Wat Samosuran Rachanupradit

Wat Samosuran Rachanupradit. Dedicated to Lord Buddha (Sakyamuni) in the Thai Theravada tradition. Located in Alor Setar.

Primary Deity

Lord Buddha (Sakyamuni) in the Thai Theravada tradition / भगवान बुद्ध (शाक्यमुनि)

Best Season

वाट समोसुरन की यात्रा के लिए नवंबर से फरवरी का शीतकाल सर्वोत्तम है। इस समय मलेशिया का मौसम अपेक्षाकृत शुष्क और ठंडा रहता है, जिससे मंदिर परिसर में ध्यान और परिक्रमा करना सुखद होता है। अप्रैल का महीना भी विशेष है क्योंकि तब थाई नव वर्ष 'सोंगक्रान' का उत्सव होता है, जिसमें मंदिर का वातावरण अत्यंत जीवंत और आनंदमय हो जाता है। मई में बुद्ध पूर्णिमा का पर्व भी यहाँ धूमधाम से मनाया जाता है। वर्षा ऋतु (सितंबर से अक्टूबर) में कभी-कभी भारी वर्षा हो सकती है, जिससे बाहरी परिक्रमा में असुविधा हो सकती है, परंतु मंदिर का आंतरिक भाग हर मौसम में शांति प्रदान करता है। अक्टूबर-नवंबर में 'कठिन चीवर दान' का आयोजन देखने योग्य होता है।

Darshan Time

साधारण दर्शन और प्रार्थना के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान करना है तो १-२ घंटे का समय रखें।

Dress Code

घुटनों और कंधों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। मंदिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है। अत्यधिक चमकीले या उत्तेजक परिधान से बचें।

Address

Available soon.

History

वाट समोसुरन रचनुपदित मलेशिया के केदाह राज्य में स्थित एक थाई बौद्ध मंदिर है। इसका निर्माण कब हुआ, इसका कोई निश्चित शिलालेख उपलब्ध नहीं है, किंतु स्थानीय मान्यता के अनुसार यह मंदिर २०वीं शताब्दी के आरंभिक दशकों में स्थापित हुआ था। संभवतः यह उस समय का है जब स्याम (वर्तमान थाईलैंड) से बौद्ध भिक्षु और प्रवासी मलय प्रायद्वीप में आकर बस रहे थे। मंदिर का नाम थाई भाषा में है, जो इसके शाही संरक्षण या किसी उच्च पदस्थ व्यक्ति द्वारा स्थापित किए जाने का संकेत देता है। परंपरा के अनुसार, इस स्थान पर पहले एक छोटा सा ध्यान कुटीर था, जहाँ स्थानीय थाई समुदाय एकत्र होकर बुद्ध वंदना करता था। धीरे-धीरे दान और श्रद्धा से यह एक पूर्ण विहार के रूप में विकसित हुआ। मंदिर की वास्तुकला थाईलैंड के उत्तरी और मध्य क्षेत्रों की शैली का मिश्रण है, जिसमें बहुस्तरीय छतें और नाग सीढ़ियाँ दर्शनीय हैं। यह मंदिर केदाह के थाई बौद्ध समुदाय का एक महत्वपूर्ण सांस्कृतिक केंद्र है, जहाँ थाई त्योहार, भाषा और रीति-रिवाजों का संरक्षण किया जाता है। माना जाता है कि यहाँ के प्रथम मठाधीश एक अत्यंत सिद्ध ध्यानी भिक्षु थे, जिनकी करुणा से अनेक स्थानीय लोग बौद्ध धर्म की ओर आकर्षित हुए। आज यह मंदिर न केवल धार्मिक बल्कि सामुदायिक एकता का भी प्रतीक है।

