วัดถ้ำใหญ่นาคราช Wat Tham Yai Nakharat

วัดถ้ำใหญ่นาคราช Wat Tham Yai Nakharat. Dedicated to Nagaraja (Serpent King) and Buddha. Located in Noen Maprang.

Primary Deity

Nagaraja (Serpent King) and Buddha / श्री नागराज एवं भगवान बुद्ध

Best Season

वाट थाम याई नाखारत की यात्रा के लिए नवंबर से फरवरी का शीतकाल सर्वोत्तम है। इस समय तापमान २०-२८ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो गुफा की यात्रा और आसपास के प्राकृतिक सौंदर्य का आनंद लेने के लिए आदर्श है। वर्षा ऋतु (जुलाई-अक्टूबर) में गुफा के भीतर फिसलन बढ़ जाती है और मार्ग में कीचड़ हो सकता है, किन्तु इस समय प्रकृति हरी-भरी रहती है और नागराज की वर्षा संबंधी पूजा का विशेष महत्व है। ग्रीष्मकाल (मार्च-जून) में तापमान ३५-४० डिग्री तक पहुँच जाता है, किन्तु गुफा का आंतरिक तापमान सुखद रहता है। यदि गर्मी में जाएँ तो प्रातः काल ही यात्रा करें। नाग पंचमी (जुलाई-अगस्त) और लोय क्रथोंग (नवंबर) के त्योहारों के समय यहाँ की यात्रा विशेष सांस्कृतिक अनुभव प्रदान करती है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन के लिए ३०-४५ मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान करना चाहते हैं तो १-२ घंटे का समय रखें।

Dress Code

घुटनों और कंधों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। गुफा में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है। स्त्रियाँ स्कर्ट के स्थान पर पैंट या लंबी स्कर्ट पहनें।

Address

Available soon.

History

वाट थाम याई नाखारत (วัดถ้ำใหญ่นาคราช) लाओस की सीमा के समीप थाईलैंड के फेत्चबून प्रान्त में स्थित एक अद्वितीय गुफा मन्दिर है। परंपरा के अनुसार, यह गुफा सहस्रों वर्ष पुरानी है और प्राचीन काल में ऋषि-मुनियों की तपस्या स्थली रही है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस गुफा में नागराज का वास है, जो भगवान बुद्ध के परम भक्त हैं। कहा जाता है कि स्वयं नागराज ने इस गुफा में बुद्ध की रक्षा की थी जब वे ध्यान कर रहे थे। मन्दिर का आधुनिक निर्माण संभवतः २०वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में हुआ, जब स्थानीय भिक्षुओं ने गुफा के भीतर विशाल नाग प्रतिमा की स्थापना की। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, किन्तु मौखिक परंपरा के अनुसार, एक स्थानीय किसान को स्वप्न में नागराज ने इस गुफा का स्थान बताया था। तत्पश्चात ग्रामवासियों ने यहाँ खुदाई की और प्राचीन प्रतिमाएँ प्राप्त कीं। माना जाता है कि यह स्थान पूर्व-बौद्ध काल में भी एक पवित्र स्थल था, जहाँ प्रकृति पूजा और नाग पूजा की जाती थी। वर्तमान में यह एक महत्वपूर्ण बौद्ध तीर्थ है, जहाँ थाईलैंड और लाओस से श्रद्धालु आते हैं। गुफा के भीतर स्टैलेक्टाइट और स्टैलेग्माइट संरचनाएँ हैं, जिन्हें प्राकृतिक शिवलिंग के रूप में पूजा जाता है। मन्दिर का नाम 'थाम याई' (बड़ी गुफा) और 'नाखारत' (नागराज) इसकी भव्यता और पौराणिक महत्ता को दर्शाता है।

