Wat Saphanthongneua

Wat Saphanthongneua. Dedicated to Lord Buddha (Shakyamuni) with local Lao Theravada epithets. Located in Vientiane.

Primary Deity

Lord Buddha (Shakyamuni) with local Lao Theravada epithets / भगवान बुद्ध (शाक्यमुनि), स्थानीय लाओ नाम 'लुआंग फो' के रूप में पूजित

Best Season

वाट सफानथोंगनुआ की यात्रा के लिए नवम्बर से फरवरी तक का शीतकाल सर्वोत्तम है। इस अवधि में तापमान २०-२५ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो मन्दिर परिसर में ध्यान और परिक्रमा के लिए अत्यन्त अनुकूल है। आर्द्रता भी कम होती है, जिससे शारीरिक असुविधा नहीं होती। अक्टूबर-नवम्बर में बुन ओक फांसा और बुन कथिन जैसे प्रमुख उत्सव आते हैं, जो सांस्कृतिक अनुभव को समृद्ध करते हैं। मार्च से मई तक ग्रीष्मकाल में तापमान ३५ डिग्री से अधिक हो जाता है, जो दर्शन को कठिन बना सकता है। जून से अक्टूबर तक वर्षा ऋतु रहती है, जिसमें कभी-कभी भारी वर्षा से मार्ग अवरुद्ध हो सकते हैं, यद्यपि हरियाली और स्वच्छ वातावरण का अपना आकर्षण होता है। अप्रैल में लाओ नववर्ष (बुन पी माई) का उत्सव होता है, जो जल उत्सव के लिए प्रसिद्ध है, परन्तु इस समय भीड़ और गर्मी अधिक होती है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान और प्रार्थना सहित ४५-६० मिनट का समय लग सकता है।

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। स्त्रियाँ स्कर्ट या शॉर्ट्स से बचें। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

वाट सफानथोंगनुआ लाओस की राजधानी वियनतियाने में स्थित एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर है। इस मन्दिर का नाम 'सफानथोंग' का अर्थ 'स्वर्ण सेतु' और 'नुआ' का अर्थ 'उत्तर' होता है, अतः यह 'उत्तरी स्वर्ण सेतु मन्दिर' कहलाता है। संभवतः इस मन्दिर की स्थापना १६वीं या १७वीं शताब्दी में लान सांग साम्राज्य के काल में हुई थी, जब बौद्ध धर्म इस क्षेत्र में अपने चरमोत्कर्ष पर था। परंपरा के अनुसार, यह मन्दिर उस स्थान पर बनाया गया जहाँ प्राचीन काल में एक लकड़ी का पुल हुआ करता था, जो स्थानीय ग्रामीणों को मीकांग नदी की एक सहायक धारा को पार करने में सहायता करता था। माना जाता है कि इस पुल के निकट ही एक स्वर्णिम बुद्ध प्रतिमा प्रकट हुई थी, जिसके सम्मान में यह मन्दिर स्थापित किया गया। स्थानीय मान्यता के अनुसार, स्याम (थाईलैंड) के साथ युद्धों के दौरान इस मन्दिर को क्षति पहुँची थी, परन्तु १९वीं शताब्दी में इसका जीर्णोद्धार किया गया। फ्रांसीसी औपनिवेशिक काल में यह मन्दिर स्थानीय समुदाय का आध्यात्मिक केन्द्र बना रहा। वर्तमान संरचना २०वीं शताब्दी के मध्य में पुनर्निर्मित की गई थी, जिसमें पारंपरिक लाओ शैली का अनुसरण किया गया। मन्दिर के भीतर कई प्राचीन बुद्ध प्रतिमाएँ हैं, जिनमें से कुछ कांस्य की हैं और कुछ स्वर्ण-लेपित हैं। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः सटीक ऐतिहासिक तिथियाँ ज्ञात नहीं हैं। मन्दिर का नामकरण संभवतः किसी स्थानीय कथा या भौगोलिक विशेषता पर आधारित है। आज यह मन्दिर वियनतियाने के स्थानीय बौद्ध समुदाय के लिए एक महत्वपूर्ण धार्मिक स्थल है।

