Wat Nong Ubosot

Wat Nong Ubosot. Dedicated to Lord Buddha (Shakyamuni). Located in San Sai.

Primary Deity

Lord Buddha (Shakyamuni) / भगवान बुद्ध (शाक्यमुनि)

Best Season

वाट नोंग उबोसोत की यात्रा के लिए नवम्बर से फरवरी का शीत ऋतु सर्वोत्तम है। इस समय मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, तापमान २०-२५ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो ध्यान और मंदिर परिसर में भ्रमण के लिए आदर्श है। नवम्बर में लोय क्रथोंग का सुंदर पर्व होता है, जब तालाब दीपों से जगमगा उठता है। फरवरी में माघ बूचा का आयोजन होता है। मार्च से मई तक ग्रीष्म ऋतु में तापमान ४० डिग्री तक पहुँच सकता है, जो असुविधाजनक हो सकता है। जुलाई से अक्टूबर का वर्षा काल हरियाली से भरपूर होता है और वर्षावास के कारण आध्यात्मिक दृष्टि से महत्वपूर्ण है, किन्तु मच्छर और कीचड़ यात्रा में बाधा डाल सकते हैं। अप्रैल में सोंगक्रान उत्सव का आनंद लिया जा सकता है, यद्यपि गर्मी अधिक होती है।

Darshan Time

साधारण दर्शन और प्रार्थना के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि आप ध्यान करना चाहते हैं तो १-२ घंटे का समय रखें।

Dress Code

घुटनों और कंधे ढके होने चाहिए। श्वेत वस्त्र शुभ माना जाता है। मंदिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल बाहर उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

वाट नोंग उबोसोत का इतिहास स्थानीय मौखिक परंपराओं पर आधारित है। संभवतः इस मंदिर की स्थापना लन्ना साम्राज्य के काल में, लगभग १५वीं से १६वीं शताब्दी के मध्य हुई थी। 'उबोसोत' शब्द पाली भाषा के 'उपोसथ' से आया है, जो बौद्ध भिक्षुओं के लिए पवित्र सीमा क्षेत्र को दर्शाता है जहाँ संघ कर्म (धार्मिक अनुष्ठान) सम्पन्न होते हैं। माना जाता है कि प्रारंभ में यह एक साधारण वन मठ (अरण्यवासी) के रूप में स्थापित हुआ था, जहाँ भिक्षु वर्षावास (वस्सा) के दौरान ध्यान साधना करते थे। स्थानीय मान्यता के अनुसार, गाँव के किसानों ने हल जोतते समय एक प्राचीन बुद्ध प्रतिमा भूमि से प्राप्त की थी, जिसके पश्चात इस स्थान को पवित्र मानकर एक छोटे विहार का निर्माण किया गया। कालांतर में, बर्मी शैली से प्रभावित लन्ना कला में इसका जीर्णोद्धार हुआ। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, अतः सटीक ऐतिहासिक तिथियाँ अज्ञात हैं। वर्तमान संरचना संभवतः १९वीं शताब्दी के अंत या २०वीं शताब्दी के प्रारंभ में पुनर्निर्मित की गई थी। यह मंदिर थाईलैंड के लाम्पांग प्रांत में स्थित है, भारत में नहीं, किन्तु इसकी आध्यात्मिक जड़ें भारत की बौद्ध परंपरा में गहराई से जुड़ी हैं। यह एक ग्रामीण मंदिर है, जो स्थानीय समुदाय के लिए आस्था और शिक्षा का केंद्र रहा है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी या मठाधीश से सम्पर्क करना उचित होगा।

