Wat Ou Sai Kham

Wat Ou Sai Kham. Dedicated to Lord Buddha (Shakyamuni) in Bhumisparsha Mudra. Located in Chiang Mai.

Primary Deity

Lord Buddha (Shakyamuni) in Bhumisparsha Mudra / भगवान बुद्ध (शाक्यमुनि) भूमिस्पर्श मुद्रा में

Best Season

वाट ऊ साई खाम की यात्रा हेतु नवंबर से फरवरी का शीतकाल सर्वोत्तम है। इस समय चियांग माई का मौसम सुहावना रहता है, तापमान १५ से २८ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो मंदिर परिसर में ध्यान और भ्रमण के लिए आदर्श है। नवंबर माह में लोय क्रथोंग का उत्सव होता है, जो इस मंदिर में विशेष रूप से मनाया जाता है। फरवरी में माघ पूर्णिमा का संघ दिवस भी महत्वपूर्ण है। मार्च से मई तक ग्रीष्म ऋतु में तापमान ४० डिग्री तक पहुँच सकता है, जो असुविधाजनक हो सकता है। जून से अक्टूबर का वर्षा काल यद्यपि हरियाली लाता है, किंतु कभी-कभी भारी वर्षा से आवागमन बाधित हो सकता है। अप्रैल में सोंगक्रान उत्सव के समय भी मंदिर में विशेष आयोजन होते हैं, यद्यपि गर्मी अधिक होती है।

Darshan Time

सम्भवतः १५-३० मिनट सामान्य दर्शन के लिए, ध्यान सहित ४५-६० मिनट पर्याप्त हैं।

Dress Code

घुटनों और कंधे ढके होने चाहिए। स्त्रियाँ स्कर्ट या शॉर्ट्स से बचें, पुरुष शर्ट या टी-शर्ट पहनें। पारदर्शी वस्त्र वर्जित हैं। मंदिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल अवश्य उतारें।

Address

Available soon.

History

वाट ऊ साई खाम का इतिहास संभवतः १५वीं से १६वीं शताब्दी के मध्य का है, जब लन्ना साम्राज्य अपने चरम पर था। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मंदिर की स्थापना एक धनी व्यापारी ने की थी जिसने 'साई खाम' अर्थात 'स्वर्ण रेत' के व्यापार से अपार धन अर्जित किया था। मंदिर का नाम 'ऊ साई खाम' का शाब्दिक अर्थ 'स्वर्ण रेत का पालना' या 'स्वर्ण रेत का भंडार' है, जो संभवतः पिंग नदी के किनारे कभी पाई जाने वाली सोने की रेत से संबंधित है। परंपरा के अनुसार, यह स्थान पहले एक छोटा सा ध्यान कुटीर था जहाँ भिक्षु वर्षावास करते थे। कालांतर में राजा तिलोकराज के शासनकाल में इसे एक विहार का स्वरूप दिया गया। मंदिर के प्राचीन अभिलेख नष्ट हो चुके हैं, अतः इसका सटीक निर्माण काल ज्ञात नहीं है। १८वीं शताब्दी में बर्मी आक्रमण के दौरान मंदिर को क्षति पहुँची थी, जिसके बाद स्थानीय श्रद्धालुओं ने इसका जीर्णोद्धार कराया। वर्तमान में यह चियांग माई के प्राचीन शहर के भीतर एक महत्वपूर्ण स्थानीय उपासना केंद्र है, जो अपनी शांति और सरलता के लिए जाना जाता है। मंदिर के भीतर कुछ पुरानी लन्ना लिपि में लिखी पांडुलिपियाँ संभवतः सुरक्षित हैं, जिनमें स्थानीय इतिहास और बौद्ध शिक्षाओं का वर्णन मिलता है।

