Wat Sriburanawat

Wat Sriburanawat. Dedicated to Lord Buddha (Gautama Buddha) in meditation posture. Located in Samut Sakhon.

Primary Deity

Lord Buddha (Gautama Buddha) in meditation posture / भगवान बुद्ध (ध्यान मुद्रा में)

Best Season

वाट श्रीबुरानावास की यात्रा हेतु नवंबर से फरवरी का शीतकाल सर्वोत्तम है। इस समय थाईलैंड का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, तापमान २५ से ३० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो मंदिर परिसर में भ्रमण और ध्यान के लिए आदर्श है। नवंबर में लोय क्रथोंग का पर्व होता है, जो एक अद्भुत सांस्कृतिक अनुभव प्रदान करता है। फरवरी में माघ पूर्णिमा का आयोजन होता है, जो बौद्ध धर्म में विशेष महत्व रखती है। मार्च से मई तक ग्रीष्म ऋतु रहती है, जिसमें तापमान ३५ से ४० डिग्री तक पहुँच जाता है और आर्द्रता भी अधिक होती है, जिससे दर्शन में असुविधा हो सकती है। जून से अक्टूबर तक वर्षा ऋतु रहती है, जिसमें कभी-कभी भारी वर्षा के कारण मंदिर के बाहरी प्रांगण में जलभराव हो सकता है, यद्यपि वर्षावास के कारण यह समय धार्मिक दृष्टि से महत्वपूर्ण है। अप्रैल में सोंगक्रान उत्सव होता है, जो जल उत्सव के लिए प्रसिद्ध है, किंतु इस समय अत्यधिक भीड़ और गर्मी रहती है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट, ध्यान और विस्तृत भ्रमण सहित १-२ घंटे का समय पर्याप्त है।

Dress Code

घुटनों और कंधे ढके होने चाहिए। स्त्रियाँ स्कर्ट या शॉर्ट्स से बचें। मंदिर प्रांगण में जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है। श्वेत वस्त्र श्रेष्ठ माने जाते हैं।

Address

เดิมบาง

History

वाट श्रीबुरानावास (วัดศรีบูรณาวาส) थाईलैंड के समुत साखोन प्रांत में स्थित एक प्राचीन बौद्ध मंदिर है। संभवतः इस मंदिर का निर्माण अयुथया काल के अंतिम चरण या रतनकोसिन काल के प्रारंभ में हुआ था, यद्यपि इस विषय में कोई निश्चित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर मूलतः एक छोटे ग्रामीण उपासना स्थल के रूप में स्थापित हुआ था, जो कालांतर में विस्तार पाकर एक पूर्ण बौद्ध विहार बन गया। 'श्रीबुरानावास' नाम संभवतः 'श्री' (पवित्रता/समृद्धि) और 'बुराना' (प्राचीन) शब्दों के संयोग से बना है, जो 'प्राचीन पवित्र निवास' का संकेत करता है। परंपरा के अनुसार, इस क्षेत्र में मोन समुदाय के लोग निवास करते थे, जिन्होंने अपनी सांस्कृतिक विरासत के संरक्षण हेतु इस मंदिर की स्थापना की। मंदिर के प्रांगण में कई पुरानी मूर्तियाँ और भित्तिचित्र पाए जाते हैं, जो स्थानीय कलाकारों की धार्मिक निष्ठा को दर्शाते हैं। माना जाता है कि इस मंदिर का जीर्णोद्धार कई बार हुआ, विशेषकर राजा राम चतुर्थ और पंचम के शासनकाल में, जब पूरे स्याम में बौद्ध धर्म का पुनरुत्थान हुआ। वर्तमान में यह मंदिर स्थानीय समुदाय के लिए न केवल धार्मिक बल्कि सामाजिक गतिविधियों का भी केंद्र है। यहाँ एक छोटा विद्यालय भी संचालित होता है, जहाँ बच्चों को बौद्ध शिक्षा दी जाती है। मंदिर के भिक्षु संघ ने सदैव ग्रामवासियों के कल्याण में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी या मंदिर के अभिलेखागार से सम्पर्क करना उचित होगा।