Spiritual Significance

वाट नोंग उबोसोत की ऊर्जा का महत्व उसकी सादगी और प्राचीन उपोसथ सीमा में निहित है। बौद्ध परंपरा में, उपोसथ एक अत्यंत पवित्र क्षेत्र होता है, जिसे विशेष अनुष्ठानों द्वारा पवित्र किया जाता है। ऐसा माना जाता है कि इस सीमा के भीतर किए गए सभी धार्मिक कार्यों का फल अत्यधिक शक्तिशाली होता है। यह स्थान शांति और करुणा की ऊर्जा से परिपूर्ण है। यहाँ की भूमि पर वर्षों से चले आ रहे ध्यान और पाली मंत्रों के जाप ने एक सूक्ष्म किन्तु गहन आध्यात्मिक कंपन उत्पन्न किया है। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि यहाँ की बुद्ध प्रतिमा स्वयंभू है, जो भूमि से प्रकट हुई थी, अतः इसमें पृथ्वी तत्व की गहन ऊर्जा समाहित है। यह ऊर्जा भक्तों को मानसिक अशांति से मुक्ति दिलाने और आंतरिक स्थिरता प्रदान करने में सहायक मानी जाती है। मंदिर का वातावरण साधारण होते हुए भी, यहाँ का एकांत और प्राकृतिक परिवेश ध्यान के लिए अत्यंत अनुकूल है। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए महत्वपूर्ण है जो एकांत में साधना करना चाहते हैं। यहाँ की ऊर्जा को 'समथ' (शमथ) ध्यान के लिए अत्यंत उपयुक्त बताया जाता है, जो मन को एकाग्र कर शांति प्रदान करती है।

Spiritual Practices

वाट नोंग उबोसोत में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ थेरवाद बौद्ध परंपरा पर आधारित हैं। यहाँ प्रातः और सायंकाल भिक्षुओं द्वारा बुद्ध वंदना और पाली सूत्रों का पाठ किया जाता है, जिसमें रतन सुत्त, मंगल सुत्त और मेत्ता सुत्त प्रमुख हैं। भक्तजन 'बुद्धं शरणं गच्छामि' का त्रिशरण ग्रहण करते हैं और पंचशील का पालन करने का संकल्प लेते हैं। विशेष उपोसथ दिवसों (पूर्णिमा, अमावस्या, अष्टमी) पर भिक्षु पाटिमोक्ख का पाठ करते हैं और गृहस्थ उपवास रखकर शील धारण करते हैं। ध्यान (भावना) यहाँ की प्रमुख साधना है। स्थानीय साधक आनापानसति (श्वास-प्रश्वास का ध्यान) और विपश्यना का अभ्यास करते हैं। माना जाता है कि मंदिर के पीछे का शांत वन क्षेत्र चंक्रमण (ध्यानपूर्वक टहलना) के लिए उपयुक्त है। दान (दक्षिणा) देना भी एक प्रमुख आध्यात्मिक कृत्य है, जिसमें भिक्षुओं को भोजन, वस्त्र और औषधि अर्पित की जाती है। जल दान (ग्याते नाम) और मोमबत्ती दान का विशेष महत्व है, जो अज्ञानता के अंधकार को दूर करने का प्रतीक है। यहाँ कोई जटिल तांत्रिक क्रिया नहीं होती, अपितु सादगीपूर्ण श्रद्धा और प्रज्ञा पर बल दिया जाता है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने वाट नोंग उबोसोत के सादे लकड़ी के द्वार से प्रवेश किया, एक अद्भुत शांति ने मुझे घेर लिया। बाहर की दुनिया का कोलाहल मानो किसी अदृश्य दीवार से टकराकर लौट गया हो। मेरे पैरों तले पुरानी ईंटों की ठंडक और आँखों के सामने फैली हरियाली ने मन को तुरंत स्थिर कर दिया। मुख्य विहार में प्रवेश करते ही, धूप और सूखे फूलों की मिश्रित सुगंध ने मेरी आत्मा को आह्लादित कर दिया। भगवान बुद्ध की प्राचीन प्रतिमा के सम्मुख बैठते ही, मानो समय थम गया। उनकी अर्ध-निमीलित आँखों से झरती करुणा की धारा में मेरे सारे तनाव बह गए। मैंने आँखें बंद कीं और आनापानसति ध्यान करने लगा। प्रारंभ में मन भटका, किन्तु शीघ्र ही वह श्वास की लय में बँध गया। एक गहन मौन ने मुझे ढक लिया, जो भयावह नहीं, अपितु मातृवत सुरक्षित था। ऐसा लगा जैसे बुद्ध की मौन देशना सीधे हृदय में उतर रही हो। न जाने कितनी देर बाद जब आँखें खोलीं, तो मन बिल्कुल स्वच्छ और हल्का था, मानो अभी-अभी जन्मा हो। वह अनुभव केवल शांति का नहीं, अपितु एक गहन जागरूकता का था। उस दिन मैंने जाना कि सच्ची आध्यात्मिकता को किसी भव्यता की आवश्यकता नहीं, केवल एक सच्चे हृदय और पवित्र स्थान की आवश्यकता होती है।

