Watareka Pansala

Watareka Pansala. Dedicated to Lord Buddha (Sakyamuni Gautama Buddha). Located in Galle.

Primary Deity

Lord Buddha (Sakyamuni Gautama Buddha) / भगवान बुद्ध (शाक्यमुनि गौतम बुद्ध)

Best Season

वतारेका पंसाला की यात्रा के लिए दिसंबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है, क्योंकि यह श्रीलंका का शुष्क और अपेक्षाकृत ठंडा मौसम होता है। इस समय वर्षा न्यूनतम होती है, जिससे ग्रामीण मार्गों पर आवागमन सुगम रहता है और विहार के प्राकृतिक सौंदर्य का पूर्ण आनंद लिया जा सकता है। फरवरी में नवम पूर्णिमा और मार्च में मेदिन पूर्णिमा के अवसर पर यहाँ विशेष आयोजन होते हैं। अप्रैल में सिंहली नववर्ष के कारण स्थानीय लोग व्यस्त रहते हैं, किंतु विहार में विशेष अनुष्ठान होते हैं। मई से सितंबर तक दक्षिण-पश्चिम मानसून सक्रिय रहता है, जिससे भारी वर्षा हो सकती है और ग्रामीण मार्ग कीचड़युक्त हो जाते हैं। यद्यपि वर्षा ऋतु में यहाँ की हरियाली अत्यंत मनोरम होती है और वैशाख पूर्णिमा (बुद्ध जयंती) का पर्व भी इसी समय आता है, जो एक अद्वितीय अनुभव प्रदान कर सकता है।

Darshan Time

सम्भवतः २०-४० मिनट साधारण दर्शन के लिए, ध्यान और विश्राम सहित १-२ घंटे का समय पर्याप्त है।

Dress Code

श्वेत या हल्के रंग के वस्त्र श्रेष्ठ हैं। कंधे और घुटने ढके होने चाहिए। विहार परिसर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल और टोपी उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

वतारेका पंसाला श्रीलंका के दक्षिणी प्रांत में स्थित एक प्राचीन बौद्ध विहार है, जिसका इतिहास संभवतः अनुराधापुर या पोलोन्नरुवा काल से जुड़ा हुआ है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थल प्रारंभ में एक साधारण गुफा आवास रहा होगा, जहाँ भिक्षु वर्षावास करते थे। 'पंसाला' शब्द सिंहली भाषा में बौद्ध मंदिर या विहार के लिए प्रयुक्त होता है, और 'वतारेका' इस ग्राम का नाम है। परंपरा के अनुसार, यहाँ भगवान बुद्ध के पवित्र अवशेषों की स्थापना की गई थी, यद्यपि इसकी पुष्टि करने वाले कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। माना जाता है कि मध्यकाल में कैंडी साम्राज्य के संरक्षण में इस विहार का जीर्णोद्धार हुआ। यह क्षेत्र प्राचीन रुहुण राज्य का भाग था, जो बौद्ध धर्म का एक महत्वपूर्ण केंद्र रहा है। स्थानीय लोककथाओं के अनुसार, यहाँ के प्रमुख भिक्षु ने एक बार गंभीर सूखे के समय वर्षा कराने की सिद्धि प्राप्त की थी। वर्तमान में यह एक सक्रिय उपासना स्थल है, जहाँ ग्रामीण समुदाय नियमित रूप से धम्म देशना और पूजा हेतु एकत्रित होता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

वतारेका पंसाला की ऊर्जात्मक महत्ता इसकी प्राकृतिक स्थिति और सदियों से संचित ध्यान की तरंगों में निहित है। यह स्थल एक शांत पहाड़ी की तलहटी में स्थित है, जहाँ की भौगोलिक संरचना संभवतः पृथ्वी तत्त्व की प्रधानता को दर्शाती है, जो स्थिरता और आत्मचिंतन के लिए उपयुक्त है। माना जाता है कि यहाँ के प्राचीन भिक्षुओं ने वर्षों तक मैत्री और करुणा का ध्यान कर इस भूमि को सकारात्मक ऊर्जा से आप्लावित कर दिया है। बौद्ध परंपरा में, ऐसे विहार जहाँ निरंतर धम्म का पाठ और सामूहिक ध्यान होता है, वे 'पुण्यक्षेत्र' कहलाते हैं। यहाँ स्थित बोधिवृक्ष (जो संभवतः अनुराधापुर के श्री महाबोधि का वंशज है) से एक विशेष प्रकार की शांति का अनुभव होता है। स्थानीय श्रद्धालु मानते हैं कि यहाँ की मिट्टी में औषधीय गुण हैं और विहार के चारों ओर बहने वाली वायु मानसिक तनाव को हरने वाली है। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए महत्वपूर्ण है जो विपश्यना या समथ ध्यान का अभ्यास करते हैं, क्योंकि यहाँ का वातावरण एकाग्रता को सहज ही गहरा कर देता है।