Spiritual Significance

वाट थाम याई नाखारत की गुफा अत्यंत शक्तिशाली ऊर्जा केंद्र मानी जाती है। तांत्रिक दृष्टि से, गुफाएँ पृथ्वी तत्व की गहन ऊर्जा का स्रोत होती हैं, और यहाँ नागराज की उपस्थिति इसे कुंडलिनी शक्ति का जागरण स्थल बनाती है। नाग ऊर्जा, जो मूलाधार चक्र से संबंधित है, यहाँ अत्यंत सक्रिय अनुभव होती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, गुफा के भीतर स्थित विशाल नाग प्रतिमा के चारों ओर एक विशेष विद्युत-चुम्बकीय क्षेत्र है, जो ध्यान की गहराई को सहज ही बढ़ा देता है। बौद्ध परंपरा में, नाग जल तत्व और वर्षा के भी स्वामी हैं, अतः यह स्थान जल तत्व की शुद्धि और भावनात्मक संतुलन के लिए भी महत्वपूर्ण है। गुफा की प्राकृतिक संरचनाएँ, जो सहस्रों वर्षों में निर्मित हुई हैं, एक प्रकार का प्राकृतिक यंत्र बनाती हैं, जो ब्रह्मांडीय ऊर्जा को संकेंद्रित करता है। ध्यान करने वाले साधक यहाँ सहज ही आंतरिक मौन और गहन शांति का अनुभव करते हैं। माना जाता है कि यहाँ की ऊर्जा विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी है जो मूलाधार असंतुलन, भय, या असुरक्षा की भावना से ग्रस्त हैं। नागराज की उपस्थिति रक्षा कवच का कार्य करती है, जो साधक को नकारात्मक ऊर्जाओं से बचाती है।

Spiritual Practices

वाट थाम याई नाखारत में आने वाले श्रद्धालु और साधक विविध आध्यात्मिक अभ्यास करते हैं। सर्वप्रथम, गुफा में प्रवेश से पूर्व नागराज को प्रणाम करने की परंपरा है, जिसमें तीन बार भूमि पर मस्तक टेका जाता है। गुफा के भीतर मौन ध्यान (विपश्यना) का विशेष महत्व है; साधक यहाँ ३० मिनट से लेकर कई घंटों तक बैठकर श्वास-प्रश्वास का अवलोकन करते हैं। बौद्ध भिक्षु प्रातः और सायंकाल पालि भाषा में सूत्रों का पाठ करते हैं, जिसमें 'रतन सुत्त' और 'मेत्त सुत्त' प्रमुख हैं। कई श्रद्धालु नागराज को दूध, फूल, और अगरबत्ती अर्पित करते हैं, जो नाग पूजा की प्राचीन परंपरा है। कुछ साधक यहाँ 'नाग मंत्र' का जाप करते हैं, जो संभवतः स्थानीय तांत्रिक परंपरा से आया है। गुफा के एक कोने में एक छोटा सा कुंड है, जहाँ जल से अभिषेक करने की परंपरा है। पूर्णिमा और अमावस्या के दिन विशेष ध्यान सत्र आयोजित होते हैं। स्थानीय लोग वर्षा ऋतु में नागराज से अच्छी फसल की प्रार्थना करते हैं। कुछ साधक यहाँ 'कुंडलिनी ध्यान' का भी अभ्यास करते हैं, जिसमें मेरुदंड में सर्पिणी शक्ति के जागरण पर ध्यान केंद्रित किया जाता है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार वाट थाम याई नाखारत की गुफा में प्रविष्ट हुआ, तो बाहर