Spiritual Significance

वाट समोसुरन रचनुपदित की ऊर्जा मुख्यतः मैत्री (मेट्टा) और करुणा (करुणा) के बौद्ध सिद्धांतों पर आधारित है। यह स्थान भगवान बुद्ध के शांत और स्थिर ध्यान मुद्रा के प्रभाव से ओतप्रोत है। यहाँ की भूमि को 'सीमा' या पवित्र क्षेत्र माना जाता है, जहाँ भिक्षुओं के निरंतर पारित्र (सुरक्षा सूत्र) पाठ और ध्यान साधना से एक सूक्ष्म शांति का वातावरण निर्मित हुआ है। मंदिर परिसर में स्थित बोधि वृक्ष (जो संभवतः मूल बोधगया के वृक्ष की परंपरा से जुड़ा है) के नीचे ध्यान करने पर साधक को विशेष एकाग्रता का अनुभव होता है। यहाँ की ऊर्जा तांत्रिक या शाक्त परंपरा की तरह उग्र नहीं, बल्कि अत्यंत कोमल और आवरणकारी है, जो मन के विक्षेपों को स्वाभाविक रूप से शांत करती है। स्थानीय श्रद्धालु मानते हैं कि मंदिर के मुख्य बुद्ध प्रतिमा के हृदय स्थान में प्राचीन धातुएँ और मंत्र-पूत अवशेष स्थापित हैं, जो एक सुरक्षा कवच का कार्य करते हैं। इस कारण यहाँ आने वाले भक्तों को मानसिक तनाव से शीघ्र मुक्ति का अनुभव होता है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी है जो क्रोध, चिंता या अनिद्रा से पीड़ित हैं, क्योंकि यहाँ का वातावरण स्वाभाविक रूप से शमथ (मन की शांति) की अवस्था को प्रेरित करता है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में आने वाले श्रद्धालु मुख्यतः थेरवाद बौद्ध परंपरा की साधनाएँ करते हैं। सबसे प्रमुख साधना है 'बुद्धानुस्सति' अर्थात भगवान बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण। भक्त 'इति पि सो भगवा अरहं सम्मा सम्बुद्धो...' का जाप करते हैं। यहाँ प्रतिदिन प्रातः और सायं भिक्षुओं द्वारा पारित्र सूत्र का पाठ किया जाता है, जिसमें रतन सूत्र, मंगल सूत्र और मेट्टा सूत्र प्रमुख हैं। श्रद्धालु मोमबत्ती और अगरबत्ती जलाकर तथा पुष्प अर्पित कर त्रिशरण (बुद्धं शरणं गच्छामि, धम्मं शरणं गच्छामि, संघं शरणं गच्छामि) ग्रहण करते हैं। विशेष अवसरों पर 'संघ दान' का आयोजन होता है, जहाँ भिक्षुओं को भोजन और आवश्यक वस्तुएँ अर्पित की जाती हैं। कुछ साधक यहाँ विपश्यना ध्यान का अभ्यास भी करते हैं, जिसमें श्वास के आने-जाने के प्रति जागरूकता विकसित की जाती है। मंदिर परिसर में स्थित गणेश प्रतिमा के समक्ष दीप प्रज्वलित करने की भी प्रथा है, जो थाई-हिंदू सांस्कृतिक सम्मिश्रण को दर्शाता है। उपोसथ दिवसों (पूर्णिमा और अमावस्या) पर यहाँ विशेष शील ग्रहण और धर्म देशना का आयोजन होता है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार वाट समोसुरन के मुख्य द्वार पर पहुँचा, तो बाहर की उमस भरी गर्मी से राहत मिली। जैसे ही मैंने नाग की सीढ़ियाँ चढ़नी आरंभ कीं, एक अजीब सी हल्कापन की अनुभूति हुई। मुख्य विहार के भीतर प्रवेश करते ही स्वर्णिम बुद्ध प्रतिमा की शांत मुस्कान ने मानो मेरे मन की सारी बेचैनी को पी लिया। मैं वहाँ बैठकर आँखें बंद किए हुए था। भिक्षुओं के सूत्र पाठ की ध्वनि, जो पाली भाषा में थी, मेरी समझ से परे थी, किंतु उसकी कंपन तरंगें मेरे हृदय को छू रही थीं। अचानक मुझे लगा जैसे समय ठहर गया है। न कोई विचार, न कोई चिंता, बस एक गहरी शून्यता और उस शून्यता में एक अद्भुत शांति। मेरी आँखों से अनायास ही आँसू बहने लगे, जो दुःख के नहीं, बल्कि एक गहन कृतज्ञता के थे। बाहर बोधि वृक्ष की पत्तियाँ हवा में सरसरा रही थीं, मानो वे भी उसी प्राचीन धम्म की कथा कह रही हों। जब मैंने आँखें खोलीं, तो पाया कि मैं वहाँ एक घंटे से अधिक समय से बैठा था, परंतु मुझे लगा जैसे अभी-अभी आया हूँ। उस दिन मैंने जाना कि शांति कोई बाहरी वस्तु नहीं, बल्कि हमारे भीतर ही स्थित है, और इस मंदिर ने मुझे वह दर्पण दिखा दिया।

