Wat Thung Ya Kha

Wat Thung Ya Kha. Dedicated to Lord Buddha (presiding in meditation posture, likely with local Thai-Buddhist epithets). Located in Khlong Lan.

Primary Deity

Lord Buddha (presiding in meditation posture, likely with local Thai-Buddhist epithets) / भगवान बुद्ध (ध्यान मुद्रा में विराजमान)

Best Season

वाट थुंग या खा की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय नवंबर से फरवरी का शीत ऋतु है। इस दौरान मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, तापमान २०-३० डिग्री सेल्सियस के बीच होता है, जो मंदिर प्रांगण में ध्यान और परिक्रमा के लिए आदर्श है। नवंबर में लोय क्रथोंग का सुंदर पर्व होता है, जिसे देखना एक अद्भुत अनुभव है। मार्च से मई तक ग्रीष्म ऋतु में तापमान ४० डिग्री तक पहुँच सकता है, जिससे दोपहर में दर्शन करना कठिन हो जाता है। जून से अक्टूबर तक वर्षा ऋतु रहती है, जिसमें हरियाली तो बहुत सुंदर होती है, परंतु मूसलाधार वर्षा के कारण ग्रामीण सड़कों पर कीचड़ और जलभराव की समस्या हो सकती है। हालाँकि, वर्षा ऋतु में 'वस्सा' (वर्षावास) का पालन होता है, जो आध्यात्मिक दृष्टि से अत्यंत महत्वपूर्ण है।

Darshan Time

साधारण दर्शन और प्रार्थना हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान करने पर १-२ घंटे का समय लग सकता है।

Dress Code

घुटनों और कंधे ढके होने चाहिए। शॉर्ट्स, स्लीवलेस टॉप वर्जित हैं। मंदिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल बाहर उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

वाट थुंग या खा (วัดทุ่งหญ้าคา) थाईलैंड के कम्फेंग फेट प्रान्त में स्थित एक प्राचीन बौद्ध मंदिर है। 'वाट' का अर्थ है मंदिर और 'थुंग या खा' का अर्थ है घास का मैदान, जो संभवतः इस क्षेत्र की प्राकृतिक स्थिति को दर्शाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मंदिर का इतिहास कई शताब्दियों पुराना है, परंतु इसके निर्माण की सटीक तिथि ज्ञात नहीं है। परंपरा के अनुसार, यह स्थान प्राचीन काल में एक साधारण ध्यान केंद्र के रूप में स्थापित हुआ था। कम्फेंग फेट क्षेत्र, जो सुखोथाई साम्राज्य का हिस्सा था, बौद्ध धर्म के प्रसार का एक महत्वपूर्ण केंद्र रहा है। माना जाता है कि इस मंदिर का संबंध उसी ऐतिहासिक काल से है जब थेरवाद बौद्ध धर्म इस क्षेत्र में फल-फूल रहा था। मंदिर के प्रांगण में कुछ प्राचीन अवशेष और संभवतः पुरानी ईंटों की संरचनाएँ पाई जाती हैं, जो इसकी प्राचीनता की ओर संकेत करती हैं। स्थानीय ग्रामीणों के अनुसार, यह मंदिर सदियों से उनके पूर्वजों की आस्था का केंद्र रहा है। यहाँ कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है, इसलिए ऐतिहासिक तथ्य सीमित हैं। मंदिर का जीर्णोद्धार समय-समय पर स्थानीय समुदाय के सहयोग से होता रहा है। वर्तमान में यह एक सक्रिय ग्रामीण मंदिर है जहाँ बौद्ध भिक्षु निवास करते हैं और नियमित धार्मिक अनुष्ठान करते हैं। यह स्थान क्षेत्रीय बौद्ध परंपरा और स्थानीय लोक आस्थाओं के सह-अस्तित्व का एक सुंदर उदाहरण है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी या मठाधीश से सम्पर्क करना उचित रहेगा।

