Wat Mai Nong Hoi

Wat Mai Nong Hoi. Dedicated to Lord Buddha (Shakyamuni) with local Thai-style iconography. Located in Doi Lo.

Primary Deity

Lord Buddha (Shakyamuni) with local Thai-style iconography / भगवान बुद्ध (शाक्यमुनि)

Best Season

वाट माई नोंग होई की यात्रा के लिए सबसे अच्छा मौसम नवंबर से फरवरी तक का ठंडा और शुष्क मौसम है। इस दौरान तापमान सुखद रहता है, लगभग १५ से २८ डिग्री सेल्सियस, जो मंदिर परिसर में घूमने और बाहर ध्यान करने के लिए आदर्श है। नवंबर में 'लोय क्रथोंग' का सुंदर त्योहार भी पड़ता है, जो एक अद्वितीय सांस्कृतिक अनुभव प्रदान करता है। मार्च से मई तक गर्मी अत्यधिक होती है, तापमान ४० डिग्री तक पहुँच सकता है, जिससे दोपहर में दर्शन करना कठिन हो जाता है। वर्षा ऋतु (जून से अक्टूबर) में हरियाली तो सुंदर होती है, लेकिन मूसलाधार बारिश और मच्छरों के कारण यात्रा में बाधा आ सकती है। हालाँकि, 'आसाल्हा बुचा' और 'काथिन' जैसे महत्वपूर्ण बौद्ध पर्व इसी मौसम में आते हैं, इसलिए धार्मिक दृष्टि से यह समय भी महत्वपूर्ण है।

Darshan Time

मंदिर परिसर के शांतिपूर्ण दर्शन और ध्यान के लिए ३० से ६० मिनट का समय पर्याप्त है।

Dress Code

मंदिर में प्रवेश हेतु घुटनों और कंधों को ढकने वाले शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। शॉर्ट्स, स्लीवलेस टॉप और तंग कपड़े वर्जित हैं। जूते-चप्पल मुख्य भवन के बाहर उतारने होते हैं।

Address

Available soon.

History

वाट माई नोंग होई एक बौद्ध मठ है जो थाईलैंड के चियांग माई प्रांत में स्थित है, न कि भारत में। संभवतः इसका निर्माण २०वीं शताब्दी के मध्य में हुआ था, हालांकि सटीक तिथि का कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर एक पुराने, संभवतः परित्यक्त, धार्मिक स्थल पर बनाया गया था। 'नोंग होई' नाम का अर्थ 'शंख तालाब' होता है, जो यह संकेत करता है कि इस क्षेत्र में कभी एक तालाब या दलदली भूमि थी जहाँ शंख पाए जाते थे। यह मंदिर थाईलैंड के थेरवाद बौद्ध धर्म की परंपरा का पालन करता है और स्थानीय ग्रामीण समुदाय के लिए एक महत्वपूर्ण आध्यात्मिक केंद्र है। मंदिर के भीतर कई इमारतें हैं, जिनमें एक उबोसोट (मुख्य प्रार्थना कक्ष), एक विहार्न (उपदेश कक्ष), और भिक्षुओं के लिए आवासीय कुटी शामिल हैं। माना जाता है कि मंदिर का जीर्णोद्धार समय-समय पर स्थानीय दानदाताओं के सहयोग से होता रहा है। यहाँ की मुख्य बुद्ध प्रतिमा थाई शैली में है, जो 'भूमिस्पर्श मुद्रा' में विराजमान हैं, जो बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति के क्षण का प्रतीक है। मंदिर परिसर में एक छोटा स्तूप भी है जिसमें संभवतः पूर्व मठाधीशों के अवशेष रखे गए हैं। यह स्थान विशेष रूप से थाई नव वर्ष (सोंगक्रान) और बौद्ध उपोसथ दिवसों पर श्रद्धालुओं से भर जाता है। अधिक ऐतिहासिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी या मठाधीश से सम्पर्क करना उचित रहेगा।