Darshan Timings

• सम्भवतः सायं ६:३० बजे (सूत्र पाठ और दीप पूजन)
• सम्भवतः सायं ४:०० से ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ७:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा सुल्तान अब्दुल हलीम हवाई अड्डा, अलोर सेतार है, जो मंदिर से लगभग १५ किलोमीटर दूर है। यहाँ से टैक्सी या राइड-शेयरिंग सेवा द्वारा २०-२५ मिनट में मंदिर पहुँचा जा सकता है। पेनांग अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा भी एक विकल्प है, जो लगभग १२० किलोमीटर दूर है और वहाँ से बस या टैक्सी द्वारा २ घंटे में पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन अलोर सेतार रेलवे स्टेशन है, जो मंदिर से लगभग १२ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। यह स्टेशन मलेशिया के प्रमुख शहरों जैसे कुआलालंपुर और बटरवर्थ से जुड़ा हुआ है। स्टेशन से बाहर निकलकर आप स्थानीय बस या ग्रैब कार द्वारा आसानी से मंदिर तक पहुँच सकते हैं।
• अलोर सेतार शहर के केंद्र से मंदिर लगभग १० किलोमीटर दूर है। यह जालान आनक बुकित मार्ग पर स्थित है। शहर से सिटी बसें उपलब्ध हैं, या आप निजी टैक्सी किराए पर ले सकते हैं। पेनांग से आने वाले श्रद्धालु उत्तर-दक्षिण एक्सप्रेसवे द्वारा अलोर सेतार उतरकर मंदिर पहुँचते हैं। मंदिर के पास पार्किंग की पर्याप्त सुविधा उपलब्ध है।