Spiritual Significance

वाट श्रीबुरानावास की ऊर्जा विशेष रूप से शांत और ध्यानपरक है। यह स्थान मुख्यतः बुद्ध की करुणा और मैत्री की ऊर्जा से आपूरित माना जाता है। मंदिर का मुख्य विहार, जहाँ भगवान बुद्ध की विशाल प्रतिमा ध्यान मुद्रा में विराजमान है, एक गहन शांति का अनुभव कराता है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, इस मंदिर की भूमि पर अनेक सिद्ध भिक्षुओं ने ध्यान साधना की थी, जिसके कारण यहाँ का वातावरण साधना के लिए अत्यंत अनुकूल हो गया है। बुद्ध प्रतिमा के ठीक नीचे की भूमि को विशेष ऊर्जा केंद्र माना जाता है, जहाँ बैठकर ध्यान करने से मानसिक विक्षोभ शीघ्र शांत होते हैं। मंदिर परिसर में स्थित बोधि वृक्ष (पीपल) के निकट भी एक विशेष स्पंदन अनुभव किया जा सकता है। यह वृक्ष संभवतः भारत के बोधगया से लाए गए मूल बोधि वृक्ष की संतति है, यद्यपि इसका कोई लिखित प्रमाण नहीं है। भूमि देवी की प्रतिमा के समीप स्त्रियाँ विशेष रूप से प्रजनन और पारिवारिक सुख की प्रार्थना करती हैं, और माना जाता है कि यहाँ की मृदा में स्थित खनिजों के कारण एक विशेष चुंबकीय प्रभाव है जो शरीर के मूलाधार चक्र को संतुलित करता है। गणेश प्रतिमा के समक्ष का स्थान विघ्न निवारण की ऊर्जा से परिपूर्ण है, जहाँ व्यापार और शिक्षा संबंधी बाधाओं के निवारण हेतु लोग आते हैं। समग्रतः यह मंदिर एक जीवंत ऊर्जा क्षेत्र है, जहाँ बौद्ध ध्यान और हिंदू तांत्रिक परंपराओं का एक अद्भुत सम्मिश्रण देखने को मिलता है।

Spiritual Practices

वाट श्रीबुरानावास में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः थेरवाद बौद्ध परंपरा पर आधारित हैं, जिनमें स्थानीय लोकाचार का भी समावेश है। प्रातःकाल भिक्षु संघ द्वारा बुद्ध पूजा और धर्म देशना का आयोजन किया जाता है, जिसमें श्रद्धालु भाग लेते हैं। यहाँ विपश्यना ध्यान का अभ्यास विशेष रूप से प्रचलित है, जिसमें आनापानसति (श्वास-प्रश्वास का साक्षी भाव) पर बल दिया जाता है। मंदिर में समय-समय पर ध्यान शिविरों का आयोजन होता है, जहाँ गृहस्थजन मौन व्रत और सामूहिक ध्यान का अभ्यास करते हैं। बुद्ध प्रतिमा के समक्ष 'इतिपिसो भगवा' पाठ का जाप एक सामान्य प्रथा है, जो बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण कराता है। स्थानीय श्रद्धालु जल अभिषेक (सोंग नाम फ्रा) का अनुष्ठान भी करते हैं, विशेषकर सोंगक्रान उत्सव के दौरान। गणेश चतुर्थी के अवसर पर भगवान गणेश का विशेष पूजन होता है, जिसमें दूर्वा और मोदक अर्पित किए जाते हैं। ब्रह्मा देवता के समक्ष प्रतिदिन सुगंधित धूप और चमेली के पुष्प चढ़ाए जाते हैं। कई साधक यहाँ मेत्ता भावना (मैत्री भावना) का अभ्यास करते हैं, जिसमें समस्त प्राणियों के प्रति करुणा और मैत्री का संकल्प लिया जाता है। पूर्णिमा के दिन उपोसथ व्रत का पालन होता है, जिसमें अष्टांग शील ग्रहण कर धर्म चर्चा और रात्रि जागरण किया जाता है। मंदिर में एक छोटा पुस्तकालय भी है, जहाँ धम्मपद और अन्य बौद्ध ग्रंथों का अध्ययन किया जा सकता है।