Spiritual Significance

वाट ऊ साई खाम की ऊर्जा अत्यंत सूक्ष्म और शांत प्रकृति की है। यह स्थान मुख्यतः पृथ्वी तत्व से संबंधित माना जाता है, क्योंकि यहाँ की मुख्य प्रतिमा भगवान बुद्ध की भूमिस्पर्श मुद्रा में है, जो पृथ्वी को साक्षी मानने का प्रतीक है। साधकों के अनुसार, इस मंदिर के गर्भगृह में बैठने मात्र से एक गहन स्थिरता और आधार ऊर्जा का अनुभव होता है। यहाँ की भूमि में संभवतः प्राचीन काल से ध्यान करने वाले भिक्षुओं की साधना का संचित प्रभाव है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर के स्तूप में स्थापित धातु अवशेष एक सतत सुरक्षात्मक ऊर्जा क्षेत्र उत्पन्न करते हैं। यह ऊर्जा विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी मानी जाती है जो मानसिक अस्थिरता, अनिद्रा या आधारहीनता की भावना से ग्रस्त हैं। मंदिर परिसर में स्थित प्राचीन बोधि वृक्ष के नीचे ध्यान करने से मूलाधार चक्र का जागरण सहजता से होता है, ऐसा साधकों का अनुभव है। यहाँ की ऊर्जा न तो अत्यधिक उग्र है और न ही अति शांत, अपितु एक संतुलित, मध्यम मार्गीय स्पंदन रखती है जो बुद्ध के मध्यम मार्ग के सिद्धांत को प्रतिबिंबित करती है।

Spiritual Practices

वाट ऊ साई खाम में दैनिक साधना पद्धति प्रातःकालीन बुद्ध वंदना से आरंभ होती है। भिक्षुगण त्रिशरण और पंचशील का पाठ करते हैं, जिसमें श्रद्धालु भी सम्मिलित होते हैं। यहाँ विपश्यना ध्यान का अभ्यास विशेष रूप से किया जाता है, जिसमें आनापानसति (श्वास का अवलोकन) प्रमुख है। स्थानीय श्रद्धालु प्रतिदिन 'इतिपिसो भगवा' का १०८ बार जाप करते हैं, जो बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण है। मंदिर में प्रत्येक उपोसथ दिवस (पूर्णिमा, अमावस्या और अष्टमी) पर विशेष धर्म देशना होती है, जिसमें धम्मपद और जातक कथाओं का पाठ किया जाता है। कुछ साधक यहाँ मेत्ता (मैत्री) भावना का अभ्यास करते हैं, जिसमें सभी प्राणियों के प्रति करुणा और मैत्री की भावना विकसित की जाती है। वर्षावास के तीन महीनों में यहाँ गहन साधना शिविर आयोजित होते हैं, जिनमें गृहस्थ श्रद्धालु भी भाग ले सकते हैं। मंदिर में जल दान (नीर पूजा) की परंपरा भी है, जिसमें स्वच्छ जल से बुद्ध प्रतिमा का अभिषेक कर पुण्य अर्जित किया जाता है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार वाट ऊ साई खाम के प्रांगण में प्रविष्ट हुआ, तो बाहरी चियांग माई का कोलाहल मानो किसी अदृश्य आवरण में लुप्त हो गया। सामने भगवान बुद्ध की भूमिस्पर्श मुद्रा वाली प्रतिमा थी, जिसका दाहिना हाथ पृथ्वी की ओर संकेत कर रहा था। मैंने आँखें बंद कीं और श्वास पर ध्यान केंद्रित किया। कुछ ही क्षणों में एक विचित्र अनुभूति हुई — मानो मेरे भीतर का सारा मानसिक कोलाहल किसी गहन शांत सरोवर में विलीन हो रहा हो। मेरे पैरों के तलवों से एक सिहरन उठी, जो रीढ़ के माध्यम से ऊपर की ओर बढ़ी। ऐसा लगा जैसे पृथ्वी स्वयं मुझसे संवाद कर रही हो, मुझे आश्वस्त कर रही हो कि मैं अकेला नहीं हूँ। मेरी आँखों से अकारण अश्रु बहने लगे — न दुख के, न सुख के, बस एक गहन विरेचन के। भिक्षु के मंद स्वर में 'बुद्धं सरणं गच्छामि' का पाठ वायु में तैर रहा था। उस क्षण मुझे बोध हुआ कि यह स्थान केवल ईंट-पत्थर का निर्माण नहीं, अपितु सदियों की साधना का जीवंत साक्षी है। जब मैंने आँखें खोलीं, तो न जाने कितना समय बीत चुका था, परंतु मेरा मन पहले से कहीं अधिक हल्का और स्पष्ट था।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ७:०० और सायं ६:०० बजे संध्या आरती
• सम्भवतः सायं ४:०० से ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा चियांग माई अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो मंदिर से लगभग ५ किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी या ग्रैब सेवा द्वारा सीधे मंदिर तक पहुँच सकते हैं, जिसमें लगभग १५-२० मिनट का समय लगता है। हवाई अड्डे से शहर के भीतरी क्षेत्र के लिए निश्चित दर वाली टैक्सी सेवा उपलब्ध है। वैकल्पिक रूप से, सार्वजनिक बस या सोंगथेव (लाल रंग की साझा टैक्सी) भी ली जा सकती है।
• चियांग माई रेलवे स्टेशन मंदिर से लगभग ३ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। स्टेशन से बाहर आकर आप टुक-टुक या सोंगथेव द्वारा १०-१५ मिनट में मंदिर तक पहुँच सकते हैं। स्टेशन के बाहर प्रीपेड टैक्सी काउंटर भी है। यदि आप बैंकॉक से रेल द्वारा आ रहे हैं, तो रात्रिकालीन ट्रेन सेवा सुविधाजनक रहती है, जो प्रातः चियांग माई पहुँचती है।
• चियांग माई का पुराना शहर क्षेत्र, जहाँ यह मंदिर स्थित है, सड़क मार्ग द्वारा सुलभ है। बैंकॉक से चियांग माई की दूरी लगभग ७०० किलोमीटर है और बस द्वारा १०-१२ घंटे का समय लगता है। शहर के भीतर सोंगथेव सबसे सस्ता और सुविधाजनक सार्वजनिक परिवहन है। मंदिर पुराने शहर की दीवार के भीतर स्थित है, अतः पैदल भी आसानी से पहुँचा जा सकता है। साइकिल या स्कूटर किराए पर लेकर भी मंदिर तक पहुँचा जा सकता है।

