Wat Ruamchai Phatthana

Wat Ruamchai Phatthana. Dedicated to Lord Buddha (Siddhartha Gautama) in meditation posture. Located in Kaeng Krachan.

Primary Deity

Lord Buddha (Siddhartha Gautama) in meditation posture / भगवान बुद्ध (सिद्धार्थ गौतम) ध्यान मुद्रा में

Best Season

वाट रुआमचाई फत्थाना की यात्रा के लिए नवम्बर से फरवरी का शीतकाल सर्वोत्तम है। इस समय थाईलैंड का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, तापमान २०-३० डिग्री सेल्सियस के बीच रहता है। वर्षा नहीं होती, अतः मन्दिर परिसर में ध्यान और परिक्रमा सुगमता से की जा सकती है। मार्च से मई तक ग्रीष्मकाल में तापमान ३५-४० डिग्री तक पहुँच सकता है, जो ध्यान और दर्शन में असुविधा उत्पन्न कर सकता है। जून से अक्टूबर का वर्षाकाल यात्रा के लिए कम उपयुक्त है, यद्यपि इस समय हरियाली अधिक होती है और वर्षावास के कारण मन्दिर में विशेष धार्मिक गतिविधियाँ होती हैं। विसाखा पूजा (अप्रैल-मई) और माघ पूजा (फरवरी) के समय मन्दिर में विशेष उत्सव होते हैं, जो दर्शन हेतु उत्तम समय हैं।

Darshan Time

सम्भवतः २०-४० मिनट साधारण दर्शन के लिए। ध्यान करने पर १-२ घण्टे का समय लग सकता है।

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारें। स्त्रियाँ भिक्षुओं को स्पर्श न करें। अति आकर्षक या उत्तेजक वस्त्र न पहनें।

Address

Available soon.

History

वाट रुआमचाई फत्थाना (วัดร่วมใจพัฒนา) थाईलैंड के प्रचुआप खीरी खान प्रान्त में स्थित एक अपेक्षाकृत आधुनिक बौद्ध मन्दिर है। संभवतः इसका निर्माण बीसवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में स्थानीय समुदाय के सहयोग से हुआ था। 'रुआमचाई' का अर्थ है 'एकजुट हृदय' और 'फत्थाना' का अर्थ है 'विकास', जो सामूहिक प्रयास से निर्मित इस मन्दिर की भावना को दर्शाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह क्षेत्र पहले एक छोटा ग्रामीण उपासना स्थल था, जिसे बाद में ग्रामवासियों ने मिलकर एक पूर्ण विहार का रूप दिया। मन्दिर के मुख्य भिक्षु परंपरा के अनुसार यहाँ थेरवाद बौद्ध धर्म की शिक्षाएँ दी जाती हैं। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, परन्तु मन्दिर की वास्तुकला में आधुनिक थाई शैली के साथ कुछ पारम्परिक तत्वों का मिश्रण दिखाई देता है। मन्दिर परिसर में एक मुख्य विहार, एक उबोसोथ (उपोसथागार), तथा कई छोटे मण्डप हैं। स्थानीय लोगों के अनुसार, मन्दिर का नामकरण ग्रामीणों की एकता और सहयोग की भावना को सम्मानित करने के लिए किया गया था। यह मन्दिर आसपास के गाँवों के लिए एक महत्वपूर्ण धार्मिक और सामाजिक केन्द्र के रूप में कार्य करता है। यहाँ नियमित रूप से ध्यान शिविर, धर्म देशना, तथा सामुदायिक उत्सव आयोजित किए जाते हैं। मन्दिर के आसपास का प्राकृतिक वातावरण शान्त और ध्यान के लिए उपयुक्त माना जाता है। अधिक ऐतिहासिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी या ग्रामवासियों से सम्पर्क करना उचित रहेगा।

