Wat Mai Hat Krathueng Thong

Wat Mai Hat Krathueng Thong. Dedicated to Lord Buddha (Phra Phuttha Chinnarat style). Located in Phatthaya.

Primary Deity

Lord Buddha (Phra Phuttha Chinnarat style) / भगवान बुद्ध (फ्रा फुत्था चिन्नरत शैली में)

Best Season

वाट माई हाट क्रथुएंग थोंग की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय नवम्बर से फरवरी का शीत ऋतु है। इस अवधि में थाईलैंड का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, तापमान २५-३० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो मन्दिर प्रांगण में ध्यान और नदी तट पर भ्रमण के लिए अत्यन्त अनुकूल है। नवम्बर मास में लोय क्रथोंग का उत्सव विशेष आकर्षण का केन्द्र होता है, जब नदी का तट हज़ारों दीपों से जगमगा उठता है। मार्च से मई तक ग्रीष्म ऋतु रहती है, जिसमें तापमान ३५ डिग्री से अधिक हो सकता है, अतः दोपहर में दर्शन करना कठिन हो सकता है। जून से अक्टूबर तक वर्षा ऋतु रहती है, इस दौरान नदी का जलस्तर बढ़ जाता है और वातावरण हरा-भरा हो जाता है, किन्तु कभी-कभी भारी वर्षा के कारण बाहरी गतिविधियाँ बाधित हो सकती हैं। बौद्ध वर्षावास (वस्सा) के दौरान, जो जुलाई से अक्टूबर तक चलता है, भिक्षुगण मन्दिर में ही निवास करते हैं, जिससे आध्यात्मिक वातावरण और भी प्रबल हो जाता है।

Darshan Time

साधारण दर्शन और प्रार्थना हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान करने पर १ घंटा या अधिक समय लग सकता है।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र अपेक्षित हैं। स्त्रियाँ स्कर्ट या शॉर्ट्स न पहनें। जूते-चप्पल बाहर उतारने होते हैं।

Address

Available soon.

History

वाट माई हाट क्रथुएंग थोंग, थाईलैंड के चोनबुरी प्रान्त में स्थित एक बौद्ध मन्दिर है। इस मन्दिर का इतिहास संभवतः २०वीं शताब्दी के आरम्भिक काल का है, यद्यपि इसकी स्थापना की सटीक तिथि के विषय में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर का निर्माण एक स्थानीय समुदाय द्वारा किया गया था, जो पास की नदी के किनारे बसे हुए थे। 'हाट क्रथुएंग थोंग' नाम का अर्थ 'स्वर्णिम क्रथुएंग का तट' माना जाता है, जो संभवतः किसी प्राचीन कथा या स्थानीय भौगोलिक विशेषता से जुड़ा हुआ है। परंपरा के अनुसार, इस स्थान पर पहले एक छोटा सा ध्यान कुटीर था, जो कालान्तर में एक पूर्ण विकसित मन्दिर (वाट) के रूप में परिवर्तित हो गया। मन्दिर का मुख्य उद्देश्य स्थानीय बौद्ध जनसमुदाय को धार्मिक अनुष्ठानों, ध्यान और शिक्षा का केन्द्र प्रदान करना रहा है। मन्दिर की वास्तुकला पारंपरिक थाई रतनकोसिन शैली से प्रभावित प्रतीत होती है, जिसमें स्तूप (चेदी), उबोसोत (मुख्य प्रार्थना कक्ष) और विहार (उपदेश कक्ष) सम्मिलित हैं। मन्दिर के भित्तिचित्रों में बुद्ध के जीवन और जातक कथाओं के दृश्य अंकित हैं, जो स्थानीय कलाकारों की श्रद्धा और कौशल को दर्शाते हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी या मन्दिर समिति से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