Spiritual Significance

वाट सफानथोंगनुआ की आध्यात्मिक ऊर्जा का महत्व लाओ बौद्ध परंपरा में गहराई से निहित है। यह मन्दिर 'स्वर्ण सेतु' के नाम से जाना जाता है, जो प्रतीकात्मक रूप से संसार से निर्वाण की ओर जाने वाले मार्ग का द्योतक है। मन्दिर की ऊर्जा को शान्ति और करुणा का स्रोत माना जाता है, जो भगवान बुद्ध के उपदेशों से अनुप्राणित है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, मन्दिर के मुख्य विहार में स्थापित बुद्ध प्रतिमा में एक विशेष प्रकार की शान्त ऊर्जा का संचार होता है, जो ध्यान करने वालों को गहरी समाधि में ले जाने में सहायक होती है। मन्दिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्षों के नीचे ध्यान करने से मानसिक शान्ति और एकाग्रता में वृद्धि होती है, ऐसा भक्तों का अनुभव है। लाओ बौद्ध धर्म में 'बरामी' (पारमिता) की अवधारणा महत्वपूर्ण है, और इस मन्दिर में दान, शील और भावना का अभ्यास करने से पुण्य का संचय होता है। मन्दिर के चारों ओर का वातावरण जल तत्व से सम्बद्ध है, क्योंकि यह मीकांग नदी के निकट स्थित है, जो जीवनदायिनी ऊर्जा का प्रतीक है। स्थानीय लोग मानते हैं कि यहाँ की भूमि में नाग राजा का वास है, जो जल और उर्वरता के संरक्षक हैं, और उनकी उपस्थिति से क्षेत्र की ऊर्जा और भी प्रबल हो जाती है। मन्दिर में आयोजित होने वाली सामूहिक प्रार्थनाएँ और ध्यान सत्र एक सामूहिक चेतना का निर्माण करते हैं, जो सम्पूर्ण समुदाय को आध्यात्मिक रूप से सशक्त बनाती है।

