Wat Thatkam

Wat Thatkam. Dedicated to Lord Buddha (Phra That Kham). Located in Chiang Mai.

Primary Deity

Lord Buddha (Phra That Kham) / श्री बुद्ध भगवान (फ्रा थात खाम)

Best Season

वाट थातखाम की यात्रा के लिए नवंबर से फरवरी तक का शीतकाल सर्वोत्तम माना जाता है। इस समय चियांग माई का मौसम अत्यंत सुहावना रहता है, तापमान १५ से २८ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो मंदिर परिसर में ध्यान और प्रदक्षिणा के लिए आदर्श है। नवंबर माह में 'लोय क्रथोंग' और 'यी पेंग' (आकाश दीप) के भव्य उत्सव होते हैं, जो इस क्षेत्र की सांस्कृतिक छटा को देखने का अनुपम अवसर प्रदान करते हैं। फरवरी में 'माघ पूजा' का पर्व होता है, जो मंदिर में विशेष अनुष्ठानों का समय है। मार्च से मई तक ग्रीष्म ऋतु में तापमान ४० डिग्री तक पहुँच सकता है, जो दोपहर के दर्शन को कठिन बना सकता है। जून से अक्टूबर तक वर्षा ऋतु रहती है, जिसमें कभी-कभी भारी वर्षा होती है, परंतु इस समय मंदिर में 'वस्सा' (वर्षावास) का पावन काल चलता है और वातावरण हरियाली से भरा होता है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन और प्रदक्षिणा हेतु लगभग ३० से ४५ मिनट का समय पर्याप्त है। यदि ध्यान या विशेष पूजा में भाग लेना चाहते हैं तो १ से २ घंटे का समय रखें।

Dress Code

मंदिर में प्रवेश हेतु घुटनों और कंधों को ढकने वाले शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। स्त्रियाँ स्कर्ट या शॉर्ट्स से बचें। जूते-चप्पल मुख्य द्वार के बाहर उतारने होते हैं। पारदर्शी या अत्यंत चुस्त वस्त्र वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

वाट थातखाम का इतिहास अत्यंत प्राचीन माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मंदिर की स्थापना लगभग १३वीं-१४वीं शताब्दी में लन्ना साम्राज्य के काल में हुई थी। 'थातखाम' का अर्थ 'स्वर्ण स्तूप' होता है, जो इस बात का संकेत है कि यहाँ संभवतः बुद्ध के पवित्र अवशेषों पर एक स्वर्ण से मंडित चैत्य का निर्माण कराया गया था। परंपरा के अनुसार, राजा मंगराई के वंशजों ने चियांग माई क्षेत्र में बौद्ध धर्म के प्रसार हेतु अनेक मंदिरों का निर्माण करवाया, जिनमें यह भी एक है। कुछ विद्वानों का मत है कि यह स्थान पूर्व-लन्ना काल में एक हिन्दू तीर्थ स्थल रहा होगा, जिसे बाद में बौद्ध मंदिर में परिवर्तित कर दिया गया, क्योंकि यहाँ की कुछ स्थापत्य शैली में हिन्दू प्रभाव दृष्टिगोचर होता है। शिलालेखों के अभाव में, मंदिर का प्राचीनतम लिखित उल्लेख १५वीं शताब्दी के एक ताड़पत्र अभिलेख में मिलता है, जिसमें इसे एक महत्वपूर्ण ध्यान केंद्र बताया गया है। सदियों से यह मंदिर बर्मी आक्रमणों और काल के प्रभाव से क्षतिग्रस्त होता रहा, किन्तु स्थानीय श्रद्धालुओं और राजाश्रय से इसका पुनर्निर्माण होता रहा। वर्तमान में, यह उत्तरी थाईलैंड की लन्ना स्थापत्य कला का एक जीवंत उदाहरण है, जहाँ थेरवाद बौद्ध धर्म की गहन साधना परंपरा आज भी जीवित है। मंदिर के प्रांगण में स्थित प्राचीन स्तूप के गर्भ में बुद्ध के अस्थि अवशेष सुरक्षित होने की गहन आस्था है, जो इसे एक प्रमुख तीर्थ बनाती है।