Spiritual Practices

वतारेका पंसाला में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः थेरवाद बौद्ध परंपरा पर आधारित हैं। प्रातःकाल और सायंकाल भिक्षुओं द्वारा बुद्ध वंदना (नमो तस्स भगवतो...) और त्रिशरण पाठ किया जाता है। श्रद्धालु यहाँ आकर बोधिवृक्ष के नीचे दीप प्रज्वलित करते हैं और पुष्प अर्पित करते हैं, जो अनित्यता का प्रतीक है। प्रमुख साधना के रूप में 'मेत्ता भावना' (मैत्री ध्यान) का सामूहिक अभ्यास किया जाता है, जिसमें सभी प्राणियों के प्रति करुणा और मैत्री की भावना का प्रसार किया जाता है। पूर्णिमा के दिन उपोसथ व्रत का पालन होता है, जिसमें गृहस्थ श्रद्धालु अष्टांग शील ग्रहण करते हैं और दिनभर ध्यान एवं धम्म श्रवण करते हैं। यहाँ 'पिरिथ' (रतन सुत्त, मंगल सुत्त, करणीय मेत्त सुत्त) का सामूहिक जाप एक विशेष अनुष्ठान है, जो रक्षा और कल्याण के लिए किया जाता है। कुछ साधक यहाँ एकांत में विपश्यना ध्यान का अभ्यास करने आते हैं, जिसके लिए विहार के पीछे की गुफाएँ उपयुक्त मानी जाती हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने वतारेका पंसाला की सीढ़ियाँ चढ़नी आरंभ कीं, एक अद्भुत शांति ने मेरे हृदय को घेर लिया। चारों ओर हरियाली थी और पक्षियों का कलरव वातावरण को और भी मधुर बना रहा था। मुख्य विहार गृह में प्रवेश करते ही भगवान बुद्ध की भव्य प्रतिमा के दर्शन हुए, जिनकी अर्ध-निमीलित आँखें मानो किसी गहन ध्यान में लीन थीं। मैंने एक कोने में बैठकर आँखें बंद कीं और कुछ ही क्षणों में मुझे ऐसा लगा जैसे समय थम गया हो। बाहर से आती हुई पत्तियों की सरसराहट और धूप की सुगंध ने मेरे मन को एक अलौकिक शांति से भर दिया। ऐसा प्रतीत हुआ मानो सदियों से यहाँ बैठे साधकों की ध्यान-तरंगें अभी भी वायुमंडल में व्याप्त हैं। बोधिवृक्ष के नीचे बैठते ही एक अकथनीय सुरक्षा और करुणा का भाव मेरे भीतर उमड़ पड़ा। मानो भगवान बुद्ध का आशीर्वाद एक शीतल स्पर्श के रूप में मेरे मस्तक पर उतर रहा हो। उस दिन मैंने जो आंतरिक हल्कापन और निर्मल आनंद अनुभव किया, वह शब्दों से परे है। यह स्थान केवल एक मंदिर नहीं, बल्कि आत्मा की गहराइयों में उतरने का एक द्वार है।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ६:३० बजे बुद्ध वंदना एवं सायं ६:०० बजे पिरिथ जाप (स्थानीय पुष्टि अनुशंसित)
• सम्भवतः सायं ४:०० से ७:०० बजे तक (स्थानीय पुष्टि अनुशंसित)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक (स्थानीय पुष्टि अनुशंसित)