Spiritual Practices

वाट सफानथोंगनुआ में दैनिक आध्यात्मिक अभ्यास थेरवाद बौद्ध परंपरा के अनुसार किए जाते हैं। प्रातःकाल भिक्षुगण बुद्ध प्रतिमा के समक्ष त्रिशरण (बुद्धम् शरणम् गच्छामि, धम्मम् शरणम् गच्छामि, संघम् शरणम् गच्छामि) का पाठ करते हैं। स्थानीय भक्त प्रातःकालीन भिक्षाटन (तक बाट) में भाग लेते हैं, जिसमें वे भिक्षुओं को चावल और अन्य भोजन अर्पित करते हैं। यह दान का कार्य पुण्य अर्जन का प्रमुख साधन माना जाता है। मन्दिर में नियमित रूप से विपश्यना ध्यान का अभ्यास कराया जाता है, जिसमें श्वास-प्रश्वास पर ध्यान केन्द्रित किया जाता है। भक्तगण मन्दिर परिसर में स्थित शान्त स्थानों पर बैठकर मेत्ता (मैत्री) भावना का अभ्यास करते हैं, जिसमें सभी प्राणियों के प्रति करुणा और मैत्री की भावना विकसित की जाती है। पूर्णिमा और अमावस्या के दिन विशेष उपोसथ अनुष्ठान होते हैं, जिसमें भक्त आठ शीलों का पालन करते हैं और रात्रि जागरण कर ध्यान एवं धर्म देशना में भाग लेते हैं। मन्दिर में पालि भाषा में सूत्रों का पाठ किया जाता है, जिनमें मंगल सूत्र, रतन सूत्र और करणीय मेत्त सूत्र प्रमुख हैं। जल में उपगुप्त की पूजा का विशेष महत्व है, जिसमें भक्त जल में फूल और दीप अर्पित करते हैं। कुछ भक्त बुद्ध प्रतिमा के समक्ष दीप प्रज्वलित करते हैं और सूत्रों का जाप करते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार वाट सफानथोंगनुआ के प्रांगण में प्रविष्ट हुआ, तो मानो समय थम गया। वियनतियाने का कोलाहल अचानक मन्द हो गया और एक गहन शान्ति ने मुझे आवृत कर लिया। मन्दिर के स्वर्णिम छज्जे सूर्य के प्रकाश में दमक रहे थे, और वायु में धूप और चमेली की सुगन्ध घुली हुई थी। मैंने जूते उतारे और विहार के भीतर प्रवेश किया। वहाँ भगवान बुद्ध की विशाल प्रतिमा अर्ध-निमीलित नेत्रों से मानो मुझे ही देख रही थी। उनके मुखमण्डल पर एक ऐसी करुणामयी मुस्कान थी जो सारे दुःखों को हर लेने का आश्वासन देती थी। मैं एक कोने में बैठ गया और आँखें बन्द कर लीं। कुछ ही क्षणों में मेरा मन, जो असंख्य चिन्ताओं से ग्रस्त था, शान्त होने लगा। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो बुद्ध की करुणा की एक स्वर्णिम किरण मेरे हृदय में प्रवेश कर रही है और समस्त क्लेशों को धो रही है। बाहर कहीं एक भिक्षु मंगल सूत्र का पाठ कर रहे थे, और उनके स्वरों की तरंगें वायु में एक दिव्य स्पन्दन उत्पन्न कर रही थीं। मुझे ज्ञात ही नहीं हुआ कि कितना समय बीत गया। जब मैंने आँखें खोलीं, तो मेरा हृदय हल्का था और मन प्रसन्न। ऐसा लगा जैसे मैंने कोई भारी बोझ उतार फेंका हो। उस दिन मैंने अनुभव किया कि यह मन्दिर केवल ईंट-पत्थर का ढाँचा नहीं, अपितु शान्ति और करुणा का एक जीवन्त स्रोत है।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० और सायं ५:३० बजे सामूहिक प्रार्थना एवं सूत्र पाठ (नियमित समय स्थानीय भिक्षुओं से पुष्टि करें)
• सम्भवतः सायं १:०० से ६:०० तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक

How to Reach

• वाट सफानथोंगनुआ तक पहुँचने के लिए निकटतम हवाई अड्डा वट्टे अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (VTE), वियनतियाने है, जो मन्दिर से लगभग ५-७ किलोमीटर दूर है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर टैक्सी या टुक-टुक (स्थानीय तिपहिया वाहन) द्वारा लगभग २०-३० मिनट में मन्दिर पहुँचा जा सकता है। हवाई अड्डे पर प्रीपेड टैक्सी सेवा उपलब्ध है, जिसका शुल्क लगभग ५०,०००-७०,००० लाओ किप होता है।
• वर्तमान में लाओस में रेल सेवा सीमित है। निकटतम रेलवे स्टेशन थानालेंग रेलवे स्टेशन है, जो थाईलैंड की सीमा के निकट और वियनतियाने से लगभग २० किलोमीटर दूर है। यह स्टेशन थाईलैंड के नोंग खाई से जुड़ा है। स्टेशन से वियनतियाने के लिए बस या टैक्सी उपलब्ध हैं। वियनतियाने पहुँचकर स्थानीय परिवहन द्वारा मन्दिर तक जाया जा सकता है।
• वाट सफानथोंगनुआ वियनतियाने नगर के मध्य में स्थित है, अतः सड़क मार्ग द्वारा सरलता से पहुँचा जा सकता है। वियनतियाने का मुख्य बस अड्डा (तलात साओ) मन्दिर से लगभग २-३ किलोमीटर दूर है। यहाँ से टुक-टुक या स्थानीय बस द्वारा १०-१५ मिनट में मन्दिर पहुँचा जा सकता है। थाईलैंड के नोंग खाई से मित्रता सेतु (थाई-लाओ मैत्री पुल) पार कर वियनतियाने पहुँचा जा सकता है, जो मन्दिर से लगभग २५ किलोमीटर दूर है।