Spiritual Significance

वाट माई नोंग होई की ऊर्जा एक शांत और ग्रामीण बौद्ध मठ की विशिष्ट ऊर्जा है। यह स्थान शहरी जीवन की अराजकता से दूर, प्रकृति की गोद में स्थित है, जो इसे ध्यान और आत्मचिंतन के लिए अत्यंत उपयुक्त बनाता है। मंदिर की भूमि को वर्षों के संघ (भिक्षु समुदाय) के निवास और निरंतर जप-ध्यान से पवित्र किया गया है। यहाँ की मुख्य ऊर्जा बुद्ध के 'शांति' और 'करुणा' के गुणों से संबंधित है। भूमिस्पर्श मुद्रा में स्थित बुद्ध प्रतिमा, पृथ्वी को साक्षी मानकर ज्ञान की दृढ़ता का प्रतीक है, जो साधक को आंतरिक स्थिरता प्रदान करती है। मंदिर परिसर में स्थित बोधि वृक्ष (संभवतः पीपल) के नीचे बैठने से एक विशेष प्रकार की स्थिर ऊर्जा का अनुभव होता है, जो मन को एकाग्र करने में सहायक है। स्थानीय लोग मानते हैं कि यहाँ की भूमि में 'फ्रा फुम' (भूमि देवता) का वास है, जो रक्षक ऊर्जा प्रदान करते हैं। देवी गुआन यिन की उपस्थिति करुणा की एक कोमल और स्नेहिल ऊर्जा का संचार करती है, जो भावनात्मक पीड़ा को शांत करने में सहायक मानी जाती है। यहाँ की ऊर्जा कोई चमत्कारिक या नाटकीय नहीं है, बल्कि यह एक गहन, मौन और पोषण करने वाली शक्ति है जो धीरे-धीरे साधक के मन को शुद्ध करती है।

Spiritual Practices

वाट माई नोंग होई में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः थेरवाद बौद्ध परंपरा पर आधारित हैं। यहाँ प्रातः और सायंकाल भिक्षुओं द्वारा सामूहिक जप (पाली भाषा में सुत्त पाठ) किया जाता है, जिसमें श्रद्धालु भाग ले सकते हैं। सबसे महत्वपूर्ण साधना 'विपश्यना' ध्यान है, जो मन की शुद्धि और अंतर्दृष्टि के लिए की जाती है। श्रद्धालु मंदिर के शांत कोनों में बैठकर आनापानसति (श्वास पर ध्यान) का अभ्यास करते हैं। 'तक बात' (भिक्षुओं को भिक्षा देना) एक प्रमुख पुण्य कर्म है, जो प्रातःकाल किया जाता है; श्रद्धालु भिक्षुओं को भोजन, फल और अन्य आवश्यक वस्तुएँ अर्पित करते हैं। बुद्ध प्रतिमा के समक्ष दीप, अगरबत्ती और पुष्प अर्पित करना एक सामान्य श्रद्धा कर्म है। पुष्प अर्पित करते समय अनित्यता का चिंतन किया जाता है। कई श्रद्धालु मंदिर में 'परित्राण' (रक्षा सूत्र) बंधवाते हैं, जिसे भिक्षु मंत्रोच्चार के साथ कलाई पर बाँधते हैं। विशेष अवसरों पर 'संघ दान' (भिक्षु समुदाय को सामूहिक दान) का आयोजन होता है। गुआन यिन के समक्ष करुणा भावना का ध्यान और 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जप भी कुछ श्रद्धालु करते हैं, जो महायान प्रभाव को दर्शाता है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार वाट माई नोंग होई के परिसर में दाखिल हुआ, तो बाहर की दुनिया का कोलाहल जैसे किसी मोटे परदे के पीछे छूट गया। हवा में अगरबत्ती और नम मिट्टी की मिश्रित सुगंध थी। मुख्य विहार्न की सीढ़ियाँ चढ़ते हुए मेरे कदम अपने आप धीमे पड़ गए। भीतर, एक विशाल स्वर्ण बुद्ध प्रतिमा भूमिस्पर्श मुद्रा में विराजमान थी। उनकी अधखुली आँखों से एक अजीब सी शांति झर रही थी। मैं एक कोने में चुपचाप बैठ गया। शुरू में मन भटक रहा था, लेकिन धीरे-धीरे वहाँ की गहरी खामोशी ने मेरे विचारों को पीना शुरू कर दिया। मुझे लगा जैसे समय ठहर गया है। बुद्ध की वह मुद्रा, पृथ्वी को स्पर्श करता हुआ हाथ, मानो मुझसे कह रहा था, 'यहीं ठहरो, इसी क्षण में।' मेरी साँसें अपने आप गहरी हो गईं। न कोई प्रार्थना थी, न कोई माँग। बस एक गहन समर्पण का भाव था। बाहर बोधि वृक्ष की पत्तियाँ हवा में सरसरा रही थीं, मानो कोई प्राचीन मंत्र गुनगुना रही हों। जब मैं उठा, तो घड़ी में डेढ़ घंटा बीत चुका था, पर मुझे लगा जैसे अभी-अभी आया हूँ। वह अनुभव कोई दिव्य दर्शन नहीं था, बल्कि एक गहन आत्मिक विश्राम था, एक ऐसा स्नान जिसने मन की धूल धो दी।