की उष्णता और शोर एक क्षण में विलीन हो गया। गुफा का विशाल मुख मानो किसी अन्य लोक का द्वार हो। भीतर कदम रखते ही वायु में एक अद्भुत शीतलता और नमी का अनुभव हुआ, मानो पृथ्वी माता मुझे अपने आँचल में समेट रही हों। अर्ध-प्रकाश में विशाल नाग प्रतिमा के दर्शन हुए — उसका फैला हुआ फन मानो सम्पूर्ण गुफा पर छत्र बनाए हुए था। मैंने एक कोने में बैठकर आँखें बंद कीं। कुछ ही क्षणों में एक गहन मौन ने मुझे घेर लिया, जो बाहरी मौन नहीं, बल्कि आंतरिक वार्तालाप का शांत हो जाना था। मेरी श्वास स्वतः धीमी हो गई। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो मेरी रीढ़ के आधार से एक सूक्ष्म ऊर्जा ऊपर की ओर उठ रही है, जैसे कोई सर्प जाग रहा हो। भय और असुरक्षा की भावनाएँ, जो मैं वर्षों से ढो रहा था, उस गुफा की गोद में पिघलने लगीं। नागराज की उपस्थिति बाहरी प्रतिमा से कहीं अधिक थी — वह वायु में, पत्थरों में, और मेरे भीतर भी विद्यमान थी। जब मैंने आँखें खोलीं, तो समय का बोध नहीं था। बाहर निकलकर सूर्य का प्रकाश भी अब पहले से अधिक कोमल लग रहा था। यह अनुभव केवल दर्शन नहीं, एक आंतरिक रूपांतरण था।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० बजे भिक्षुओं का सूत्र पाठ एवं संध्या ६:०० बजे दीप प्रज्वलन (स्थानीय समयानुसार परिवर्तनशील)
• सम्भवतः अपराह्न १:०० से ५:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा फेत्चबून प्रान्त का लोम साक हवाई अड्डा है, जो लगभग ८० किलोमीटर दूर है। यहाँ से टैक्सी या स्थानीय बस द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। दूसरा विकल्प फित्सनुलोक हवाई अड्डा है, जो लगभग १५० किलोमीटर दूर है और बैंकाक से नियमित उड़ानों से जुड़ा है। फित्सनुलोक से बस या कार द्वारा लगभग ३ घंटे में मन्दिर पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन फित्सनुलोक है, जो लगभग १५० किलोमीटर दूर है। फित्सनुलोक बैंकाक-चियांग माई मुख्य रेल मार्ग पर स्थित है। स्टेशन से बस या टैक्सी द्वारा फेत्चबून और तत्पश्चात स्थानीय परिवहन से मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। यात्रा में लगभग ३-४ घंटे लगते हैं।
• फेत्चबून शहर से मन्दिर लगभग ६० किलोमीटर दूर है। शहर से नियमित स्थानीय बसें और सोंगथेव (साझा टैक्सी) उपलब्ध हैं। बैंकाक से सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग ४०० किलोमीटर है और कार द्वारा लगभग ५-६ घंटे लगते हैं। मार्ग राजमार्ग २१ से होकर जाता है, जो अच्छी स्थिति में है। स्वयं वाहन से आने पर पार्किंग की सुविधा उपलब्ध है।