Spiritual Significance

वाट रुआमचाई फत्थाना की ऊर्जा मुख्यतः सामूहिक श्रद्धा और करुणा के सिद्धान्त पर आधारित है। बौद्ध परम्परा में, जहाँ भी संघ एकत्र होता है और सच्चे मन से ध्यान एवं दान किया जाता है, वहाँ एक विशेष प्रकार की शान्त ऊर्जा का संचार होता है। इस मन्दिर की स्थापना ग्रामीणों के सहयोग से हुई थी, अतः यहाँ की ऊर्जा में सामूहिक कल्याण की भावना प्रबल है। मन्दिर परिसर में स्थित भगवान बुद्ध की ध्यान मुद्रा वाली प्रतिमा से शान्ति और स्थिरता की तरंगें निकलती प्रतीत होती हैं। पृथ्वी देवी फ्रा माए थोरानी की उपस्थिति भूमि से जुड़ाव और स्थिरता का प्रतीक है। चतुर्मुख ब्रह्मा (फ्रा फ्रोम) की प्रतिमा करुणा, प्रेम, सहानुभूति और समभाव की चार ब्रह्मविहार ऊर्जाओं का प्रतिनिधित्व करती है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, मन्दिर के मुख्य स्तूप के चारों ओर परिक्रमा करने से मन की चंचलता शान्त होती है और एकाग्रता बढ़ती है। यहाँ का वातावरण साधारण और ग्रामीण है, जो साधक को बिना किसी आडम्बर के आत्मचिन्तन का अवसर प्रदान करता है। मन्दिर के आसपास के वृक्ष और प्राकृतिक शान्ति ध्यान की गहराई को बढ़ाने में सहायक माने जाते हैं।

Spiritual Practices

वाट रुआमचाई फत्थाना में थेरवाद बौद्ध परम्परा के अनुसार विभिन्न आध्यात्मिक अभ्यास किए जाते हैं। प्रातःकालीन और सायंकालीन बुद्ध पूजा नियमित रूप से होती है, जिसमें भिक्षु और श्रद्धालु मिलकर त्रिशरण (बुद्धं शरणं गच्छामि, धम्मं शरणं गच्छामि, संघं शरणं गच्छामि) का पाठ करते हैं। ध्यान (भावना) यहाँ की प्रमुख साधना है, विशेषकर आनापानसति (श्वास-प्रश्वास का ध्यान) और मेत्ता भावना (करुणा ध्यान)। स्थानीय श्रद्धालु नियमित रूप से दान (भिक्षा) देने आते हैं, जो बौद्ध धर्म में पारमिता (पूर्णता) का एक महत्वपूर्ण अंग है। वर्षावास (वस्सा) के तीन महीनों में विशेष ध्यान सत्र और धर्म देशनाएँ आयोजित की जाती हैं। उपोसथ दिवस (पूर्णिमा, अमावस्या और अष्टमी) पर श्रद्धालु अष्टांग शील ग्रहण करते हैं और दिनभर मन्दिर में ध्यान एवं धर्म श्रवण करते हैं। जल दान (फ्रा माए थोरानी को जल अर्पित करना) एक स्थानीय प्रथा है, जो पृथ्वी के प्रति कृतज्ञता प्रकट करती है। कुछ श्रद्धालु बुद्ध प्रतिमा के समक्ष दीप दान करते हैं, जो अज्ञान के अन्धकार को दूर करने का प्रतीक है। मन्दिर में पालि भाषा में सूत्र पाठ (जैसे मंगल सूत्र, रतन सूत्र, करणीय मेत्त सूत्र) नियमित रूप से किया जाता है।

