमा करने लगा। हर कदम के साथ, मेरे मन में उठ रहे विचार शान्त होते गए। ऐसा लगा जैसे स्तूप से एक अदृश्य शीतल ऊर्जा प्रवाहित हो रही है, जो मेरे तन और मन को धो रही है। पास ही एक वृद्ध भिक्षु धीमे स्वर में पालि सूत्रों का पाठ कर रहे थे, उनका स्वर मधुर और गम्भीर था। मैं एक कोने में बैठ गया और आँखें बन्द कर लीं। कुछ ही क्षणों में, मुझे अपने भीतर एक गहरा सन्नाटा अनुभव हुआ। न कोई इच्छा, न कोई भय — केवल एक सजग उपस्थिति। ऐसा प्रतीत हुआ मानो भगवान बुद्ध की करुणामयी दृष्टि मुझ पर है। जब मैंने आँखें खोलीं, तो पाया कि मेरा हृदय हल्का था और चेहरे पर एक सहज मुस्कान थी। यह कोई चमत्कार नहीं था, बल्कि सदियों की साधना से अभिमन्त्रित इस स्थान की स्वाभाविक देन थी।

Darshan Timings

• यहाँ हिन्दू परम्परा की आरती नहीं होती। सायंकाल ६:०० बजे भिक्षुओं द्वारा सामूहिक सूत्र पाठ एवं दीप प्रज्वलन होता है, जो आरती के समान है।
• सम्भवतः २:०० अपराह्न से ६:०० सायं तक
• सम्भवतः ६:०० प्रातः से १२:०० दोपहर तक

How to Reach

• वाट महाथात का निकटतम हवाई अड्डा वट्टे अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा, वियनतियाने है, जो लगभग १५० किलोमीटर दूर है। वियनतियाने से सन्खाबुरी के लिए टैक्सी या बस द्वारा लगभग ३-४ घण्टे में पहुँचा जा सकता है। दूसरा विकल्प लुआंग प्रबांग हवाई अड्डा है, जो लगभग २०० किलोमीटर दूर है। दोनों हवाई अड्डों से स्थानीय परिवहन उपलब्ध है।
• लाओस में रेल सेवा अत्यन्त सीमित है। निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन थाईलैण्ड के नोंग खाई में है, जो मित्रता पुल के पार स्थित है। नोंग खाई से सीमा पार करके वियनतियाने आना होता है, और फिर वहाँ से सड़क मार्ग द्वारा सन्खाबुरी पहुँचा जा सकता है। यह यात्रा लगभग ५-६ घण्टे की है। लाओ-चीन रेलवे के विस्तार के साथ भविष्य में निकटतम स्टेशन वियनतियाने होगा।
• सन्खाबुरी, वियनतियाने से लगभग १५० किलोमीटर उत्तर में स्थित है। वियनतियाने से नियमित बस सेवा उपलब्ध है, जो लगभग ३-४ घण्टे का समय लेती है। स्थानीय शेयर टैक्सी (जम्बो) भी एक लोकप्रिय विकल्प है। सन्खाबुरी पहुँचकर, मुख्य बाज़ार से वाट महाथात मात्र १-२ किलोमीटर की दूरी पर है, जहाँ टुक-टुक या पैदल पहुँचा जा सकता है। सड़कें ग्रामीण हैं किन्तु यात्रा योग्य हैं।

