Wat Uthumphon

Wat Uthumphon. Dedicated to Lord Buddha (Sakyamuni) with local Lao epithets. Located in Phon Phisai.

Primary Deity

Lord Buddha (Sakyamuni) with local Lao epithets / भगवान बुद्ध (शाक्यमुनि) एवं स्थानीय लाओ रक्षक देवता

Best Season

वाट उथुम्फोन की यात्रा हेतु नवम्बर से फरवरी का शीतकाल सर्वोत्तम है। इस अवधि में तापमान १५-२८ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो मन्दिर परिसर में ध्यान एवं परिक्रमा हेतु अत्यन्त अनुकूल है। मीकांग नदी का जलस्तर भी इस समय सामान्य रहता है और नदी तट पर बैठकर ध्यान करने का आनन्द अद्वितीय होता है। नवम्बर मास में लाओस एवं थाईलैण्ड दोनों ओर लोय क्रथोंग (दीपोत्सव) मनाया जाता है, जिसके अन्तर्गत मीकांग नदी में हजारों दीप प्रवाहित किए जाते हैं — यह दृश्य वाट उथुम्फोन से देखना अत्यन्त मनोरम अनुभव है। अप्रैल मास में सोंगक्रान उत्सव के समय भी यहाँ का वातावरण उल्लासपूर्ण रहता है, किन्तु तापमान ३५ डिग्री से अधिक हो सकता है। वर्षा ऋतु (जून-सितम्बर) में मार्ग अवरुद्ध होने की सम्भावना रहती है, अतः इस काल में यात्रा टालना उचित है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान एवं बोधि वृक्ष परिक्रमा सहित ४५-६० मिनट का समय लग सकता है।

Dress Code

घुटनों एवं कन्धों को ढकने वाले वस्त्र अपेक्षित हैं। मन्दिर परिसर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है। भिक्षुओं के समक्ष महिलाओं को सिर ढकने की सलाह दी जाती है।

Address

Available soon.

History

वाट उथुम्फोन का इतिहास संभवतः १६वीं-१७वीं शताब्दी के लाओ साम्राज्य काल से जुड़ा हुआ है। माना जाता है कि इस मन्दिर की स्थापना लैन सांग साम्राज्य के किसी स्थानीय शासक अथवा धनी व्यापारी द्वारा की गई थी, यद्यपि इस विषय में कोई निश्चित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। परंपरा के अनुसार, इस स्थान पर एक प्राचीन उथुम्फोन (गूलर) का वृक्ष था जिसके नीचे बौद्ध भिक्षुओं ने ध्यान साधना आरम्भ की थी। कालान्तर में यहाँ एक छोटा सिमा (उपोसथागार) बनाया गया और फिर धीरे-धीरे पूर्ण विहार का रूप ले लिया। नोंग खाई क्षेत्र मीकांग नदी के तट पर स्थित होने के कारण सदैव व्यापारिक एवं सांस्कृतिक आदान-प्रदान का केन्द्र रहा है। यह मन्दिर लाओ शैली की बौद्ध वास्तुकला का सुन्दर उदाहरण प्रस्तुत करता है। फ्रांसीसी औपनिवेशिक काल में इस क्षेत्र के अनेक मन्दिरों का जीर्णोद्धार हुआ, किन्तु वाट उथुम्फोन का मूल स्वरूप स्थानीय श्रद्धालुओं के प्रयासों से सुरक्षित रहा। वर्तमान में यह मन्दिर स्थानीय समुदाय के लिए धार्मिक एवं सामाजिक गतिविधियों का प्रमुख केन्द्र है। यहाँ प्रतिवर्ष बौद्ध उपोसथ दिवसों पर विशेष धर्मदेशनाएँ आयोजित की जाती हैं। मन्दिर के भित्तिचित्रों में बुद्ध के जीवन की घटनाएँ एवं लाओ लोककथाएँ चित्रित हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की भूमि पर बुद्ध के पूर्व जन्मों की कथाओं से सम्बन्धित अनेक चमत्कार घटित हुए हैं। मीकांग नदी की निकटता इस स्थल की पवित्रता को और बढ़ाती है।