वाट माई हाट क्रथुएंग थोंग की ऊर्जात्मक महत्ता इसकी भौगोलिक स्थिति और सामुदायिक श्रद्धा में निहित है। यह मन्दिर एक शान्त नदी तट के समीप स्थित है, जो प्राकृतिक रूप से एक शान्तिपूर्ण और सात्विक वातावरण का निर्माण करता है। बौद्ध परम्परा में, जल निकायों के निकट स्थित स्थानों को ध्यान और साधना के लिए अत्यन्त उपयुक्त माना जाता है, क्योंकि यहाँ की प्राकृतिक ऊर्जा मन को एकाग्र करने में सहायक होती है। मन्दिर के मुख्य बुद्ध प्रतिमा कक्ष (उबोसोत) में प्रवेश करने पर एक गहन शान्ति का अनुभव होता है, जो संभवतः वर्षों से यहाँ हो रहे निरन्तर जप, ध्यान और सामूहिक प्रार्थनाओं के संचित प्रभाव के कारण है। स्थानीय श्रद्धालु मानते हैं कि यहाँ की भूमि में 'मेत्ता' (करुणा) की प्रबल तरंगें व्याप्त हैं, जो आगन्तुकों के हृदय में स्वतः ही शान्ति और सहानुभूति का संचार करती हैं। मन्दिर का प्रांगण, विशेषकर प्राचीन वृक्षों के नीचे का स्थान, ध्यान के लिए एक शक्तिशाली स्थल माना जाता है। यहाँ बैठकर साधक सहज ही आन्तरिक मौन को उपलब्ध हो सकता है। यह स्थान किसी विशिष्ट तांत्रिक पीठ के रूप में ज्ञात नहीं है, अपितु यह एक ग्रामीण बौद्ध मन्दिर की सरल किन्तु गहन आध्यात्मिक ऊर्जा का प्रतीक है, जहाँ साधना का बाह्य आडम्बर नहीं, बल्कि आन्तरिक गहराई महत्त्वपूर्ण है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः थेरवाद बौद्ध परम्परा पर आधारित हैं। यहाँ प्रतिदिन प्रातः और सायंकालीन प्रार्थना (वट चेओ) का आयोजन होता है, जिसमें भिक्षुगण पालि भाषा में सूत्रों का पाठ करते हैं। श्रद्धालु 'त्रिशरण' (बुद्धम् शरणम् गच्छामि, धम्मम् शरणम् गच्छामि, संघम् शरणम् गच्छामि) और पंचशील का ग्रहण करते हैं। विशेष अवसरों पर, 'विपश्यना' ध्यान के शिविर आयोजित किए जाते हैं, जहाँ गृहस्थ श्रद्धालु कुछ दिनों के लिए मौन और ध्यान की गहन साधना करते हैं। मन्दिर में 'संघ दान' (भिक्षुओं को भोजन और आवश्यक वस्तुएँ अर्पित करना) एक प्रमुख पुण्य कर्म माना जाता है। श्रद्धालु प्रातःकाल भिक्षुओं की भिक्षा यात्रा (बिन्थबात) के समय भोजन अर्पित करते हैं। इसके अतिरिक्त, जल में मोमबत्ती प्रवाहित करने की एक स्थानीय प्रथा भी प्रचलित है, जो नदी तट पर स्थित होने के कारण विशेष रूप से लोकप्रिय है। यह क्रिया जीवन की अनित्यता और आसक्तियों के त्याग का प्रतीक मानी जाती है। श्रद्धालु मानसिक शान्ति और पारिवारिक कल्याण के लिए बुद्ध प्रतिमा के समक्ष दीप प्रज्ज्वलित करते हैं और सूत्रों का श्रवण करते हैं।