How to Reach

• निकटतम अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा कोलंबो का बंदारनायके अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो वतारेका पंसाला से लगभग १५० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप कोलंबो-गाले एक्सप्रेसवे (E०१) के माध्यम से गाले पहुँच सकते हैं। गाले से वतारेका तक की दूरी लगभग १५-२० किलोमीटर है, जिसे आप टैक्सी या स्थानीय बस द्वारा तय कर सकते हैं। कुल यात्रा में लगभग २.५ से ३ घंटे का समय लगता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन गाले रेलवे स्टेशन है, जो कोलंबो-गाले-मातारा तटीय रेल मार्ग पर स्थित है। गाले स्टेशन से वतारेका पंसाला की दूरी लगभग १५-२० किलोमीटर है। स्टेशन से बाहर आकर आप ऑटो-रिक्शा (टुक-टुक) या स्थानीय बस द्वारा वतारेका ग्राम तक पहुँच सकते हैं। बस द्वारा यात्रा में लगभग ३०-४५ मिनट लगते हैं। गाले तक कोलंबो से रेल यात्रा अत्यंत मनोरम है, जो हिंद महासागर के तट से होकर गुजरती है।
• वतारेका पंसाला गाले शहर से लगभग १५-२० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। गाले से आप A१७ राजमार्ग या ग्रामीण मार्गों द्वारा यहाँ पहुँच सकते हैं। कोलंबो से आने पर दक्षिणी एक्सप्रेसवे (E०१) का प्रयोग करें और गाले से बाहर निकलें। स्थानीय बसें गाले बस स्टैंड से वतारेका की ओर नियमित रूप से उपलब्ध हैं। निजी वाहन से आने पर अंतिम कुछ किलोमीटर का मार्ग संकरा और ग्रामीण हो सकता है, अतः सावधानीपूर्वक चलाएँ। विहार तक पहुँचने के लिए अंतिम चरण में थोड़ी पैदल चढ़ाई करनी पड़ सकती है।

Major Festivals

• वैशाख पूर्णिमा (बुद्ध पूर्णिमा) - वैशाख मास: यह बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण का त्रिस्मरण दिवस है। इस दिन विहार में विशाल दीपदान, धम्म देशना और दान का आयोजन होता है। रात्रि भर पिरिथ जाप और ध्यान का क्रम चलता है।
• पोसोन पूर्णिमा - जून मास: यह दिन श्रीलंका में बौद्ध धर्म के आगमन का स्मरण कराता है, जब महिंद थेरो ने देवानामपियतिस्स राजा को धम्म का उपदेश दिया था। यहाँ इस दिन को विशेष धम्म चर्चा और ग्रामीण मेले के साथ मनाया जाता है।
• एसाला पूर्णिमा - जुलाई मास: धम्मचक्र प्रवर्तन दिवस, जब बुद्ध ने प्रथम उपदेश दिया था। इस दिन विहार में भिक्षुओं का वर्षावास आरंभ होता है और श्रद्धालु वर्षावास के लिए आवश्यक सामग्री का दान करते हैं।
• वप पूर्णिमा - अक्टूबर/नवंबर: वर्षावास की समाप्ति का दिन। इस दिन भिक्षुओं को कठिन चीवर दान दिया जाता है और फसल कटाई के उपलक्ष्य में विशेष अनुष्ठान होते हैं।
• उंडुवप पूर्णिमा - दिसंबर: संघमित्ता थेरी द्वारा बोधिवृक्ष की शाखा लाने का स्मरण दिवस। इस दिन विहार के बोधिवृक्ष की विशेष पूजा की जाती है और जल से अभिषिंचन किया जाता है।
• नवम पूर्णिमा - फरवरी: यह दिन बुद्ध द्वारा प्रथम संघ की स्थापना से जुड़ा है। इस दिन ग्रामीण समुदाय सामूहिक रूप से विहार की सफाई और मरम्मत का कार्य करता है, जिसे 'श्रमदान' कहा जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह पालि भाषा का त्रिशरण मंत्र है जिसका अर्थ है: 'उन भगवान, अरहंत, सम्यक् सम्बुद्ध को नमस्कार।' यहाँ 'ॐ' ब्रह्मांडीय ध्वनि का प्रतीक है, 'भगवतो' सभी गुणों से युक्त को दर्शाता है, 'अरहतो' सभी क्लेशों का क्षय करने वाले को, और 'सम्मा सम्बुद्धस्स' स्वयं ज्ञान प्राप्त करने वाले को इंगित करता है। इसका जाप श्रद्धा और समर्पण का भाव उत्पन्न करता है।
  मन्त्र: ॐ नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मा सम्बुद्धस्स
• अर्थ: यह करुणा के बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर का प्रसिद्ध मंत्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है, 'मणि' रत्न (बोधिचित्त), 'पद्मे' कमल (प्रज्ञा), और 'हूँ' अखंडता का बीजाक्षर है। यहाँ इस मंत्र का जाप विशेष रूप से करुणा भावना विकसित करने के लिए किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह शाक्यमुनि बुद्ध का बीज मंत्र है। 'ॐ' शुद्ध ब्रह्मांडीय ध्वनि, 'मुनि' का अर्थ मौन ध्यानी, 'महामुनि' महान मुनि, 'शाक्यमुनये' शाक्य वंश के मुनि को संबोधित, और 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। इस मंत्र का जाप करने से बुद्ध के गुणों का आवाहन होता है और मन एकाग्र होता है।
  मन्त्र: ॐ मुनि मुनि महामुनि शाक्यमुनये स्वाहा
• अर्थ: यह आरोग्य और कल्याण का एक सरल किंतु प्रभावी मंत्र है। 'ॐ' परम सत्य का वाचक, 'आरोग्याय' का अर्थ है रोगमुक्ति और स्वास्थ्य के लिए, तथा 'स्वाहा' अर्पण का भाव। यहाँ के ग्रामीण श्रद्धालु इस मंत्र का जाप शारीरिक और मानसिक स्वास्थ्य की प्रार्थना हेतु करते हैं।
  मन्त्र: ॐ आरोग्याय स्वाहा