Major Festivals

• नाग पंचमी (श्रावण मास): यह त्योहार वर्षा ऋतु में मनाया जाता है और नागराज की पूजा का सर्वप्रमुख दिन है। इस दिन गुफा में विशेष अभिषेक, दूध से स्नान, और १०८ दीपकों की माला अर्पित की जाती है। सैकड़ों श्रद्धालु दूर-दूर से आते हैं।
• विसाखा पूजा (वैशाख मास): बुद्ध पूर्णिमा के दिन यहाँ भव्य उत्सव होता है। गुफा को दीपों से सजाया जाता है और रात्रि में ध्यान सत्र आयोजित होता है। यह दिन बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण का प्रतीक है।
• वर्षावास आरंभ (आषाढ़ मास): बौद्ध वर्षावास के प्रारंभ में भिक्षु तीन मास के लिए गुफा में निवास करते हैं। इस दिन श्रद्धालु भिक्षुओं को भोजन, वस्त्र और दवा का दान करते हैं। यह दान का महापर्व है।
• लोय क्रथोंग (कार्तिक मास): यह प्रकाश का त्योहार है, जिसमें श्रद्धालु गुफा के बाहर स्थित तालाब में दीपक प्रवाहित करते हैं और नागराज से जल तत्व की शुद्धि की प्रार्थना करते हैं।
• माघ पूजा (माघ मास): इस दिन १२५० अर्हतों का सहज सम्मेलन मनाया जाता है। गुफा में विशेष सूत्र पाठ और ध्यान का आयोजन होता है। श्रद्धालु सामूहिक रूप से पंचशील ग्रहण करते हैं।
• सोंगक्रान (चैत्र मास): थाई नववर्ष के अवसर पर गुफा में जलाभिषेक का विशेष अनुष्ठान होता है। बुद्ध प्रतिमा और नागराज को सुगंधित जल से स्नान कराया जाता है। यह शुद्धि और नवीनीकरण का पर्व है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मन्त्र भगवान विष्णु के शेषनाग स्वरूप नागराज को समर्पित है। 'ॐ' ब्रह्म का बीज मन्त्र है, 'नमो भगवते' भगवान को नमन है, 'वासुदेवाय' विष्णु का नाम है जो सर्प शय्या पर शयन करते हैं, 'नागराजाय' नागों के राजा को संबोधन है, और 'स्वाहा' अग्नि को अर्पण का सूचक है। इस मन्त्र का जाप करने से सर्प भय और कालसर्प दोष का निवारण होता है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते वासुदेवाय नागराजाय स्वाहा
• अर्थ: यह नाग गायत्री मन्त्र है। 'ह्रीं' हृदय चक्र का बीज है जो करुणा और रक्षा का प्रतीक है। 'नाग कुलाय विद्महे' का अर्थ है नाग वंश को हम जानें, 'फणाधाराय धीमहि' अर्थात फण धारण करने वाले का हम ध्यान करें, 'तन्नो नागः प्रचोदयात्' अर्थात वह नाग हमें प्रेरणा दें। यह मन्त्र कुंडलिनी जागरण में सहायक है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं नाग कुलाय विद्महे फणाधाराय धीमहि तन्नो नागः प्रचोदयात्
• अर्थ: यह अत्यंत सरल किन्तु शक्तिशाली मन्त्र है। 'अनन्त' शेषनाग का एक नाम है, जो अनंत काल तक विद्यमान हैं। 'नागराजाय' नागों के राजा को नमन है। इस मन्त्र का १०८ बार जाप करने से भय, चिंता और असुरक्षा की भावना दूर होती है। यह मूलाधार चक्र को संतुलित करता है।
  मन्त्र: ॐ अनन्ताय नागराजाय नमः
• अर्थ: यह विस्तृत नाग गायत्री है जिसमें 'भूर्भुवः स्वः' तीनों लोकों का आह्वान है। 'विषहराय' का अर्थ है विष का हरण करने वाला — यह शारीरिक और मानसिक दोनों प्रकार के विष (नकारात्मकता) को दूर करता है। गुफा में ध्यान करते समय इस मन्त्र का जाप विशेष फलदायी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ भूर्भुवः स्वः नागराजाय विद्महे विषहराय धीमहि तन्नो नागः प्रचोदयात्

Special Puja

वाट थाम याई नाखारत में नागराज की विशेष पूजा का विधान है, जो सामान्य बौद्ध मन्दिरों से भिन्न है। प्रत्येक शनिवार को नागराज को दूध, घी, और शहद से अभिषेक किया जाता है, जिसे 'नागाभिषेकम' कहते हैं। यह पूजा प्रातः ९ बजे आरंभ होती है और लगभग दो घंटे चलती है। पूर्णिमा के दिन 'नाग पंचमी' के समान एक विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें नाग प्रतिमा पर चंदन का लेप किया जाता है और केसर मिश्रित जल चढ़ाया जाता है। वर्षा ऋतु के आरंभ में 'वर्षा मंगल पूजा' होती है, जिसमें किसान अपने खेतों की मिट्टी लाकर नागराज को अर्पित करते हैं और अच्छी वर्षा की प्रार्थना करते हैं। बौद्ध वर्षावास (वस्सा) के तीन मास में यहाँ विशेष ध्यान सत्र और दान अनुष्ठान चलते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, संतान प्राप्ति के लिए दम्पति यहाँ १०८ दीपक जलाते हैं और नागराज से प्रार्थना करते हैं। प्रत्येक अमावस्या को 'भूत शुद्धि पूजा' होती है, जिसमें पितरों की आत्मा की शांति के लिए जल और तिल अर्पित किए जाते हैं।