Major Festivals

• वैशाख पूर्णिमा (बुद्ध पूर्णिमा) — वैशाख मास: यह बुद्ध के जन्म, बोधि और महापरिनिर्वाण का त्रिस्मरण दिवस है। मंदिर में विशाल मेला, दीपदान, रात्रि जागरण और धर्म देशना होती है। श्रद्धालु इस दिन विशेष दान-पुण्य करते हैं।
• आषाढ़ पूर्णिमा (धर्मचक्र प्रवर्तन दिवस) — आषाढ़ मास: इस दिन बुद्ध ने सारनाथ में प्रथम उपदेश दिया था। मंदिर में धम्मचक्कप्पवत्तन सुत्त का पाठ होता है और भिक्षुओं को विशेष दान दिया जाता है।
• कठिन चीवर दान — कार्तिक मास: वर्षावास की समाप्ति पर भिक्षुओं को चीवर (वस्त्र) अर्पित किए जाते हैं। यह दान अत्यंत पुण्यदायी माना जाता है और मंदिर में श्रद्धालुओं का तांता लगा रहता है।
• माघ पूर्णिमा (संघ दिवस) — माघ मास: इस दिन १२५० अर्हत भिक्षु स्वतः बुद्ध के दर्शन हेतु एकत्र हुए थे। मंदिर में सामूहिक बुद्ध वंदना और ओवाद पातिमोक्ख का पाठ होता है।
• सोंगक्रान (थाई नव वर्ष) — चैत्र मास: यह थाई नव वर्ष का जल उत्सव है। मंदिर में बुद्ध प्रतिमाओं का जल से अभिषेक किया जाता है और वृद्धजनों का आशीर्वाद लिया जाता है।
• लोय क्रथोंग (दीप उत्सव) — कार्तिक मास: पूर्णिमा की रात्रि में जल में दीप प्रवाहित किए जाते हैं। मंदिर में आकाश दीप जलाए जाते हैं और नदी तट पर विशेष पूजा होती है।