Major Festivals

• बुन पी माई (लाओ नववर्ष): अप्रैल मास में मनाया जाने वाला यह तीन दिवसीय उत्सव है। मन्दिर में बुद्ध प्रतिमाओं का जल से अभिषेक किया जाता है और भिक्षुओं को विशेष दान दिया जाता है। यह पर्व शुद्धि और नवीनीकरण का प्रतीक है।
• बुन विशाखा बुचा (बुद्ध पूर्णिमा): वैशाख पूर्णिमा को बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण तीनों का स्मरण किया जाता है। मन्दिर में रात्रि जागरण, दीपदान और वियन तियान का आयोजन होता है।
• बुन खाओ फांसा (वर्षावास आरम्भ): आषाढ़ पूर्णिमा को भिक्षु तीन मास के वर्षावास हेतु मन्दिर में स्थिर होते हैं। भक्तगण भिक्षुओं को वर्षावास की आवश्यक सामग्री और मोमबत्तियाँ अर्पित करते हैं।
• बुन ओक फांसा (वर्षावास समाप्ति): आश्विन पूर्णिमा को वर्षावास समाप्त होता है। इस अवसर पर नाव दौड़ प्रतियोगिताएँ होती हैं और मीकांग नदी पर भव्य उत्सव मनाया जाता है। मन्दिर में विशेष प्रार्थना सभा होती है।
• बुन कथिन (चीवर दान): कार्तिक मास में भक्तगण भिक्षुओं को नए चीवर (वस्त्र) अर्पित करते हैं। यह एक भव्य समारोह होता है जिसमें सम्पूर्ण ग्राम भाग लेता है और मन्दिर को आर्थिक सहायता भी प्रदान करता है।
• बुन थात लुआंग: कार्तिक पूर्णिमा को वियनतियाने के महान स्तूप थात लुआंग का उत्सव होता है, जिसमें वाट सफानथोंगनुआ के भिक्षु भी भाग लेते हैं। मन्दिर में भी विशेष पूजा और दीपदान का आयोजन होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह त्रिशरण मन्त्र है जो बौद्ध धर्म का मूल है। 'बुद्धम् शरणम् गच्छामि' का अर्थ है मैं बुद्ध की शरण में जाता हूँ। 'धम्मम् शरणम् गच्छामि' का अर्थ है मैं धर्म (बुद्ध के उपदेश) की शरण में जाता हूँ। 'संघम् शरणम् गच्छामि' का अर्थ है मैं संघ (भिक्षु समुदाय) की शरण में जाता हूँ। यह मन्त्र श्रद्धा, समर्पण और आध्यात्मिक मार्ग पर चलने की प्रतिज्ञा का प्रतीक है।
  मन्त्र: बुद्धम् शरणम् गच्छामि। धम्मम् शरणम् गच्छामि। संघम् शरणम् गच्छामि।
• अर्थ: यह बुद्ध वन्दना का प्रारम्भिक मन्त्र है। 'नमो' का अर्थ नमस्कार, 'तस्स भगवतो' का अर्थ उस भगवान को, 'अरहतो' का अर्थ सर्वथा पूज्य, 'सम्मा सम्बुद्धस्स' का अर्थ सम्यक् स्वयं जागृत को। सम्पूर्ण अर्थ है: उन भगवान, अर्हत, सम्यक् सम्बुद्ध को नमस्कार हो। यह मन्त्र बुद्ध के प्रति श्रद्धा और कृतज्ञता व्यक्त करता है।
  मन्त्र: नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मा सम्बुद्धस्स।
• अर्थ: यह मेत्ता (मैत्री) भावना का सरल किन्तु शक्तिशाली मन्त्र है। 'सब्बे' का अर्थ सभी, 'सत्ता' का अर्थ प्राणी, 'सुखिता' का अर्थ सुखी, 'होन्तु' का अर्थ हों। सम्पूर्ण अर्थ है: सभी प्राणी सुखी हों। यह मन्त्र करुणा और सार्वभौमिक प्रेम की भावना विकसित करता है और सभी के प्रति शुभ कामना का संकल्प है।
  मन्त्र: सब्बे सत्ता सुखिता होन्तु।
• अर्थ: यह बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण कराने वाला मन्त्र है। इसमें बुद्ध को अर्हत (पूज्य), सम्यक् सम्बुद्ध (पूर्ण जागृत), विद्या-चरण सम्पन्न (ज्ञान और आचरण से युक्त), सुगत (शुभ गति वाले), लोकविदू (लोक के ज्ञाता), अनुत्तर (अनुपम), पुरुषदम्यसारथि (प्राणियों को वश में करने वाले), देव-मनुष्यों के शास्ता (गुरु), और बुद्ध-भगवा कहा गया है। इसका जाप बुद्ध के गुणों का स्मरण कर श्रद्धा दृढ़ करता है।
  मन्त्र: इति पि सो भगवा अरहम् सम्मा सम्बुद्धो विज्जा चरण सम्पन्नो सुगतो लोक विदू अनुत्तरो पुरिस दम्म सारथि सत्था देव मनुस्सानम् बुद्धो भगवा ति।