Spiritual Significance

वाट उथुम्फोन की ऊर्जात्मक महत्ता मुख्यतः इसकी भौगोलिक स्थिति एवं साधना परम्परा से उत्पन्न होती है। मीकांग नदी के तट के समीप स्थित यह मन्दिर जल तत्त्व एवं पृथ्वी तत्त्व के संगम पर अवस्थित है, जो साधक के लिए स्वाभाविक रूप से संतुलनकारी ऊर्जा उत्पन्न करता है। मन्दिर परिसर में स्थित प्राचीन बोधि वृक्ष के नीचे ध्यान करने से मानसिक शान्ति एवं एकाग्रता की अनुभूति होती है। स्थानीय साधकों के अनुसार, इस मन्दिर की भूमि में 'भूमि स्पर्श मुद्रा' की ऊर्जा व्याप्त है, जो बुद्ध की मार विजय का स्मरण कराती है। फ्रा माए थोरानी (पृथ्वी देवी) की उपस्थिति इस स्थान को विशेष रूप से स्त्री शक्ति से आपूरित करती है। माना जाता है कि यहाँ की मृत्तिका में चिकित्सीय गुण विद्यमान हैं, जिसके कारण श्रद्धालु इसे ताबीज के रूप में धारण करते हैं। नाग देवता की उपासना इस स्थान को कुण्डलिनी ऊर्जा के जागरण हेतु उपयुक्त बनाती है। प्रातःकालीन आरती के समय मीकांग नदी से उठने वाली धुंध एवं मन्दिर की घण्टियों की ध्वनि मिलकर एक अलौकिक वातावरण का निर्माण करती है। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए लाभकारी है जो मानसिक अवसाद, अनिद्रा अथवा पारिवारिक कलह से पीड़ित हैं।

Spiritual Practices

वाट उथुम्फोन में बौद्ध साधना की थेरवाद परम्परा का पालन किया जाता है। यहाँ प्रतिदिन प्रातः एवं सायंकाल बुद्ध वन्दना का पाठ किया जाता है, जिसमें त्रिशरण एवं पञ्चशील का ग्रहण सम्मिलित है। भिक्षुगण नियमित रूप से विपश्यना ध्यान का अभ्यास करते हैं एवं गृहस्थ श्रद्धालुओं को भी इसका प्रशिक्षण देते हैं। मन्दिर परिसर में स्थित बोधि वृक्ष के नीचे बैठकर आनापानसति (श्वास-प्रश्वास का ध्यान) करने की परम्परा अत्यन्त प्राचीन है। स्थानीय श्रद्धालु प्रत्येक उपोसथ दिवस (पूर्णिमा, अमावस्या एवं अष्टमी) पर यहाँ आकर उपवास एवं धर्मश्रवण करते हैं। मेत्ता भावना (मैत्री भावना) का सामूहिक अभ्यास इस मन्दिर की विशेषता है, जिसमें समस्त प्राणियों के कल्याण की कामना की जाती है। जल तत्त्व की प्रधानता के कारण यहाँ अभिषेक सदृश जलदान की प्रथा भी प्रचलित है, जिसमें बुद्ध प्रतिमा पर सुगन्धित जल चढ़ाया जाता है। वर्षावास (वस्सा) के तीन मासों में यहाँ विशेष ध्यान शिविर आयोजित किए जाते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर में की गई एक माला जप का फल अन्यत्र की गई दस माला जप के समान होता है।