Sacred Mantras

• अर्थ: इस मंत्र में 'ॐ' आदि ध्वनि है जो समस्त ब्रह्मांड का प्रतिनिधित्व करती है। 'नमो बुद्धाय' बुद्ध को नमन है। 'भूमिस्पर्श मुद्राय' उस मुद्रा का आह्वान है जिसमें बुद्ध ने पृथ्वी को साक्षी माना था। 'शाक्यमुनये' शाक्य वंश के मुनि को संबोधित है। 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। यह मंत्र सत्य की स्थापना और आधार ऊर्जा के जागरण हेतु प्रभावी है।
  मन्त्र: ॐ नमो बुद्धाय भूमिस्पर्श मुद्राय शाक्यमुनये स्वाहा
• अर्थ: यह बुद्ध के नौ गुणों का पाली भाषा में पारंपरिक स्मरण है। 'अरहं' अर्थात सभी क्लेशों से मुक्त, 'सम्मासम्बुद्धो' अर्थात स्वयं जागृत, 'विज्जाचरणसम्पन्नो' अर्थात ज्ञान और आचरण से युक्त, 'सुगतो' अर्थात शुभ गति वाले, 'लोकविदू' अर्थात लोकों के ज्ञाता। इसका नियमित जाप मन को शुद्ध और स्थिर करता है।
  मन्त्र: इतिपिसो भगवा अरहं सम्मासम्बुद्धो विज्जाचरणसम्पन्नो सुगतो लोकविदू अनुत्तरो पुरिसदम्मसारथि सत्था देवमनुस्सानं बुद्धो भगवा ति
• अर्थ: यह करुणा के बोधिसत्व अवलोकितेश्वर का मूल मंत्र है, जिनकी प्रतिमा इस मंदिर में भी है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है जो बोधिचित्त का द्योतक है। 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूँ' अखंडता और स्थिरता का बीज है। यह मंत्र करुणा और प्रज्ञा के संयोग से मोक्ष का मार्ग दर्शाता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह त्रिशरण मंत्र है जो प्रत्येक बौद्ध साधना का आधार है। 'बुद्धं सरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं बुद्ध की शरण लेता हूँ। 'धम्मं सरणं गच्छामि' अर्थात मैं धर्म की शरण लेता हूँ। 'संघं सरणं गच्छामि' अर्थात मैं संघ की शरण लेता हूँ। यह तीनों शरण आध्यात्मिक मार्ग पर चलने की प्रतिज्ञा हैं और भय, संदेह व अज्ञान से रक्षा करते हैं।
  मन्त्र: बुद्धं सरणं गच्छामि, धम्मं सरणं गच्छामि, संघं सरणं गच्छामि

Special Puja

वाट ऊ साई खाम में प्रतिदिन प्रातःकालीन बुद्ध पूजा विशेष होती है, जिसमें ताजे पुष्प, धूप और दीप अर्पित किए जाते हैं। प्रत्येक शनिवार को यहाँ 'साई खाम' (स्वर्ण रेत) पूजा का आयोजन होता है, जो इस मंदिर की सबसे अनूठी रस्म है। इसमें श्रद्धालु पीली रेत लाते हैं और उसे स्तूप के चारों ओर अर्पित करते हैं, जो मंदिर के नाम और प्राचीन व्यापारिक परंपरा से जुड़ा है। वैशाख पूर्णिमा (बुद्ध पूर्णिमा) पर यहाँ विशाल मेला लगता है, जिसमें रात्रि जागरण, दीपदान और आकाश दीप प्रज्वलित किए जाते हैं। आषाढ़ पूर्णिमा को धर्मचक्र प्रवर्तन दिवस के रूप में मनाया जाता है, जिसमें बुद्ध के प्रथम उपदेश का पाठ होता है। कठिन दान की परंपरा के अंतर्गत, श्रद्धालु यहाँ 'संघ दान' करते हैं, जिसमें भिक्षुओं को भोजन, वस्त्र और औषधि अर्पित की जाती है। मंदिर में एक विशेष 'जल पूजा' भी होती है, जिसमें पवित्र जल से बुद्ध प्रतिमा का अभिषेक कर 'जीवनदान' का पुण्य अर्जित किया जाता है।