Unique Rituals

• गुफा परिक्रमा: श्रद्धालु गुफा के भीतर स्थित नाग प्रतिमा की तीन बार परिक्रमा करते हैं, प्रत्येक चक्र के साथ एक विशेष प्रार्थना बोलते हैं। माना जाता है कि इससे कुंडलिनी शक्ति के तीन ग्रंथियाँ (ब्रह्म, विष्णु, रुद्र) जाग्रत होती हैं और साधक को आध्यात्मिक उन्नति प्राप्त होती है।
• जल कलश चढ़ावा: गुफा के भीतर एक प्राकृतिक कुंड से जल भरकर नाग प्रतिमा पर चढ़ाया जाता है। यह जल गुफा की छत से रिसता है और अत्यंत पवित्र माना जाता है। श्रद्धालु इस जल को घर ले जाकर छिड़कते हैं, जिससे घर में सर्प दोष और नकारात्मक ऊर्जा का नाश होता है।
• दीप माला अर्पण: प्रत्येक शनिवार संध्या को श्रद्धालु १०८ छोटे दीपक जलाकर गुफा के प्रवेश द्वार पर रखते हैं। यह दीप माला नागराज के फनों का प्रतीक है और अंधकार पर प्रकाश की विजय का सूचक है।
• मौन व्रत ध्यान: गुफा में प्रवेश के पश्चात कम से कम एक घंटे का पूर्ण मौन व्रत रखने की परंपरा है। इस दौरान साधक नागराज के ध्यान में लीन रहता है और किसी से वार्तालाप नहीं करता।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, भगवान बुद्ध जब इस क्षेत्र में भ्रमण कर रहे थे, तो एक भयंकर तूफान आया। तब नागराज मुचलिंद ने अपने फनों का विशाल छत्र बनाकर बुद्ध की रक्षा की। कहा जाता है कि यह घटना इसी गुफा में घटी थी, और तभी से यह स्थान पवित्र माना जाता है। गुफा की छत पर आज भी फन के आकार की प्राकृतिक संरचनाएँ दिखाई देती हैं।
• एक अन्य कथा के अनुसार, प्राचीन काल में यह क्षेत्र घने वन से आच्छादित था और यहाँ एक विषैला नाग रहता था जो ग्रामवासियों को कष्ट देता था। एक बौद्ध भिक्षु ने अपनी करुणा और मैत्री भाव से उस नाग को शांत किया और उसे धर्म का उपदेश दिया। नाग ने प्रायश्चित स्वरूप इस गुफा में निवास करना स्वीकार किया और तभी से वह रक्षक देवता के रूप में पूजित है।
• परंपरा के अनुसार, इस गुफा में एक गुप्त सुरंग है जो सीधे मेकांग नदी तक जाती है। कहा जाता है कि नागराज इसी सुरंग से होकर नदी में स्नान करने जाते हैं। कुछ वृद्ध ग्रामीणों का दावा है कि वर्षा ऋतु में गुफा के भीतर से जल की ध्वनि सुनाई देती है, जो इस सुरंग के अस्तित्व का प्रमाण है। अब तक किसी ने इस सुरंग का पूर्ण अन्वेषण नहीं किया है।

What Devotees Pray For

• वाट थाम याई नाखारत में आने वाले श्रद्धालु विविध समस्याओं के समाधान की प्रार्थना करते हैं। सर्वप्रथम, सर्प दोष और कालसर्प दोष से पीड़ित व्यक्तियों के लिए यह अत्यंत प्रभावशाली स्थान माना जाता है। माना जाता है कि यहाँ सच्चे मन से प्रार्थना करने पर कुंडली के सर्प दोष का प्रभाव कम होता है। संतान प्राप्ति में बाधा आने पर दम्पति यहाँ विशेष पूजा करते हैं और अनेकों ने संतान सुख की प्राप्ति की है। मानसिक अवसाद, भय, और अनिद्रा से ग्रस्त लोग यहाँ ध्यान करने से लाभान्वित होते हैं। कृषक वर्ग वर्षा की अनियमितता और फसल की हानि से बचने के लिए नागराज से प्रार्थना करते हैं। व्यापार में हानि और आर्थिक संकट के समय भी श्रद्धालु यहाँ आकर दान-पुण्य करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, नागराज भूमि और जल के स्वामी हैं, अतः भूमि विवाद और जल संकट में भी यहाँ प्रार्थना की जाती है। कहा जाता है कि जो भी यहाँ सच्चे मन से एक दीपक जलाता है, उसकी एक अवश्य मनोकामना पूर्ण होती है।