Spiritual Experience

जब मैं प्रथम बार वाट उथुम्फोन के द्वार पर पहुँचा, तो मीकांग नदी से आती हुई शीतल वायु ने मेरे समस्त शारीरिक श्रम को हर लिया। मन्दिर का स्वर्णिम छत्र सूर्य की प्रथम किरणों में देदीप्यमान हो रहा था। जैसे ही मैंने सीमा पत्थरों को पार किया, एक अकथनीय मौन ने मुझे आवृत कर लिया — ऐसा मौन जो शून्य नहीं, अपितु करुणा से परिपूर्ण था। मुख्य विहार में प्रवेश करते ही भगवान बुद्ध की विशाल प्रतिमा ने मानो अपनी अर्धनिमीलित आँखों से मेरे अन्तर्मन को देख लिया। मैं वहाँ कितनी देर बैठा रहा, यह मुझे स्मरण नहीं। केवल इतना जानता हूँ कि जब मेरी आँखें खुलीं, तो मेरे नेत्र सजल थे और हृदय एक अज्ञात भार से मुक्त हो चुका था। बोधि वृक्ष के नीचे बैठकर मैंने आनापानसति का अभ्यास किया। प्रत्येक श्वास के साथ मानो सदियों की संचित साधना ऊर्जा मेरे भीतर प्रवेश कर रही थी। सायंकालीन आरती के समय भिक्षुओं का सामूहिक पाठ सुनकर ऐसा प्रतीत हुआ मानो धम्म का साक्षात् अवतरण हो रहा हो। मीकांग नदी के तट पर खड़े होकर मैंने अनुभव किया कि यह मन्दिर केवल ईंट-पत्थर का बना भवन नहीं, अपितु एक जीवन्त साधनास्थल है जहाँ बुद्ध की करुणा आज भी प्रवाहित हो रही है।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० एवं सायं ६:०० बजे (स्थानीय समयानुसार परिवर्तनशील)
• सम्भवतः सायं ४:०० से ७:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से ११:३० बजे तक

How to Reach

• वाट उथुम्फोन का निकटतम वायु सेवा केन्द्र वट्टे अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र, वियनतियाने (लाओस) है, जो लगभग २५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। वियनतियाने से नोंग खाई तक नियमित बस एवं टैक्सी सेवाएँ उपलब्ध हैं। दूसरा विकल्प उडोन थानी अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (थाईलैण्ड) है, जो लगभग ५५ किलोमीटर दूर है। उडोन थानी से नोंग खाई तक बस अथवा रेल द्वारा लगभग १ घण्टे में पहुँचा जा सकता है। दोनों विमानक्षेत्रों से प्रीपेड टैक्सी सेवा उपलब्ध है।
• नोंग खाई रेलवे स्टेशन थाईलैण्ड की राज्य रेल सेवा का अन्तिम स्टेशन है और बैंकाक से सीधी रेल सेवा द्वारा जुड़ा हुआ है। बैंकाक से रात्रिकालीन रेलगाड़ी द्वारा लगभग १२ घण्टे में नोंग खाई पहुँचा जा सकता है। रेलवे स्टेशन से वाट उथुम्फोन लगभग ३-४ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है, जहाँ टुक-टुक अथवा स्थानीय बस द्वारा सरलता से पहुँचा जा सकता है। लाओस की ओर से थानालेंग रेलवे स्टेशन भी निकट है, जो वियनतियाने से जुड़ा है।
• नोंग खाई नगर थाईलैण्ड के प्रमुख राजमार्गों से सुसम्बद्ध है। बैंकाक से मित्र राजमार्ग (हाइवे २) द्वारा लगभग ६१५ किलोमीटर की दूरी तय करके नोंग खाई पहुँचा जा सकता है। वियनतियाने (लाओस) से मैत्री सेतु पार करके मात्र २० किलोमीटर में नोंग खाई पहुँचा जा सकता है। नोंग खाई बस अड्डे से वाट उथुम्फोन तक स्थानीय टुक-टुक अथवा साँग्थ्याउ (साझा टैक्सी) द्वारा १५-२० मिनट में पहुँचा जा सकता है। मीकांग नदी के तट पर स्थित होने के कारण मन्दिर तक पहुँचने का मार्ग सुन्दर दृश्यों से परिपूर्ण है।