Special Puja

वाट सफानथोंगनुआ में विशेष पूजा का स्वरूप लाओ थेरवाद परंपरा के अनुरूप है। यहाँ प्रतिदिन प्रातः और सायंकाल बुद्ध प्रतिमा के समक्ष दीप, धूप और पुष्प अर्पित किए जाते हैं। पूर्णिमा के दिन 'वियन तियान' (दीप परिक्रमा) का आयोजन होता है, जिसमें भक्तगण हाथों में प्रज्वलित दीप लेकर मुख्य विहार की तीन बार परिक्रमा करते हैं। यह अनुष्ठान बुद्ध के प्रति श्रद्धा और त्रिरत्न के प्रति समर्पण का प्रतीक है। वर्षावास (फांसा) के तीन मास में विशेष अनुष्ठान होते हैं, जिसमें भिक्षुगण मन्दिर में ही निवास करते हैं और साधना करते हैं। इस अवधि में 'बुन खाओ फांसा' (वर्षावास आरम्भ) और 'बुन ओक फांसा' (वर्षावास समाप्ति) के अवसर पर विशाल मेले लगते हैं। उपगुप्त की पूजा का विशेष विधान है, जिसमें जल से भरे पात्र में उपगुप्त की प्रतिमा या प्रतीक स्थापित कर उनकी आराधना की जाती है। माना जाता है कि उपगुप्त जल में निवास करते हैं और उनकी पूजा से जल-जनित बाधाओं से रक्षा होती है। नाग राजा को प्रसन्न करने हेतु दूध और फूल अर्पित किए जाते हैं, विशेषकर वर्षा ऋतु में जब कृषि कार्य आरम्भ होते हैं।