Spiritual Significance

वाट थुंग या खा की ऊर्जा मुख्यतः शांत और ध्यानपरक है, जो थेरवाद बौद्ध परंपरा के अनुरूप है। यह स्थान एक विस्तृत घास के मैदान के निकट स्थित है, जिसके कारण यहाँ का वातावरण स्वाभाविक रूप से शांत और प्राकृतिक ऊर्जा से परिपूर्ण है। माना जाता है कि खुले आकाश के नीचे और हरियाली के बीच स्थित होने के कारण यहाँ की भूमि में एक विशेष प्रकार की ग्राउंडिंग ऊर्जा विद्यमान है। बौद्ध ध्यान परंपरा में ऐसे स्थानों को 'सप्पाय' अर्थात उपयुक्त स्थान माना जाता है, जहाँ साधक को ध्यान में शीघ्र एकाग्रता प्राप्त होती है। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि मंदिर के प्राचीन स्तूप और बुद्ध प्रतिमाएँ सदियों की सामूहिक प्रार्थना और ध्यान की ऊर्जा से आवेशित हैं। यहाँ का मुख्य विहार, जहाँ भगवान बुद्ध की प्रतिमा स्थापित है, एक शक्तिशाली ऊर्जा केंद्र माना जाता है। भक्तगण यहाँ बैठकर मात्र शांति का अनुभव करने आते हैं। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी माना जाता है जो मानसिक तनाव, अनिद्रा या चिंता से ग्रस्त हैं। यहाँ की मिट्टी और जल में भी चिकित्सीय गुण होने की स्थानीय मान्यता है। हालाँकि यह कोई तांत्रिक शक्तिपीठ नहीं है, फिर भी बुद्ध की करुणा और मैत्री की ऊर्जा यहाँ स्पष्ट रूप से अनुभव की जा सकती है। यह स्थान साधना के लिए एक आदर्श वातावरण प्रदान करता है।

Spiritual Practices

वाट थुंग या खा में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः थेरवाद बौद्ध परंपरा पर आधारित हैं। यहाँ प्रतिदिन प्रातः और सायं भिक्षुओं द्वारा बुद्ध वंदना और सूत्र पाठ किया जाता है। भक्तगण 'बुद्धं शरणं गच्छामि' का उच्चारण करते हुए त्रिशरण की शपथ लेते हैं। ध्यान (मेडिटेशन) यहाँ की प्रमुख साधना है, विशेषकर आनापानसति (श्वास पर ध्यान) और मेत्ता भावना (करुणा ध्यान)। स्थानीय श्रद्धालु नियमित रूप से भिक्षुओं को भोजन (दान) अर्पित करते हैं, जिसे 'तक बात' कहा जाता है और इसे सबसे बड़ा पुण्य कर्म माना जाता है। पूर्णिमा और अमावस्या के दिन विशेष उपोसथ शील ग्रहण किया जाता है, जिसमें गृहस्थ भक्त आठ शीलों का पालन करते हैं और मंदिर में ही रात्रि विश्राम करते हैं। जल अर्पण (पानी चढ़ाना) और दीप दान भी यहाँ की सामान्य प्रथाएँ हैं। कुछ भक्त पारंपरिक थाई मंत्रों का जाप करते हैं, जो पाली भाषा में होते हैं। यहाँ कोई जटिल तांत्रिक क्रिया नहीं होती, बल्कि सादगी और शील पर बल दिया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर के चारों ओर तीन बार परिक्रमा करने से मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं। युवा पीढ़ी को धर्म शिक्षा देने के लिए भी यह मंदिर एक केंद्र के रूप में कार्य करता है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने वाट थुंग या खा के प्रांगण में कदम रखा, एक अद्भुत शांति ने मुझे घेर लिया। बाहर की दुनिया का कोलाहल मानो किसी अदृश्य दीवार से टकराकर लौट गया। चारों ओर फैली हरियाली और घास के मैदानों से आती मिट्टी की सोंधी सुगंध ने मेरे मन को तुरंत शांत कर दिया। मुख्य विहार में प्रवेश करते ही भगवान बुद्ध की विशाल ध्यान मुद्रा वाली प्रतिमा ने मेरा ध्यान खींच लिया। उनकी अर्ध-निमीलित आँखों से झरती करुणा की वर्षा में मैं भीगने लगा। मैं वहीं एक कोने में बैठ गया और आँखें बंद कर लीं। कुछ ही क्षणों में मुझे लगा कि समय थम गया है। मेरे भीतर चल रही विचारों की आँधी अचानक थम गई। मैंने अपनी श्वास को आते-जाते देखा, और हर श्वास के साथ लगा जैसे बुद्ध की मैत्री मेरे रोम-रोम में प्रवेश कर रही है। वहाँ बैठे-बैठे न जाने कितना समय बीत गया। जब मैंने आँखें खोलीं, तो मेरा हृदय अत्यंत हल्का और प्रफुल्लित था। मुझे लगा जैसे मैंने वर्षों का बोझ उतार दिया हो। बाहर निकलकर मैंने मंदिर की परिक्रमा की, तो एक वृद्ध भिक्षु ने मुस्कुराकर मुझे आशीर्वाद दिया। उस पल मुझे लगा कि यह स्थान केवल ईंट-पत्थर का नहीं, बल्कि जीवंत करुणा का स्रोत है। यह अनुभव मेरे लिए एक गहन आध्यात्मिक स्नान के समान था।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० और सायं ६:०० बजे भिक्षुओं द्वारा सामूहिक प्रार्थना (संघ वंदना)
• सम्भवतः सायं ४:०० - ८:००
• सम्भवतः प्रातः ६:०० - १२:००