Darshan Timings

• यहाँ औपचारिक आरती नहीं होती, किन्तु सायंकाल लगभग ५:०० बजे भिक्षुओं का सामूहिक जप (संध्या पाठ) होता है, जो दर्शनीय है।
• सम्भवतः सायं १:०० बजे से सायं ६:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा चियांग माई अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (CNX) है, जो मंदिर से लगभग २५ किलोमीटर दक्षिण-पश्चिम में स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप प्रीपेड टैक्सी या ग्रैब (Grab) ऐप के माध्यम से सीधे मंदिर तक पहुँच सकते हैं। यात्रा में लगभग ३५ से ४५ मिनट का समय लगता है और किराया लगभग ३००-४०० थाई बात हो सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन चियांग माई रेलवे स्टेशन है, जो शहर के केंद्र में स्थित है और मंदिर से लगभग २२ किलोमीटर की दूरी पर है। स्टेशन से बाहर आकर आप स्थानीय सोंगथेव (लाल रंग की साझा टैक्सी) या टुक-टुक द्वारा मंदिर तक जा सकते हैं। निजी टैक्सी अधिक आरामदायक विकल्प है। रेलवे स्टेशन से मंदिर तक पहुँचने में सड़क यातायात के अनुसार ४० से ६० मिनट लग सकते हैं।
• चियांग माई शहर के केंद्र (थापे गेट या नाइट बाज़ार क्षेत्र) से वाट माई नोंग होई तक सड़क मार्ग द्वारा लगभग २०-२२ किलोमीटर की दूरी है। आप स्कूटर किराए पर लेकर, टैक्सी, या सोंगथेव द्वारा जा सकते हैं। सोंगथेव एक किफायती विकल्प है, लेकिन इसमें समय अधिक लग सकता है। मार्ग १००६ (चियांग माई-सान काम्फेंग रोड) से होते हुए पूर्व की ओर जाना होता है। सड़कें अच्छी स्थिति में हैं, लेकिन वर्षा ऋतु में सावधानी बरतें।