Major Festivals

• विशाख पूजा (बुद्ध जयन्ती) — वैशाख मास की पूर्णिमा — यह बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति एवं महापरिनिर्वाण तीनों का स्मरण दिवस है। इस दिन प्रातः से ही श्रद्धालु बुद्ध प्रतिमा का जल एवं पुष्प से अभिषेक करते हैं और रात्रि में दीप परिक्रमा का आयोजन होता है।
• बून खाओ फान्सा (वर्षावास आरम्भ) — आषाढ़ पूर्णिमा — इस दिन श्रद्धालु भिक्षुओं को वर्षावास हेतु आवश्यक सामग्री एवं विशाल मोमबत्तियाँ दान करते हैं। मन्दिर परिसर में धर्मदेशना एवं सामूहिक ध्यान का आयोजन होता है।
• बून ओक फान्सा (वर्षावास समाप्ति) — अश्विन पूर्णिमा — तीन मास के वर्षावास की समाप्ति पर यह उत्सव मनाया जाता है। भिक्षुगण आत्मशुद्धि का अनुष्ठान करते हैं और श्रद्धालु नदी में दीप प्रवाहित करते हैं।
• माघ पूजा — माघ पूर्णिमा — १२५० अर्हतों के बुद्ध के समक्ष स्वतः एकत्र होने की घटना का स्मरणोत्सव। इस दिन सामूहिक धर्मदेशना एवं दीप परिक्रमा का विशेष आयोजन होता है।
• नाग पंचमी — श्रावण कृष्ण पंचमी — नाग तीर्थ पर विशेष पूजन एवं दुग्धाभिषेक का आयोजन। श्रद्धालु नाग देवता को पुष्प, दुग्ध एवं चन्दन अर्पित करते हैं और सर्प भय से रक्षा की प्रार्थना करते हैं।
• सोंगक्रान (लाओ नववर्ष) — अप्रैल मध्य — तीन दिवसीय जलोत्सव जिसमें बुद्ध प्रतिमाओं का स्नान, वृद्धों का आशीर्वाद ग्रहण एवं सामूहिक भोज का आयोजन होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मन्त्र त्रिरत्न में शरणागति का सूचक है। 'ॐ' त्रिकाय (धर्मकाय, सम्भोगकाय, निर्माणकाय) का प्रतीक है। 'नमो' नमस्कार एवं समर्पण का भाव व्यक्त करता है। 'बुद्धाय' ज्ञानप्राप्त महापुरुष को सम्बोधित है। 'सिद्धम्' सफलता एवं पूर्णता की कामना है। इस मन्त्र का जप साधक को बुद्ध के गुणों से जोड़ता है।
  मन्त्र: ॐ नमो बुद्धाय सिद्धम्
• अर्थ: यह करुणा बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर का मूल मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी एवं मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है जो बोधिचित्त का द्योतक है। 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डता एवं एकीकरण का बीजाक्षर है। इस मन्त्र का जप करुणा एवं प्रज्ञा का विकास करता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह गुरु पद्मसम्भव का प्रसिद्ध मन्त्र है। 'ॐ आः हूँ' क्रमशः बुद्ध के काय, वाक् एवं चित्त का प्रतिनिधित्व करते हैं। 'वज्र गुरु' अविनाशी गुरु को सम्बोधन है। 'पद्म' कमल से उत्पन्न महासिद्ध का स्मरण कराता है। 'सिद्धि हूँ' साधना की सफलता की प्रार्थना है।
  मन्त्र: ॐ आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ
• अर्थ: यह बुद्ध वन्दना का पालि मन्त्र है जिसका अर्थ है — 'इस प्रकार वे भगवान अर्हत हैं, सम्यक् सम्बुद्ध हैं।' यह मन्त्र बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण कराता है और श्रद्धालु के चित्त को प्रसन्न एवं एकाग्र करता है। इसका नियमित पाठ श्रद्धा एवं प्रज्ञा का विकास करता है।
  मन्त्र: इति पि सो भगवा अरहं सम्मा सम्बुद्धो
• अर्थ: यह प्रसिद्ध गायत्री मन्त्र का प्रथम भाग है जो इस मन्दिर में बौद्ध सन्दर्भ में भी पढ़ा जाता है। 'ॐ भूः भुवः स्वः' तीनों लोकों का आह्वान है। 'तत् सवितुर्वरेण्यम्' उस सविता देव के वरेण्य तेज का ध्यान है। यह मन्त्र प्रज्ञा एवं आध्यात्मिक प्रकाश की प्राप्ति हेतु जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ भूः भुवः स्वः तत् सवितुर्वरेण्यम्