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा सुखोथाई विमानक्षेत्र है, जो लगभग ८० किलोमीटर दूर है। वहाँ से टैक्सी या बस द्वारा कम्फेंग फेट पहुँचा जा सकता है। दूसरा विकल्प फित्सनुलोक विमानक्षेत्र है, जो लगभग १०० किलोमीटर दूर है और बड़े शहरों से बेहतर जुड़ा है। विमानक्षेत्र से प्रीपेड टैक्सी द्वारा सीधे मंदिर तक पहुँचने में लगभग १.५ से २ घंटे लगते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन फित्सनुलोक रेलवे स्टेशन है, जो बैंकॉक-चियांग माई मुख्य रेल मार्ग पर स्थित है। यह मंदिर से लगभग १०५ किलोमीटर दूर है। स्टेशन से बाहर निकलकर कम्फेंग फेट के लिए नियमित बसें या निजी टैक्सी उपलब्ध हैं। टैक्सी द्वारा यात्रा में लगभग २ घंटे लगते हैं और यह सर्वाधिक सुविधाजनक विकल्प है।
• कम्फेंग फेट शहर से वाट थुंग या खा लगभग २०-२५ किलोमीटर दूर है। शहर से स्थानीय सोंगथेव (साझा टैक्सी) या टुक-टुक द्वारा आसानी से पहुँचा जा सकता है। बैंकॉक से कम्फेंग फेट के लिए वातानुकूलित बसें उपलब्ध हैं, जो लगभग ५-६ घंटे का समय लेती हैं। स्वयं वाहन से आने पर राजमार्ग १०१ का अनुसरण करें।