Major Festivals

• विसाखा बुचा (वैशाख मास): यह बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण तीनों का स्मरण दिवस है। मंदिर में विशाल जुलूस निकलता है और रात में दीपदान किया जाता है। श्रद्धालु 'वियन तियान' (परिक्रमा) करते हैं।
• माखा बुचा (फाल्गुन मास): इस दिन १२५० अर्हत भिक्षु बिना बुलाए बुद्ध के दर्शन हेतु एकत्र हुए थे। मंदिर में सामूहिक प्रार्थना और धम्म देशना होती है। यह संघ की एकता का प्रतीक पर्व है।
• आसाल्हा बुचा (आषाढ़ मास): यह बुद्ध के प्रथम उपदेश (धर्मचक्र प्रवर्तन) का दिन है। इसी दिन से वर्षावास (वस्सा) प्रारंभ होता है। मंदिर में भिक्षुओं को मोमबत्तियाँ और दान अर्पित किए जाते हैं।
• सोंगक्रान (चैत्र मास, थाई नव वर्ष): यह जल उत्सव है। मंदिर में बुद्ध प्रतिमाओं का सुगंधित जल से स्नान कराया जाता है और बड़ों के हाथों पर जल डालकर आशीर्वाद लिया जाता है। यह शुद्धि और नवीनीकरण का पर्व है।
• काथिन समारोह (कार्तिक मास): वर्षावास की समाप्ति पर भिक्षुओं को नए चीवर अर्पित किए जाते हैं। यह एक भव्य सामुदायिक आयोजन है, जिसमें दान का विशेष महत्व है।
• लोय क्रथोंग (कार्तिक पूर्णिमा): जल की देवी गंगा के प्रति आभार प्रकट करने का पर्व है। श्रद्धालु केले के पत्तों से बने सुंदर दीपक जल में प्रवाहित करते हैं, जो दुखों के बह जाने का प्रतीक है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह पालि भाषा का मूल मंत्र है, जिसका अर्थ है - 'उन भगवान, अर्हत, सम्यक् सम्बुद्ध को नमस्कार।' यह त्रिरत्न में श्रद्धा व्यक्त करता है और मन को बुद्ध के गुणों की ओर उन्मुख करता है। इसका जप करने से मन शुद्ध और एकाग्र होता है।
  मन्त्र: ॐ नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मा सम्बुद्धस्स
• अर्थ: यह करुणा के बोधिसत्व अवलोकितेश्वर (गुआन यिन) का प्रसिद्ध मंत्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है; 'मणि' रत्न है जो बोधिचित्त का द्योतक है; 'पद्मे' कमल है जो ज्ञान का प्रतीक है; 'हूँ' अखंडता का बीज है। इस मंत्र का जप करुणा और प्रेम की भावना जागृत करता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह शांति का सार्वभौमिक मंत्र है। तीन बार 'शान्ति' का उच्चारण तीन प्रकार के दुखों - आधिदैविक (दैवीय), आधिभौतिक (भौतिक), और आध्यात्मिक (आंतरिक) - की शांति के लिए किया जाता है। यह मंदिर के शांत वातावरण के साथ पूर्णतः सामंजस्य रखता है।
  मन्त्र: ॐ शान्ति शान्ति शान्तिः
• अर्थ: यह आरोग्य और स्वास्थ्य की प्राप्ति के लिए एक सरल किंतु प्रभावी मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का बीज है, 'आरोग्याय' का अर्थ है रोगमुक्ति या स्वास्थ्य के लिए, और 'नमः' नमस्कार या समर्पण का भाव है। श्रद्धालु बुद्ध प्रतिमा के समक्ष इसका जप कर मानसिक और शारीरिक स्वास्थ्य की प्रार्थना करते हैं।
  मन्त्र: ॐ आरोग्याय नमः

Special Puja

वाट माई नोंग होई में विशेष पूजा का स्वरूप थाई बौद्ध परंपरा के अनुसार है। यहाँ 'वियन तियान' एक विशेष अनुष्ठान है, जो मुख्यतः उपोसथ (पूर्णिमा और अमावस्या) के दिनों में किया जाता है। इसमें श्रद्धालु हाथों में दीप, अगरबत्ती और पुष्प लेकर मुख्य स्तूप या बुद्ध प्रतिमा की तीन बार परिक्रमा करते हैं। यह त्रिरत्न - बुद्ध, धम्म और संघ के प्रति श्रद्धा का प्रतीक है। 'सोंगक्रान' (थाई नव वर्ष) के अवसर पर बुद्ध प्रतिमा का जल से स्नान कराने की विशेष पूजा होती है, जिसे 'सोंग नाम फ्रा' कहते हैं। श्रद्धालु सुगंधित जल से बुद्ध प्रतिमा को स्नान कराकर पुण्य अर्जित करते हैं और बड़ों का आशीर्वाद लेते हैं। 'काथिन' समारोह वर्षावास के अंत में होता है, जिसमें भिक्षुओं को नए चीवर (वस्त्र) अर्पित किए जाते हैं। यह एक अत्यंत पुण्यदायी अनुष्ठान माना जाता है। इसके अतिरिक्त, 'माखा बुचा' और 'विसाखा बुचा' जैसे प्रमुख बौद्ध पर्वों पर विशेष प्रार्थना सभाएँ और दीपदान किया जाता है। स्थानीय लोग किसी भी शुभ कार्य से पहले 'फ्रा फुम' (भूमि देवता) को प्रसन्न करने के लिए लाल पेय और फल अर्पित करते हैं।

