Wat Visotthimok

Wat Visotthimok. Dedicated to Lord Buddha (Shakyamuni / Siddhartha Gautama) in the Theravada tradition. Located in Siem Reap.

Primary Deity

Lord Buddha (Shakyamuni / Siddhartha Gautama) in the Theravada tradition / भगवान बुद्ध (शाक्यमुनि / सिद्धार्थ गौतम)

Best Season

वाट विसोत्थिमोक की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय नवंबर से फरवरी तक का शीत ऋतु है। इस दौरान मौसम शुष्क और अपेक्षाकृत ठंडा रहता है, तापमान २० से २८ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो विहार प्रांगण में ध्यान और परिक्रमा के लिए अत्यंत अनुकूल है। यह समय पर्यटन की दृष्टि से भी उत्तम है, क्योंकि आकाश स्वच्छ रहता है और वर्षा का कोई भय नहीं होता। नवंबर मास में 'काथिन' उत्सव और फरवरी में 'माघ पूजा' का आयोजन होता है, जो आपकी यात्रा को और भी स्मरणीय बना सकते हैं। मार्च से मई तक ग्रीष्म ऋतु में तापमान ३५ डिग्री सेल्सियस से अधिक हो जाता है, जिससे दोपहर में यात्रा कठिन हो सकती है। जून से अक्टूबर तक वर्षा ऋतु रहती है, जिसमें कभी-कभी भारी वर्षा के कारण स्थानीय मार्गों पर जलभराव हो सकता है, यद्यपि इस समय ग्रामीण परिवेश हरा-भरा और मनोरम दिखाई देता है।

Darshan Time

साधारण दर्शन और प्रार्थना के लिए २० से ३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान करना चाहते हैं तो १ घंटे का समय रखें।

Dress Code

घुटनों और कंधों को ढकने वाले वस्त्र अनिवार्य हैं। स्कर्ट या शॉर्ट्स न पहनें। विहार में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना आवश्यक है।

Address

Available soon.

History

वाट विसोत्थिमोक का इतिहास, कंबोडिया के सिएम रीप प्रांत में स्थित, एक पारंपरिक थेरवाद बौद्ध विहार के रूप में माना जाता है। संभवतः इसकी स्थापना २०वीं शताब्दी के मध्य में हुई थी, हालांकि इस स्थान पर इससे भी प्राचीन बौद्ध उपासना का इतिहास हो सकता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस विहार का नाम 'विसोत्थिमोक' पाली भाषा के 'विसुद्धिमग्ग' से लिया गया है, जो बौद्ध आचार्य बुद्धघोष द्वारा रचित एक प्रसिद्ध ग्रंथ है, जिसका अर्थ है 'शुद्धि का मार्ग'। यह नाम इस बात का द्योतक है कि यह विहार ध्यान और आध्यात्मिक शुद्धिकरण का एक प्रमुख केंद्र रहा है। परंपरा के अनुसार, खमेर रूज शासन के दौरान, अनेक धार्मिक स्थलों की भांति, इस विहार को भी क्षति पहुंची थी, किंतु बाद में स्थानीय श्रद्धालुओं और भिक्षुओं के प्रयासों से इसका पुनर्निर्माण किया गया। वर्तमान में यह एक सक्रिय मठ है जहां भिक्षु निवास करते हैं और स्थानीय समुदाय को धार्मिक शिक्षा प्रदान करते हैं। इस विहार की वास्तुकला में पारंपरिक खमेर शैली के साथ-साथ आधुनिक प्रभाव भी दिखाई देते हैं। यहां की दीवारों पर भगवान बुद्ध के जीवन और जातक कथाओं के चित्र अंकित हैं, जो आगंतुकों को बौद्ध धर्म के मूल सिद्धांतों की शिक्षा देते हैं। शिलालेखों का अभाव होने के कारण, इसके प्राचीन इतिहास के बारे में निश्चित रूप से कुछ नहीं कहा जा सकता, किंतु यह स्थल सदियों से स्थानीय लोगों की आस्था का केंद्र रहा है।