Unique Rituals

• स्वर्ण रेत अर्पण (साई खाम पूजा): प्रत्येक शनिवार को श्रद्धालु स्वच्छ पीली रेत लाकर मंदिर के स्तूप के चारों ओर अर्पित करते हैं। यह अनुष्ठान मंदिर के नाम और प्राचीन स्वर्ण व्यापार की स्मृति में किया जाता है। मान्यता है कि इससे व्यापार में सफलता और आर्थिक समृद्धि प्राप्त होती है।
• भूमि साक्षी ध्यान: मुख्य बुद्ध प्रतिमा के समक्ष बैठकर भूमिस्पर्श मुद्रा का अनुकरण करते हुए ध्यान किया जाता है। साधक अपना दाहिना हाथ भूमि पर रखकर पृथ्वी को अपनी साधना का साक्षी मानते हैं। यह अभ्यास विशेष रूप से मानसिक द्वंद्व और अनिर्णय की स्थिति में लाभकारी माना जाता है।
• नीर पूजा (जल दान): श्रद्धालु स्वच्छ जल से भगवान बुद्ध की प्रतिमा का अभिषेक करते हैं। यह जल बाद में पवित्र मानकर ग्रहण किया जाता है। इस अनुष्ठान का उद्देश्य मन की शुद्धि और पापों का प्रक्षालन है।
• दीप शतक दान: विशेष अवसरों पर १०८ दीपक प्रज्वलित कर बुद्ध वंदना की जाती है। प्रत्येक दीपक के साथ बुद्ध के एक गुण का स्मरण किया जाता है। यह अनुष्ठान अज्ञान रूपी अंधकार को दूर करने का प्रतीक है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक गरीब किसान को इसी स्थान पर स्वप्न में भगवान बुद्ध ने दर्शन देकर कहा कि यहाँ की भूमि में स्वर्ण कण मिश्रित हैं। किसान ने खुदाई की तो उसे स्वर्ण रेत प्राप्त हुई। उसने उस धन से यह मंदिर बनवाया और इसका नाम 'ऊ साई खाम' रखा। तब से यह स्थान दान और त्याग का प्रतीक बन गया।
• परंपरा के अनुसार, लन्ना साम्राज्य के एक राजा को युद्ध में पराजय का सामना करना पड़ा। वह निराश होकर इसी स्थान पर विश्राम करने रुका। रात्रि में उसने बुद्ध को भूमिस्पर्श मुद्रा में देखा, जो उसे धैर्य और सत्य का मार्ग दिखा रहे थे। प्रातःकाल राजा ने पुनः युद्ध किया और विजयी हुआ। तब उसने यहाँ एक विहार स्थापित किया।
• कहा जाता है कि इस मंदिर के स्तूप में बुद्ध के एक अर्हत शिष्य के धातु अवशेष सुरक्षित हैं। ये अवशेष एक ध्यानी भिक्षु द्वारा श्रीलंका से लाए गए थे। कहते हैं कि जब भी कोई सच्चे मन से यहाँ प्रार्थना करता है, तो स्तूप से एक सूक्ष्म स्वर्णिम आभा प्रकट होती है, जो केवल शुद्ध मन वालों को ही दिखाई देती है।

What Devotees Pray For

• वाट ऊ साई खाम में श्रद्धालु विविध समस्याओं के समाधान हेतु आते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ की भूमिस्पर्श मुद्रा वाली बुद्ध प्रतिमा विशेष रूप से भूमि संबंधी विवादों, संपत्ति के मामलों और अचल संपत्ति से जुड़ी समस्याओं में प्रभावी मानी जाती है। व्यापारी वर्ग यहाँ स्वर्ण रेत अर्पण कर व्यवसायिक सफलता की प्रार्थना करता है। मानसिक अवसाद, अनिद्रा और चिंता से ग्रस्त लोग यहाँ नियमित ध्यान करने से लाभान्वित होते हैं, ऐसा अनुभव किया गया है। विद्यार्थी परीक्षा काल में यहाँ एकाग्रता और स्मरण शक्ति के लिए प्रार्थना करते हैं। पारिवारिक कलह और संबंधों में तनाव की स्थिति में मेत्ता भावना का अभ्यास करने से सामंजस्य स्थापित होता है। कुछ श्रद्धालु न्यायिक मामलों में सत्य की विजय के लिए भी यहाँ आते हैं, क्योंकि भूमिस्पर्श मुद्रा स्वयं मारा के विरुद्ध सत्य की विजय का प्रतीक है।