Spiritual Experience

जब मैंने पहली बार वाट श्रीबुरानावास के मुख्य द्वार पर कदम रखा, तो बाहर की भीषण गर्मी और कोलाहल एक क्षण में ही विलीन हो गया। एक अजीब सी शीतलता और निस्तब्धता ने मुझे आ घेरा। मंदिर का प्रांगण विशाल था, किंतु वहाँ उपस्थित हर वस्तु — पुरानी ईंटें, काई लगी मूर्तियाँ, और दूर कहीं से आती घंटियों की मंद ध्वनि — सब कुछ एक गहन ध्यान की अवस्था में डूबा हुआ प्रतीत हो रहा था। मुख्य विहार में प्रवेश करते ही भगवान बुद्ध की स्वर्णिम प्रतिमा ने मानो अपनी करुणामयी दृष्टि से मेरा स्वागत किया। मैं वहीं एक कोने में बैठ गया और आँखें बंद कर लीं। कुछ ही क्षणों में मुझे ऐसा लगा जैसे मेरे भीतर का सारा मानसिक कोलाहल शांत हो गया है। विचारों का प्रवाह थम गया था, केवल एक गहरी शून्यता और हल्कापन शेष था। मैंने अपने हृदय की धड़कन को स्पष्ट सुना, और तभी एक अकथनीय आनंद की अनुभूति हुई। ऐसा प्रतीत हुआ मानो बुद्ध की वह मूर्ति जड़ नहीं, बल्कि चैतन्य है और अपनी मौन वाणी से कह रही है, 'सब कुछ अनित्य है, शांत हो जाओ।' बोधि वृक्ष के नीचे बैठकर जब मैंने ध्यान किया, तो एक अद्भुत सुरक्षा और आश्रय का भाव जागा। मानो पीपल का वह वृक्ष अपनी जटाओं से मुझे ढक रहा हो। उस दिन मैंने जाना कि तीर्थ केवल पत्थरों की संरचना नहीं, बल्कि एक जीवंत चेतना का केंद्र है। सूर्यास्त के समय जब भिक्षुओं का सामूहिक जाप प्रारंभ हुआ, तो उनके स्वरों की तरंगों ने मेरे रोम-रोम को झंकृत कर दिया। मंदिर से बाहर निकलते समय मैं वही व्यक्ति नहीं था जो प्रवेश किया था; मानो मेरे भीतर का कोई भारी पत्थर वहीं विसर्जित हो गया था।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ७:०० और सायं ६:०० बजे
• सम्भवतः सायं ४:०० से ८:०० तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा सुवर्णभूमि अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा, बैंकॉक है, जो मंदिर से लगभग ५० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी या निजी वाहन द्वारा समुत साखोन की ओर जा सकते हैं। यात्रा में लगभग १ से १.५ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, डॉन मुआंग हवाई अड्डे से भी यहाँ पहुँचा जा सकता है, जो लगभग ६० किलोमीटर की दूरी पर है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन समुत साखोन रेलवे स्टेशन है, जो मंदिर से लगभग ५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। बैंकॉक के वोंगवियन याई स्टेशन से समुत साखोन के लिए नियमित लोकल ट्रेनें उपलब्ध हैं। स्टेशन से मंदिर तक पहुँचने के लिए आप ऑटो-रिक्शा (टुक-टुक) या स्थानीय बस का प्रयोग कर सकते हैं।
• बैंकॉक से समुत साखोन की दूरी लगभग ३५ किलोमीटर है। आप बैंकॉक के दक्षिणी बस टर्मिनल (साई ताई माई) से समुत साखोन के लिए बस ले सकते हैं। यात्रा में लगभग १ घंटा लगता है। समुत साखोन शहर से मंदिर तक स्थानीय परिवहन उपलब्ध है। स्वयं वाहन से आने पर रामा द्वितीय मार्ग (हाइवे ३५) सबसे सुगम मार्ग है।