Major Festivals

• विशाखा पूजा (मई/जून): बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण का दिन। यह सबसे पवित्र दिन है। मंदिर में विशाल जुलूस और दीपदान होता है।
• माघ पूजा (फरवरी/मार्च): 1250 अर्हतों का बुद्ध के समक्ष सहज एकत्रीकरण। यहाँ शाम को भव्य मोमबत्ती जुलूस (वियन तियन) निकलता है।
• आसाढ़ पूजा (जुलाई/अगस्त): बुद्ध के प्रथम उपदेश (धर्मचक्र प्रवर्तन) का दिन। इसी दिन से वर्षावास (वस्सा) आरंभ होता है, जो तीन मास चलता है।
• सोंगक्रान (अप्रैल): थाई नववर्ष। मंदिर में बुद्ध प्रतिमाओं का जल से स्नान कराया जाता है और बुज़ुर्गों का आशीर्वाद लिया जाता है।
• लोय क्रथोंग (नवंबर): जल देवी की पूजा का पर्व। मंदिर के तालाब में केले के पत्तों से बने दीपक प्रवाहित किए जाते हैं, जो पापों के क्षय का प्रतीक है।
• कथिन समारोह (अक्टूबर/नवंबर): वर्षावास की समाप्ति पर भिक्षुओं को वस्त्र दान। यह ग्रामीण मंदिर के लिए वर्ष का सबसे बड़ा दान पर्व होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह त्रिशरण मंत्र है। 'बुद्धं शरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं बुद्ध की शरण में जाता हूँ। 'धम्मं' अर्थात उनके उपदेशों की शरण, और 'संघं' अर्थात भिक्षु संघ की शरण। यह बौद्ध धर्म का मूल मंत्र है, जो जीवन में मार्गदर्शन और सुरक्षा प्रदान करता है।
  मन्त्र: बुद्धं शरणं गच्छामि। धम्मं शरणं गच्छामि। संघं शरणं गच्छामि।
• अर्थ: यह बुद्ध गुण स्तुति है। इसका अर्थ है: वे भगवान इस प्रकार हैं - अर्हत, सम्यक सम्बुद्ध, विद्या और आचरण से सम्पन्न, सुगत, लोक के ज्ञाता, पुरुषों को वश में करने वाले अद्वितीय सारथी, देवों और मनुष्यों के शास्ता, बुद्ध और भगवान। यह मंत्र बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण कराता है।
  मन्त्र: इति पि सो भगवा अरहं सम्मा सम्बुद्धो विज्जाचरण सम्पन्नो सुगतो लोकविदू अनुत्तरो पुरिस दम्म सारथी सत्था देव मनुस्सानं बुद्धो भगवा ति।
• अर्थ: यद्यपि यह मुख्यतः महायान परंपरा का मंत्र है, परंतु थाईलैंड में इसका प्रचलन है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है, 'पद्मे' कमल है, और 'हूँ' अखंडता का बीज है। यह करुणा और प्रज्ञा का संयुक्त मंत्र है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ।
• अर्थ: यह बुद्ध वंदना का प्रारंभिक मंत्र है। इसका अर्थ है: उन भगवान, अर्हत, सम्यक सम्बुद्ध को मेरा नमस्कार है। यह किसी भी धार्मिक अनुष्ठान या ध्यान के आरंभ में तीन बार बोला जाता है, जो मन को एकाग्र करता है और श्रद्धा जागृत करता है।
  मन्त्र: नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मा सम्बुद्धस्स।

Special Puja

वाट थुंग या खा में विशेष पूजा का स्वरूप थाई बौद्ध परंपरा के अनुरूप है। यहाँ की सबसे विशिष्ट पूजा 'वियन तियन' है, जो मुख्यतः उपोसथ (पूर्णिमा/अमावस्या) के दिन आयोजित होती है। इसमें भक्तगण हाथों में जलते हुए दीपक, अगरबत्ती और फूल लेकर मुख्य विहार की तीन बार परिक्रमा करते हैं। यह अनुष्ठान त्रिरत्न (बुद्ध, धम्म, संघ) के प्रति श्रद्धा प्रकट करने का प्रतीक है। 'तक बात' या भिक्षुओं को भोजन दान देना, यहाँ का दैनिक विशेष अनुष्ठान है जो प्रातःकाल होता है। वर्षावास (वस्सा) के दौरान विशेष पूजा होती है, जिसमें भिक्षु तीन मास तक एक ही स्थान पर रहकर साधना करते हैं। थाई नववर्ष (सोंगक्रान) पर मूर्तियों को जल से स्नान कराने की विशेष रस्म होती है। कथिन दान समारोह भी यहाँ बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है, जिसमें भिक्षुओं को वस्त्र दान दिए जाते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यदि कोई भक्त मनोकामना पूर्ति के लिए प्रार्थना करता है, तो वह एक विशेष मोमबत्ती जलाकर बुद्ध प्रतिमा के समक्ष रखता है और मौन धारण कर लेता है। यहाँ कोई वैदिक हवन या जटिल तंत्र साधना नहीं होती, बल्कि सादगीपूर्ण श्रद्धा ही सबसे बड़ी पूजा है।