Major Festivals

• वैशाख पूर्णिमा (बुद्ध पूर्णिमा) - मई माह: यह भगवान बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण का त्रिस्मरण दिवस है। इस दिन मंदिर में विशाल मेला लगता है, भिक्षुओं को दान दिया जाता है और रात्रि में दीपदान किया जाता है।
• आषाढ़ पूर्णिमा (धर्म चक्र दिवस) - जुलाई माह: इस दिन भगवान बुद्ध ने सारनाथ में प्रथम उपदेश दिया था। मंदिर में धर्म देशना और सूत्र पाठ का विशेष आयोजन होता है।
• कठिन चीवर दान - अक्टूबर/नवंबर: वर्षावास की समाप्ति पर भिक्षुओं को चीवर (वस्त्र) अर्पित करने का पर्व। यह मंदिर का सबसे बड़ा उत्सव है, जिसमें थाई समुदाय बढ़-चढ़कर भाग लेता है।
• सोंगक्रान (थाई नव वर्ष) - अप्रैल: यह जल उत्सव है। मंदिर में बुद्ध प्रतिमाओं का जल से अभिषेक किया जाता है और बड़ों के हाथों पर जल डालकर आशीर्वाद लिया जाता है।
• लोय क्रथोंग - नवंबर: दीपों का त्योहार। श्रद्धालु केले के पत्तों से बनी नौकाओं में दीप जलाकर जल में प्रवाहित करते हैं और नदी देवी से क्षमा याचना करते हैं।
• गणेश चतुर्थी - अगस्त/सितंबर: मंदिर परिसर में स्थित गणेश प्रतिमा का विशेष श्रृंगार, अभिषेक और मोदक का भोग लगाया जाता है। यह हिंदू और बौद्ध समुदाय के बीच सांस्कृतिक सेतु का कार्य करता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह पालि भाषा का मूल मंत्र है। 'नमो' का अर्थ है नमस्कार, 'तस्स भगवतो' अर्थात उस भगवान को, 'अरहतो' अर्थात सर्वथा पूज्य, 'सम्मा सम्बुद्धस्स' अर्थात स्वयं सम्यक रूप से जागृत। यह मंत्र भगवान बुद्ध के प्रति पूर्ण समर्पण और श्रद्धा का प्रतीक है। इसका जाप करने से मन के विकार दूर होते हैं और सकारात्मक ऊर्जा का संचार होता है।
  मन्त्र: नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मा सम्बुद्धस्स
• अर्थ: यह बुद्धानुस्सति का पूर्ण मंत्र है। इसमें भगवान बुद्ध के नौ गुणों का वर्णन है - वे अर्हत हैं, सम्यक संबुद्ध हैं, विद्या और आचरण से संपन्न हैं, सुगत हैं, लोक के जानने वाले हैं, अनुत्तर पुरुषों को प्रशिक्षित करने वाले सारथी हैं, देवों और मनुष्यों के शास्ता हैं, बुद्ध हैं और भगवान हैं। इन गुणों का स्मरण करने से साधक में अपार श्रद्धा और प्रज्ञा का उदय होता है।
  मन्त्र: इति पि सो भगवा अरहं सम्मा सम्बुद्धो विज्जाचरण सम्पन्नो सुगतो लोकविदू अनुत्तरो पुरिस दम्म सारथी सत्था देव मनुस्सानं बुद्धो भगवा ति
• अर्थ: यह भगवान गणेश का बीज मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'गं' गणेश जी का बीजाक्षर है जो बुद्धि और सिद्धि प्रदान करता है, 'गणपतये' का अर्थ है गणों के स्वामी, और 'नमः' नमस्कार का भाव है। इस मंदिर में गणेश प्रतिमा के समक्ष इस मंत्र का जाप करने से सभी कार्यों में आने वाले विघ्न दूर होते हैं।
  मन्त्र: ॐ गं गणपतये नमः
• अर्थ: यह मैत्री भावना का लघु मंत्र है। 'सब्बे' का अर्थ सब, 'सत्ता' का अर्थ प्राणी, 'सुखी' का अर्थ सुखी, और 'होन्तु' का अर्थ हों। इसका भाव है 'सभी प्राणी सुखी हों'। यह मंत्र करुणा और मैत्री की ऊर्जा को चारों दिशाओं में प्रसारित करता है। इस मंदिर में बैठकर इसका जाप करने से हृदय में स्थित द्वेष और ईर्ष्या के भाव स्वतः विलीन हो जाते हैं।
  मन्त्र: सब्बे सत्ता सुखी होन्तु

Special Puja

वाट समोसुरन में विशेष पूजा का स्वरूप हिंदू मंदिरों से भिन्न है। यहाँ 'संघ दान' सबसे महत्वपूर्ण अनुष्ठान है, जो प्रत्येक रविवार और बौद्ध पवित्र दिवसों पर आयोजित होता है। इसमें श्रद्धालु भिक्षु संघ को भोजन, फल, और औषधि अर्पित करते हैं। इसके अतिरिक्त, 'वियन तियन' का अनुष्ठान होता है, जिसमें श्रद्धालु हाथ में जलता हुआ दीपक, अगरबत्ती और पुष्प लेकर मुख्य बुद्ध प्रतिमा की तीन बार परिक्रमा करते हैं। यह त्रिरत्न (बुद्ध, धम्म, संघ) के प्रति श्रद्धा का प्रतीक है। थाई परंपरा के अनुसार, 'रोड नाम दम हुआ' नामक एक विशेष अनुष्ठान भी किया जाता है, जिसमें श्रद्धालु बड़ों और भिक्षुओं के हाथों पर सुगंधित जल डालकर आशीर्वाद लेते हैं। गणेश चतुर्थी और दीपावली जैसे हिंदू त्योहारों पर भी यहाँ गणेश प्रतिमा का विशेष श्रृंगार और दीपदान किया जाता है, जो इस मंदिर की समन्वयवादी प्रकृति को दर्शाता है। किसी भी शुभ कार्य के आरंभ से पहले श्रद्धालु यहाँ आकर 'नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मा सम्बुद्धस्स' का १०८ बार जाप करते हैं।