Major Festivals

• विसाखा पूजा (बुद्ध पूर्णिमा) — वैशाख मास: यह बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण का दिन है। इस दिन वाट महाथात में विशाल मेला लगता है, दीपदान होता है और रात्रि में स्तूप की भव्य परिक्रमा की जाती है।
• माघ पूजा — माघ मास: इस दिन १२५० अर्हतों का बुद्ध के पास एकत्र होना मनाया जाता है। मन्दिर में सामूहिक ध्यान और सूत्र पाठ का आयोजन होता है। श्रद्धालु मोमबत्तियाँ जलाकर परिक्रमा करते हैं।
• पी माई (लाओ नव वर्ष) — अप्रैल: तीन दिवसीय उत्सव में बुद्ध प्रतिमाओं का जलाभिषेक, रेत स्तूप निर्माण और वृद्धों का आशीर्वाद लेना शामिल है। यह पर्यटकों के लिए भी आकर्षण का केन्द्र है।
• कठिन चीवर दान — अक्टूबर-नवम्बर: वर्षावास की समाप्ति पर भिक्षुओं को वस्त्र दान का पर्व। वाट महाथात में यह बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है, जिसमें शोभायात्रा निकलती है।
• आषाढ़ पूर्णिमा — आषाढ़ मास: भगवान बुद्ध के प्रथम उपदेश (धर्मचक्र प्रवर्तन) का दिन। इस दिन मन्दिर में विशेष प्रवचन और ध्यान शिविर आयोजित होते हैं।
• उपोसथ दिवस — प्रत्येक पूर्णिमा, अमावस्या एवं अष्टमी: यह दिन शील ग्रहण और ध्यान के लिए विशेष होता है। वाट महाथात में इन दिनों श्रद्धालुओं की संख्या सामान्य से अधिक होती है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह त्रिशरण मन्त्र है। 'बुद्धं शरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं बुद्ध की शरण में जाता हूँ। 'धम्मं' अर्थात् उनके उपदेशों की शरण, और 'संघं' अर्थात् साधु समुदाय की शरण। यह बौद्ध धर्म का मूल मन्त्र है, जो अज्ञानता और दुःख से मुक्ति का मार्ग दिखाता है।
  मन्त्र: बुद्धं शरणं गच्छामि। धम्मं शरणं गच्छामि। संघं शरणं गच्छामि।
• अर्थ: यह बुद्ध वन्दना का पालि सूत्र है। इसका अर्थ है: वे भगवान इस प्रकार हैं — अर्हत, सम्यक् सम्बुद्ध, विद्या और आचरण से सम्पन्न, सुगत, लोक के ज्ञाता, पुरुषों को वश में करने वाले सारथी, देवों और मनुष्यों के शास्ता, बुद्ध और भगवान। यह बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण कराता है।
  मन्त्र: इतिपिसो भगवा अरहं सम्मासम्बुद्धो विज्जाचरणसम्पन्नो सुगतो लोकविदू अनुत्तरो पुरिसदम्मसारथी सत्था देवमनुस्सानं बुद्धो भगवा ति।
• अर्थ: यद्यपि यह मुख्यतः महायान बौद्ध धर्म का मन्त्र है, तथापि लाओस में इसका प्रचलन है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' अर्थात् रत्न, जो करुणा का प्रतीक है। 'पद्मे' अर्थात् कमल, जो प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूँ' अविच्छिन्नता का बीज है। यह मन्त्र करुणा और प्रज्ञा के संयोग से मोक्ष प्राप्ति का साधन है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ।

Special Puja

वाट महाथात में विशेष पूजा का स्वरूप बौद्ध परंपरा के अनुसार होता है, जिसे 'बुद्ध पूजा' या 'वन्दना' कहते हैं। यहाँ की सबसे विशिष्ट अनुष्ठान 'अवशेष पूजा' है, जो प्रत्येक उपोसथ (पूर्णिमा, अमावस्या एवं अष्टमी) के दिन सम्पन्न होती है। इस दिन भिक्षुगण विशेष सूत्र पाठ करते हैं और स्तूप को जल एवं पुष्पों से सुसज्जित किया जाता है। श्रद्धालुगण स्तूप के चारों ओर दीप प्रज्वलित करते हैं और धूप अर्पित करते हैं। वर्षावास (वस्सा) के तीन महीनों में यहाँ विशेष ध्यान सत्र और दान अनुष्ठान चलते हैं। लाओ नव वर्ष (पी माई) के अवसर पर बुद्ध प्रतिमाओं का जल से अभिषेक किया जाता है, जो एक प्रमुख आकर्षण है। इसके अतिरिक्त, बौद्ध धर्म में प्रचलित 'कठिन चीवर दान' समारोह भी यहाँ बड़ी श्रद्धा से मनाया जाता है, जिसमें भिक्षुओं को वस्त्र अर्पित किए जाते हैं। यहाँ की पूजा में मन्त्रों के स्थान पर पालि भाषा के सूत्रों का उच्चारण होता है, जैसे 'इतिपिसो भगवा अरहं...'। स्थानीय मान्यता के अनुसार, शुक्रवार का दिन विशेष रूप से अवशेषों की पूजा के लिए शुभ माना जाता है।