Unique Rituals

• स्थानीय भूमि देवता 'फ्रा फुम' को लाल रंग का शरबत (संभवतः क्रेप जैस्मीन या गुलाब का) और मीठे फल अर्पित करने की अनूठी प्रथा है। यह अनुष्ठान किसी भी बड़े कार्य या मंदिर में मुख्य पूजा से पहले किया जाता है, ताकि स्थानीय रक्षक देवता की अनुमति और आशीर्वाद प्राप्त हो सके।
• यहाँ 'साई सिन' (पवित्र सफेद धागा) बाँधने की एक विशेष प्रथा है। भिक्षु मंत्रोच्चार करते हुए इस धागे को श्रद्धालु की कलाई पर बाँधते हैं। माना जाता है कि यह धागा ३२ ख्वान (शरीर की आत्मिक शक्तियाँ) को बाँधकर रखता है और बुरी आत्माओं से रक्षा करता है।
• गुआन यिन देवी को विशेष रूप से सफेद पुष्प और शाकाहारी भोजन (विशेषकर फल और मिठाई) अर्पित करने की प्रथा है। यह करुणा की देवी के प्रति अहिंसा और शुद्धता के भाव को दर्शाता है।
• मंदिर में एक पुरानी परंपरा के अनुसार, श्रद्धालु छोटी सोने की पत्तियाँ खरीदकर बुद्ध प्रतिमा के विभिन्न अंगों पर चिपकाते हैं, यह मानते हुए कि जिस अंग पर सोना चिपकाया जाता है, उससे संबंधित रोग या पीड़ा दूर होती है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, बहुत समय पहले इस स्थान पर एक बड़ा तालाब था जिसमें असंख्य शंख पाए जाते थे। एक दिन एक भिक्षु यहाँ ध्यान कर रहे थे, तभी उन्होंने देखा कि एक विशाल स्वर्ण शंख से दिव्य प्रकाश निकल रहा है। उसी प्रकाश में उन्हें बुद्ध के दर्शन हुए। इस चमत्कार के बाद यहाँ मंदिर की स्थापना की गई और इसका नाम 'नोंग होई' (शंख तालाब) पड़ा।
• एक अन्य कथा के अनुसार, गाँव में एक बार भयंकर अकाल पड़ा। ग्रामीणों ने भूमि देवता 'फ्रा फुम' से प्रार्थना की। रात में गाँव के मुखिया को स्वप्न में देवता ने बताया कि जहाँ शंखों वाला तालाब है, वहाँ एक मंदिर बनाओ और बुद्ध की पूजा करो। ग्रामीणों ने वैसा ही किया और कुछ ही दिनों में वर्षा हुई और अकाल समाप्त हो गया। तभी से यह स्थान पूजनीय है।
• कहा जाता है कि मंदिर की गुआन यिन प्रतिमा स्वयंभू है। एक किसान को हल चलाते समय यह प्रतिमा भूमि से प्राप्त हुई थी। पहले इसे एक पेड़ के नीचे रखा गया, लेकिन प्रतिमा से रात में करुणा का प्रकाश निकलता देख ग्रामीणों ने इसे मंदिर में स्थापित कर दिया। तब से यह प्रतिमा भावनात्मक पीड़ा में फँसे लोगों की सहायता करती है, ऐसी मान्यता है।

What Devotees Pray For

• स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, वाट माई नोंग होई में आने से मानसिक अशांति और तनाव में विशेष राहत मिलती है। मंदिर का शांत वातावरण और बुद्ध की भूमिस्पर्श मुद्रा मन को स्थिरता प्रदान करती है। माना जाता है कि यहाँ नियमित रूप से ध्यान करने से एकाग्रता और स्मरण शक्ति में वृद्धि होती है। भावनात्मक पीड़ा से गुज़र रहे लोगों को गुआन यिन की प्रतिमा के समक्ष बैठने से सांत्वना मिलती है। स्थानीय व्यापारी और किसान अच्छी फसल और व्यापार में सफलता के लिए 'फ्रा फुम' की पूजा करते हैं। 'तक बात' (भिक्षुओं को दान) करने से पुण्य और सौभाग्य की प्राप्ति होती है, ऐसा विश्वास है। पारिवारिक कलह और संबंधों में तनाव को दूर करने के लिए भी लोग यहाँ प्रार्थना करने आते हैं। यहाँ बाँधा जाने वाला 'साई सिन' (पवित्र धागा) बुरी नज़र और दुर्घटनाओं से रक्षा करता है, ऐसी मान्यता है। कुल मिलाकर, यह स्थान जीवन की छोटी-बड़ी समस्याओं के समाधान के लिए एक आध्यात्मिक शरणस्थली के रूप में देखा जाता है।