Darshan Timings

• यहाँ औपचारिक आरती नहीं होती, किन्तु सायं ६:०० बजे भिक्षु सामूहिक बुद्ध वंदना और सूत्र पाठ करते हैं, जो दर्शनार्थियों के लिए खुला होता है।
• सायं ४:०० से ७:०० तक (सायं प्रार्थना और दीप दान का समय)
• प्रातः ६:०० से ११:३० तक (भिक्षाटन दर्शन हेतु ६:००-७:०० सर्वोत्तम)

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा लाम्पांग हवाई अड्डा है, जो मंदिर से लगभग २५ किलोमीटर दूर स्थित है। लाम्पांग हवाई अड्डे से आप टैक्सी या स्थानीय सोंगथेव (साझा जीप) द्वारा मंदिर तक पहुँच सकते हैं। यात्रा में लगभग ४० मिनट का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, चियांग माई अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा भी उपयोग कर सकते हैं, जो लगभग १२० किलोमीटर दूर है और वहाँ से बस या कार द्वारा २ घंटे में मंदिर पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन नोंग उबोसोत रेलवे स्टेशन है, जो मंदिर से अत्यंत निकट, लगभग १-२ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। यह स्टेशन उत्तरी रेल लाइन पर स्थित है, जो बैंकॉक को चियांग माई से जोड़ती है। स्टेशन से आप पैदल या स्थानीय टुक-टुक द्वारा सरलता से मंदिर तक पहुँच सकते हैं। यह एक छोटा स्टेशन है, अतः सभी ट्रेनें यहाँ नहीं रुकतीं, कृपया यात्रा से पूर्व समय सारणी की जाँच कर लें।
• लाम्पांग शहर से वाट नोंग उबोसोत सड़क मार्ग द्वारा भली-भाँति जुड़ा हुआ है। लाम्पांग से नोंग उबोसोत गाँव के लिए नियमित स्थानीय बसें और सोंगथेव उपलब्ध हैं, जो राजमार्ग ११ पर चलती हैं। दूरी लगभग २० किलोमीटर है और यात्रा में ३०-४० मिनट लगते हैं। यदि आप स्वयं वाहन चला रहे हैं, तो लाम्पांग से चियांग माई मार्ग पर जाएँ और नोंग उबोसोत के संकेत पर मुड़ें। मंदिर के पास पार्किंग की सीमित सुविधा उपलब्ध है।