Unique Rituals

• अवशेष परिक्रमा: प्रत्येक पूर्णिमा को श्रद्धालु स्तूप की १०८ बार परिक्रमा करते हैं, जिसे सभी पापों के क्षय का उपाय माना जाता है। यह अनुष्ठान रात्रि में दीपों के प्रकाश में किया जाता है।
• जल अभिषेक (पी माई): लाओ नव वर्ष पर बुद्ध प्रतिमाओं को सुगन्धित जल से स्नान करवाया जाता है। यह जल बाद में श्रद्धालुओं को आशीर्वाद स्वरूप दिया जाता है, जिसे मस्तक पर लगाने से सौभाग्य की प्राप्ति मानी जाती है।
• बुद्ध स्नान (दैनिक): प्रातःकाल भिक्षु मुख्य बुद्ध प्रतिमा को स्वच्छ जल और सुगन्धित द्रव्यों से स्नान करवाते हैं, जो एक पवित्र दैनिक कर्म है।
• सूत्र ध्वज बाँधना: मन्दिर परिसर में स्थित पवित्र वृक्षों पर श्रद्धालु रंगीन ध्वज और सूत्र बाँधते हैं, जिस पर पालि मन्त्र लिखे होते हैं। ऐसा माना जाता है कि हवा में लहराते ये ध्वज मन्त्रों का प्रसार करते हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, वाट महाथात का स्तूप एक रात्रि में स्वयंभू रूप से प्रकट हुआ था। कहा जाता है कि एक किसान ने स्वप्न में देखा कि उसके खेत में एक दिव्य प्रकाश चमक रहा है। प्रातःकाल जब वह वहाँ गया, तो उसे भूमि से एक स्वर्णिम स्तूप निकलता दिखाई दिया। बाद में पता चला कि यह बुद्ध के अवशेषों का चमत्कारी प्राकट्य था। इस घटना के पश्चात् वहाँ मन्दिर की स्थापना हुई।
• एक अन्य कथा के अनुसार, प्राचीन काल में एक नागराज ने बुद्ध के अवशेष की रक्षा का भार लिया था। जब भी मन्दिर पर कोई संकट आता, नागराज अपने फन से स्तूप को ढक लेते थे। आज भी वर्षा ऋतु में स्तूप के पास इन्द्रधनुष दिखने को नागराज का आशीर्वाद माना जाता है। यह कथा लोक आस्था पर आधारित है और इसका कोई शिलालेखीय प्रमाण नहीं है।
• परंपरा के अनुसार, एक बार एक श्रावक को स्तूप के पास ध्यान करते हुए बुद्ध के साक्षात् दर्शन हुए थे। बुद्ध ने उसे उपदेश दिया कि यह स्थान कलियुग में भी उतना ही पवित्र रहेगा जितना बोधगया। तभी से इस स्थान को 'लघु बोधगया' भी कहा जाने लगा। यह कथा मन्दिर की महत्ता को स्थानीय स्तर पर रेखांकित करती है।

What Devotees Pray For

• वाट महाथात में आने वाले श्रद्धालु विभिन्न प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति की आशा रखते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ सच्चे मन से प्रार्थना करने पर मानसिक अशान्ति और अवसाद से मुक्ति मिलती है। बुद्ध के अवशेषों के समक्ष ध्यान करने से एकाग्रता और स्मरण शक्ति में वृद्धि होती है, अतः विद्यार्थी यहाँ परीक्षा से पूर्व आशीर्वाद लेने आते हैं। पारिवारिक कलह से पीड़ित लोग यहाँ मैत्री भावना का अभ्यास करते हैं, जिससे संबंधों में सुधार के प्रमाण मिले हैं। व्यापार में हानि झेल रहे व्यक्ति यहाँ दान-पुण्य करके सफलता की कामना करते हैं। यह भी माना जाता है कि निःसंतान दम्पत्ति यदि यहाँ नियमित रूप से पंचशील का पालन करें और दीपदान करें, तो उन्हें संतान सुख की प्राप्ति होती है। यात्रा पर जाने से पूर्व लोग सुरक्षित यात्रा हेतु यहाँ प्रार्थना करते हैं। यद्यपि ये सभी मान्यताएँ लोक आस्था पर आधारित हैं और इनका कोई लिखित प्रमाण नहीं है, तथापि श्रद्धालुओं के अनुभव इन्हें सत्य सिद्ध करते हैं।