Special Puja

वाट उथुम्फोन में सम्पन्न होने वाली विशेष पूजाओं में 'बून खाओ फान्सा' (वर्षावास आरम्भ) एवं 'बून ओक फान्सा' (वर्षावास समाप्ति) प्रमुख हैं। वर्षावास आरम्भ के अवसर पर श्रद्धालु विशाल मोमबत्तियाँ एवं दीप दान करते हैं, जो सम्पूर्ण तीन मास तक निरन्तर प्रज्वलित रहती हैं। प्रत्येक उपोसथ दिवस पर 'वियन तियान' (दीप परिक्रमा) का आयोजन किया जाता है, जिसमें श्रद्धालु हाथों में दीप, अगरबत्ती एवं पुष्प लेकर मुख्य विहार की तीन बार प्रदक्षिणा करते हैं। माघ पूर्णिमा पर 'बून माघ बूचा' का विशेष आयोजन होता है, जिसमें १२५० अर्हतों के स्वतः एकत्र होने की घटना का स्मरण किया जाता है। विशाख पूर्णिमा (बुद्ध जयन्ती) पर प्रातः से ही श्रद्धालुओं का ताँता लगा रहता है और बुद्ध प्रतिमा का विशेष स्नान एवं पुष्प शृंगार किया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस दिन यहाँ चढ़ाया गया जल गंगाजल के समान पवित्र हो जाता है। आषाढ़ पूर्णिमा पर धर्मचक्र प्रवर्तन दिवस मनाया जाता है, जिसमें बुद्ध के प्रथम उपदेश का पाठ किया जाता है। नाग पंचमी के अवसर पर मन्दिर के नाग तीर्थ पर विशेष दुग्धाभिषेक एवं पूजन किया जाता है।