Spiritual Experience

मन्दिर के मुख्य द्वार से प्रवेश करते ही एक अपूर्व शान्ति का अनुभव होता है। बाहर की सांसारिक ध्वनियाँ मानो विलीन हो जाती हैं और केवल वृक्षों की पत्तियों की सरसराहट और दूर से आती हुई मन्द घंटियों की ध्वनि शेष रह जाती है। उबोसोत के भीतर, स्वर्णिम बुद्ध प्रतिमा के समक्ष बैठते ही मन स्वतः ही एकाग्र होने लगता है। प्रतिमा की अर्ध-निमीलित आँखें और मन्द मुस्कान एक अकथनीय करुणा का संचार करती हैं। ऐसा प्रतीत होता है मानो भगवान बुद्ध की दृष्टि बाह्य जगत को नहीं, अपितु मेरे अन्तर्मन के हर कोने को देख रही है। भिक्षुओं के सामूहिक जप की ध्वनि, जो पालि भाषा में होती है, कानों से होकर सीधे हृदय में उतरती प्रतीत होती है। शब्दों का अर्थ न समझ पाने पर भी, उनके कम्पन एक गहन आध्यात्मिक स्पन्दन उत्पन्न करते हैं। नदी तट पर बैठकर ध्यान करने का अनुभव और भी विशिष्ट है। बहते जल को देखते हुए, विचारों का प्रवाह भी वैसे ही बहता हुआ दिखाई देता है, जो धीरे-धीरे शान्त हो जाता है। यहाँ बिताया गया एक घंटा भी मन को ऐसे तरोताज़ा कर देता है मानो वर्षों का संचित थकान धुल गया हो। यह स्थान किसी चमत्कार की नहीं, बल्कि गहन आन्तरिक शान्ति की अनुभूति कराता है।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० बजे और सायं ६:०० बजे सामूहिक प्रार्थना (वट चेओ) का आयोजन होता है।
• सम्भवतः सायं ४:०० से ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम प्रमुख हवाई अड्डा सुवर्णभूमि अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा, बैंकॉक है, जो मन्दिर से लगभग १०० किलोमीटर उत्तर-पश्चिम में स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर आकर आप टैक्सी या निजी वाहन किराए पर लेकर चोनबुरी की ओर जाने वाले मोटरवे (राजमार्ग ७) द्वारा लगभग १.५ घंटे में मन्दिर तक पहुँच सकते हैं। एक अन्य विकल्प उ-तपाओ रयोंग-पटाया अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग ४० किलोमीटर दक्षिण में है, किन्तु यहाँ से सार्वजनिक परिवहन सीमित है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन चोनबुरी रेलवे स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग १५-२० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। यह स्टेशन बैंकॉक से पूर्वी तट रेल लाइन पर स्थित है। स्टेशन से बाहर आकर आप स्थानीय सोंगथेव (साझा टैक्सी) या मोटरसाइकिल टैक्सी द्वारा मन्दिर तक पहुँच सकते हैं। रेल सेवा अपेक्षाकृत धीमी है, अतः समय की बचत के लिए सड़क मार्ग अधिक उपयुक्त है।
• बैंकॉक से सड़क मार्ग द्वारा मन्दिर तक पहुँचना सर्वाधिक सुविधाजनक है। आप बैंकॉक के एक्कामाई बस टर्मिनल से चोनबुरी या बांग सेन के लिए वातानुकूलित बस ले सकते हैं। चोनबुरी शहर से मन्दिर लगभग १० किलोमीटर उत्तर-पश्चिम में स्थित है। यहाँ से स्थानीय टुक-टुक या टैक्सी द्वारा आसानी से पहुँचा जा सकता है। यदि आप स्वयं वाहन चला रहे हैं, तो बैंकॉक-चोनबुरी मोटरवे (राजमार्ग ७) लें और चोनबुरी निकास पर उतरकर तटीय मार्ग की ओर बढ़ें।