Spiritual Significance

वाट विसोत्थिमोक की ऊर्जा का महत्व मुख्यतः इसके नाम में ही निहित है – 'विसुद्धिमग्ग' या 'शुद्धि का मार्ग'। यह स्थान अपनी शांत और सात्विक ऊर्जा के लिए जाना जाता है, जो साधकों को आंतरिक शुद्धि और मानसिक स्पष्टता की ओर अग्रसर करती है। माना जाता है कि यहां का वातावरण ध्यान साधना के लिए अत्यंत अनुकूल है, क्योंकि यह स्थल सांसारिक कोलाहल से दूर, प्रकृति की गोद में स्थित है। बौद्ध परंपरा के अनुसार, ऐसे विहार जहां नियमित रूप से पाली सूत्रों का पाठ और ध्यान किया जाता है, वहां एक विशेष प्रकार का ऊर्जा क्षेत्र निर्मित हो जाता है। यहां की भूमि पर वर्षों से चली आ रही भिक्षुओं की साधना और स्थानीय श्रद्धालुओं की प्रार्थनाओं ने एक सकारात्मक मनोवैज्ञानिक वातावरण का निर्माण किया है। विशेष रूप से, विहार के मुख्य प्रार्थना कक्ष में स्थापित बुद्ध प्रतिमा के समक्ष बैठने मात्र से एक गहरी शांति का अनुभव होता है, जैसा कि अनेक भक्तों ने वर्णित किया है। यहां की ऊर्जा आक्रामक या चमत्कारिक न होकर, अत्यंत कोमल और आत्मनिरीक्षण करने वाली है, जो व्यक्ति को अपने भीतर झांकने के लिए प्रेरित करती है।

Spiritual Practices

वाट विसोत्थिमोक में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएं मुख्यतः थेरवाद बौद्ध परंपरा पर आधारित हैं। यहां प्रतिदिन प्रातः और सायंकाल भिक्षुओं द्वारा पाली भाषा में सूत्र पाठ किया जाता है, जिसमें मंगल सूत्र, रतन सूत्र और मेत्ता सूत्र प्रमुख हैं। श्रद्धालु इन पाठों में सम्मिलित होकर पुण्य अर्जित करते हैं। विहार में विपश्यना ध्यान (अंतर्दृष्टि ध्यान) का अभ्यास एक प्रमुख साधना है, जिसमें साधक अपनी श्वास और शारीरिक संवेदनाओं के प्रति जागरूक रहता है। स्थानीय भक्त प्रायः बुद्ध प्रतिमा के समक्ष दीप दान करते हैं और जल अर्पित करते हैं। यहां पूर्णिमा और अमावस्या के दिन विशेष उपोसथ (उपवास) का आयोजन होता है, जिसमें गृहस्थ श्रद्धालु आठ शील ग्रहण करते हैं और दिन भर ध्यान एवं धर्म चर्चा में व्यतीत करते हैं। कुछ विशेष अवसरों पर, भिक्षु 'परित्त' (सुरक्षा कवच) का जल तैयार करते हैं और उसे श्रद्धालुओं में वितरित करते हैं। यहां की एक अन्य महत्वपूर्ण प्रथा है 'संघ दान', जिसमें श्रद्धालु भिक्षुओं को भोजन, वस्त्र और औषधि का दान करते हैं, जिसे उच्चतम पुण्य कर्म माना जाता है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने वाट विसोत्थिमोक के प्रांगण में कदम रखा, एक अद्भुत शांति ने मुझे घेर लिया। बाहर की गर्मी और धूल के बावजूद, यहां का वातावरण शीतल और प्रसन्न था। मुख्य विहार की सीढ़ियां चढ़ते हुए, मैंने देखा कि कुछ भिक्षु धीमे स्वर में सूत्र पाठ कर रहे थे, उनकी ध्वनि मानो वायु में घुलकर मेरे मन के विकारों को धो रही थी। मैंने बुद्ध प्रतिमा के समक्ष आसन ग्रहण किया और आंखें बंद कर लीं। कुछ ही क्षणों में, मुझे लगा जैसे समय थम गया है। न कोई विचार, न कोई चिंता – केवल एक गहन मौन और वर्तमान क्षण में पूर्ण स्थिति। मेरी श्वास स्वाभाविक रूप से धीमी हो गई और हृदय की धड़कन शांत हो गई। ऐसा प्रतीत हुआ मानो भगवान बुद्ध की अर्ध-निमीलित आंखें सीधे मेरी आत्मा में झांक रही हों और मुझे आश्वस्त कर रही हों कि सब कुछ ठीक है। जब मैंने आंखें खोलीं, तो पता ही नहीं चला कि कितना समय बीत चुका था। मन पूर्णतः हल्का और निर्मल हो चुका था। यह अनुभव किसी चमत्कार से कम नहीं था – यह आत्म-शुद्धि के मार्ग की एक झलक मात्र थी, जिसकी प्रेरणा इस पवित्र स्थल ने मुझे दी।