Spiritual Experience

मन्दिर के मुख्य द्वार से प्रवेश करते ही एक अद्भुत शान्ति का अनुभव होता है। सामने स्थित भगवान बुद्ध की विशाल ध्यान प्रतिमा को देखकर मानो सारी चिन्ताएँ स्वतः विलीन हो जाती हैं। प्रातःकाल का समय था, जब मैंने मन्दिर में प्रवेश किया। भिक्षुओं का सामूहिक सूत्र पाठ वातावरण में एक दिव्य कम्पन भर रहा था। मैंने प्रतिमा के समक्ष बैठकर आँखें बन्द कीं और श्वास पर ध्यान केन्द्रित किया। धीरे-धीरे मन की सारी परतें उतरने लगीं और एक गहरी आन्तरिक शान्ति का उदय हुआ। ऐसा प्रतीत हुआ मानो बुद्ध की करुणामयी दृष्टि सीधे हृदय में उतर रही हो। फ्रा माए थोरानी की प्रतिमा के समीप बैठकर मैंने पृथ्वी से जुड़ाव का एक विलक्षण अनुभव किया, मानो धरती माता अपने आँचल में सारे कष्ट हर रही हों। चतुर्मुख ब्रह्मा के मण्डप में चारों दिशाओं से आने वाली वायु एक विशेष प्रकार की सकारात्मक ऊर्जा का संचार कर रही थी। मन्दिर के पीछे के वृक्षों के नीचे बैठकर किया गया मौन ध्यान अविस्मरणीय रहा। स्थानीय श्रद्धालुओं की सरल भक्ति और भिक्षुओं का सौम्य व्यवहार हृदय को छू गया। सायंकाल की आरती के समय घंटों और घड़ियालों की ध्वनि के साथ किया गया सामूहिक जप मन को एक अलौकिक शान्ति से भर गया। यहाँ बिताया हर क्षण आत्मिक नवीनीकरण का अनुभव कराता है।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ७:०० और सायं ६:०० बजे सामूहिक सूत्र पाठ एवं दीप पूजा
• सम्भवतः सायं ४:०० से ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा हुआ हिन हवाई अड्डा है, जो लगभग ८०-९० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हुआ हिन से प्रचुआप खीरी खान तक टैक्सी या बस द्वारा पहुँचा जा सकता है। दूसरा विकल्प बैंकॉक का सुवर्णभूमि अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग ३०० किलोमीटर दूर है। बैंकॉक से प्रचुआप खीरी खान के लिए नियमित बस और रेल सेवाएँ उपलब्ध हैं। हवाई अड्डे से मन्दिर तक पहुँचने में सड़क मार्ग द्वारा लगभग १-२ घण्टे का समय लगता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन प्रचुआप खीरी खान रेलवे स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग ४०-५० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। बैंकॉक से दक्षिणी रेल लाइन पर अनेक ट्रेनें प्रचुआप खीरी खान होकर जाती हैं। स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय सोंगथाउ (साझा टैक्सी) या मोटरसाइकिल टैक्सी द्वारा पहुँचा जा सकता है। रेल यात्रा करते समय आरक्षण पहले से करा लेना उचित रहेगा।
• प्रचुआप खीरी खान नगर से मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा लगभग ४०-५० किलोमीटर की दूरी तय करनी होती है। बैंकॉक से पेटकासेम राजमार्ग (हाइवे ४) द्वारा दक्षिण की ओर यात्रा करते हुए प्रचुआप खीरी खान पहुँचा जा सकता है, जो लगभग ३०० किलोमीटर है। वहाँ से स्थानीय मार्ग द्वारा मन्दिर तक जाया जा सकता है। स्थानीय बसें और सोंगथाउ उपलब्ध हैं। स्वयं वाहन से जाने पर मार्ग में संकेत पट्टिकाएँ देखकर चलें।