Unique Rituals

• स्थानीय भूमि देवता (चाओ थी) को प्रसन्न करने हेतु मंदिर के एक कोने में स्थित लघु आत्मा घर में नियमित रूप से लाल पेय और मिष्ठान अर्पित किए जाते हैं, जो थाई लोक परंपरा का अभिन्न अंग है।
• वर्षा ऋतु के आरंभ में 'बंग फाई' (रॉकेट उत्सव) का आयोजन संभवतः यहाँ भी होता है, जिसमें आकाश की ओर छोड़े जाने वाले प्रक्षेपास्त्र वर्षा के देवता को जगाने और फसलों की समृद्धि के लिए किए जाते हैं।
• मंदिर के वृद्ध भिक्षुओं द्वारा 'साई सिन' (पवित्र सूत्र) को मंत्रों से अभिमंत्रित कर भक्तों की कलाई पर बाँधने की प्रथा है, जो रक्षा कवच और सौभाग्य का प्रतीक माना जाता है।
• किसी विशेष मनोकामना की पूर्ति हेतु भक्त मुर्गे या अन्य पशु-पक्षियों को मंदिर प्रांगण में मुक्त करते हैं, जिसे 'प्लोय नोक प्लोय प्ला' कहा जाता है और यह जीवन दान का पुण्य कर्म माना जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्राचीन काल में एक भिक्षु इस स्थान से गुज़र रहे थे। वे अत्यंत थके हुए थे और उन्होंने यहाँ विश्राम किया। उन्होंने देखा कि यहाँ की घास (या खा) अत्यंत कोमल और हरी-भरी है। ध्यान करने पर उन्हें ज्ञात हुआ कि यह भूमि पवित्र है और यहाँ बुद्ध का प्रतिनिधित्व करने वाला एक स्तूप होना चाहिए। उन्होंने यहीं निवास करना आरंभ किया और धीरे-धीरे यह स्थान मंदिर के रूप में विकसित हुआ।
• एक अन्य कथा के अनुसार, किसी समय इस गाँव में भयंकर सूखा पड़ा। ग्रामीणों ने एक वृद्ध साधु से प्रार्थना की। साधु ने बताया कि गाँव के बाहर घास के मैदान में एक दबी हुई बुद्ध प्रतिमा है। खुदाई करने पर वहाँ एक स्वर्णिम प्रतिमा निकली, जिसके स्पर्श मात्र से आकाश में बादल घिर आए और मूसलाधार वर्षा हुई। तभी से उस स्थान पर यह मंदिर स्थापित है।
• परंपरा के अनुसार, मंदिर के पीछे स्थित पुराना तालाब नागों का निवास स्थान है। कहा जाता है कि एक बार एक भक्त तालाब में डूबने लगा, तो एक विशाल नाग ने उसे बचाकर किनारे पहुँचाया। तब से भक्तगण उस तालाब के जल को पवित्र मानते हैं और नागों को प्रसन्न करने के लिए दूध और अंडे अर्पित करते हैं, हालाँकि यह बौद्ध सिद्धांतों के विपरीत एक लोक प्रथा है।

What Devotees Pray For

• स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, वाट थुंग या खा में प्रार्थना करने से अनेक प्रकार की मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं। मुख्यतः यह स्थान मानसिक शांति और पारिवारिक कलह के निवारण के लिए प्रसिद्ध है। माना जाता है कि यहाँ नियमित ध्यान करने से चिंता और अवसाद जैसी मानसिक बीमारियों में लाभ होता है। किसान वर्ग अच्छी फसल और वर्षा के लिए यहाँ विशेष प्रार्थना करता है, क्योंकि मंदिर का नाम ही 'घास का मैदान' है और यह कृषि भूमि से घिरा है। व्यापार में हानि या आर्थिक तंगी का सामना कर रहे भक्त यहाँ दीप दान करते हैं और भिक्षुओं को भोजन कराते हैं, जिससे उनकी स्थिति में सुधार होने की मान्यता है। संतान प्राप्ति की कामना से भी दंपत्ति यहाँ आते हैं और बुद्ध प्रतिमा को सफेद वस्त्र अर्पित करते हैं। यात्रा में आ रही बाधाओं के निवारण हेतु भी लोग यहाँ आशीर्वाद लेने आते हैं। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि मंदिर के पवित्र जल से स्नान करने से चर्म रोगों में आराम मिलता है। हालाँकि, ये सभी मान्यताएँ लोक आस्था पर आधारित हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है।