Darshan Timings

• यहां औपचारिक आरती की परंपरा नहीं है, किंतु सायंकाल ५:३० बजे के लगभग सामूहिक सूत्र पाठ और दीप प्रज्ज्वलन होता है।
• सम्भवतः सायं २:०० से ६:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से ११:३० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा सिएम रीप अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (REP) है, जो वाट विसोत्थिमोक से लगभग १० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। यह हवाई अड्डा कंबोडिया के प्रमुख पर्यटन स्थल अंगकोर वाट के लिए प्रवेश द्वार है। हवाई अड्डे से बाहर निकलने पर आपको प्रीपेड टैक्सी और टुक-टुक (ऑटो रिक्शा) आसानी से उपलब्ध हो जाते हैं। टुक-टुक द्वारा विहार तक पहुंचने में लगभग २०-२५ मिनट का समय लगता है और यह यात्रा का एक आनंददायक अनुभव है।
• कंबोडिया में रेल सेवा अत्यंत सीमित है और सिएम रीप तक कोई सीधी रेल लाइन नहीं है। निकटतम रेलवे स्टेशन राजधानी नोम पेन्ह में है, जो लगभग ३२० किलोमीटर दूर है। नोम पेन्ह से सिएम रीप तक बस या निजी वाहन द्वारा यात्रा करनी होती है, जिसमें लगभग ५-६ घंटे लगते हैं। अतः रेल मार्ग से आना व्यावहारिक नहीं है और वायु या सड़क मार्ग की अनुशंसा की जाती है।
• सिएम रीप शहर से वाट विसोत्थिमोक सड़क मार्ग द्वारा सुगमता से पहुंचा जा सकता है। शहर के केंद्र (पब स्ट्रीट क्षेत्र) से विहार की दूरी लगभग ५-७ किलोमीटर है। आप टुक-टुक किराए पर ले सकते हैं, जिसका शुल्क लगभग ५-८ अमेरिकी डॉलर होता है। यदि आप स्वयं स्कूटर या साइकिल चलाते हैं, तो राष्ट्रीय मार्ग ६ से होते हुए पूर्व की ओर जाना होता है। सड़कें सामान्यतः अच्छी स्थिति में हैं, किंतु वर्षा ऋतु में कुछ मार्गों पर कीचड़ हो सकता है।