Major Festivals

• विशाखा पूजा (वैशाख मास): यह बौद्ध धर्म का सबसे पवित्र दिन है, जिस दिन बुद्ध का जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण हुआ था। इस दिन मन्दिर में विशाल मोमबत्ती जुलूस (वियन तियन) निकाला जाता है और रात्रि भर ध्यान व देशना का आयोजन होता है।
• माघ पूजा (माघ मास): इस दिन १२५० अरहंत स्वतः बुद्ध के दर्शन हेतु एकत्रित हुए थे। मन्दिर में इस अवसर पर सामूहिक शील ग्रहण और धम्म देशना का आयोजन होता है। श्रद्धालु इस दिन विशेष रूप से पुण्य कर्म करते हैं।
• आषाढ़ पूजा (आषाढ़ मास): यह दिन बुद्ध के प्रथम उपदेश (धम्मचक्कप्पवत्तन सुत्त) की स्मृति में मनाया जाता है। इसी दिन से बौद्ध वर्षावास (वस्सा) प्रारम्भ होता है। मन्दिर में भिक्षु तीन मास के लिए एक स्थान पर निवास करने का संकल्प लेते हैं।
• लोय क्रथोंग (कार्तिक मास): यह प्रकाश और जल का उत्सव है। मन्दिर के समीप बहने वाली नदी में हज़ारों क्रथोंग प्रवाहित किए जाते हैं। यह उत्सव जल देवी के प्रति आभार और नकारात्मकता के त्याग का प्रतीक है।
• सोंगक्रान (चैत्र मास): थाई नववर्ष के इस उत्सव पर मन्दिर में बुद्ध प्रतिमाओं का जलाभिषेक किया जाता है। युवा पीढ़ी बड़ों के हाथों पर जल छिड़ककर आशीर्वाद लेती है, जो सम्मान और शुद्धिकरण का प्रतीक है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह त्रिशरण मन्त्र है। 'बुद्धम् शरणम् गच्छामि' का अर्थ है मैं बुद्ध की शरण में जाता हूँ, जो अज्ञानता से मुक्ति का प्रतीक है। 'धम्मम् शरणम् गच्छामि' का अर्थ है मैं धर्म (बुद्ध की शिक्षाओं) की शरण में जाता हूँ, जो सत्य का मार्ग है। 'संघम् शरणम् गच्छामि' का अर्थ है मैं संघ (साधकों के समुदाय) की शरण में जाता हूँ, जो सहयोग और मार्गदर्शन का प्रतीक है।
  मन्त्र: बुद्धम् शरणम् गच्छामि। धम्मम् शरणम् गच्छामि। संघम् शरणम् गच्छामि।
• अर्थ: यह बुद्ध वन्दना का एक प्रमुख पालि मन्त्र है। इसका अर्थ है: 'इस प्रकार वे भगवान हैं, अर्हत हैं, सम्यक सम्बुद्ध हैं, विद्या और आचरण से सम्पन्न हैं, सुगत हैं, लोक के ज्ञाता हैं, पुरुषों को वश में करने वाले अनुत्तर सारथि हैं, देवों और मनुष्यों के शास्ता हैं, बुद्ध हैं, भगवान हैं।' यह मन्त्र बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण कराता है।
  मन्त्र: इति पि सो भगवा अरहम् सम्मा सम्बुद्धो विज्जाचरण सम्पन्नो सुगतो लोकविदू अनुत्तरो पुरिस दम्म सारथि सत्था देव मनुस्सानम् बुद्धो भगवा ति।
• अर्थ: यह एक लघु किन्तु अत्यन्त शक्तिशाली मैत्री मन्त्र है। 'सब्बे सत्ता' का अर्थ है सभी प्राणी, 'सुखी' का अर्थ है सुखी, और 'होन्तु' का अर्थ है हों। सम्पूर्ण मन्त्र का भाव है 'सभी प्राणी सुखी हों'। यह मन्त्र हृदय में करुणा और सार्वभौमिक प्रेम का विस्तार करने के लिए जपा जाता है।
  मन्त्र: सब्बे सत्ता सुखी होन्तु।

Special Puja

वाट माई हाट क्रथुएंग थोंग में विशेष पूजा का स्वरूप थाई बौद्ध परम्परा के अनुरूप है। यहाँ की सबसे विशिष्ट पूजा 'वियन तियन' (मोमबत्ती जुलूस) है, जो प्रमुख बौद्ध दिवसों, जैसे विशाखा पूजा, माघ पूजा और आषाढ़ पूजा पर आयोजित की जाती है। इस अनुष्ठान में श्रद्धालु हाथों में जलते हुए मोमबत्ती, अगरबत्ती और पुष्प लेकर मुख्य प्रार्थना कक्ष की तीन बार परिक्रमा करते हैं। यह परिक्रमा त्रिरत्न (बुद्ध, धम्म, संघ) के प्रति श्रद्धा का प्रतीक है। एक अन्य महत्त्वपूर्ण अनुष्ठान 'तक बाट देवो' है, जो बौद्ध वर्षावास (वस्सा) की समाप्ति पर मनाया जाता है। मान्यता है कि इस दिन भगवान बुद्ध तावतिंस स्वर्ग से पृथ्वी पर अवतरित हुए थे। इस अवसर पर भिक्षुओं को विशेष भोजन और दान दिया जाता है। इसके अतिरिक्त, 'सोंगक्रान' (थाई नववर्ष) के अवसर पर बुद्ध प्रतिमाओं का जल से अभिषेक किया जाता है, जो शुद्धिकरण और नवीनीकरण का प्रतीक है। स्थानीय लोग नदी तट पर 'क्रथोंग' (केले के पत्तों से बनी नौका) प्रवाहित करने की प्रथा का भी पालन करते हैं, जो लोय क्रथोंग उत्सव का भाग है, जिसमें जल देवी से क्षमा याचना की जाती है।