Unique Rituals

• बोधि वृक्ष के चारों ओर रंगीन वस्त्र बाँधने की प्रथा: श्रद्धालु अपनी मनोकामना पूर्ति हेतु बोधि वृक्ष के तने पर केसरिया या सफेद वस्त्र बाँधते हैं। मान्यता है कि वृक्ष में वास करने वाली देवताएँ (रुक्ख देवता) उनकी प्रार्थना स्वीकार करती हैं।
• जल में सिक्के डालकर कलश स्थापना: मंदिर परिसर में जल से भरे मिट्टी के कलशों में श्रद्धालु सिक्के डालते हैं। यह दान और त्याग का प्रतीक है, तथा ऐसा विश्वास है कि इससे घर में धन-धान्य की वृद्धि होती है।
• भिक्षु उपगुप्त की आराधना: यह एक अद्वितीय थाई-बर्मी परंपरा है। माना जाता है कि भिक्षु उपगुप्त समुद्र के मध्य ध्यानस्थ हैं और उनकी पूजा करने से जल संबंधी विपत्तियों और आर्थिक संकटों से रक्षा होती है। यहाँ उनकी प्रतिमा पर जल चढ़ाया जाता है।
• स्वर्ण पत्र चढ़ाना: भक्त बुद्ध प्रतिमा के विभिन्न अंगों पर सोने का पतला पत्र चढ़ाते हैं। जिस अंग पर पत्र चढ़ाया जाता है, मान्यता है कि उससे संबंधित रोग या पीड़ा दूर होती है। यह थाई बौद्ध मंदिरों की एक विशिष्ट प्रथा है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक थाई व्यापारी समुद्री मार्ग से व्यापार करने जा रहा था। भयंकर तूफान में उसका जहाज डूबने लगा। उसने भिक्षु उपगुप्त का स्मरण किया और प्रतिज्ञा की कि यदि वह सकुशल बच गया तो इस स्थान पर एक मंदिर बनवाएगा। चमत्कारिक रूप से तूफान शांत हो गया और उसने यहाँ मंदिर की नींव रखी।
• कहा जाता है कि मंदिर के बोधि वृक्ष की एक शाखा स्वयं भिक्षुओं द्वारा बोधगया से लाई गई थी। यह शाखा जब यहाँ रोपित की गई, तो पहली ही रात में इसके चारों ओर एक दिव्य प्रकाश दिखाई दिया था। तभी से स्थानीय लोग इस वृक्ष को अत्यंत चमत्कारिक और मनोकामना पूर्ण करने वाला मानते हैं।
• एक अन्य किंवदंती के अनुसार, मंदिर के मुख्य बुद्ध प्रतिमा के निर्माण के समय कारीगरों को बार-बार असफलता मिल रही थी। तब एक वृद्ध भिक्षु ने स्वप्न में आकर प्रतिमा के हृदय स्थल में एक प्राचीन बुद्ध अवशेष स्थापित करने का निर्देश दिया। उस निर्देश के पालन के बाद ही प्रतिमा का निर्माण सफलतापूर्वक पूर्ण हो सका।

What Devotees Pray For

• इस मंदिर में आने वाले श्रद्धालु मुख्यतः मानसिक शांति, पारिवारिक कलह से मुक्ति और व्यावसायिक सफलता की कामना लेकर आते हैं। स्थानीय लोगों का मानना है कि यहाँ भगवान बुद्ध की मैत्री भावना का स्मरण करने से न्यायालयीन मामलों और शत्रु बाधा में सफलता मिलती है। अनेक भक्तों ने अनुभव किया है कि यहाँ नियमित रूप से मेट्टा सूत्र का पाठ करने से क्रोधी स्वभाव में सुधार होता है और संबंधों में मधुरता आती है। गणेश जी की उपस्थिति के कारण विघ्न बाधाओं के निवारण के लिए भी लोग यहाँ आते हैं। विशेष रूप से, जो लोग नई कार या वाहन खरीदते हैं, वे उसे मंदिर में लाकर भिक्षुओं से आशीर्वाद और पवित्र जल छिड़कवाते हैं, ताकि दुर्घटनाओं से बचाव हो। छात्र परीक्षा से पूर्व यहाँ आकर दीप दान करते हैं और बुद्ध प्रतिमा के समक्ष ज्ञान की प्रार्थना करते हैं। माना जाता है कि यहाँ सच्चे मन से माँगी गई प्रार्थना अवश्य फलित होती है, बशर्ते वह धम्म के मार्ग के अनुकूल हो।