Miracles

श्रद्धालुओं के अनुभवों के अनुसार, वाट ऊ साई खाम में अनेक चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक वृद्ध महिला का कथन है कि वह वर्षों से संतानहीन थी और उसने यहाँ लगातार ९ शनिवार स्वर्ण रेत अर्पण की, जिसके पश्चात उसे पुत्र रत्न की प्राप्ति हुई। एक व्यापारी बताता है कि उसके व्यवसाय में अत्यधिक हानि हो रही थी, तब उसने मंदिर में १०८ दीपक जलाकर प्रार्थना की और एक सप्ताह के भीतर ही उसे एक अनपेक्षित बड़ा अनुबंध प्राप्त हुआ। एक विद्यार्थी का अनुभव है कि परीक्षा से पूर्व यहाँ ध्यान करने पर उसे वे ही प्रश्न परीक्षा में मिले जिनका उसने ध्यान के दौरान मानसिक रूप से पुनरावलोकन किया था। ये सभी अनुभव व्यक्तिगत आस्था पर आधारित हैं और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, वाट ऊ साई खाम के स्तूप में स्थापित धातु अवशेषों में एक विशेष चमत्कारिक गुण है — कहा जाता है कि पूर्णिमा की रात्रि में स्तूप से एक सूक्ष्म स्वर्णिम प्रकाश निकलता है, जिसे केवल शुद्ध मन वाले साधक ही देख पाते हैं। कुछ वृद्ध भिक्षुओं का कथन है कि मंदिर की भूमि में अब भी स्वर्ण कण मिश्रित हैं, जो इसके नाम 'स्वर्ण रेत का भंडार' की सत्यता को प्रमाणित करते हैं। एक अन्य रहस्य यह है कि मंदिर की मुख्य बुद्ध प्रतिमा की भूमिस्पर्श मुद्रा में स्थित दाहिने हाथ की अंगुलियाँ वर्षा ऋतु में स्पर्श करने पर आर्द्र अनुभव होती हैं, जबकि शेष प्रतिमा शुष्क रहती है। वैज्ञानिक दृष्टि से इसकी कोई पुष्टि नहीं है, किंतु स्थानीय श्रद्धालु इसे पृथ्वी तत्व की सजीव उपस्थिति मानते हैं।

Scriptural References

• त्रिपिटक के विनय पिटक में वर्णित है कि बुद्ध ने भूमिस्पर्श मुद्रा में बोधगया में मारा को पराजित किया था। यह प्रसंग इस मंदिर की मुख्य प्रतिमा की मुद्रा का मूल स्रोत है। विनय पिटक के महावग्ग में बुद्ध के बोधि प्राप्ति के समय का विस्तृत वर्णन मिलता है, जिसमें पृथ्वी को साक्षी मानने का प्रसंग आता है।
• धम्मपद के यमक वर्ग में बुद्ध कहते हैं कि 'मनो पुब्बंगमा धम्मा' — सभी धर्म मन के अग्रगामी हैं। यह शिक्षा इस मंदिर में की जाने वाली ध्यान साधना का दार्शनिक आधार है। धम्मपद का नियमित पाठ यहाँ की धर्म देशना का अभिन्न अंग है।
• जातक कथाओं में वर्णित है कि बोधिसत्व ने अनेक जन्मों में दान, शील और सत्य का पालन किया। इन कथाओं का पाठ इस मंदिर में विशेष अवसरों पर किया जाता है। विशेषकर वेस्संतर जातक, जो दान की पराकाष्ठा का वर्णन करती है, यहाँ की दान परंपरा से संबंधित है।
• मिलिंद प्रश्न में भिक्षु नागसेन और राजा मिलिंद के संवाद में ध्यान और प्रज्ञा के महत्व पर विस्तृत चर्चा है। यह ग्रंथ इस मंदिर में सिखाई जाने वाली विपश्यना साधना की पद्धति का सैद्धांतिक आधार प्रदान करता है।
• विसुद्धिमग्ग में आचार्य बुद्धघोष ने ध्यान की विस्तृत विधियों का वर्णन किया है। इसमें आनापानसति और मेत्ता भावना की जो पद्धतियाँ बताई गई हैं, वे इस मंदिर की दैनिक साधना पद्धति का मार्गदर्शन करती हैं।

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