Spiritual Significance

वाट थातखाम की आध्यात्मिक ऊर्जा का मुख्य स्रोत यहाँ स्थापित प्राचीन स्वर्ण स्तूप और बुद्ध प्रतिमा को माना जाता है। बौद्ध तांत्रिक परंपरा के अनुसार, जहाँ भी बुद्ध के पवित्र अवशेष (धातु) स्थापित होते हैं, वहाँ एक विशिष्ट शांतिपूर्ण और करुणामयी ऊर्जा का क्षेत्र निर्मित हो जाता है। यह स्थान 'पृथ्वी स्पर्श मुद्रा' में विराजमान बुद्ध की उपस्थिति से अभिमंत्रित है, जो मार विजय और आत्म-साक्षात्कार का प्रतीक है। साधकों का अनुभव है कि मंदिर के प्राचीन विहार में बैठने मात्र से मन की चंचलता स्वतः शांत होने लगती है। यहाँ की भूमि को 'अधिष्ठान शक्ति' से युक्त माना जाता है, जहाँ सैकड़ों वर्षों से भिक्षुओं के ध्यान और पारित्त (सुरक्षा कवच) पाठ के कंपन व्याप्त हैं। स्तूप के चारों ओर की प्रदक्षिणा करते समय श्रद्धालु एक प्रकार की आरोही ऊर्जा का अनुभव करते हैं, जो मूलाधार से आज्ञा चक्र तक जागरण का कारण बनती है। विशेषकर पूर्णिमा की रात्रि में, यहाँ का वातावरण एक दिव्य प्रकाश से भर जाता है, जिसे स्थानीय लोग 'धम्म रश्मि' कहते हैं। यह ऊर्जा केवल मानसिक शांति ही नहीं देती, अपितु जीवन में आ रही बाधाओं और नकारात्मक शक्तियों के विरुद्ध एक सूक्ष्म कवच का भी कार्य करती है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में थेरवाद बौद्ध धर्म की परंपरागत साधनाएँ प्रमुखता से की जाती हैं। प्रातःकालीन और सायंकालीन सत्रों में भिक्षुओं द्वारा 'त्रिपिटक' के पवित्र सूत्रों का सामूहिक पाठ होता है, जिसमें 'मंगल सुत्त', 'रतन सुत्त' और 'मेत्त सुत्त' का पारायण विशेष है। श्रद्धालु 'बुद्धानुस्सति' ध्यान का अभ्यास करते हैं, जिसमें बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण करते हुए श्वास-प्रश्वास पर ध्यान केंद्रित किया जाता है। विपश्यना ध्यान के लिए यह स्थान अत्यंत उपयुक्त माना जाता है; यहाँ नियमित रूप से १०-दिवसीय मौन ध्यान शिविर आयोजित होते हैं। एक विशेष प्रथा 'सैंखान' (जल आशीर्वाद) की है, जहाँ भिक्षु एक विशेष मंत्रोच्चार के साथ श्रद्धालुओं पर पवित्र जल छिड़कते हैं। 'दीप पूजा' भी एक महत्वपूर्ण अनुष्ठान है, जिसमें घी के दीपक प्रज्वलित कर 'अत्थ परित्तं' का जाप किया जाता है। स्थानीय परंपरा के अनुसार, शनिवार के दिन यहाँ 'नाग पूजा' का विधान है, जो इस क्षेत्र की प्राचीन नाग साधना परंपरा से जुड़ा हुआ है। इसके अतिरिक्त, 'संघ दान' (भिक्षुओं को भोजन एवं आवश्यक वस्तुओं का दान) को यहाँ अत्यंत पुण्यदायी माना जाता है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार वाट थातखाम के प्रांगण में पहुँचा, तो बाहरी संसार का कोलाहल जैसे किसी अदृश्य दीवार से टकराकर लौट गया। मेरे पैरों ने ज्यों ही प्राचीन स्तूप की प्रदक्षिणा आरंभ की, मेरी श्वास अपने आप गहरी और लयबद्ध हो गई। स्वर्ण स्तूप पर पड़ती संध्या की स्वर्णिम किरणें मानो बुद्ध के करुणामय स्पर्श में बदल गई थीं। विहार के भीतर, भिक्षुओं का सामूहिक जाप एक स्पंदन उत्पन्न कर रहा था जो मेरे हृदय की धड़कनों के साथ एकाकार हो रहा था। मैंने आँखें बंद कीं तो एक गहन नील शांति ने मुझे घेर लिया। ऐसा लगा जैसे समय स्तंभित हो गया है और मैं पिछले सात सौ वर्षों से यहाँ ध्यान कर रहे साधकों की चेतना-धारा से जुड़ गया हूँ। बुद्ध प्रतिमा के समक्ष बैठे-बैठे न जाने कितनी देर बीत गई, पर मन में कोई विचार नहीं था, केवल एक गहन करुणा और आनंद का अखंड प्रवाह था। जब मैंने आँखें खोलीं, तो मेरा मन इतना हल्का था जैसे वर्षों का संचित बोझ किसी ने उतार लिया हो। उस दिन मैंने जाना कि तीर्थ केवल पत्थरों की संरचना नहीं, अपितु एक जीवंत चैतन्य का केंद्र है।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० बजे एवं सायं ६:०० बजे (संध्या पूजा/आरती का अनुमानित समय)
• सायं १:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक (सम्भवतः)
• प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक (सम्भवतः)