Special Puja

वतारेका पंसाला में प्रत्येक पूर्णिमा के दिन विशेष 'पूजा' (बुद्ध पूजा) का आयोजन होता है, जिसे स्थानीय भाषा में 'पोया दिन' कहा जाता है। इस दिन प्रातःकाल से ही श्रद्धालु श्वेत वस्त्र धारण कर विहार में एकत्रित होते हैं। विशेष अनुष्ठान के अंतर्गत बुद्ध प्रतिमा का सुगंधित जल और हर्बल मिश्रण से स्नान कराया जाता है, जो 'नानुमुरा मंगल्लय' कहलाता है। इसके पश्चात प्रतिमा को केसरिया वस्त्र अर्पित किए जाते हैं। दिन में 'संघिक दान' का आयोजन होता है, जहाँ भिक्षुओं को भोजन कराया जाता है और गृहस्थ श्रद्धालु सामूहिक रूप से भोजन ग्रहण करते हैं। सायंकाल में 'पिरिथ' जाप का विशेष कार्यक्रम होता है, जिसमें सातों सुत्तों का पाठ किया जाता है। वैशाख पूर्णिमा (बुद्ध जयंती) पर यहाँ का वातावरण अत्यंत भव्य हो जाता है, जब हजारों दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं और रात्रि भर धम्म देशना चलती है। आषाढ़ पूर्णिमा (धम्मचक्र प्रवर्तन दिवस) पर भी विशेष धम्म चर्चा का आयोजन होता है।

