Wath ChanhLy Wongsa Ram

Wath ChanhLy Wongsa Ram. Dedicated to Lord Shiva as Wongsa Ram (Buddhist-tinged Shiva Lingam). Located in Nha Bang.

Primary Deity

Lord Shiva as Wongsa Ram (Buddhist-tinged Shiva Lingam) / श्री वोंगसा राम (भगवान शिव का लिंग रूप)

Best Season

वाट चन्हली वोंगसा राम मंदिर की यात्रा के लिए नवंबर से फरवरी का समय सर्वोत्तम है। यह कंबोडिया की शीत ऋतु है, जब तापमान २०-२८ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है और आर्द्रता भी कम होती है। इस मौसम में मंदिर परिसर में भ्रमण और ध्यान करना अत्यंत सुखद होता है। वर्षा ऋतु (मई से अक्टूबर) में यहाँ भारी वर्षा होती है, जिससे मार्ग कीचड़युक्त हो जाते हैं और मंदिर तक पहुँचना कठिन हो सकता है। ग्रीष्म ऋतु (मार्च से मई) में तापमान ३५ डिग्री से अधिक हो जाता है, जो यात्रा को थकाने वाला बना सकता है। फरवरी में महाशिवरात्रि और अप्रैल में खमेर नववर्ष के अवसर पर यहाँ विशेष उत्सव होते हैं, जो सांस्कृतिक अनुभव के लिए उत्तम हैं।

Darshan Time

सम्भवतः २०-३० मिनट साधारण दर्शन के लिए, ध्यान सहित १-२ घंटे का समय पर्याप्त है।

Dress Code

मंदिर में प्रवेश हेतु घुटनों और कंधों को ढकने वाले वस्त्र अपेक्षित हैं। स्त्रियाँ साड़ी या लंबी स्कर्ट, पुरुष धोती या पैंट पहनें। चमड़े के वस्त्र और जूते गर्भगृह में वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

वाट चन्हली वोंगसा राम मंदिर, कंबोडिया के ताकेओ प्रांत में स्थित एक प्राचीन हिंदू-बौद्ध धार्मिक स्थल है। संभवतः इस मंदिर का निर्माण ११वीं से १३वीं शताब्दी के मध्य खमेर साम्राज्य के काल में हुआ था। परंपरा के अनुसार, यह स्थान मूलतः एक शैव तीर्थ था, जहाँ भगवान शिव की लिंग रूप में पूजा की जाती थी। 'वोंगसा राम' नाम संभवतः संस्कृत के 'वंशराम' या पाली के 'वंशराम' शब्द से विकसित हुआ है, जिसका अर्थ 'राम का वंश' या 'दिव्य वंश' हो सकता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, १३वीं शताब्दी के पश्चात जब कंबोडिया में थेरवाद बौद्ध धर्म का प्रभाव बढ़ा, तब इस शिव मंदिर ने बौद्ध तत्वों को भी आत्मसात कर लिया। माना जाता है कि इस मंदिर का जीर्णोद्धार १९वीं शताब्दी में हुआ था, किंतु इस विषय में कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं है। खमेर रूज के काल में अनेक धार्मिक स्थलों की भाँति इस मंदिर को भी क्षति पहुँची, परंतु स्थानीय श्रद्धालुओं ने इसकी पवित्रता को बनाए रखा। आज यह मंदिर हिंदू और बौद्ध दोनों परंपराओं के अनुयायियों के लिए श्रद्धा का केंद्र है। यहाँ की पूजा पद्धति में शैव आगम और बौद्ध अनुष्ठानों का अद्भुत सम्मिश्रण देखने को मिलता है। मंदिर के वास्तुशिल्प में खमेर शैली की स्पष्ट छाप है, जिसमें लेटराइट पत्थरों का प्रयोग किया गया है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

वाट चन्हली वोंगसा राम मंदिर की ऊर्जा अत्यंत सूक्ष्म और गहन ध्यान के लिए उपयुक्त मानी जाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ स्थापित शिवलिंग स्वयंभू है, जो पृथ्वी से स्वतः प्रकट हुआ था। इस कारण इस स्थान को एक प्रबल भू-ऊर्जा केंद्र माना जाता है। तांत्रिक दृष्टिकोण से, यह स्थान मूलाधार चक्र से संबंधित है, जहाँ साधक को आधारभूत स्थिरता और आध्यात्मिक जागरण का अनुभव होता है। मंदिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्षों और जलाशयों की उपस्थिति इसकी प्राकृतिक ऊर्जा को और भी प्रबल बनाती है। यहाँ ध्यान करने पर साधक को एक गहन शांति और आंतरिक स्थिरता का अनुभव होता है। संभवतः यह स्थान कभी सिद्ध पुरुषों की तपोभूमि रहा होगा, जिसके कारण यहाँ का वातावरण आज भी तपस्याजन्य ऊर्जा से आपूरित है। खमेर परंपरा में इस स्थान को 'नेक्टा' या पैतृक आत्माओं का निवास भी माना जाता है, जो स्थानीय लोगों की रक्षा करती हैं। यहाँ की शक्ति विशेष रूप से प्रातःकाल और संध्याकाल में अधिक सक्रिय अनुभव की जाती है। जो साधक यहाँ एकाग्रचित्त होकर ध्यान करते हैं, उन्हें कुंडलिनी जागरण के प्रारंभिक लक्षणों का अनुभव होने की बात कही जाती है। यह मंदिर भौतिक और आध्यात्मिक ऊर्जा के मध्य एक सेतु का कार्य करता है।