Major Festivals

• विसाखा बूचा (वैशाख पूर्णिमा, मई): यह बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण का दिन है। इस दिन मंदिर में विशाल मोमबत्ती जुलूस निकलता है और भक्त रात्रि जागरण करते हैं।
• आसाल्हा बूचा (आषाढ़ पूर्णिमा, जुलाई): यह बुद्ध के प्रथम उपदेश (धर्मचक्र प्रवर्तन) का दिन है। इसी दिन से वर्षावास (वस्सा) प्रारंभ होता है, जिसमें भिक्षु तीन माह तक एक स्थान पर रहकर साधना करते हैं।
• कठिन दान (अक्टूबर-नवम्बर): वर्षावास की समाप्ति पर एक माह तक चलने वाला यह पर्व दान का सबसे बड़ा उत्सव है। भक्त भिक्षुओं को विशेष कठिन चीवर अर्पित करते हैं, जिसका पुण्य अक्षय माना जाता है।
• लोय क्रथोंग (कार्तिक पूर्णिमा, नवम्बर): जल देवी गंगा के प्रति कृतज्ञता का पर्व। भक्त मंदिर के तालाब में केले के पत्तों से बने सुंदर दीप प्रवाहित कर पापों से मुक्ति की कामना करते हैं।
• सोंगक्रान (थाई नववर्ष, अप्रैल): इस दिन बुद्ध प्रतिमा का जलाभिषेक किया जाता है और वृद्धजनों के हाथों पर जल डालकर आशीर्वाद लिया जाता है। यह पर्व शुद्धि और नवजीवन का प्रतीक है।
• माघ बूचा (माघ पूर्णिमा, फरवरी): इस दिन १२५० अर्हत भिक्षु बिना बुलाए बुद्ध के दर्शन हेतु एकत्र हुए थे। इस दिन मंदिर में सामूहिक ध्यान और धर्म देशना का आयोजन होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह त्रिशरण मंत्र है। 'बुद्धं शरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं बुद्ध की शरण में जाता हूँ, जो ज्ञान का प्रतीक हैं। 'धम्मं शरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं धर्म (बुद्ध की शिक्षा) की शरण लेता हूँ, जो सत्य का मार्ग है। 'संघं शरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं संघ (साधकों का समुदाय) की शरण में जाता हूँ। यह मंत्र भय, मोह और अज्ञानता से रक्षा करता है।
  मन्त्र: बुद्धं शरणं गच्छामि। धम्मं शरणं गच्छामि। संघं शरणं गच्छामि।
• अर्थ: यह बुद्ध गुण स्मरण है। इसका अर्थ है: 'वे भगवान इस प्रकार हैं: अर्हत, सम्यक् सम्बुद्ध, विद्या और आचरण से सम्पन्न, सुगत, लोक के ज्ञाता, पुरुषों को वश में करने वाले अनुत्तर सारथी, देव और मनुष्यों के शास्ता, बुद्ध और भगवान।' इस मंत्र के जाप से श्रद्धा दृढ़ होती है और मन में सकारात्मक ऊर्जा का संचार होता है।
  मन्त्र: इति पि सो भगवा अरहं सम्मासम्बुद्धो विज्जाचरणसम्पन्नो सुगतो लोकविदू अनुत्तरो पुरिसदम्मसारथि सत्था देवमनुस्सानं बुद्धो भगवा ति।
• अर्थ: यह मेत्ता (मैत्री) भावना का लघु मंत्र है। 'सब्बे सत्ता' का अर्थ है सभी प्राणी, 'सुखिता होन्तु' का अर्थ है सुखी हों। यह करुणा और सद्भावना का सर्वोत्तम मंत्र है। इसके नियमित जाप से हृदय में वैर भाव समाप्त होता है और सभी के प्रति प्रेम उत्पन्न होता है। यहाँ के भिक्षु इस मंत्र का जाप कर सभी प्राणियों के कल्याण की कामना करते हैं।
  मन्त्र: सब्बे सत्ता सुखिता होन्तु।

Special Puja

वाट नोंग उबोसोत में विशेष पूजा का स्वरूप थेरवाद परंपरा के अनुरूप सादा किन्तु गहन है। यहाँ की सबसे विशिष्ट पूजा 'उपोसथ कर्म' है, जो प्रत्येक अर्धमासिक उपोसथ दिवस पर सम्पन्न होती है। इस दिन भिक्षु संघ पवित्र सीमा (सीमा) के भीतर एकत्र होकर पाटिमोक्ख का पाठ करता है, जो विनय नियमों का संग्रह है। गृहस्थ भक्त इस दिन उपवास रखते हैं, श्वेत वस्त्र धारण करते हैं और विहार में रात्रि जागरण करते हैं। 'वैशाख पूर्णिमा' (विसाखा बूचा) पर विशेष पूजा होती है, जिसमें शाम को मोमबत्ती जुलूस (वियन तियन) निकाला जाता है, भक्त हाथों में दीप, अगरबत्ती और पुष्प लेकर तीन बार मुख्य चैत्य की परिक्रमा करते हैं। 'कठिन दान' समारोह भी अत्यंत महत्वपूर्ण है, जो वर्षावास की समाप्ति पर एक माह तक चलता है, जिसमें भक्त भिक्षुओं को कठिन चीवर (वस्त्र) अर्पित करते हैं। 'सोंगक्रान' (थाई नववर्ष) पर बुद्ध प्रतिमा का जलाभिषेक किया जाता है और वृद्धजनों का आशीर्वाद लिया जाता है। ये सभी अनुष्ठान सामूहिक सद्भाव और पुण्य अर्जन पर केंद्रित हैं।