Unique Rituals

• नदी तट पर क्रथोंग प्रवाहित करना: लोय क्रथोंग उत्सव पर, श्रद्धालु केले के पत्तों, फूलों, मोमबत्तियों और अगरबत्तियों से सुसज्जित छोटी नौकाएँ नदी में प्रवाहित करते हैं। यह क्रिया समस्त नकारात्मक कर्मों और दुर्भाग्य को जल के साथ बहा देने का प्रतीक है।
• सामूहिक मैत्री ध्यान: प्रत्येक पूर्णिमा की रात्रि को, मन्दिर प्रांगण में एक विशेष सामूहिक ध्यान सत्र आयोजित किया जाता है, जिसमें सभी प्राणियों के प्रति मैत्री (प्रेम-करुणा) की भावना का विकास करने पर बल दिया जाता है।
• जल में दीप दान: श्रद्धालु विशेष मनोकामना की पूर्ति हेतु नदी के किनारे जल में दीपक प्रज्ज्वलित करके प्रवाहित करते हैं, यह मानते हुए कि जल की शुद्ध ऊर्जा उनकी प्रार्थना को बुद्ध तक पहुँचाएगी।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, 'हाट क्रथुएंग थोंग' नामक इस स्थान पर प्राचीन काल में एक स्वर्णिम हंस (क्रथुएंग) अवतरित हुआ था। कहा जाता है कि यह हंस वास्तव में एक देवता था, जिसने यहाँ के जल की पवित्रता से प्रभावित होकर कुछ समय विश्राम किया। उसके चरण स्पर्श से यह भूमि पवित्र हो गई और बाद में यहाँ मन्दिर की स्थापना हुई। इस कथा की पुष्टि करने वाला कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है।
• एक अन्य जनश्रुति के अनुसार, बहुत समय पहले इस क्षेत्र में भयंकर अकाल पड़ा था। ग्रामवासियों ने एक वृद्ध भिक्षु के नेतृत्व में इसी स्थान पर वर्षा के लिए प्रार्थना की। उनकी सामूहिक साधना से प्रसन्न होकर नागों ने वर्षा की, जिससे नदी पुनः जल से भर गई और क्षेत्र हरा-भरा हो गया। तभी से यह स्थान जल और उर्वरता से जुड़ी प्रार्थनाओं के लिए प्रसिद्ध है।
• परंपरा के अनुसार, मन्दिर की मुख्य बुद्ध प्रतिमा को एक बार चोरी करने का प्रयास किया गया था। किन्तु जब चोर प्रतिमा को उठाकर ले जाने लगे, तो वह अचानक इतनी भारी हो गई कि वे उसे स्थान से हिला भी न सके। भयभीत होकर चोर प्रतिमा को वहीं छोड़कर भाग गए। इस घटना के बाद स्थानीय लोगों की प्रतिमा के प्रति श्रद्धा और भी बढ़ गई।

What Devotees Pray For

• स्थानीय श्रद्धालुओं की मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर में सच्चे मन से की गई प्रार्थना से अनेक प्रकार के कष्टों का निवारण होता है। विशेष रूप से, मानसिक अशान्ति, पारिवारिक कलह और आर्थिक बाधाओं से ग्रस्त भक्त यहाँ आकर राहत का अनुभव करते हैं। ऐसा माना जाता है कि भगवान बुद्ध की करुणामयी दृष्टि मात्र से भक्त के मन का भय और चिन्ता दूर हो जाती है। नदी तट पर क्रथोंग प्रवाहित करने की प्रथा विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी मानी जाती है जो अपने अतीत के बुरे कर्मों के बोझ से मुक्ति चाहते हैं। व्यापार में हानि उठा रहे व्यक्ति यहाँ आकर दीप दान करते हैं, जिससे उन्हें नई प्रेरणा और अवसर प्राप्त होते हैं। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता के लिए मन्दिर में आकर ध्यान करते हैं, क्योंकि यहाँ का शान्त वातावरण एकाग्रता बढ़ाने में सहायक होता है। स्वास्थ्य सम्बन्धी चिन्ताओं से घिरे लोग भिक्षुओं से आशीर्वाद लेते हैं और सूत्र पाठ सुनते हैं, जिससे उन्हें मानसिक दृढ़ता प्राप्त होती है।