Unique Rituals

• मीकांग नदी से जल लाकर बुद्ध प्रतिमा का अभिषेक — प्रतिदिन प्रातःकाल मन्दिर के नवसिख भिक्षु मीकांग नदी से स्वर्ण कलश में जल भरकर लाते हैं और मुख्य बुद्ध प्रतिमा का अभिषेक करते हैं। माना जाता है कि यह जल नदी की गहराइयों में निवास करने वाले नागों के आशीर्वाद से अभिमन्त्रित हो जाता है।
• बोधि वृक्ष के चारों ओर सूत्र बाँधने की प्रथा — स्थानीय श्रद्धालु अपनी मनोकामना पूर्ति हेतु बोधि वृक्ष के तने के चारों ओर पवित्र सफेद सूत्र बाँधते हैं। जब मनोकामना पूर्ण हो जाती है, तो वे सूत्र खोलकर नदी में प्रवाहित कर देते हैं। यह प्रथा पीढ़ियों से चली आ रही है।
• फ्रा माए थोरानी को जल अर्पण — वर्षा ऋतु के आरम्भ में कृषक समुदाय पृथ्वी देवी की प्रतिमा पर अपने खेतों की मिट्टी एवं जल चढ़ाता है और सुसम्पन्न फसल की प्रार्थना करता है। यह अनुष्ठान बौद्ध एवं लोक परम्पराओं का अनुपम संगम है।
• नाग तीर्थ पर दीप प्रज्वलन — अमावस्या की रात्रि में श्रद्धालु मन्दिर के पिछले भाग में स्थित नाग तीर्थ पर सैकड़ों मिट्टी के दीपक प्रज्वलित करते हैं। विश्वास है कि ये दीप नागलोक तक प्रकाश पहुँचाते हैं और नाग देवता की कृपा प्राप्त होती है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार मीकांग नदी में भीषण बाढ़ आई और सम्पूर्ण नोंग खाई नगर जलमग्न हो गया। तब वाट उथुम्फोन के तत्कालीन मठाधीश ने बोधि वृक्ष के नीचे बैठकर सात दिन तक निरन्तर मेत्ता भावना की। उनकी साधना से प्रसन्न होकर नागराज ने अपने फन से मन्दिर को आच्छादित कर लिया और बाढ़ का जल मन्दिर परिसर में प्रवेश नहीं कर सका। तभी से यहाँ नाग पूजा की परम्परा आरम्भ हुई।
• परम्परा के अनुसार, एक निर्धन किसान था जिसकी फसल लगातार नष्ट हो रही थी। उसने स्वप्न में देखा कि फ्रा माए थोरानी उसे वाट उथुम्फोन आने का निर्देश दे रही हैं। किसान ने मन्दिर में आकर पृथ्वी देवी की प्रतिमा पर अपने खेत की मिट्टी चढ़ाई और प्रार्थना की। आश्चर्यजनक रूप से, उस वर्ष उसकी फसल अभूतपूर्व हुई। तभी से कृषक समुदाय प्रतिवर्ष यहाँ आकर पृथ्वी देवी का पूजन करता है।
• कहा जाता है कि एक बार एक व्यापारी का नाव मीकांग नदी में डूबने लगा। उसने वाट उथुम्फोन के बुद्ध का स्मरण किया और मनौती मानी कि बचने पर वह मन्दिर में स्वर्ण पत्र चढ़ाएगा। तत्काल नदी की लहरें शान्त हो गईं और व्यापारी सुरक्षित तट पर पहुँच गया। उसने अपनी मनौती पूर्ण की और आज भी उसके वंशज प्रतिवर्ष यहाँ आकर दान-पुण्य करते हैं।

What Devotees Pray For

• वाट उथुम्फोन में श्रद्धालुओं द्वारा अनुभूत फलों की सूची अत्यन्त विस्तृत है। सर्वाधिक प्रसिद्ध फल कृषि एवं व्यापार सम्बन्धी समस्याओं का निवारण है। मीकांग नदी के तटवर्ती किसान यहाँ आकर वर्षा, उर्वरता एवं फसल सुरक्षा की प्रार्थना करते हैं और उनका विश्वास है कि फ्रा माए थोरानी की कृपा से उनकी फसलें सुरक्षित रहती हैं। व्यापारी वर्ग प्रत्येक मास के प्रथम सोमवार को यहाँ आकर व्यापार वृद्धि हेतु प्रार्थना करता है। मानसिक अशान्ति एवं अनिद्रा से पीड़ित व्यक्तियों के लिए बोधि वृक्ष के नीचे सात दिन तक नियमित ध्यान करने की सलाह दी जाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, सन्तान प्राप्ति की कामना से यहाँ नाग तीर्थ पर दुग्ध एवं पुष्प अर्पित करने से इच्छित फल की प्राप्ति होती है। पारिवारिक कलह एवं दाम्पत्य जीवन की समस्याओं के निवारण हेतु यहाँ मेत्ता भावना का विशेष अनुष्ठान करवाया जाता है। अनेक श्रद्धालुओं ने यहाँ आने के पश्चात् अपने जीवन में सकारात्मक परिवर्तन की सूचना दी है।