Major Festivals

• विशाखा पूजा (वैशाख मास): यह बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण तीनों का स्मरण दिवस है। मंदिर में विशाल जुलूस निकलता है, दीपदान होता है और रात्रि में धर्म देशना का आयोजन किया जाता है।
• आषाढ़ पूर्णिमा (आषाढ़ मास): इस दिन बुद्ध के प्रथम उपदेश (धर्मचक्र प्रवर्तन) का स्मरण किया जाता है। भिक्षु संघ वर्षावास की तैयारी करता है और श्रद्धालु मोमबत्तियों की परिक्रमा करते हैं।
• सोंगक्रान (अप्रैल मास): थाई नववर्ष का यह जल उत्सव मंदिर में विशेष रूप से मनाया जाता है। बुद्ध प्रतिमाओं का जल से अभिषेक किया जाता है और वृद्धजनों के हाथों पर सुगंधित जल डालकर आशीर्वाद लिया जाता है।
• कठिन दानोत्सव (अक्टूबर-नवंबर): वर्षावास की समाप्ति पर भिक्षुओं को वस्त्र दान का यह पर्व बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है। श्रद्धालु रेशमी वस्त्र लेकर जुलूस के रूप में मंदिर आते हैं।
• गणेश चतुर्थी (भाद्रपद मास): हिंदू परंपरा का यह पर्व यहाँ के स्थानीय समुदाय द्वारा उत्साह से मनाया जाता है। गणेश प्रतिमा का विशेष श्रृंगार होता है और मोदक का प्रसाद वितरित किया जाता है।
• लोय क्रथोंग (कार्तिक पूर्णिमा): इस दिन श्रद्धालु केले के पत्तों से बने दीपक जल में प्रवाहित करते हैं, जो समस्त दुखों और पापों के विसर्जन का प्रतीक है। मंदिर के तालाब में यह दृश्य अत्यंत मनोरम होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह त्रिरत्न वंदना का मूल मंत्र है। 'नमो' का अर्थ है नमस्कार, 'भगवतो' अर्थात् भगवान, 'अरहतो' अर्थात् सर्व पापों से मुक्त, और 'सम्मा सम्बुद्धस्स' अर्थात् स्वयं जागृत एवं परिपूर्ण बुद्ध। यह मंत्र बुद्ध के प्रति श्रद्धा और समर्पण का भाव जागृत करता है।
  मन्त्र: ॐ नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मा सम्बुद्धस्स
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्व का बीज मंत्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है जो करुणा का, 'पद्मे' कमल है जो ज्ञान का, और 'हूँ' अखंडता का बीजाक्षर है। इसके जाप से करुणा और प्रज्ञा का विकास होता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह भगवान गणेश का मूल मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'गं' गणेश का बीजाक्षर है जो मूलाधार चक्र को जागृत करता है, 'गणपतये' का अर्थ है गणों के स्वामी, और 'नमः' नमस्कार है। यह मंत्र समस्त विघ्नों का नाश कर नवीन कार्यों में सफलता प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ गं गणपतये नमः
• अर्थ: यह ब्रह्मा देवता की आराधना का मंत्र है। 'ॐ' सृष्टि का आदि नाद है, 'आः' सृजन शक्ति का बीज है, 'हूँ' रक्षण की ऊर्जा है। 'ब्रह्मणे नमः' का अर्थ है सृष्टिकर्ता ब्रह्मा को नमस्कार। यह मंत्र ज्ञान, रचनात्मकता और विद्या की प्राप्ति में सहायक है।
  मन्त्र: ॐ आः हूँ ब्रह्मणे नमः