Major Festivals

• विसाखा बूचा (बुद्ध पूर्णिमा) - वैशाख मास: यह बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण तीनों का स्मरणोत्सव है। इस दिन विहार में विशाल जुलूस निकलता है, दीपदान किया जाता है और रात्रि जागरण होता है।
• माघ पूजा - माघ मास: इस दिन १२५० अर्हत भिक्षु बिना बुलाए बुद्ध के समक्ष एकत्रित हुए थे। विहार में सामूहिक प्रार्थना और दान का विशेष आयोजन होता है।
• काथिन चीवर दान - अक्टूबर/नवंबर: वर्षावास की समाप्ति पर भिक्षुओं को नए चीवर अर्पित किए जाते हैं। यह एक मास तक चलने वाला उत्सव है, जिसमें श्रद्धालु बढ़-चढ़कर भाग लेते हैं।
• खमेर नव वर्ष (चौल छनाम थमे) - अप्रैल: तीन दिवसीय इस उत्सव में विहार प्रांगण में रेत के स्तूप बनाए जाते हैं, बुद्ध प्रतिमाओं का स्नान कराया जाता है और पारंपरिक खेलों का आयोजन होता है।
• फचुम बेन (पितृ पक्ष) - सितंबर/अक्टूबर: १५ दिनों तक चलने वाला यह पर्व दिवंगत पूर्वजों को समर्पित है। श्रद्धालु विहार में भोजन दान करते हैं और मृतात्माओं की मुक्ति के लिए प्रार्थना करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह पालि भाषा का मूल मंत्र है, जिसका अर्थ है: 'उन भगवान, अर्हत, सम्यक संबुद्ध को नमस्कार।' यहां 'ॐ' ब्रह्मांडीय ध्वनि का प्रतीक है, 'नमो' नमस्कार या श्रद्धा का सूचक है, और 'सम्मा सम्बुद्धस्स' पूर्णतः जागृत व्यक्ति के लिए प्रयुक्त होता है। यह मंत्र श्रद्धालु को त्रिशरण (बुद्ध, धर्म, संघ) में स्थापित करता है।
  मन्त्र: ॐ नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मा सम्बुद्धस्स
• अर्थ: यह त्रिशरण गमन का मंत्र है। 'बुद्धं सरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं बुद्ध की शरण में जाता हूं। 'धम्मं' अर्थात उनके उपदेशों की शरण, और 'संघं' अर्थात भिक्षु समुदाय की शरण। यह बौद्ध धर्म की आधारशिला है और सभी कष्टों से मुक्ति का मार्ग प्रशस्त करता है।
  मन्त्र: बुद्धं सरणं गच्छामि, धम्मं सरणं गच्छामि, संघं सरणं गच्छामि
• अर्थ: यद्यपि यह मुख्यतः महायान परंपरा का मंत्र है, किंतु कंबोडिया की समन्वयवादी संस्कृति में इसका भी प्रयोग होता है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है जो करुणा का द्योतक है, 'पद्मे' कमल है जो ज्ञान का प्रतीक है, और 'हूं' अखंडता का बीजाक्षर है। यह मंत्र अवलोकितेश्वर बोधिसत्व की करुणा का आह्वान करता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूं
• अर्थ: यह मेत्ता (मैत्री) भावना का सरल किंतु शक्तिशाली मंत्र है। इसका अर्थ है: 'सभी प्राणी सुखी हों।' 'सब्बे' का अर्थ सभी, 'सत्ता' का अर्थ प्राणी, 'सुखी' का अर्थ सुखी और 'होन्तु' का अर्थ हों। यह मंत्र सार्वभौमिक करुणा और सद्भावना का संचार करता है, जो इस विहार की मूल शिक्षा है।
  मन्त्र: सब्बे सत्ता सुखी होन्तु

Special Puja

वाट विसोत्थिमोक में विशेष पूजा का स्वरूप पारंपरिक खमेर बौद्ध रीतियों पर आधारित है। यहां की सबसे विशिष्ट पूजा 'बंगस्कुल' (पंशुकूल) कहलाती है, जो मृतकों के प्रति समर्पित होती है। इसमें भिक्षु मृत व्यक्ति के नाम पर दान ग्रहण करते हैं और उनके पुण्य हस्तांतरण के लिए प्रार्थना करते हैं। प्रत्येक शुक्रवार को, स्थानीय श्रद्धालु विशेष रूप से एकत्रित होते हैं और बुद्ध प्रतिमा का सुगंधित जल से अभिषेक करते हैं, जिसे 'स्रांग प्राह' कहा जाता है। यह अभिषेक जल बाद में भक्तों में प्रसाद रूप में वितरित किया जाता है, जिसे मस्तक पर लगाने से मानसिक शांति मिलती है। 'काथिन' उत्सव के दौरान, जो वर्षावास के अंत में आता है, यहां २४ घंटे का विशेष जागरण और पूजा होती है, जिसमें भक्त नए चीवर (वस्त्र) भेंट करते हैं। इसके अतिरिक्त, 'माघ पूजा' और 'विसाखा बूचा' (बुद्ध पूर्णिमा) के दिन विहार में विशाल जुलूस निकाले जाते हैं, जिनमें श्रद्धालु दीप, धूप और पुष्प लेकर तीन बार विहार की परिक्रमा करते हैं।