Major Festivals

• विसाखा पूजा (वैशाख मास): यह बौद्ध धर्म का सबसे महत्वपूर्ण पर्व है, जो बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण तीनों का स्मरण कराता है। इस दिन मन्दिर में विशेष प्रातःकालीन पूजा, दान, ध्यान और सायंकाल में दीप परिक्रमा का आयोजन होता है। श्रद्धालु व्रत रखते हैं और पंचशील ग्रहण करते हैं।
• माघ पूजा (माघ मास): इस दिन १२५० अर्हत भिक्षु बिना किसी पूर्व निमन्त्रण के बुद्ध के समक्ष एकत्र हुए थे। मन्दिर में सामूहिक संघ दान, धर्म देशना और मोमबत्ती परिक्रमा का विशेष आयोजन होता है। श्रद्धालु तीन बार मुख्य स्तूप की प्रदक्षिणा करते हैं।
• आसाढ़ पूजा (आषाढ़ मास): यह बुद्ध के प्रथम उपदेश (धर्मचक्र प्रवर्तन) का स्मरण दिवस है। इस दिन से वर्षावास आरम्भ होता है। मन्दिर में भिक्षुओं को वर्षावास हेतु दान दिया जाता है और विशेष धर्म देशना होती है।
• सोंगक्रान (चैत्र मास, थाई नववर्ष): यह थाईलैंड का पारम्परिक नववर्ष उत्सव है। मन्दिर में बुद्ध प्रतिमाओं का जलाभिषेक, वृद्धजनों का आशीर्वाद ग्रहण, और सामुदायिक भोज का आयोजन होता है। यह पर्व शुद्धि और नवीनीकरण का प्रतीक है।
• लोय क्रथोंग (कार्तिक मास): यह जल और प्रकाश का पर्व है। श्रद्धालु केले के पत्तों से बने छोटे दीपक (क्रथोंग) जल में प्रवाहित करते हैं। मन्दिर में विशेष पूजा और सामूहिक ध्यान का आयोजन होता है। यह पर्व नकारात्मकता के त्याग और नई आशा का प्रतीक है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह त्रिशरण मन्त्र बौद्ध धर्म का मूल मन्त्र है। 'बुद्धं शरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं बुद्ध की शरण में जाता हूँ, जो अज्ञान के अन्धकार को दूर कर ज्ञान का प्रकाश देते हैं। 'धम्मं शरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं धर्म (बुद्ध की शिक्षाओं) की शरण में जाता हूँ, जो दुःख से मुक्ति का मार्ग दिखाता है। 'संघं शरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं संघ (साधकों के समुदाय) की शरण में जाता हूँ, जो धर्म मार्ग पर चलने में सहायता करता है।
  मन्त्र: बुद्धं शरणं गच्छामि। धम्मं शरणं गच्छामि। संघं शरणं गच्छामि।
• अर्थ: यह करुणा का महामन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है जो बोधिचित्त (ज्ञान प्राप्ति की इच्छा) का प्रतिनिधित्व करता है। 'पद्मे' कमल है जो ज्ञान का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डता और स्थिरता का बीजाक्षर है। इस मन्त्र के जप से करुणा और प्रज्ञा का विकास होता है तथा छह पारमिताओं की पूर्णता होती है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ।
• अर्थ: यह बुद्ध गुण स्मरण मन्त्र है जो भगवान बुद्ध के नौ गुणों का वर्णन करता है। इसका अर्थ है: वे भगवान हैं, अर्हत (पूज्य) हैं, सम्यक् सम्बुद्ध हैं, विद्या और आचरण से सम्पन्न हैं, सुगत (शुभ गति को प्राप्त) हैं, लोक के ज्ञाता हैं, पुरुषों को वश में करने वाले अनुत्तर सारथि हैं, देवताओं और मनुष्यों के शास्ता हैं, बुद्ध हैं और भगवान हैं। इसके नियमित जप से श्रद्धा और भक्ति दृढ़ होती है।
  मन्त्र: इति पि सो भगवा अरहं सम्मासम्बुद्धो विज्जाचरणसम्पन्नो सुगतो लोकविदू अनुत्तरो पुरिसदम्मसारथि सत्था देवमनुस्सानं बुद्धो भगवा ति।

Special Puja

वाट रुआमचाई फत्थाना में विशेष पूजा विधान मुख्यतः बौद्ध पर्वों और उपोसथ दिवसों पर आयोजित किए जाते हैं। विसाखा पूजा (बुद्ध पूर्णिमा) के अवसर पर विशेष प्रातःकालीन बुद्धाभिषेक किया जाता है, जिसमें सुगन्धित जल और पुष्पों से भगवान बुद्ध की प्रतिमा का अभिषेक होता है। इस दिन श्रद्धालु वस्त्र, दीप, धूप, पुष्प, गन्ध, फल और जल – इन सात सामग्रियों से पूजा करते हैं। माघ पूजा के दिन सामूहिक संघ दान और परिक्रमा का विशेष आयोजन होता है, जिसमें श्रद्धालु दीप लेकर मुख्य स्तूप की तीन बार प्रदक्षिणा करते हैं। आसाढ़ पूजा पर भिक्षुओं को वर्षावास हेतु विशेष दान दिया जाता है। फ्रा फ्रोम (ब्रह्मा) की पूजा में सात रंगों के फूल, सुगन्धित तेल और मोमबत्तियाँ अर्पित की जाती हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्रत्येक बृहस्पतिवार को फ्रा राहु की विशेष पूजा होती है, जिसमें काले अंगूर, काली दाल और काले वस्त्र अर्पित किए जाते हैं। गणेश जी (फ्रा फिकानेत) को बुधवार के दिन विशेष रूप से मोदक और फल अर्पित किए जाते हैं।