Miracles

स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, इस मन्दिर में अनेक चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, एक बार एक नेत्रहीन वृद्ध महिला ने निरन्तर सात दिनों तक मन्दिर में बुद्ध प्रतिमा के समक्ष प्रार्थना की। सातवें दिन, उसे धुंधला दिखाई देने लगा और कुछ ही सप्ताह में उसकी दृष्टि पूर्णतः वापस आ गई। चिकित्सक इसे एक दुर्लभ स्वतःस्फूर्त स्वास्थ्य लाभ मान सकते हैं, किन्तु स्थानीय लोग इसे बुद्ध का चमत्कार मानते हैं। एक अन्य घटना में, एक मछुआरा जो तूफान में फँस गया था, उसने मन ही मन इस मन्दिर के बुद्ध को स्मरण किया और सकुशल तट पर लौट आया। ऐसी कथाएँ मन्दिर के प्रति लोगों की आस्था को और दृढ़ करती हैं।

Mysteries

इस मन्दिर से जुड़ा एक रहस्यमय तथ्य स्थानीय लोगों द्वारा बताया जाता है कि मन्दिर की मुख्य बुद्ध प्रतिमा के नेत्रों से कभी-कभी जल की बूँदें टपकती प्रतीत होती हैं, विशेषकर वर्षा ऋतु की पूर्णिमा की रात को। वैज्ञानिक दृष्टि से इसे संभवतः आर्द्रता और धातु के संघनन का प्रभाव माना जा सकता है, किन्तु श्रद्धालु इसे बुद्ध का करुणा का अश्रु मानते हैं। एक अन्य मान्यता के अनुसार, नदी तट पर स्थित एक प्राचीन वृक्ष के नीचे ध्यान करने पर साधकों को अतीत के भिक्षुओं के जप की ध्वनि सुनाई देती है। इस घटना की कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है, परन्तु यह स्थानीय लोककथाओं का भाग है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Scriptural References

• त्रिपिटक (विनय पिटक, सुत्त पिटक, अभिधम्म पिटक): यह थेरवाद बौद्ध धर्म का मूलभूत ग्रन्थ है। इस मन्दिर में होने वाले सभी अनुष्ठान, उपदेश और ध्यान पद्धतियाँ त्रिपिटक में वर्णित बुद्ध वचनों पर ही आधारित हैं। विशेषकर, सुत्त पिटक के मज्झिम निकाय और दीघ निकाय के सूत्रों का पाठ यहाँ नियमित रूप से किया जाता है।
• मंगल सुत्त: यह सुत्त पिटक के खुद्दक निकाय का एक अत्यन्त लोकप्रिय सूत्र है। इसमें जीवन के ३८ आशीर्वादों (मंगलों) का वर्णन है। मन्दिर में गृहस्थ श्रद्धालुओं के कल्याण हेतु इस सूत्र का विशेष रूप से पाठ किया जाता है, क्योंकि यह सांसारिक और आध्यात्मिक उन्नति दोनों का मार्गदर्शन करता है।
• करणीय मेत्त सुत्त: यह सूत्र मैत्री (प्रेम-करुणा) के विकास पर केन्द्रित है। इस मन्दिर में आयोजित होने वाले सामूहिक ध्यान शिविरों में इसी सूत्र को आधार बनाकर साधना कराई जाती है। यह ग्रन्थ बताता है कि किस प्रकार एक माता अपने इकलौते पुत्र की रक्षा करती है, वैसे ही सभी प्राणियों के प्रति असीम प्रेम भाव विकसित करना चाहिए।
• धम्मपद: यह बुद्ध के संक्षिप्त किन्तु गूढ़ उपदेशों का संग्रह है। मन्दिर के भित्तिचित्रों और उपदेशों में धम्मपद की गाथाएँ बार-बार उद्धृत की जाती हैं। यह ग्रन्थ आम जनमानस को नैतिक जीवन जीने की प्रेरणा देता है।

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