Unique Rituals

• बोधिवृक्ष के चारों ओर सूत्र धारण करना: स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ के प्राचीन बोधिवृक्ष के तने के चारों ओर एक पवित्र सूत्र (पिरिथ नूल) बाँधा जाता है और फिर उस सूत्र को पूरे गाँव में ले जाकर सभी घरों की रक्षा हेतु स्थापित किया जाता है। यह अनुष्ठान विशेष रूप से फसल कटाई के समय किया जाता है।
• गुफा में दीप दान: विहार के पीछे स्थित प्राकृतिक गुफा में प्रत्येक अमावस्या की रात्रि को १०८ दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं। माना जाता है कि यह गुफा प्राचीन काल में अरहंत भिक्षुओं का ध्यान स्थल थी और दीप जलाने से उनके प्रति श्रद्धा व्यक्त होती है।
• केवट्टा पूजा: यह एक अद्वितीय अनुष्ठान है जिसमें ग्रामीण किसान अपनी पहली फसल का एक भाग बुद्ध प्रतिमा के समक्ष अर्पित करते हैं और फिर उसे पक्षियों एवं पशुओं को वितरित कर देते हैं, जो करुणा और अपरिग्रह का प्रतीक है।
• जल छिड़काव उत्सव: ग्रीष्म ऋतु के अंत में, जब जल स्रोत सूखने लगते हैं, भिक्षु गाँव के कुओं और तालाबों पर जाकर पिरिथ जल छिड़कते हैं, जिसे वर्षा आकर्षण का एक पारंपरिक उपाय माना जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर सूखा पड़ा। ग्रामवासियों ने विहार के प्रमुख भिक्षु से प्रार्थना की। भिक्षु ने बोधिवृक्ष के नीचे सात दिन तक निर्जल ध्यान किया और मैत्री भावना का प्रसार किया। आठवें दिन आकाश में मेघ घिर आए और मूसलाधार वर्षा हुई। तभी से यहाँ वर्षा की प्रार्थना हेतु विशेष अनुष्ठान की परंपरा चली आ रही है।
• एक अन्य लोककथा के अनुसार, प्राचीन काल में एक शिकारी ने भूलवश इस विहार की गुफा में शरण ली। वहाँ ध्यानमग्न एक अरहंत भिक्षु को देखकर उसका हृदय परिवर्तित हो गया। उसने अपने अस्त्र त्याग दिए और भिक्षु का शिष्य बन गया। कहा जाता है कि उस शिकारी के त्यागे हुए अस्त्र आज भी गुफा में कहीं दबे हुए हैं और उस स्थान पर एक विशेष प्रकार की ऊर्जा का अनुभव होता है।
• परंपरा के अनुसार, यहाँ का बोधिवृक्ष अनुराधापुर के श्री महाबोधि की एक शाखा से उत्पन्न हुआ है, जिसे स्वयं संघमित्ता थेरी द्वारा लाए गए वृक्ष का वंशज माना जाता है। कहते हैं कि इस वृक्ष की एक पत्ती भी यदि श्रद्धापूर्वक घर में रखी जाए, तो वहाँ सर्प और विषैले कीट प्रवेश नहीं करते। यह मान्यता वृक्ष की पवित्रता और सुरक्षात्मक शक्ति में विश्वास को दर्शाती है।

What Devotees Pray For

• स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, वतारेका पंसाला में सच्चे मन से की गई प्रार्थना और दान से अनेक प्रकार की समस्याओं का समाधान होता है। माना जाता है कि यहाँ नियमित रूप से मैत्री ध्यान करने से पारिवारिक कलह और आपसी वैमनस्य दूर होता है। किसान वर्ग यहाँ आकर अच्छी फसल और वर्षा की प्रार्थना करता है, और उनका विश्वास है कि बोधिवृक्ष के नीचे दीप जलाने से कृषि संबंधी संकट टल जाते हैं। विद्यार्थी परीक्षा से पूर्व यहाँ आकर बुद्ध प्रतिमा के समक्ष ज्ञान और एकाग्रता की प्रार्थना करते हैं। मानसिक अशांति और अवसाद से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ के शांत वातावरण में बैठने मात्र से राहत का अनुभव होता है, ऐसा अनेक भक्तों का कथन है। कुछ लोग यह भी मानते हैं कि संतान प्राप्ति की इच्छा लेकर यहाँ किए गए विशेष पूजा और दान से मनोकामना पूर्ण होती है। यहाँ के भिक्षु कहते हैं कि बुद्ध का धम्म केवल प्रार्थना नहीं, बल्कि कर्म और आचरण का मार्ग है, अतः यहाँ मिलने वाला मुख्य लाभ मानसिक शांति और सद्मार्ग पर चलने की प्रेरणा है।