Special Puja

वाट श्रीबुरानावास में वर्ष भर विभिन्न विशेष पूजाओं का आयोजन होता है, जिनमें से कुछ अत्यंत विशिष्ट हैं। प्रत्येक शुक्रवार को भगवान बुद्ध का विशेष जलाभिषेक किया जाता है, जिसमें गुलाब जल, चंदन और हल्दी मिश्रित सुगंधित जल से स्नान कराया जाता है। माना जाता है कि शुक्रवार का दिन बुद्ध के जन्म से जुड़ा है, अतः इस दिन का अभिषेक विशेष फलदायी होता है। नवरात्रि के अवसर पर, यद्यपि यह मुख्यतः हिंदू पर्व है, यहाँ भूमि देवी और ब्रह्मा की विशेष आराधना होती है। नौ दिनों तक घी के दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं और प्रतिदिन भिन्न-भिन्न पुष्प अर्पित किए जाते हैं। प्रदोष काल में, जो संध्या का पवित्र समय है, भिक्षु संघ द्वारा 'रतन सूत्र' का पाठ किया जाता है, जिसे सुनने मात्र से समस्त विघ्न-बाधाएँ दूर होती हैं। वर्षावास (वस्सा) के तीन महीनों में विशेष प्रातःकालीन पूजा होती है, जिसमें भिक्षुओं को भोजन और वस्त्र दान दिए जाते हैं। कठिन दानोत्सव के समय मंदिर में विशेष सजावट की जाती है और रात्रि जागरण के साथ दीपदान किया जाता है। गणेश चतुर्थी पर भगवान गणेश का एकादश दिनों तक चलने वाला विशेष पूजन होता है, जिसमें १०८ नारियल अर्पित किए जाते हैं और दूर्वा से अर्चना की जाती है। प्रत्येक अमावस्या को पितरों के निमित्त जलांजलि और अन्न दान का विधान है, जो हिंदू और बौद्ध दोनों परंपराओं का सुंदर सम्मिश्रण है।

Unique Rituals

• भूमि स्पर्श मुद्रा ध्यान: प्रतिदिन प्रातःकाल श्रद्धालु बुद्ध प्रतिमा के समक्ष बैठकर दक्षिण हस्त से भूमि का स्पर्श करते हुए ध्यान करते हैं, जो बुद्ध की मार विजय और पृथ्वी को साक्षी मानने की प्रतीकात्मक क्रिया है।
• जल कलश दान: श्रद्धालु मंदिर के कुएँ से जल भरकर बोधि वृक्ष की जड़ों में अर्पित करते हैं, यह विश्वास करते हुए कि इससे पितरों की आत्मा को शांति मिलती है और वंश वृद्धि होती है।
• सप्त दीप परिक्रमा: पूर्णिमा की रात्रि में भक्त सात दीपक लेकर मुख्य विहार की सात बार परिक्रमा करते हैं, प्रत्येक चक्र में एक विशेष प्रार्थना का जाप करते हैं, जो सप्त बोध्यंगों (ज्ञान के सात अंग) का प्रतीक है।
• त्रिशूल ध्वजारोहण: नवरात्रि के प्रथम दिन मंदिर के ध्वज स्तंभ पर त्रिशूल अंकित पीत वस्त्र चढ़ाया जाता है, जो इस क्षेत्र में शाक्त और बौद्ध परंपराओं के सम्मिलन का दुर्लभ प्रमाण है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग तीन सौ वर्ष पूर्व एक वृद्ध भिक्षु इस स्थान पर ध्यान कर रहे थे। ध्यान की गहन अवस्था में उन्हें अनुभव हुआ कि भूमि से एक स्वर्णिम प्रकाश स्तंभ ऊपर उठ रहा है। उस प्रकाश में उन्होंने बुद्ध की छवि देखी। जब वे जागे, तो उन्होंने उसी स्थान पर खुदाई करवाई, जहाँ से एक प्राचीन बुद्ध प्रतिमा निकली। यही प्रतिमा आज मुख्य विहार में स्थापित है। कहा जाता है कि यह प्रतिमा स्वयंभू है, यद्यपि इसका कोई पुरातात्विक प्रमाण नहीं है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, इस मंदिर का बोधि वृक्ष बोधगया के मूल वृक्ष की शाखा से उत्पन्न हुआ है। कहते हैं कि अशोक के पुत्र महेंद्र और पुत्री संघमित्रा जब सुवर्णभूमि (दक्षिण-पूर्व एशिया) में धर्म प्रचार हेतु आए थे, तब वे इस क्षेत्र से भी गुज़रे थे और उन्होंने यहाँ बोधि वृक्ष की एक शाखा रोपित की थी। यह वृक्ष आज भी मंदिर प्रांगण में विद्यमान है और अत्यंत पूजनीय है।
• तीसरी कथा भूमि देवी से संबंधित है। कहा जाता है कि एक बार इस क्षेत्र में भयंकर अकाल पड़ा। ग्रामवासियों ने भूमि देवी की आराधना की, तो देवी ने एक स्वप्न में मंदिर के तत्कालीन मठाधीश को निर्देश दिया कि वे मंदिर के पीछे स्थित कुएँ की सफाई करें। सफाई के पश्चात् उस कुएँ से जल की अक्षय धारा फूट पड़ी, जिसने समस्त क्षेत्र की प्यास बुझाई। वह कुआँ आज भी 'देवी कूप' के नाम से जाना जाता है और कभी नहीं सूखता।