Unique Rituals

• सीमा बद्ध उपोसथ कर्म: यह मंदिर का सबसे पवित्र अनुष्ठान है। पूर्णिमा और अमावस्या पर भिक्षु संघ उस प्राचीन सीमा क्षेत्र में एकत्र होता है, जहाँ गृहस्थों का प्रवेश वर्जित है। वहाँ पाटिमोक्ख का पाठ किया जाता है, जिसे सुनने मात्र से पुण्य अर्जन की स्थानीय मान्यता है।
• भूमि से प्रकट प्रतिमा का जलाभिषेक: स्थानीय मान्यता के अनुसार, मुख्य बुद्ध प्रतिमा भूमि से प्रकट हुई थी। अतः प्रत्येक शुक्रवार को भक्त उस प्रतिमा पर विशेष रूप से सुगंधित जल और हल्दी का अभिषेक करते हैं, जो पृथ्वी तत्व की शुद्धि का प्रतीक है।
• तक बात देवो (भिक्षुओं को भोजन दान): प्रातः काल में गाँव वासी एक पंक्ति में बैठकर भिक्षुओं को भोजन अर्पित करते हैं। यह केवल दान नहीं, अपितु एक सामूहिक ध्यान साधना है, जिसमें दाता, दान और पात्र की त्रिपुटी का विसर्जन किया जाता है।
• फंग लोई क्रथोंग (दीप दान): लोय क्रथोंग पर्व पर मंदिर के तालाब में केले के पत्तों से बने दीप प्रवाहित किए जाते हैं। यह अनुष्ठान पिछले वर्ष के पापों और दुखों को जल में विसर्जित करने तथा नवीन जीवन के स्वागत का प्रतीक है।

Associated Legends

• भूमि से प्रकट बुद्ध प्रतिमा की कथा: स्थानीय मान्यता के अनुसार, सदियों पूर्व एक किसान अपने खेत में हल चला रहा था। अचानक उसका हल एक कठोर वस्तु से टकराया। जब उसने मिट्टी हटाई तो उसे एक दिव्य बुद्ध प्रतिमा दिखाई दी। कहते हैं कि प्रतिमा से स्वर्णिम प्रकाश निकल रहा था। ग्रामवासियों ने इसे चमत्कार मानकर उसी स्थान पर एक छोटा मंदिर बनवाया, जो आज वाट नोंग उबोसोत के नाम से प्रसिद्ध है।
• वर्षा रोकने का चमत्कार: एक अन्य किंवदंती के अनुसार, एक बार गाँव में अतिवृष्टि से बाढ़ आ गई और फसलें नष्ट होने लगीं। ग्रामवासियों ने मंदिर के तत्कालीन मठाधीश से प्रार्थना की। मठाधीश ने उपोसथ सीमा के भीतर बैठकर तीन दिन तक निर्जल उपवास रखा और मेत्ता सुत्त का जाप किया। माना जाता है कि तीसरे दिन वर्षा रुक गई और आकाश स्वच्छ हो गया, जिससे गाँव की फसल बच गई।
• स्वर्ण हंस की कथा: बुजुर्ग बताते हैं कि प्राचीन काल में प्रत्येक उपोसथ दिवस पर एक स्वर्ण हंस उड़कर मंदिर के तालाब में स्नान करने आता था। वह हंस तालाब की परिक्रमा करता और फिर बुद्ध प्रतिमा के सम्मुख सिर झुकाकर उड़ जाता। लोगों का विश्वास था कि वह कोई देवता या अर्हत थे, जो इस पवित्र स्थान की रक्षा के लिए आते थे। कालांतर में जब गाँव में अधर्म बढ़ा तो हंस का आना बंद हो गया।

What Devotees Pray For

• स्थानीय भक्तों की मान्यता के अनुसार, वाट नोंग उबोसोत में सच्चे मन से प्रार्थना करने पर विभिन्न प्रकार के लौकिक और आध्यात्मिक लाभ प्राप्त होते हैं। विशेष रूप से, मानसिक अशांति और अवसाद से ग्रस्त लोगों को यहाँ ध्यान करने से शांति मिलती है। कहा जाता है कि भूमि से प्रकट बुद्ध प्रतिमा के दर्शन मात्र से पारिवारिक कलह और भूमि विवादों का समाधान होता है। किसान वर्ग वर्षा ऋतु के पूर्व यहाँ आकर अच्छी फसल की प्रार्थना करता है, और मान्यता है कि यहाँ का जल छिड़कने से खेतों में कीटों का प्रकोप कम होता है। व्यापार में हानि उठा रहे लोग बुद्ध प्रतिमा के समक्ष दीप दान करते हैं, जिससे बुद्धि की स्पष्टता और नए अवसरों का मार्ग प्रशस्त होता है। संतान प्राप्ति की कामना से भी दम्पति यहाँ आते हैं और पवित्र सीमा स्तम्भों की परिक्रमा करते हैं। सबसे बढ़कर, यह माना जाता है कि यहाँ किया गया दान और शील पालन मृत्यु के पश्चात सुगति प्रदान करता है।