Spiritual Practices

वाट चन्हली वोंगसा राम मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ हिंदू और बौद्ध दोनों परंपराओं का सुंदर सम्मिश्रण प्रस्तुत करती हैं। प्रातःकालीन पूजा में सर्वप्रथम शिवलिंग का जलाभिषेक किया जाता है, जिसमें स्थानीय नदी या वर्षा जल का प्रयोग होता है। इसके पश्चात बिल्वपत्र, चंदन और चावल अर्पित किए जाते हैं। भक्तजन 'ॐ नमः शिवाय' मंत्र का जाप करते हुए लिंग की परिक्रमा करते हैं। बौद्ध परंपरा के अनुसार, यहाँ 'बुद्धं शरणं गच्छामि' का पाठ भी किया जाता है। मंदिर में ध्यान साधना का विशेष महत्व है। साधक प्रातःकालीन शांत वातावरण में मूलाधार चक्र पर ध्यान केंद्रित करते हैं। कुछ उन्नत साधक यहाँ 'महामृत्युंजय मंत्र' का अनुष्ठान करते हैं, जो १०८ बार जपा जाता है। स्थानीय परंपरा के अनुसार, पूर्णिमा की रात्रि में यहाँ विशेष जागरण किया जाता है, जिसमें भजन-कीर्तन और ध्यान का क्रम चलता है। बौद्ध भिक्षु यहाँ विपश्यना ध्यान शिविर भी आयोजित करते हैं। मंदिर में दीपदान की प्रथा भी प्रचलित है, जहाँ भक्त तिल के तेल के दीपक प्रज्वलित करते हैं। यह माना जाता है कि यहाँ किया गया जप और ध्यान शीघ्र फलदायी होता है। स्थानीय लोग किसी भी शुभ कार्य के प्रारंभ से पूर्व इस मंदिर में आकर आशीर्वाद लेना आवश्यक समझते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार वाट चन्हली वोंगसा राम मंदिर पहुँचा, तो मेरे मन में एक अजीब सी शांति छा गई। प्राचीन लेटराइट पत्थरों से बना यह मंदिर समय के साथ और भी पवित्र प्रतीत हो रहा था। जैसे ही मैंने मुख्य गर्भगृह में प्रवेश किया, वहाँ स्थापित शिवलिंग ने मेरा ध्यान पूर्णतः अपनी ओर खींच लिया। लिंग पर चढ़े हुए बिल्वपत्र और चंदन की सुगंध वातावरण को दिव्य बना रही थी। मैंने आँखें बंद कीं और 'ॐ नमः शिवाय' का जाप प्रारंभ किया। कुछ ही क्षणों में मुझे अपनी रीढ़ के आधार में एक सूक्ष्म कंपन का अनुभव हुआ, मानो कोई ऊर्जा ऊपर की ओर उठ रही हो। मेरा मन विचारों से मुक्त होकर एक गहन शून्य में प्रवेश कर गया। ऐसा लगा जैसे समय थम गया हो। जब मैंने आँखें खोलीं, तो पाया कि मुझे ध्यान करते हुए एक घंटे से अधिक हो गया था, परंतु मुझे क्षण भर का भी आभास नहीं हुआ था। मंदिर के पीछे स्थित प्राचीन वृक्ष के नीचे बैठकर मैंने गहन शांति का अनुभव किया। ऐसा प्रतीत हुआ मानो सदियों से यहाँ तपस्या कर रहे सिद्ध पुरुषों की उपस्थिति अब भी व्याप्त है। उस दिन के पश्चात मेरी साधना में एक नई गहराई आ गई। यह स्थान केवल एक मंदिर नहीं, अपितु एक जीवंत ऊर्जा केंद्र है, जहाँ सच्चे मन से जाने वाला प्रत्येक व्यक्ति अपने भीतर एक परिवर्तन अनुभव करता है।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ७:०० बजे और सायं ६:०० बजे (स्थानीय पुजारी से पुष्टि करें)
• सम्भवतः सायं ४:०० से ७:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा नोम पेन्ह अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो मंदिर से लगभग १०० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर आकर आप टैक्सी या निजी वाहन द्वारा ताकेओ प्रांत की ओर जा सकते हैं। यात्रा में लगभग २ से ३ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, सिएम रीप अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डे से भी यहाँ पहुँचा जा सकता है, जो लगभग ४०० किलोमीटर दूर है।
• कंबोडिया में रेल सेवा सीमित है। निकटतम रेलवे स्टेशन नोम पेन्ह में है, जहाँ से ताकेओ तक बस या टैक्सी द्वारा यात्रा करनी होती है। ताकेओ शहर से मंदिर तक स्थानीय परिवहन जैसे टुक-टुक या मोटरबाइक टैक्सी उपलब्ध हैं। रेल यात्रा की तुलना में सड़क मार्ग अधिक सुविधाजनक और तीव्र है।
• राजधानी नोम पेन्ह से ताकेओ तक राष्ट्रीय राजमार्ग संख्या २ द्वारा पहुँचा जा सकता है। यह दूरी लगभग ८० किलोमीटर है और बस या टैक्सी द्वारा २ घंटे में तय की जा सकती है। ताकेओ शहर से मंदिर लगभग २० किलोमीटर दूर है, जहाँ टुक-टुक या मोटरबाइक द्वारा पहुँचा जा सकता है। स्थानीय बसें भी उपलब्ध हैं, परंतु वे कम आवृत्ति पर चलती हैं।