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा चियांग माई अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो मंदिर से लगभग ५-७ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी या 'ग्रैब' (राइड-हेलिंग सेवा) के माध्यम से सीधे मंदिर पहुँच सकते हैं, जिसमें लगभग १५-२० मिनट का समय लगता है। हवाई अड्डे से 'साँगथ्यू' (साझा लाल ट्रक) भी उपलब्ध हैं, जो अत्यंत किफायती साधन हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन चियांग माई रेलवे स्टेशन है, जो मंदिर से लगभग ३-४ किलोमीटर पूर्व में स्थित है। स्टेशन से बाहर आकर आप टुक-टुक या साँगथ्यू द्वारा सरलता से मंदिर तक पहुँच सकते हैं। यात्रा में लगभग १०-१५ मिनट लगते हैं। चियांग माई स्टेशन बैंकॉक से रात्रिकालीन ट्रेनों द्वारा अच्छी तरह जुड़ा हुआ है।
• चियांग माई शहर के पुराने नगर क्षेत्र से वाट थातखाम सड़क मार्ग द्वारा सुगमता से पहुँचा जा सकता है। यह मंदिर शहर के दक्षिण-पश्चिम भाग में स्थित है। आप स्थानीय 'साँगथ्यू' (लाल रंग की साझा टैक्सी) द्वारा अत्यंत सस्ते दामों में यहाँ पहुँच सकते हैं। यदि आप स्वयं स्कूटर या साइकिल किराए पर लेते हैं, तो पुराने नगर से लगभग १०-१५ मिनट की सवारी है। मार्ग में मंदिर के संकेतक लगे हुए हैं।