What Devotees Pray For

• वाट श्रीबुरानावास में आने वाले श्रद्धालु विभिन्न प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति की बात करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो व्यक्ति सच्चे मन से यहाँ बुद्ध प्रतिमा के समक्ष अपने क्रोध और प्रतिशोध की भावना का त्याग करता है, उसे मानसिक शांति की प्राप्ति होती है। पारिवारिक कलह से पीड़ित दंपति यदि संयुक्त रूप से भूमि देवी की पूजा करते हैं और बोधि वृक्ष की परिक्रमा करते हैं, तो उनके संबंधों में सुधार होता है। व्यापार में हानि झेल रहे व्यक्ति गणेश प्रतिमा पर दूर्वा और गुड़ अर्पित कर लाभ की प्राप्ति की बात कहते हैं। विद्यार्थी परीक्षा काल में ब्रह्मा देवता के समक्ष दीप प्रज्वलित कर सफलता की कामना करते हैं। संतान प्राप्ति की इच्छा रखने वाली स्त्रियाँ अवलोकितेश्वर की प्रतिमा का करुणा सूत्र के जाप के साथ अभिषेक करती हैं। माना जाता है कि यहाँ की मिट्टी में औषधीय गुण हैं, और चर्म रोगों से पीड़ित लोग इस मिट्टी का लेप कर स्वास्थ्य लाभ प्राप्त करते हैं। न्यायालयीन मामलों में उलझे लोग मैत्रेय बुद्ध की प्रतिमा के समक्ष सत्य की प्रतिज्ञा कर अनुकूल निर्णय की प्रार्थना करते हैं। ये सभी फलित स्थानीय जनश्रुति पर आधारित हैं, और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है।

Miracles

वाट श्रीबुरानावास में घटित होने वाली चमत्कारिक घटनाओं के विषय में अनेक जनश्रुतियाँ प्रचलित हैं, यद्यपि इनका कोई लिखित प्रमाण नहीं है। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, उनकी पुत्री जन्म से ही मूक थी। उन्होंने लगातार सात शुक्रवार तक भूमि देवी की प्रतिमा का जलाभिषेक किया और बोधि वृक्ष की परिक्रमा की। आठवें शुक्रवार को कथित रूप से उस बालिका ने अचानक 'माँ' शब्द का उच्चारण किया। एक अन्य स्थानीय व्यापारी का कहना है कि उनका व्यवसाय पूर्णतः डूब चुका था और वे आत्महत्या का विचार कर रहे थे। गणेश प्रतिमा के समक्ष उन्होंने प्रतिज्ञा की कि यदि उनका व्यवसाय पुनः स्थापित हुआ, तो वे १०८ नारियल चढ़ाएँगे। कुछ ही सप्ताह में उन्हें एक अप्रत्याशित बड़ा ऑर्डर प्राप्त हुआ और उनका व्यवसाय पटरी पर लौट आया। एक तीसरी कथा के अनुसार, एक किसान की फसल लगातार कीटों से नष्ट हो रही थी। मंदिर के भिक्षु ने उसे मंदिर के कुएँ का जल ले जाकर खेत में छिड़कने की सलाह दी। किसान के अनुसार, ऐसा करने के पश्चात् कीटों का प्रकोप समाप्त हो गया और फसल लहलहा उठी।