Unique Rituals

• उपगुप्त जल पूजा: एक विशेष अनुष्ठान जिसमें जल से भरे मिट्टी के पात्र में उपगुप्त की प्रतिमा स्थापित कर उन्हें चमेली के फूल और चावल अर्पित किए जाते हैं। मान्यता है कि इससे जल सम्बन्धी बाधाएँ दूर होती हैं और वर्षा समय पर होती है।
• नाग राजा को दुग्ध अर्पण: मन्दिर परिसर में स्थित नाग प्रतिमा को प्रत्येक बुधवार को दुग्ध और हल्दी अर्पित की जाती है। यह अनुष्ठान भूमि की उर्वरता और कृषि समृद्धि के लिए किया जाता है।
• बासी (पवित्र सूत्र धागा) बाँधना: भिक्षुगण भक्तों की कलाई पर पवित्र सूत्र बाँधते हैं और मंगल कामना करते हैं। यह सूत्र रक्षा कवच माना जाता है और इसे तब तक धारण किया जाता है जब तक यह स्वयं न गिर जाए।
• बुन बांग फाई (रॉकेट उत्सव) पूर्व पूजा: वर्षा ऋतु से पूर्व आयोजित होने वाले इस लोक उत्सव से पहले मन्दिर में विशेष प्रार्थना की जाती है, जिसमें वर्षा के देवता फ्रा फ्रोम (ब्रह्मा) से अच्छी वर्षा की कामना की जाती है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्राचीन काल में इस स्थान पर एक लकड़ी का पुल हुआ करता था जिसे पार करते समय एक किसान को नदी में एक स्वर्णिम बुद्ध प्रतिमा दिखाई दी। जब उसने प्रतिमा को निकालने का प्रयास किया, तो प्रतिमा अदृश्य हो गई। उसी रात किसान को स्वप्न में बुद्ध ने दर्शन देकर इसी स्थान पर मन्दिर निर्माण का आदेश दिया। इसी कारण मन्दिर का नाम 'स्वर्ण सेतु' पड़ा।
• एक अन्य कथा के अनुसार, स्याम (थाई) आक्रमण के समय मन्दिर के भिक्षुओं ने बहुमूल्य बुद्ध प्रतिमाओं को मीकांग नदी के तट पर गाड़ दिया था। वर्षों बाद जब भिक्षु लौटे तो वे स्थान भूल चुके थे। तब एक वृद्धा को स्वप्न में नाग राजा ने बताया कि प्रतिमाएँ कहाँ हैं। खुदाई करने पर प्रतिमाएँ सुरक्षित मिलीं और उन्हें पुनः मन्दिर में स्थापित किया गया।
• परंपरा के अनुसार, एक बार भीषण सूखा पड़ा और लोगों ने मन्दिर में उपगुप्त की आराधना की। उपगुप्त जल में निवास करने वाले बुद्ध के शिष्य माने जाते हैं। सात दिनों तक निरन्तर पूजा करने के पश्चात् आकाश में मेघ घिर आए और मूसलाधार वर्षा हुई। तभी से प्रत्येक वर्ष वर्षा ऋतु से पूर्व उपगुप्त की विशेष पूजा की परंपरा चली आ रही है।

What Devotees Pray For

• वाट सफानथोंगनुआ में आने वाले भक्तों द्वारा विभिन्न प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति की बात कही जाती है। स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, यहाँ भगवान बुद्ध से प्रार्थना करने पर मानसिक शान्ति और पारिवारिक कलह का समाधान होता है। जो लोग अनिद्रा या मानसिक तनाव से ग्रस्त होते हैं, वे यहाँ ध्यान करने से लाभान्वित होते हैं। उपगुप्त की पूजा विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी मानी जाती है जो जल-सम्बन्धी व्यवसायों (मत्स्य पालन, नौका परिवहन) में संलग्न हैं या जिन्हें जल-जनित रोगों का भय है। नाग राजा की आराधना से भूमि-विवाद और सम्पत्ति सम्बन्धी मामलों में सफलता प्राप्त होती है, ऐसा विश्वास है। व्यापारी वर्ग बुद्ध प्रतिमा के समक्ष दीप दान कर व्यापार में वृद्धि की कामना करते हैं। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता के लिए मन्दिर में सूत्र पाठ करवाते हैं। निःसंतान दम्पति भूमि देवी की पूजा कर संतान प्राप्ति की प्रार्थना करते हैं। यहाँ की गई प्रार्थनाएँ विशेषकर तब फलित होती हैं जब भक्त पूर्णिमा के दिन वियन तियान अनुष्ठान में भाग लेते हैं।