Major Festivals

• विशाखा पूजा (वैशाख माह): यह बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण तीनों की स्मृति में मनाया जाने वाला सबसे पवित्र दिवस है। इस दिन मंदिर में विशाल जुलूस निकलता है और रात्रि में स्तूप की भव्य दीपमाला की जाती है।
• माघ पूजा (माघ माह): इस दिन १२५० अर्हत भिक्षुओं का बुद्ध के समक्ष स्वतः एकत्र होने की घटना का स्मरण किया जाता है। वाट थातखाम में इस दिन सामूहिक धम्म देशना और मोमबत्ती जुलूस का आयोजन होता है।
• आषाढ़ पूजा (आषाढ़ माह): यह बुद्ध के प्रथम उपदेश (धर्मचक्र प्रवर्तन) का दिवस है। इस दिन से वर्षावास (वस्सा) का प्रारंभ होता है, और मंदिर में विशाल मोमबत्ती दान का आयोजन होता है।
• सोंगक्रान (चैत्र-वैशाख): यह थाई नववर्ष का जल उत्सव है। इस अवसर पर बुद्ध प्रतिमाओं का जल से अभिषेक किया जाता है और बुजुर्गों के हाथों पर सुगंधित जल डालकर आशीर्वाद लिया जाता है।
• लोय क्रथोंग (कार्तिक माह): यह दीपों का त्योहार है, जिसमें जल में प्रवाहित किए जाने वाले दीपों के स्थान पर, मंदिर में आकाश दीप दान किया जाता है। यह नदी देवी के प्रति कृतज्ञता और पापों के प्रक्षालन का प्रतीक है।
• कठिन दान (कार्तिक-मार्गशीर्ष): वर्षावास की समाप्ति पर भिक्षुओं को चीवर (वस्त्र) दान का यह पर्व अत्यंत हर्षोल्लास से मनाया जाता है। श्रद्धालु दूर-दूर से आकर भिक्षुओं को वस्त्र और आवश्यक सामग्री अर्पित करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह एक बीज मंत्र है जिसमें 'ॐ' ब्रह्मांडीय ध्वनि का प्रतीक है, 'नमो' नमस्कार या शरणागति का भाव है, 'बुद्धाय' जागृत चेतना को संबोधन है, और 'सिद्धं' सभी सिद्धियों की प्राप्ति का आह्वान है। इस मंत्र का जाप साधक को बुद्धत्व की ओर अग्रसर करता है।
  मन्त्र: ॐ नमो बुद्धाय सिद्धं
• अर्थ: यह 'बुद्धानुस्सति' का पूर्ण पाठ है, जो बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण कराता है। इसका अर्थ है: 'वे भगवान इस प्रकार हैं - अर्हत, सम्यक् सम्बुद्ध, विद्या और चरण से सम्पन्न, सुगत, लोक के ज्ञाता, पुरुषों को वश में करने वाले अनुत्तर सारथी, देव और मनुष्यों के शास्ता, बुद्ध और भगवान।' इसके जाप से अपार पुण्य और सुरक्षा प्राप्त होती है।
  मन्त्र: इति पि सो भगवा अरहं सम्मा सम्बुद्धो विज्जा चरण सम्पन्नो सुगतो लोक विदू अनुत्तरो पुरिस धम्म सारथी सत्था देव मनुस्सानं बुद्धो भगवा ति
• अर्थ: यह त्रिशरण गमन का मंत्र है, जो प्रत्येक बौद्ध साधना का आधार है। 'बुद्धं सरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं बुद्ध की शरण लेता हूँ, 'धम्मं सरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं धर्म की शरण लेता हूँ, और 'संघं सरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं संघ की शरण लेता हूँ। यह तीनों शरण आध्यात्मिक मार्ग पर चलने की प्रतिज्ञा है।
  मन्त्र: बुद्धं सरणं गच्छामि, धम्मं सरणं गच्छामि, संघं सरणं गच्छामि
• अर्थ: यद्यपि यह मुख्यतः महायान परंपरा का मंत्र है, किन्तु यहाँ के तांत्रिक प्रभाव के कारण इसका भी जाप होता है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है, 'मणि' करुणा का रत्न है, 'पद्मे' ज्ञान का कमल है, और 'हूँ' अखंडता का बीज है। यह मंत्र करुणा और प्रज्ञा के संयोग से मोक्ष का मार्ग प्रशस्त करता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ

Special Puja

वाट थातखाम में 'फ्रा थात पूजा' एक अत्यंत विशिष्ट अनुष्ठान है, जो प्रत्येक बौद्ध पवित्र दिवस (उपोसथ) पर संपन्न होता है। इस पूजा में, स्तूप के चारों ओर १०८ दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं और भिक्षु 'धातु परित्तं' का पाठ करते हैं। श्रद्धालु स्तूप पर स्वर्ण पत्र (सोने का वर्क) चढ़ाते हैं, जो बुद्ध के प्रति श्रद्धा और लोभ के त्याग का प्रतीक है। 'खान परित्त' नामक एक रक्षा-सूत्र बाँधने की प्रथा भी यहाँ प्रचलित है, जिसमें भिक्षु एक पवित्र धागे को मंत्रों से अभिमंत्रित कर श्रद्धालु की कलाई पर बाँधते हैं। वर्षावास (वस्सा) के तीन महीनों में, यहाँ विशेष 'फूंग माला' चढ़ाई जाती है, जो सुगंधित पुष्पों और धूप से निर्मित एक विशाल माला होती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो व्यक्ति लगातार नौ शनिवार यहाँ आकर 'नवग्रह शांति' (बौद्ध रूपांतर) की पूजा करता है, उसके जीवन के सभी ग्रह दोष शांत हो जाते हैं। यह अनुष्ठान हिन्दू और बौद्ध परंपराओं के सुंदर समन्वय को दर्शाता है।