Major Festivals

• महाशिवरात्रि (फाल्गुन मास, फरवरी-मार्च): यह मंदिर का सबसे बड़ा पर्व है। इस दिन रात्रि भर चार प्रहर की पूजा, अभिषेक और कीर्तन होता है। भक्त उपवास रखते हैं और जागरण करते हैं। माना जाता है कि इस दिन शिवलिंग का दर्शन करने से समस्त पाप नष्ट हो जाते हैं।
• खमेर नववर्ष (चैत्र मास, अप्रैल): कंबोडिया के पारंपरिक नववर्ष के अवसर पर मंदिर में विशेष सजावट की जाती है और शिवलिंग को नए वस्त्र एवं आभूषण अर्पित किए जाते हैं। यह तीन दिवसीय उत्सव होता है जिसमें सामूहिक भोज और सांस्कृतिक कार्यक्रम आयोजित होते हैं।
• वस्सा/वर्षावास (आषाढ़ मास, जुलाई): बौद्ध परंपरा का यह महत्वपूर्ण पर्व वर्षा ऋतु के प्रारंभ का प्रतीक है। इस अवसर पर भिक्षु मंदिर में तीन मास तक निवास करते हैं और साधना करते हैं। भक्तजन उन्हें भोजन और आवश्यक वस्तुएँ दान करते हैं।
• दीपावली (कार्तिक मास, अक्टूबर-नवंबर): यद्यपि यह मुख्यतः हिंदू पर्व है, परंतु मंदिर में इसे भी धूमधाम से मनाया जाता है। इस दिन मंदिर परिसर में सहस्रों दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं और लक्ष्मी-गणेश की पूजा होती है।
• माघ पूर्णिमा (माघ मास, फरवरी): इस दिन मंदिर के प्राचीन तालाब में स्नान का विशेष महत्व है। माना जाता है कि इस दिन तालाब के जल में औषधीय गुण आ जाते हैं और स्नान करने से चर्म रोगों से मुक्ति मिलती है।
• प्चुम बेन (भाद्रपद-आश्विन, सितंबर-अक्टूबर): यह कंबोडिया का पारंपरिक पितृ पक्ष है, जिसमें पूर्वजों की आत्मा की शांति के लिए मंदिर में विशेष अनुष्ठान किए जाते हैं और भोजन अर्पित किया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह पंचाक्षरी मंत्र भगवान शिव का मूल मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है, 'नमः' समर्पण का भाव है, और 'शिवाय' का अर्थ है कल्याणकारी शिव को। इस मंत्र के पाँच अक्षर पंचभूतों का प्रतिनिधित्व करते हैं और इसका जाप साधक को भौतिक एवं आध्यात्मिक शुद्धि प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ नमः शिवाय
• अर्थ: यह महामृत्युंजय मंत्र है, जो भगवान शिव के त्र्यम्बक स्वरूप को समर्पित है। 'त्र्यम्बकम्' का अर्थ है तीन नेत्रों वाले, 'सुगन्धिम्' आध्यात्मिक सुगंध का प्रतीक है, और 'पुष्टिवर्धनम्' पोषण करने वाले को कहते हैं। यह मंत्र मृत्यु के भय से मुक्ति और अमृतत्व की प्राप्ति के लिए किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ त्र्यम्बकं यजामहे सुगन्धिं पुष्टिवर्धनम्। उर्वारुकमिव बन्धनान्मृत्योर्मुक्षीय मामृतात्॥
• अर्थ: इस मंत्र में 'ह्रीं' माया बीज है, जो देवी पार्वती की शक्ति का प्रतिनिधित्व करता है। 'शिवाय नमः' शिव को नमन है। यह मंत्र शिव और शक्ति के सम्मिलित स्वरूप की आराधना है, जो साधक को भौतिक इच्छाओं की पूर्ति के साथ-साथ आध्यात्मिक उन्नति भी प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं शिवाय नमः
• अर्थ: यह त्रिशरण मंत्र बौद्ध परंपरा का मूल मंत्र है, जो इस मंदिर में बौद्ध प्रभाव के कारण भी जपा जाता है। 'बुद्धं शरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं बुद्ध की शरण लेता हूँ, 'धम्मं' धर्म की शरण, और 'संघं' संघ की शरण का प्रतीक है। यह मंत्र मन को शांति और मार्गदर्शन प्रदान करता है।
  मन्त्र: बुद्धं शरणं गच्छामि। धम्मं शरणं गच्छामि। संघं शरणं गच्छामि।