Miracles

वाट थाम याई नाखारत में अनेक चमत्कारों की कथाएँ प्रचलित हैं। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, एक निःसंतान दम्पति ने यहाँ १०८ दीपक जलाकर प्रार्थना की और अगले ही वर्ष उन्हें संतान की प्राप्ति हुई। तब से संतान इच्छुक दम्पतियों का यहाँ आना बढ़ गया है। एक अन्य श्रद्धालु के अनुसार, जो वर्षों से चर्म रोग से पीड़ित था, उसने गुफा के जल से स्नान किया और उसका रोग ठीक हो गया। स्थानीय किसान बताते हैं कि जब कभी भयंकर सूखा पड़ता है और वे सामूहिक रूप से नागराज से प्रार्थना करते हैं, तो कुछ ही दिनों में वर्षा हो जाती है। एक भिक्षु का दावा है कि ध्यान के दौरान उन्होंने नागराज को साक्षात देखा, जिन्होंने उन्हें एक विशेष ध्यान विधि सिखाई। ये सभी चमत्कार श्रद्धालुओं की आस्था पर आधारित हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

वाट थाम याई नाखारत से जुड़े अनेक रहस्य स्थानीय चर्चाओं का विषय हैं। सबसे प्रमुख रहस्य गुफा के भीतर से आने वाली अज्ञात ध्वनियाँ हैं। कई श्रद्धालुओं और भिक्षुओं का दावा है कि रात्रि के समय गुफा के गहरे भाग से सर्पों की फुफकार जैसी ध्वनि सुनाई देती है, जबकि वहाँ कोई जीवित सर्प नहीं है। एक अन्य रहस्य गुफा की छत से टपकने वाला जल है, जो कभी सूखता नहीं, चाहे बाहर कितना भी सूखा क्यों न पड़े। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह जल नागराज के आँसू हैं जो वे मानवता के कष्ट देखकर बहाते हैं। कुछ लोगों का मानना है कि गुफा में एक गुप्त कक्ष है जहाँ प्राचीन ग्रंथ और स्वर्ण प्रतिमाएँ छिपी हैं, किन्तु अब तक इसकी पुष्टि नहीं हो सकी है। वैज्ञानिक दृष्टि से भी गुफा की भूगर्भीय संरचना का पूर्ण अध्ययन नहीं हुआ है।

Scriptural References

• विनय पिटक के 'महावग्ग' में नागराज मुचलिंद की कथा आती है, जिन्होंने बुद्ध को वर्षा और तूफान से बचाने के लिए अपने फनों का छत्र बनाया था। यह कथा वाट थाम याई नाखारत की मूल प्रेरणा मानी जाती है, जहाँ नागराज ने बुद्ध की रक्षा की थी।
• महाभारत के आदि पर्व में आस्तीक पर्व के अंतर्गत नागों की उत्पत्ति और उनके राजा वासुकी, तक्षक, और शेषनाग का वर्णन है। यहाँ के नागराज को संभवतः शेषनाग का अवतार माना जाता है, जो पृथ्वी को धारण करते हैं।
• ललितविस्तर सूत्र में बुद्ध के जीवन की घटनाओं का वर्णन है, जिसमें नागराज मुचलिंद द्वारा बुद्ध की रक्षा का प्रसंग आता है। यह सूत्र बौद्ध परंपरा में नाग पूजा के महत्व को स्थापित करता है।
• विष्णु पुराण में शेषनाग का वर्णन है जो भगवान विष्णु की शय्या हैं और पृथ्वी को अपने फन पर धारण करते हैं। यहाँ की नाग प्रतिमा का विशाल फन इसी ब्रह्मांडीय धारणा का प्रतीक है।
• अग्नि पुराण में नाग पूजा की विधि का वर्णन है, जिसमें शनिवार और पंचमी तिथि को नागों की पूजा का विशेष महत्व बताया गया है। वाट थाम याई नाखारत में शनिवार की विशेष पूजा इसी परंपरा का अनुसरण करती है।

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