Unique Rituals

• जल में मोमबत्ती प्रवाहित करना (लोय क्राथोंग): यह एक विशेष अनुष्ठान है जिसमें श्रद्धालु केले के पत्तों से बनी नौका में दीप, धूप और पुष्प रखकर निकटवर्ती जलाशय में प्रवाहित करते हैं, जो पापों के धुलने और नकारात्मक कर्मों के विसर्जन का प्रतीक है।
• पवित्र धागा बांधना (बंग साय सीमा): विहार के चारों ओर एक पवित्र सूत्र बांधा जाता है, जिसे भिक्षु मंत्रों से अभिमंत्रित करते हैं। माना जाता है कि यह सूत्र विहार क्षेत्र को सभी अमांगलिक शक्तियों से सुरक्षित रखता है और इसके स्पर्श मात्र से भक्तों को आशीर्वाद मिलता है।
• वृक्ष दीक्षा (बुन बंग फाइ): एक प्राचीन प्रथा जिसमें नवजात शिशुओं के लिए विहार परिसर में वृक्षारोपण किया जाता है, ताकि बालक का जीवन वृक्ष की भांति दीर्घायु और फलदायी हो।
• रेत का स्तूप निर्माण: खमेर नव वर्ष के अवसर पर, श्रद्धालु विहार प्रांगण में रेत के छोटे-छोटे स्तूप बनाते हैं, जिन्हें फूलों और झंडियों से सजाया जाता है। यह कर्म पुण्य अर्जन और पूर्वजों को श्रद्धांजलि देने का माध्यम है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक गंभीर रोग से पीड़ित किसान ने इसी स्थान पर विश्राम किया था। स्वप्न में उसे एक तेजस्वी भिक्षु ने दर्शन देकर कहा कि यह भूमि पवित्र है और यहां विहार बनाने से क्षेत्र का कल्याण होगा। जागने पर किसान पूर्णतः स्वस्थ था, अतः ग्रामवासियों ने मिलकर यहां प्रथम कुटी का निर्माण किया।
• एक अन्य जनश्रुति के अनुसार, विहार के पीछे स्थित प्राचीन वृक्ष के नीचे एक सर्प (नाग) निवास करता था, जो बौद्ध धर्म का रक्षक था। जब भी विहार पर कोई संकट आता, वह नाग प्रकट होकर भिक्षुओं को सचेत कर देता था। कहते हैं कि खमेर रूज के समय में भी, जब सैनिक विहार को नष्ट करने आए, तो एक विशाल सर्प को देखकर भयभीत होकर भाग गए।
• परंपरा के अनुसार, विहार की मुख्य बुद्ध प्रतिमा को स्वयं एक ध्यानी भिक्षु ने तराशा था, जिसने वर्षों तक इसी स्थान पर समाधि लगाई थी। कहते हैं कि प्रतिमा के नेत्रों में ऐसी जीवंतता है कि जो भी सच्चे मन से इन्हें देखता है, उसे भगवान बुद्ध के साक्षात दर्शन का अनुभव होता है। यह प्रतिमा किसी धातु या पत्थर की न होकर, एक विशेष प्रकार की मिट्टी और औषधियों के मिश्रण से बनी है।

What Devotees Pray For

• वाट विसोत्थिमोक में आने वाले श्रद्धालुओं ने विभिन्न प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति की बात कही है। सबसे प्रमुख फल मानसिक अशांति और अवसाद से मुक्ति का है। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि यहां नियमित ध्यान करने और भिक्षुओं का आशीर्वाद लेने से चिंता और तनाव जैसी मनोवैज्ञानिक समस्याओं में उल्लेखनीय कमी आती है। पारिवारिक कलह से ग्रस्त लोग यहां आकर मेत्ता (मैत्री) भावना का अभ्यास करते हैं, जिससे उनके संबंधों में सुधार होता है। व्यवसाय में हानि उठा रहे व्यापारी यहां संघ दान करते हैं और आशीर्वाद प्राप्त करते हैं, जिसके बाद उन्हें लाभ की प्राप्ति होती है। छात्रगण परीक्षा से पूर्व यहां आकर प्रज्ञापारमिता की प्रार्थना करते हैं, जिससे उनकी स्मरण शक्ति और बुद्धि तीव्र होती है। निःसंतान दंपत्ति यहां 'बोधि वृक्ष' की परिक्रमा करते हैं और जल अर्पित करते हैं, जिससे उन्हें संतान सुख की प्राप्ति होती है। यह सभी फल चमत्कारिक न होकर, सकारात्मक मनोवैज्ञानिक प्रभाव और सामुदायिक समर्थन का परिणाम माने जा सकते हैं।