Miracles

वाट महाथात से जुड़े चमत्कारों की कथाएँ स्थानीय श्रद्धालुओं में प्रचलित हैं। कहा जाता है कि एक बार एक अन्धा भिखारी स्तूप की परिक्रमा कर रहा था, तभी अचानक उसकी दृष्टि लौट आई। यह घटना किसी लिखित दस्तावेज़ में दर्ज नहीं है, किन्तु स्थानीय लोग इसे सत्य मानते हैं। एक अन्य कथा के अनुसार, एक किसान की फसल लगातार खराब हो रही थी। उसने मन्दिर में आकर बुद्ध अवशेषों के समक्ष दीप जलाया और प्रार्थना की। आश्चर्यजनक रूप से, अगली फसल अत्यधिक मात्रा में हुई। तीसरी कथा एक बीमार बच्चे की है, जिसे चिकित्सकों ने निराश कर दिया था। माता-पिता उसे मन्दिर लाए और भिक्षुओं के आशीर्वाद एवं पवित्र जल के छिड़काव से बच्चा स्वस्थ हो गया। ये सभी घटनाएँ श्रद्धालुओं की आस्था पर आधारित हैं और इन्हें व्यक्तिगत अनुभव माना जाता है, चिकित्सकीय या वैज्ञानिक प्रमाण नहीं।

Mysteries

वाट महाथात के विषय में कुछ अनसुलझे रहस्य स्थानीय चर्चा का विषय हैं। सबसे प्रमुख रहस्य स्तूप के गर्भ में स्थापित अवशेषों की वास्तविक प्रकृति है। यद्यपि इसे बुद्ध का अवशेष कहा जाता है, किन्तु आज तक इसका कोई पुरातात्विक सत्यापन नहीं हुआ है। स्थानीय लोगों का मानना है कि पूर्णिमा की रात्रि को स्तूप से एक अदृश्य प्रकाश निकलता है, जिसे केवल पवित्र आत्माएँ ही देख सकती हैं। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मन्दिर के नीचे एक गुप्त सुरंग है जो सीधे मीकांग नदी तक जाती है, जिसका प्रयोग प्राचीन काल में भिक्षु संकट के समय करते थे। इस सुरंग का प्रवेश द्वार अब बन्द कर दिया गया है और इसकी सत्यता की पुष्टि नहीं हो सकी है। ये सभी तथ्य लोक मान्यताओं पर आधारित हैं और वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं।

Scriptural References

• महापरिनिब्बान सुत्त (दीघ निकाय): इस सुत्त में भगवान बुद्ध के महापरिनिर्वाण और उनके अवशेषों की स्थापना का वर्णन है। इसमें बताया गया है कि बुद्ध के अवशेषों को स्तूपों में स्थापित कर पूजा करने से महान पुण्य की प्राप्ति होती है। वाट महाथात जैसे स्तूप इसी परंपरा का पालन करते हैं।
• त्रिपिटक (विनय पिटक): इसमें स्तूप निर्माण और अवशेष पूजा के नियम वर्णित हैं। लाओस के प्राचीन मन्दिरों की निर्माण शैली और अनुष्ठान इन्हीं ग्रन्थों पर आधारित हैं, यद्यपि वाट महाथात का कोई सीधा उल्लेख इनमें नहीं मिलता।
• बुद्धवंश (खुद्दक निकाय): यह ग्रन्थ पूर्व बुद्धों और वर्तमान बुद्ध के जीवन का वर्णन करता है। इसमें अवशेषों की महिमा का गुणगान है, जो वाट महाथात जैसे स्थानों की आध्यात्मिक पृष्ठभूमि प्रदान करता है।
• स्थानीय लाओ इतिहास (फोंसावदन): यह लाओस का प्राचीन इतिहास ग्रन्थ है, जिसमें सन्खाबुरी क्षेत्र के मन्दिरों का उल्लेख मिलता है। संभवतः वाट महाथात का निर्माण काल और उद्देश्य इसी ग्रन्थ में वर्णित है, यद्यपि विस्तृत विवरण उपलब्ध नहीं।

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