Mysteries

वाट श्रीबुरानावास से जुड़े कुछ रहस्यमयी अनुभवों की चर्चा स्थानीय श्रद्धालुओं में प्रचलित है। माना जाता है कि मंदिर के प्राचीन कुएँ का जल कभी समाप्त नहीं होता, चाहे कितना भी भीषण सूखा क्यों न पड़े। कुछ लोगों का कहना है कि इस जल में एक विशेष प्रकार की मिठास है, जो सामान्य जल से भिन्न है। एक अन्य रहस्य मुख्य बुद्ध प्रतिमा से संबंधित है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्रतिमा की आँखों का रंग दिन के समय के अनुसार बदलता प्रतीत होता है — प्रातःकाल में वे नीली, दोपहर में स्वर्णिम, और संध्या के समय गहरी भूरी दिखाई देती हैं। वैज्ञानिक दृष्टि से इसे प्रकाश का अपवर्तन कहा जा सकता है, किंतु श्रद्धालु इसे बुद्ध की जीवंत उपस्थिति का प्रमाण मानते हैं। बोधि वृक्ष के विषय में भी एक रहस्य है: कहा जाता है कि इस वृक्ष के पत्ते कभी एक साथ पूर्णतः नहीं झड़ते, वर्ष भर इसमें कुछ न कुछ हरे पत्ते बने रहते हैं। यह भी कहा जाता है कि पूर्णिमा की रात्रि में वृक्ष के नीचे बैठने पर एक अलौकिक सुगंध का अनुभव होता है, जिसका कोई स्रोत ज्ञात नहीं है।

Scriptural References

• त्रिपिटक (विनय पिटक, सुत्त पिटक, अभिधम्म पिटक): यह थेरवाद बौद्ध धर्म का मूल ग्रंथ है। वाट श्रीबुरानावास में प्रतिदिन सुत्त पिटक के 'मंगल सुत्त' और 'रतन सुत्त' का पाठ किया जाता है, जो मंगल कामना और रक्षा हेतु अत्यंत प्रभावशाली माने जाते हैं।
• धम्मपद (यमक वग्ग): बुद्ध के उपदेशों का यह संग्रह मंदिर के शिक्षण केंद्र में पढ़ाया जाता है। विशेषकर 'मनोपुब्बंगमा धम्मा' (मन ही सबका पूर्वगामी है) की शिक्षा यहाँ के ध्यान अभ्यास का आधार है।
• मिलिंद प्रश्न: यह ग्रंथ भिक्षु नागसेन और राजा मिलिंद के मध्य हुए दार्शनिक संवाद का संकलन है। मंदिर के वरिष्ठ भिक्षु इस ग्रंथ की कथाओं का उपयोग धर्म देशना में करते हैं, विशेषकर आत्मा और अनात्मा के विषय पर।
• ललितविस्तर सूत्र: यह महायान ग्रंथ बुद्ध के जीवन चरित्र का विस्तृत वर्णन करता है। मंदिर के भित्तिचित्रों में इसी ग्रंथ पर आधारित बुद्ध के जीवन के दृश्य अंकित हैं, जैसे माया देवी का स्वप्न और सिद्धार्थ का गृह त्याग।
• स्कंद पुराण (हिंदू संदर्भ): यद्यपि यह एक बौद्ध मंदिर है, स्थानीय मान्यता के अनुसार भूमि देवी की प्रतिमा की स्थापना स्कंद पुराण में वर्णित पृथ्वी सूक्त के मंत्रों के साथ हुई थी, जो इस क्षेत्र की समन्वयवादी संस्कृति का प्रमाण है।

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