Miracles

वाट विसोत्थिमोक से जुड़ी चमत्कारिक घटनाओं का कोई आधिकारिक अभिलेख नहीं है, किंतु स्थानीय श्रद्धालुओं के मध्य अनेक कथाएं प्रचलित हैं। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, उनकी पुत्री जो वर्षों से मूक थी, विहार में एक सप्ताह तक नियमित ध्यान करने के बाद अचानक बोलने लगी। चिकित्सक इसे एक मनोवैज्ञानिक उपचार मानते हैं, किंतु परिवार इसे बुद्ध का चमत्कार मानता है। एक अन्य घटना में, एक किसान की खोई हुई गाय विहार में प्रार्थना करने के तीन दिन बाद स्वयं वापस आ गई। यह भी कहा जाता है कि वर्षा ऋतु में एक बार भयंकर बाढ़ आई थी, किंतु विहार का प्रांगण पूर्णतः सुरक्षित रहा, जबकि आसपास के खेत जलमग्न हो गए थे। इन सभी घटनाओं को संयोग या प्राकृतिक कारणों से समझाया जा सकता है, किंतु स्थानीय आस्था के लिए ये बुद्ध और धर्म की महिमा के प्रमाण हैं।

Mysteries

वाट विसोत्थिमोक के विषय में कुछ ऐसी बातें हैं जिन्हें स्थानीय लोग रहस्यमय मानते हैं। सबसे प्रमुख रहस्य विहार के पीछे स्थित प्राचीन वृक्ष से जुड़ा है। माना जाता है कि इस वृक्ष की छाल से कभी-कभी रात्रि के समय एक मंद प्रकाश निकलता है, जिसे स्थानीय लोग 'बुद्ध की ज्योति' कहते हैं। वैज्ञानिक दृष्टि से यह जुगनुओं या फॉस्फोरसेंट कवक के कारण हो सकता है, किंतु इसकी पुष्टि नहीं हो पाई है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, विहार की मुख्य प्रतिमा के नेत्रों की स्थिति दिन के समय के अनुसार बदलती प्रतीत होती है – प्रातःकाल वे अधिक खुली और सायंकाल अधिक निमीलित दिखाई देती हैं। यह संभवतः प्रकाश के खेल और प्रतिमा की शिल्पकला का कमाल है। कुछ वृद्ध भक्त यह भी कहते हैं कि जब भी क्षेत्र पर कोई बड़ा संकट आने वाला होता है, विहार की घंटी बिना छुए ही बज उठती है, यद्यपि इस दावे का कोई प्रमाण नहीं है।

Scriptural References

• विसुद्धिमग्ग (बुद्धघोष): यह ग्रंथ इस विहार के नाम का स्रोत है। आचार्य बुद्धघोष द्वारा ५वीं शताब्दी में रचित, यह थेरवाद बौद्ध धर्म का विश्वकोश है। इसमें शील, समाधि और प्रज्ञा के मार्ग का विस्तृत वर्णन है, जो इस विहार की आध्यात्मिक साधना का मूल आधार है।
• त्रिपिटक (सुत्त पिटक): विहार में प्रतिदिन जिन सूत्रों का पाठ होता है, वे मुख्यतः सुत्त पिटक से लिए गए हैं। विशेषकर दीघ निकाय और मज्झिम निकाय के सूत्र यहां की शिक्षाओं का केंद्र हैं, जो भगवान बुद्ध के मूल उपदेशों को संरक्षित करते हैं।
• जातक कथाएं: विहार की दीवारों पर चित्रित अधिकांश कथाएं जातक कथाओं पर आधारित हैं, जो बुद्ध के पूर्व जन्मों की कहानियां हैं। ये कथाएं दान, शील और त्याग जैसे पारमिताओं (पूर्णताओं) की शिक्षा देती हैं।
• मिलिंदपन्ह: यह ग्रंथ यूनानी राजा मिलिंद और बौद्ध भिक्षु नागसेन के मध्य हुए संवाद का संकलन है। कंबोडिया में यह ग्रंथ अत्यंत लोकप्रिय है और इस विहार में भी इसकी शिक्षाओं का प्रवचन किया जाता है, जो तर्क और बुद्धि के माध्यम से धर्म को समझने पर बल देता है।

Open this temple in the Encyclopedia