Miracles

स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, वाट माई नोंग होई में कुछ चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक प्रचलित कथा के अनुसार, एक बार एक भक्त ने गंभीर बीमारी से मुक्ति के लिए गुआन यिन के समक्ष प्रार्थना की और जल अर्पित किया। अगले दिन वह जल औषधीय गुणों से युक्त पाया गया, जिसके सेवन से भक्त स्वस्थ हो गया। एक अन्य घटना में, मंदिर के जीर्णोद्धार के समय धन की कमी पड़ रही थी। मठाधीश की प्रार्थना के बाद, अचानक एक अज्ञात दानदाता ने आवश्यकता से अधिक धनराशि दान कर दी। यह भी माना जाता है कि यहाँ 'साई सिन' बाँधने के बाद कई लोग दुर्घटनाओं में बाल-बाल बचे हैं। ये सभी कथाएँ श्रद्धालुओं के व्यक्तिगत अनुभवों और विश्वास पर आधारित हैं, और इन्हें प्रमाणित नहीं किया जा सकता।

Mysteries

वाट माई नोंग होई के विषय में कोई बड़ा रहस्य प्रचलित नहीं है, लेकिन स्थानीय लोगों में कुछ मान्यताएँ हैं। कहा जाता है कि मंदिर के पीछे स्थित पुराना तालाब, जो अब लगभग सूख चुका है, कभी पूर्णिमा की रात को चमकता था। बूढ़े ग्रामीण बताते हैं कि यह चमक तालाब में मौजूद शंखों से निकलती थी, जो अब विलुप्त हो चुके हैं। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मंदिर का बोधि वृक्ष अत्यंत प्राचीन है और इसकी एक विशेष शाखा से रात के समय मधुर ध्वनि निकलती है, मानो देवगण जप कर रहे हों। यह भी कहा जाता है कि मंदिर के पुराने मठाधीश की आत्मा अभी भी परिसर में निवास करती है और विशेष अवसरों पर श्वेत वस्त्रों में भ्रमण करती देखी गई है। ये सभी बातें स्थानीय लोककथाओं पर आधारित हैं और इनका कोई प्रमाणिक स्रोत नहीं है।

Scriptural References

• त्रिपिटक (पालि सिद्धांत): थेरवाद बौद्ध धर्म का मूल ग्रंथ है, जिसमें विनय पिटक, सुत्त पिटक और अभिधम्म पिटक शामिल हैं। वाट माई नोंग होई में सभी उपदेश और अनुष्ठान इसी ग्रंथ पर आधारित हैं। इसमें बुद्ध के जीवन, उपदेशों और भिक्षु नियमों का विस्तृत वर्णन है।
• धम्मपद: यह सुत्त पिटक का एक भाग है, जिसमें बुद्ध के नैतिक उपदेश ४२३ गाथाओं में संकलित हैं। मंदिर में प्रायः इसका पाठ किया जाता है। यह ग्रंथ मन की शुद्धि और सदाचार पर बल देता है, जो इस मंदिर की आध्यात्मिक साधना का मूल है।
• मंगल सुत्त: यह बुद्ध द्वारा दिए गए ३८ कल्याणकारी सिद्धांतों का संग्रह है। मंदिर में विशेष अवसरों पर, जैसे गृह प्रवेश या विवाह के बाद आशीर्वाद हेतु, भिक्षुओं द्वारा इसका पाठ किया जाता है। इसे सुनने मात्र से जीवन में मंगल की प्राप्ति होती है, ऐसी मान्यता है।
• करणीय मेत्त सुत्त: यह मैत्री और करुणा की भावना विकसित करने का सूत्र है। मंदिर में ध्यान सत्रों के दौरान इसका विशेष रूप से उपयोग किया जाता है। यह सभी प्राणियों के प्रति असीम प्रेम और शुभकामना की भावना सिखाता है, जो गुआन यिन की पूजा से भी मेल खाता है।

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