Miracles

भक्तों के अनुसार, यहाँ प्रार्थना करने से कई चमत्कारिक घटनाएँ घटी हैं। एक वृद्ध महिला का कहना है कि वर्षों से चलने में असमर्थ होने के बाद, यहाँ के तालाब के जल से नियमित स्नान करने पर वह अब बिना सहारे के चल सकती हैं। एक किसान का दावा है कि लगातार तीन वर्षों तक फसल खराब होने के बाद, जब उसने मंदिर में 'तक बात' (भिक्षुओं को भोजन दान) करना आरंभ किया, तो उसकी फसल रिकॉर्ड तोड़ उत्पादन देने लगी। कुछ युवाओं का मानना है कि परीक्षा से पूर्व मंदिर में दीप जलाने से उन्हें अप्रत्याशित सफलता मिली। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इन्हें श्रद्धा और संयोग का परिणाम भी माना जा सकता है। मंदिर प्रशासन इन चमत्कारों की आधिकारिक पुष्टि नहीं करता।

Mysteries

स्थानीय लोगों के अनुसार, मंदिर के पीछे स्थित प्राचीन तालाब का जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी भीषण सूखा क्यों न पड़े। यह एक अनसुलझा रहस्य माना जाता है। कुछ बुज़ुर्ग ग्रामीणों का कहना है कि अमावस्या की रात को मंदिर के पुराने स्तूप से एक नीली रोशनी निकलती देखी गई है, जिसे वे 'बुद्ध की ज्योति' कहते हैं। संभवतः यह किसी प्राकृतिक गैस या जुगनुओं के कारण हो सकता है, परंतु इसकी पुष्टि नहीं हो पाई है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मंदिर की मुख्य बुद्ध प्रतिमा के नेत्रों से कभी-कभी जल की बूँदें टपकती हैं, विशेषकर जब क्षेत्र में कोई बड़ा संकट आने वाला होता है। यह भी संभवतः संघनन की एक प्राकृतिक प्रक्रिया हो सकती है। इन रहस्यों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, परंतु ये स्थानीय लोकाचार का रोचक हिस्सा हैं।

Scriptural References

• त्रिपिटक (पाली सिद्धांत): थेरवाद बौद्ध धर्म का मूल ग्रंथ है, जिसमें विनय पिटक, सुत्त पिटक और अभिधम्म पिटक शामिल हैं। वाट थुंग या खा में इसी ग्रंथ के अनुसार शिक्षा और अनुष्ठान होते हैं।
• धम्मपद: बुद्ध के उपदेशों का संग्रह है, जो यहाँ के भिक्षुओं द्वारा नियमित रूप से पढ़ाया और समझाया जाता है। यह ग्रंथ नैतिक जीवन और मानसिक शुद्धि का मार्गदर्शन करता है।
• मंगल सुत्त: यह सुत्त बुद्ध द्वारा बताए गए 38 मंगलों (कल्याणकारी कर्मों) का वर्णन करता है। ग्रामीण थाई मंदिरों में यह अत्यंत लोकप्रिय है और विशेष अवसरों पर इसका पाठ किया जाता है।
• मेत्त सुत्त: करुणा और मैत्री पर केंद्रित यह सूत्र यहाँ की साधना का मूल है। इसका नियमित पाठ करने से वातावरण शांत और सकारात्मक बनता है, ऐसा माना जाता है।
• रतन सुत्त: त्रिरत्न की महिमा का वर्णन करने वाला यह सूत्र संकट के समय सुरक्षा के लिए पढ़ा जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इसके पाठ से गाँव में महामारी या अकाल जैसी विपदाएँ नहीं आतीं।

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