Miracles

वाट उथुम्फोन में घटित होने वाले चमत्कारों की अनेक कथाएँ स्थानीय श्रद्धालुओं में प्रचलित हैं। एक वृद्ध भिक्षु के अनुसार, वर्ष १९९५ की भीषण बाढ़ में जब सम्पूर्ण नोंग खाई नगर जलमग्न था, तब मन्दिर परिसर में जल प्रवेश नहीं कर सका, जबकि मन्दिर के चारों ओर का क्षेत्र पूर्णतः जलमग्न था। स्थानीय लोग इसे नाग देवता का चमत्कार मानते हैं। एक अन्य श्रद्धालु ने बताया कि उनकी पुत्री जन्म से मूक थी, किन्तु बोधि वृक्ष के नीचे सात दिन तक नियमित ध्यान एवं प्रार्थना करने के पश्चात् उसने बोलना आरम्भ कर दिया। अनेक व्यापारियों ने यहाँ प्रार्थना के पश्चात् अपने व्यापार में अप्रत्याशित वृद्धि की सूचना दी है। ये सभी अनुभव व्यक्तिगत आस्था पर आधारित हैं और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि उपलब्ध नहीं है, किन्तु स्थानीय श्रद्धालुओं के लिए ये बुद्ध एवं नाग देवता की कृपा के प्रत्यक्ष प्रमाण हैं।

Mysteries

वाट उथुम्फोन से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय श्रद्धालुओं में प्रचलित हैं। माना जाता है कि मन्दिर के बोधि वृक्ष की जड़ों के नीचे एक प्राचीन ध्यान गुफा है, जो मीकांग नदी के नीचे से होते हुए लाओस के किसी प्राचीन मन्दिर तक जाती है। यद्यपि इस गुफा के अस्तित्व का कोई पुरातात्विक प्रमाण नहीं है, किन्तु अनेक वृद्ध भिक्षु इसके विषय में बताते हैं। दूसरी मान्यता नाग तीर्थ से सम्बन्धित है — कहा जाता है कि प्रत्येक अमावस्या की रात्रि को नाग तीर्थ के जल में एक रहस्यमय प्रकाश दिखाई देता है, जिसे स्थानीय लोग 'नाग मणि' का प्रकाश कहते हैं। तीसरी मान्यता मन्दिर की घण्टियों से जुड़ी है — कहते हैं कि जब मीकांग नदी में बाढ़ आने वाली होती है, तो मन्दिर की घण्टियाँ स्वतः बजने लगती हैं। ये सभी मान्यताएँ पीढ़ियों से चली आ रही हैं, किन्तु वैज्ञानिक पुष्टि उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• त्रिपिटक के सुत्त पिटक में वर्णित 'महापरिनिब्बान सुत्त' के अनुसार, बुद्ध ने बताया कि जहाँ भी चार आर्य सत्य का पालन होता है, वह स्थान पवित्र तीर्थ है। वाट उथुम्फोन इसी परम्परा का पालन करता है।
• लाओ बौद्ध ग्रन्थ 'फ्रा लक फ्रा लाम' (रामायण का लाओ संस्करण) में मीकांग नदी के तटवर्ती मन्दिरों का उल्लेख मिलता है, जिनमें वाट उथुम्फोन जैसे प्राचीन स्थल सम्मिलित हैं।
• 'महाबोधिवंश' ग्रन्थ में बोधि वृक्ष की महिमा का विस्तृत वर्णन है। इस ग्रन्थ के अनुसार, बोधि वृक्ष के नीचे ध्यान करने से बुद्धत्व प्राप्ति का मार्ग प्रशस्त होता है, जो इस मन्दिर की साधना पद्धति का मूल आधार है।
• स्थानीय 'नाग वंश कथा' नामक लोक ग्रन्थ में मीकांग नदी के नागों एवं तटवर्ती मन्दिरों के सम्बन्ध का वर्णन है। इसके अनुसार, वाट उथुम्फोन का नाग तीर्थ पाताल लोक से जुड़ा हुआ है।
• 'विसुद्धिमग्ग' ग्रन्थ में वर्णित विपश्यना ध्यान की पद्धति इस मन्दिर में सिखाई जाती है। यह ग्रन्थ बुद्धघोष द्वारा रचित है और थेरवाद बौद्ध ध्यान परम्परा का आधार स्तम्भ है।

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