Miracles

स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, वतारेका पंसाला में अनेक चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक वृद्ध भक्त का कथन है कि उनकी असाध्य बीमारी यहाँ के बोधिवृक्ष की पत्तियों के सेवन से ठीक हो गई थी, यद्यपि इसका कोई चिकित्सकीय प्रमाण नहीं है। एक अन्य कथा के अनुसार, एक बार विहार में चोरी हुई और चोर अचानक अंधा हो गया, फिर उसने क्षमा माँगी तो उसकी दृष्टि वापस आ गई। कुछ लोग मानते हैं कि यहाँ की गुफा में ध्यान करने से कई साधकों को पूर्व जन्मों के स्मरण हुए हैं। यह भी कहा जाता है कि विहार की घंटी की ध्वनि कई किलोमीटर दूर तक सुनाई देती है, जबकि सामान्यतः इतनी दूर तक ध्वनि का पहुँचना संभव नहीं है। ये सभी विवरण भक्तों की आस्था और व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित हैं, जिनकी स्वतंत्र रूप से पुष्टि नहीं की जा सकती।

Mysteries

वतारेका पंसाला से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय चर्चाओं में प्रचलित हैं। माना जाता है कि विहार के पीछे की गुफा में कुछ अज्ञात शिलालेख हैं, जिन्हें अभी तक पूर्णतः पढ़ा नहीं जा सका है। कुछ विद्वानों का अनुमान है कि ये ब्राह्मी लिपि में हो सकते हैं, जो इस स्थल की प्राचीनता को ईसा पूर्व तक ले जाते हैं। एक अन्य स्थानीय मान्यता के अनुसार, गुफा की एक दीवार से कभी-कभी जल की बूँदें टपकती हैं, जिनका स्रोत अज्ञात है और जिसे 'अरहंतों के आँसू' कहा जाता है। यह भी कहा जाता है कि पूर्णिमा की रात्रि को बोधिवृक्ष के नीचे बैठने पर कभी-कभी एक विशेष प्रकार का प्रकाश-पुंज दिखाई देता है, जिसे स्थानीय लोग देवताओं का आगमन मानते हैं। इन सभी मान्यताओं की वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है और ये केवल स्थानीय लोक विश्वास हैं।

Scriptural References

• त्रिपिटक (विनय, सुत्त, अभिधम्म पिटक): यह थेरवाद बौद्ध धर्म का मूल ग्रंथ है और वतारेका पंसाला जैसे प्रत्येक बौद्ध विहार की आधारशिला है। सुत्त पिटक में संग्रहित मंगल सुत्त, रतन सुत्त और करणीय मेत्त सुत्त का यहाँ नियमित पाठ होता है। ये सुत्त मंगल, रक्षा और मैत्री की शिक्षा देते हैं।
• महावंश (श्रीलंका का ऐतिहासिक महाकाव्य): यह ग्रंथ श्रीलंका में बौद्ध धर्म के आगमन और प्रसार का वर्णन करता है। यद्यपि इसमें वतारेका का प्रत्यक्ष उल्लेख नहीं है, तथापि यह रुहुण क्षेत्र के अनेक विहारों की स्थापना का संदर्भ देता है, जिससे इस क्षेत्र की प्राचीनता का अनुमान लगाया जा सकता है।
• बोधिवंश (बोधिवृक्ष की महिमा का ग्रंथ): यह ग्रंथ श्री महाबोधि और उसकी शाखाओं की पूजा के महत्त्व को प्रतिपादित करता है। वतारेका पंसाला में स्थित बोधिवृक्ष की पूजा इसी परंपरा का अनुसरण करती है, जो अनुराधापुर के मूल बोधिवृक्ष से जुड़ी हुई मानी जाती है।
• पूजावलिय (सिंहली बौद्ध अनुष्ठान ग्रंथ): यह मध्यकालीन सिंहली ग्रंथ बुद्ध पूजा की विधियों और फलों का वर्णन करता है। यहाँ की दैनिक और विशेष पूजा पद्धतियाँ इसी ग्रंथ में वर्णित परंपराओं पर आधारित हैं, जैसे पुष्प, दीप और धूप अर्पण की विधि।
• जातक कथाएँ (बुद्ध के पूर्व जन्मों की कथाएँ): विहार की भित्तियों पर यदि कोई चित्रण हैं, तो वे संभवतः जातक कथाओं पर आधारित होंगे। इन कथाओं का श्रवण और चिंतन यहाँ की धम्म देशना का महत्वपूर्ण अंग है, जो दान, शील और त्याग की शिक्षा देती हैं।

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