Unique Rituals

• स्वर्ण पत्र चढ़ावा (पिड थोंग): श्रद्धालु स्तूप या बुद्ध प्रतिमा पर अत्यंत पतले स्वर्ण के पत्तर चढ़ाते हैं। यह क्रिया केवल बाहरी पूजा नहीं, अपितु आंतरिक लोभ और मोह के त्याग का प्रतीकात्मक अनुष्ठान है। माना जाता है कि इससे पुण्य का संचय होता है और अगले जन्म में शारीरिक कांति की प्राप्ति होती है।
• सैंखान (जल आशीर्वाद): एक विशेष पात्र में जल लेकर भिक्षु 'बोज्झंग परित्तं' का पाठ करते हैं और फिर एक दीपक की लौ को जल में उतारकर श्रद्धालुओं पर छिड़कते हैं। यह जल रोग निवारण और नकारात्मक ऊर्जा के शमन हेतु अत्यंत प्रभावी माना जाता है।
• धम्म चक्र प्रदक्षिणा: श्रद्धालु केवल स्तूप की परिक्रमा नहीं करते, अपितु एक विशेष मार्ग पर चलते हुए 'धम्म चक्र' (धर्म चक्र) की आकृति बनाते हैं। यह एक गतिशील ध्यान है, जिसमें हर कदम के साथ 'बुद्धं सरणं गच्छामि' का मानसिक जाप किया जाता है।
• नाग दीप दान: मंदिर परिसर में एक प्राचीन नाग प्रतिमा के समक्ष, शनिवार की संध्या को नाग के फन के आकार के विशेष दीपक जलाए जाते हैं। यह प्रथा जल तत्व और वर्षा के आशीर्वाद से जुड़ी है, जो कृषि प्रधान लन्ना संस्कृति की देन है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार भगवान बुद्ध अपने शिष्य आनंद के साथ इस क्षेत्र में पधारे थे। यहाँ के घने वन में ध्यान करते समय, एक विशाल नाग ने उनकी रक्षा की और अपने फन से उन्हें वर्षा से बचाया। बुद्ध ने प्रसन्न होकर नाग को अपने केश की एक लट प्रदान की, जिसे बाद में इसी स्थान पर एक स्तूप में स्थापित किया गया। यही स्तूप कालांतर में 'थातखाम' कहलाया।
• एक अन्य कथा के अनुसार, लन्ना साम्राज्य के एक राजा को स्वप्न में एक स्वर्णिम हंस ने इस स्थान पर बुद्ध अवशेष होने का संकेत दिया। राजा ने खुदाई करवाई तो वहाँ एक प्राचीन पाषाण पेटिका मिली, जिसमें बुद्ध के अस्थि अवशेष स्वर्ण पुष्पों के साथ रखे थे। इस चमत्कारिक खोज के उपलक्ष्य में राजा ने यहाँ भव्य स्तूप का निर्माण करवाया।
• परंपरा के अनुसार, १६वीं शताब्दी में बर्मी आक्रमण के समय, शत्रु सेना जब मंदिर का स्वर्ण लूटने आई, तो स्तूप से अचानक एक तीव्र प्रकाश पुंज प्रकट हुआ और सभी सैनिक अंधे हो गए। भयभीत होकर सेना वापस लौट गई। तभी से यह माना जाता है कि यह स्तूप एक अदृश्य दैवीय शक्ति द्वारा संरक्षित है।

What Devotees Pray For

• वाट थातखाम में श्रद्धालु विभिन्न प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति हेतु आते हैं। सबसे प्रमुख मान्यता मानसिक अशांति और अवसाद से मुक्ति की है; यहाँ के ध्यान सत्रों में भाग लेने से अनेक व्यक्तियों ने चिंता और तनाव से राहत पाई है। व्यापार और आजीविका में आ रही बाधाओं के निवारण हेतु बुधवार के दिन 'बुद्ध पूजा' विशेष फलदायी मानी जाती है। संतान प्राप्ति की कामना से दंपत्ति यहाँ 'नाग दीप दान' करते हैं और स्तूप पर स्वर्ण पत्र चढ़ाते हैं। पारिवारिक कलह और संबंधों में कटुता के निवारण हेतु 'मेत्त सुत्त' का पाठ करवाना अत्यंत शुभ माना जाता है। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता के लिए 'अंगुलिमाल परित्तं' का जाप करवाते हैं। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि यहाँ सच्चे मन से माँगी गई प्रार्थना कभी खाली नहीं जाती, क्योंकि यह स्थान बुद्ध के करुणा स्पंदनों से आपूरित है।