Miracles

भक्तों के अनुभवों के अनुसार, यहाँ अनेक चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक वृद्ध भक्त का कहना है कि उनकी दृष्टि धुँधली हो गई थी और चिकित्सकों ने निराश कर दिया था, किंतु यहाँ बोधि वृक्ष के जल से आँखें धोने पर उन्हें पुनः दृष्टि प्राप्त हुई। एक अन्य श्रद्धालु ने बताया कि उनके व्यवसाय में अत्यधिक हानि हो रही थी, परंतु यहाँ भिक्षु उपगुप्त की पूजा करने और नियमित दान देने के पश्चात उनकी स्थिति में आश्चर्यजनक सुधार हुआ। यह भी सुना जाता है कि एक बार मंदिर में चोरी हुई थी, किंतु चोर बुद्ध प्रतिमा के सामने ही मूर्छित अवस्था में पाए गए और उन्होंने स्वयं अपना अपराध स्वीकार कर लिया। ये सभी घटनाएँ श्रद्धालुओं की आस्था पर आधारित हैं और इन्हें व्यक्तिगत अनुभव माना जाता है।

Mysteries

स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, मंदिर के बोधि वृक्ष की कुछ पत्तियों पर स्वतः ही बुद्ध के मुख की आकृति उभर आती है, विशेषकर वैशाख पूर्णिमा के आसपास। यह एक रहस्यमयी घटना मानी जाती है, जिसका कोई वैज्ञानिक स्पष्टीकरण नहीं है। एक अन्य मान्यता है कि मंदिर के मुख्य विहार में रात्रि के समय, जब सब द्वार बंद होते हैं, भिक्षुओं के सूत्र पाठ की ध्वनि सुनाई देती है, मानो कोई अदृश्य संघ ध्यान कर रहा हो। यह भी कहा जाता है कि मंदिर की नींव के नीचे एक प्राचीन ध्यान गुफा है, जिसका प्रवेश द्वार अब बंद कर दिया गया है, और वहाँ अत्यंत सिद्ध भिक्षुओं ने समाधि लगाई थी। इन सभी मान्यताओं की पुष्टि के लिए कोई ठोस प्रमाण उपलब्ध नहीं है, किंतु ये स्थानीय लोकाचार का हिस्सा हैं।

Scriptural References

• त्रिपिटक के सुत्त पिटक में संगृहीत 'मंगल सुत्त': यह सूत्र बताता है कि मूर्खों की संगति न करना, पंडितों की संगति करना और पूजनीयों की पूजा करना सर्वोच्च मंगल है। इस मंदिर की स्थापना और यहाँ की जाने वाली पूजा-अर्चना इसी सिद्धांत पर आधारित है।
• त्रिपिटक का 'रतन सूत्र': यह सूत्र त्रिरत्न (बुद्ध, धम्म, संघ) के गुणों का वर्णन करता है और सभी प्रकार के भय और रोगों से रक्षा का आश्वासन देता है। मंदिर में होने वाले पारित्र पाठ में इस सूत्र का विशेष महत्व है।
• बुद्धघोष द्वारा रचित 'विसुद्धिमग्ग': यह ग्रंथ ध्यान और शील के मार्ग का विस्तृत विवरण देता है। मंदिर में की जाने वाली ध्यान साधना और शील ग्रहण की प्रक्रिया इसी ग्रंथ के निर्देशों पर आधारित है।
• थाई 'फ्रा परित्त' ग्रंथ: यह थाईलैंड में प्रचलित सुरक्षा सूत्रों का संग्रह है। इस मंदिर में दैनिक पूजा के समय इसी ग्रंथ के मंत्रों का उच्चारण किया जाता है, जो विशेष रूप से गृहस्थों के कल्याण के लिए हैं।
• गणेश पुराण (हिंदू परंपरा): मंदिर में स्थापित गणेश प्रतिमा की पूजा विधि के लिए गणेश पुराण में वर्णित षोडशोपचार पूजन का अनुसरण किया जाता है, जो यहाँ की समन्वयात्मक संस्कृति का परिचायक है।

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