Unique Rituals

• फ्रा माए थोरानी को जल अर्पण: यह एक विशिष्ट थाई बौद्ध अनुष्ठान है जिसमें श्रद्धालु पृथ्वी देवी की प्रतिमा पर धीरे-धीरे जल चढ़ाते हैं। यह क्रिया बुद्ध के जीवन की उस घटना का स्मरण कराती है जब उन्होंने मार पर विजय प्राप्त करते समय पृथ्वी को साक्षी माना था। जल अर्पण करते समय श्रद्धालु अपने पुण्य कर्मों का स्मरण करते हैं और सभी प्राणियों के कल्याण की प्रार्थना करते हैं।
• सामूहिक ग्राम दान: प्रत्येक मास की पूर्णिमा को सम्पूर्ण गाँव के लोग एकत्र होकर भिक्षुओं को सामूहिक भोजन दान करते हैं। यह परम्परा मन्दिर के नाम 'रुआमचाई' (एकजुट हृदय) की भावना को साकार करती है। इस अवसर पर गाँव का प्रत्येक परिवार अपनी सामर्थ्य अनुसार भोजन, वस्त्र या अन्य आवश्यक वस्तुएँ लाता है।
• वृक्ष दीक्षा अनुष्ठान: मन्दिर परिसर में नए वृक्षारोपण के समय एक विशेष अनुष्ठान किया जाता है जिसमें भिक्षु वृक्ष के चारों ओर पवित्र सूत्र बाँधते हैं और मंगल सूत्र का पाठ करते हैं। यह अनुष्ठान वृक्ष को पवित्र करने और उसकी रक्षा हेतु किया जाता है, जो बौद्ध धर्म की प्रकृति प्रेम की भावना को दर्शाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना से पूर्व इस स्थान पर एक वृद्ध भिक्षु ध्यान करते थे। एक दिन गाँव वालों ने देखा कि भिक्षु के ध्यान स्थल के चारों ओर एक विशेष प्रकाश फैला हुआ है। इस चमत्कारिक घटना के बाद ग्रामीणों ने मिलकर इस स्थान पर एक छोटा विहार बनाने का निर्णय लिया। यही विहार कालान्तर में वाट रुआमचाई फत्थाना के नाम से प्रसिद्ध हुआ।
• एक अन्य जनश्रुति के अनुसार, मन्दिर की फ्रा माए थोरानी प्रतिमा के स्थान पर पहले एक प्राचीन दीमक का टीला था। एक रात गाँव के मुखिया को स्वप्न में पृथ्वी देवी ने दर्शन देकर कहा कि इस टीले के नीचे मेरी प्रतिमा स्थापित करो। प्रातःकाल खुदाई करने पर वहाँ एक प्राचीन प्रतिमा प्राप्त हुई, जिसे वर्तमान मण्डप में स्थापित किया गया।
• मन्दिर के फ्रा राहु मण्डप के विषय में कहा जाता है कि एक बार गाँव में अकाल पड़ा था। तब एक ज्योतिषी ने बताया कि राहु ग्रह की प्रतिकूलता के कारण ऐसा हो रहा है। ग्रामीणों ने मिलकर राहु की प्रतिमा स्थापित की और सामूहिक पूजा की। माना जाता है कि इसके बाद वर्षा हुई और अकाल समाप्त हो गया। तभी से यहाँ राहु पूजा की परम्परा चली आ रही है।

What Devotees Pray For

• स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुभवों के अनुसार, वाट रुआमचाई फत्थाना में की गई प्रार्थनाएँ और दान-पुण्य विभिन्न प्रकार से फलित होते हैं। भगवान बुद्ध के समक्ष ध्यान करने से मानसिक तनाव और चिन्ता में कमी आती है, ऐसा अनेक भक्तों का कथन है। फ्रा फ्रोम (चतुर्मुख ब्रह्मा) से प्रार्थना करने पर पारिवारिक कलह और वैवाहिक जीवन की समस्याओं में सुधार होने की मान्यता है। फ्रा राहु की पूजा करने से ग्रह दोष और बाधाओं से मुक्ति मिलती है, विशेषकर कार्यक्षेत्र में आ रही रुकावटें दूर होती हैं। गणेश जी की आराधना से नए कार्यों में सफलता और विघ्नों का नाश होता है। फ्रा माए थोरानी को जल अर्पित करने से भूमि विवाद और सम्पत्ति सम्बन्धी मामलों में अनुकूल परिणाम प्राप्त होते हैं। स्थानीय लोग मानते हैं कि नियमित रूप से मन्दिर में दान और ध्यान करने से जीवन में स्थिरता और सन्तोष आता है। यहाँ की सामूहिक प्रार्थनाएँ ग्रामीण समुदाय की एकता और सहयोग की भावना को भी सुदृढ़ करती हैं।