Miracles

वाट सफानथोंगनुआ में घटित होने वाले चमत्कारों की कई स्थानीय कथाएँ प्रचलित हैं। भक्तों के अनुसार, एक बार एक निर्धन किसान ने मन्दिर में बुद्ध प्रतिमा के समक्ष अपनी दरिद्रता दूर करने की प्रार्थना की। अगले ही दिन उसके खेत में पुराने सिक्कों से भरा एक घड़ा मिला, जिससे उसकी आर्थिक स्थिति सुधर गई। एक अन्य कथा के अनुसार, एक महिला जो वर्षों से निःसंतान थी, उसने मन्दिर में भूमि देवी की पूजा की और एक माह के भीतर ही उसे गर्भधारण हुआ। यह भी कहा जाता है कि एक बार एक भक्त का खोया हुआ पुत्र मन्दिर में प्रार्थना करने के तीन दिन बाद सकुशल घर लौट आया। इन सभी घटनाओं को स्थानीय लोग बुद्ध और मन्दिर के संरक्षक देवताओं की कृपा मानते हैं। यद्यपि इन कथाओं का कोई लिखित प्रमाण नहीं है, परन्तु ये श्रद्धालुओं की आस्था को दृढ़ करती हैं।

Mysteries

वाट सफानथोंगनुआ से जुड़े कुछ रहस्यमय विश्वास स्थानीय जनमानस में प्रचलित हैं। माना जाता है कि मन्दिर के मुख्य विहार के नीचे एक प्राचीन कुआँ है, जो कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी भीषण सूखा क्यों न पड़े। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि यह कुआँ नाग राजा के जल-लोक से जुड़ा हुआ है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मन्दिर में स्थापित एक प्राचीन बुद्ध प्रतिमा की आँखों से कभी-कभी जल की बूँदें टपकती हैं, जिसे भविष्य में होने वाली वर्षा या किसी महत्वपूर्ण घटना का संकेत माना जाता है। यह भी कहा जाता है कि पूर्णिमा की रात्रि में मन्दिर के प्रांगण में स्थित प्राचीन बोधि वृक्ष के नीचे ध्यान करने वालों को कभी-कभी अदृश्य भिक्षुओं के सूत्र पाठ की ध्वनि सुनाई देती है। इन सभी मान्यताओं का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, परन्तु ये स्थानीय आस्था का अभिन्न अंग हैं।

Scriptural References

• त्रिपिटक, विशेषकर सुत्त पिटक के मंगल सूत्र में बुद्ध के उपदेशों का वर्णन है जो इस मन्दिर में नियमित रूप से पढ़े जाते हैं। यह सूत्र ३८ मंगलों (कल्याणकारी आचरणों) का वर्णन करता है जो जीवन को श्रेष्ठ बनाते हैं।
• महापरिनिब्बान सुत्त (दीघ निकाय) में बुद्ध के अन्तिम उपदेशों का वर्णन है। इस मन्दिर में बुद्ध की महापरिनिर्वाण प्रतिमा के समक्ष इस सूत्र का पाठ विशेष अवसरों पर किया जाता है, जो अनित्यता का स्मरण कराता है।
• करणीय मेत्त सूत्र (खुद्दक निकाय) में मैत्री भावना का विस्तृत वर्णन है। यह सूत्र मन्दिर में प्रातःकालीन प्रार्थना का अभिन्न अंग है और भक्तों को सभी प्राणियों के प्रति असीम करुणा का अभ्यास करना सिखाता है।
• रतन सूत्र में त्रिरत्न (बुद्ध, धर्म, संघ) की महिमा का वर्णन है। यह सूत्र संकट के समय पढ़ा जाता है और माना जाता है कि इसके पाठ से सभी प्रकार के भय और विघ्न दूर होते हैं। मन्दिर में संकटमोचन अनुष्ठानों में इसका प्रयोग होता है।
• मिलिन्दपन्ह (मिलिन्द के प्रश्न) में भिक्षु नागसेन और यूनानी राजा मिलिन्द के मध्य हुए संवाद का वर्णन है। इसमें बताए गए बुद्ध के गुणों का स्मरण इस मन्दिर की उपदेश परंपरा में किया जाता है।

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