Miracles

श्रद्धालुओं द्वारा वर्णित चमत्कारों में सबसे सामान्य है असाध्य रोगों से मुक्ति। अनेक भक्तों ने बताया है कि 'सैंखान' (जल आशीर्वाद) ग्रहण करने के पश्चात उनकी चर्म रोग और जोड़ों की पीड़ा ठीक हो गई। एक प्रचलित विवरण के अनुसार, एक निःसंतान दंपत्ति ने लगातार नौ शनिवार नाग दीप दान किया और उन्हें संतान की प्राप्ति हुई। कुछ व्यापारियों का दावा है कि मंदिर में स्वर्ण पत्र चढ़ाने के बाद उनके रुके हुए व्यापार अचानक चल पड़े। यह भी सुना जाता है कि एक बार भीषण बाढ़ के समय, जब सारा क्षेत्र जलमग्न हो गया था, मंदिर का प्रांगण पूर्णतः सूखा रहा, मानो कोई अदृश्य दीवार जल को रोक रही हो। ये सभी विवरण श्रद्धालुओं की आस्था पर आधारित हैं और इनके प्रामाणिक दस्तावेज उपलब्ध नहीं हैं।

Mysteries

वाट थातखाम के संबंध में कई अनिर्वचनीय मान्यताएँ प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य स्तूप के गर्भ में स्थित अवशेषों को लेकर है; आज तक किसी ने भी स्तूप को नहीं खोला है, किन्तु स्थानीय मान्यता है कि पूर्णिमा की रात्रि को स्तूप के शिखर से एक नीली ज्योति निकलती है, जो अवशेषों की दिव्यता का प्रमाण है। कुछ वृद्ध भिक्षुओं का कथन है कि मंदिर के नीचे एक गुप्त सुरंग है, जो सीधे वाट चेदी लुआंग तक जाती है, यद्यपि इसका कोई पुरातात्विक प्रमाण नहीं मिला है। एक और रहस्यमयी घटना है कि मंदिर की प्राचीन कांस्य घंटी, जो सैकड़ों वर्ष पुरानी है, कभी-कभी बिना किसी बाहरी स्पर्श के स्वतः बज उठती है; स्थानीय लोग इसे देवताओं का आगमन मानते हैं। यह भी कहा जाता है कि मंदिर परिसर में स्थित एक प्राचीन बोधि वृक्ष की छाल से कभी-कभी सुगंधित रस स्रवित होता है, जिसका वैज्ञानिक कारण अज्ञात है।

Scriptural References

• महापरिनिब्बान सुत्त (दीघ निकाय): इस सुत्त में बुद्ध के परिनिर्वाण और उनके अवशेषों (धातु) की स्थापना का वर्णन है। वाट थातखाम जैसे स्तूपों की परंपरा इसी शास्त्रीय आधार पर स्थापित है, जहाँ बुद्ध के अवशेषों पर चैत्य निर्माण का विधान बताया गया है।
• धातुवंश (महावंश टीका): यह श्रीलंकाई ग्रंथ बुद्ध अवशेषों के इतिहास और उनकी पूजा विधि का विस्तृत वर्णन करता है। इसमें बताया गया है कि किस प्रकार अवशेषों पर निर्मित स्तूप की पूजा करने से स्वर्ग और निर्वाण दोनों की प्राप्ति होती है।
• चुल्लवग्ग (विनय पिटक): इसमें स्तूप निर्माण और पूजा के प्रारंभिक नियमों का उल्लेख है। वाट थातखाम की प्रदक्षिणा और पुष्प अर्पण की विधियाँ इसी प्राचीन विनय परंपरा का पालन करती हैं।
• लन्ना बुद्ध सासना ग्रंथ: यह उत्तरी थाईलैंड का एक स्थानीय धार्मिक इतिहास है, जिसमें चियांग माई क्षेत्र के प्राचीन मंदिरों, विशेषकर 'थात' (धातु/अवशेष) स्तूपों की महिमा का वर्णन है। संभवतः वाट थातखाम का उल्लेख इसी श्रेणी में आता है।
• मंगल सुत्त (खुद्दक निकाय): यह सुत्त ३८ मंगलों (कल्याणकारी बातों) का वर्णन करता है, जिसका पाठ इस मंदिर में नियमित रूप से होता है। यह ग्रंथ बताता है कि पूजनीय स्थानों पर निवास और धर्माचरण ही सबसे बड़ा मंगल है।

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