Miracles

स्थानीय भक्तों के अनुसार, वाट नोंग उबोसोत में कई चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक प्रसिद्ध घटना के अनुसार, एक बार एक भक्त गंभीर नेत्र रोग से पीड़ित था और चिकित्सकों ने उसे निराश कर दिया था। उसने मंदिर के तालाब के जल से अपनी आँखें धोईं और बुद्ध प्रतिमा के समक्ष सच्चे मन से प्रार्थना की। माना जाता है कि कुछ ही दिनों में उसकी दृष्टि वापस लौट आई। एक अन्य मान्यता के अनुसार, एक किसान की गाय खो गई थी। उसने मंदिर में दीप दान कर प्रार्थना की और अगले दिन गाय स्वयं अपने खूँटे पर लौट आई। यह भी कहा जाता है कि यहाँ की परिक्रमा करने से निःसंतान दम्पतियों को संतान सुख की प्राप्ति होती है। ये सभी चमत्कारिक कथाएँ श्रद्धा और विश्वास पर आधारित हैं, और इनके कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं।

Mysteries

वाट नोंग उबोसोत के संबंध में कुछ अनसुलझे रहस्य स्थानीय चर्चाओं में हैं। सबसे प्रमुख रहस्य भूमि से प्रकट बुद्ध प्रतिमा का है। भूवैज्ञानिक दृष्टि से यह क्षेत्र कोई प्राचीन खंडहर स्थल नहीं है, अतः प्रतिमा का भूमि के भीतर इतनी गहराई पर मिलना आश्चर्यजनक है। स्थानीय लोगों का मानना है कि प्रतिमा स्वयंभू है और समय-समय पर इसका रंग बदलता है, विशेषकर उपोसथ दिवसों पर यह अधिक स्वर्णिम दिखाई देती है। एक अन्य रहस्य मंदिर के पुराने तालाब से जुड़ा है। कहा जाता है कि गर्मियों में जब तालाब सूख जाता है, तब भी एक विशेष कोने में जल स्तर कभी कम नहीं होता, मानो कोई अदृश्य जल स्रोत हो। कुछ बुजुर्ग बताते हैं कि रात्रि के समय सीमा स्तम्भों के पास कभी-कभी ध्यानस्थ भिक्षुओं की छायाएँ दिखाई देती हैं, जबकि वहाँ कोई नहीं होता। ये सभी बातें स्थानीय मान्यताओं पर आधारित हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है।

Scriptural References

• त्रिपिटक (विनय पिटक, महावग्ग): इसमें उपोसथ कर्म की विधि और महत्व का वर्णन है। वाट नोंग उबोसोत की सीमा इसी प्राचीन ग्रंथ के नियमों के अनुसार स्थापित की गई थी। इसमें बताया गया है कि कैसे भिक्षु संघ पवित्र सीमा में एकत्र होकर पाटिमोक्ख का पाठ करता है, जो इस मंदिर की मुख्य परंपरा है।
• मंगल सुत्त (खुद्दक निकाय): यह सूत्र जीवन के सभी क्षेत्रों में कल्याणकारी बातों का वर्णन करता है। स्थानीय भिक्षु इसका नियमित पाठ करते हैं। माना जाता है कि इस सूत्र के श्रवण से सभी अमंगल दूर होते हैं और ग्रह दोष शांत होते हैं।
• रतन सुत्त (खुद्दक निकाय): यह सूत्र त्रिरत्न (बुद्ध, धर्म, संघ) की महिमा का गान करता है। परंपरा के अनुसार, वैशाली में महामारी के समय इस सूत्र का पाठ करने से रोग शांत हुए थे। इस मंदिर में भी संकट के समय इसका पाठ करने की प्रथा है।
• महापरिनिब्बान सुत्त (दीघ निकाय): इसमें बुद्ध के अंतिम उपदेशों का वर्णन है। मंदिर के भित्ति चित्रों में इस सुत्त की घटनाओं को चित्रित किया गया है, जो अनित्यता का स्मरण कराते हैं।

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