Miracles

स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, मन्दिर में प्रार्थना करने से कई चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक वृद्ध महिला का कहना है कि उनकी दीर्घकालिक बीमारी मन्दिर में लगातार सात दिन ध्यान करने और जल दान देने से ठीक हो गई। एक किसान के अनुसार, उसकी सूखी फसल में फ्रा माए थोरानी की पूजा के बाद पुनः हरियाली आ गई। कुछ लोग मानते हैं कि फ्रा राहु की पूजा करने से उनके रुके हुए कार्य अचानक पूरे हो गए। एक युवक का दावा है कि नौकरी न मिलने पर उसने मन्दिर में १०८ बार त्रिशरण का जप किया और अगले ही सप्ताह उसे नौकरी मिल गई। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी कोई स्वतन्त्र पुष्टि नहीं है। आस्था और विश्वास का सम्मान करते हुए इन्हें व्यक्तिगत श्रद्धा के रूप में ही स्वीकार करना चाहिए।

Mysteries

स्थानीय लोगों के अनुसार, मन्दिर के मुख्य स्तूप के चारों ओर कभी-कभी रात्रि के समय एक विशेष प्रकार की श्वेत आभा दिखाई देती है। कुछ ग्रामीण इसे स्तूप में स्थापित अवशेषों की चमत्कारिक शक्ति मानते हैं, जबकि अन्य इसे प्राकृतिक घटना बताते हैं। मन्दिर के पीछे स्थित वृद्ध वृक्ष के विषय में मान्यता है कि उस पर कभी-कभी देवताओं का वास होता है और पूर्णिमा की रात्रि को वहाँ से मधुर संगीत की ध्वनि सुनाई देती है। फ्रा माए थोरानी की प्रतिमा के पास की भूमि कभी सूखती नहीं, चाहे कितनी भी गर्मी क्यों न हो – यह एक स्थानीय विश्वास है जिसकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। इन सभी मान्यताओं को स्थानीय आस्था के रूप में ही देखना चाहिए, क्योंकि इनका कोई प्रामाणिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• त्रिपिटक (तिपिटक) के सुत्त पिटक में भगवान बुद्ध के उपदेश संग्रहीत हैं, जो थेरवाद बौद्ध धर्म का मूल ग्रन्थ है। इस मन्दिर में इन्हीं सुत्तों का पाठ और शिक्षण किया जाता है। विशेषकर मंगल सुत्त, रतन सुत्त और करणीय मेत्त सुत्त का नियमित पाठ होता है।
• धम्मपद, जो बुद्ध वचनों का संग्रह है, इस मन्दिर की शिक्षाओं का आधार है। इसके प्रथम श्लोक 'मनोपुब्बंगमा धम्मा' (मन ही सब धर्मों का पूर्वगामी है) की शिक्षा यहाँ ध्यान साधना का मूल है।
• विसुद्धिमग्ग (विशुद्धि मार्ग) आचार्य बुद्धघोष द्वारा रचित ग्रन्थ है जो ध्यान और शील का विस्तृत विवरण देता है। इस मन्दिर में सिखाई जाने वाली ध्यान विधियाँ इसी ग्रन्थ पर आधारित हैं।
• मिलिन्दपन्ह (मिलिन्द के प्रश्न) में भिक्षु नागसेन और राजा मिलिन्द के संवाद हैं, जो बौद्ध धर्म के गूढ़ प्रश्नों का समाधान प्रस्तुत करते हैं। मन्दिर की धर्म देशनाओं में इस ग्रन्थ के उद्धरण प्रयुक्त होते हैं।

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