Special Puja

वाट चन्हली वोंगसा राम मंदिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं, जो हिंदू और बौद्ध दोनों कैलेंडरों पर आधारित होती हैं। सबसे महत्वपूर्ण है महाशिवरात्रि की पूजा, जो फाल्गुन मास की कृष्ण चतुर्दशी को आयोजित होती है। इस दिन रात्रि भर चार प्रहर की पूजा की जाती है, जिसमें शिवलिंग का दूध, दही, घी, शहद और जल से अभिषेक किया जाता है। स्थानीय भक्त इस अवसर पर उपवास रखते हैं और रात्रि जागरण करते हैं। खमेर नववर्ष के अवसर पर भी यहाँ विशेष अनुष्ठान होते हैं, जिसमें शिवलिंग को नए वस्त्र और आभूषण अर्पित किए जाते हैं। पूर्णिमा के दिन यहाँ 'संघ दान' की बौद्ध परंपरा का पालन किया जाता है, जिसमें भिक्षुओं को भोजन और आवश्यक वस्तुएँ दान की जाती हैं। वर्षा ऋतु के प्रारंभ में 'वस्सा' या वर्षावास के अवसर पर मंदिर में विशेष प्रार्थनाएँ होती हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्रत्येक सोमवार को यहाँ किया गया रुद्राभिषेक अत्यंत फलदायी होता है। इस दिन भक्त दूर-दूर से आकर शिवलिंग पर जल चढ़ाते हैं और 'महामृत्युंजय मंत्र' का जाप करते हैं। मंदिर में दीपावली के अवसर पर भी दीपदान का विशेष आयोजन होता है।

Unique Rituals

• स्थानीय 'नेक्टा' पूजा: यह एक विशेष खमेर अनुष्ठान है जिसमें पैतृक आत्माओं को चावल, फल और जल अर्पित किया जाता है। माना जाता है कि मंदिर परिसर में निवास करने वाली ये आत्माएँ ग्रामवासियों की रक्षा करती हैं और उनकी फसलों को समृद्ध बनाती हैं।
• जल-मिट्टी अभिषेक: केवल जल से नहीं, अपितु मंदिर के पीछे स्थित प्राचीन तालाब की मिट्टी को जल में मिलाकर शिवलिंग का अभिषेक किया जाता है। यह परंपरा संभवतः प्राचीन कृषि अनुष्ठानों से जुड़ी है और भूमि की उर्वरता के लिए की जाती है।
• बिल्व-कमल अर्पण: यहाँ शिवलिंग पर बिल्वपत्र के साथ-साथ कमल पुष्प भी अर्पित किए जाते हैं, जो बौद्ध प्रभाव को दर्शाता है। कमल को बुद्ध का प्रतीक माना जाता है और इसका अर्पण शिव-बुद्ध की एकता का प्रतीक है।
• रात्रिकालीन दीप परिक्रमा: प्रत्येक शनिवार की संध्या को भक्तजन १०८ दीपक प्रज्वलित करके मंदिर की परिक्रमा करते हैं। यह अनुष्ठान शनि ग्रह की शांति और कष्टों के निवारण के लिए किया जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्राचीन काल में एक किसान यहाँ हल चला रहा था कि अचानक उसके हल का फल एक पत्थर से टकराया और उसमें से रक्त की धारा बह निकली। भयभीत किसान ने ग्रामवासियों को बुलाया और खुदाई करने पर एक स्वयंभू शिवलिंग प्रकट हुआ। तभी से इस स्थान पर शिव की पूजा हो रही है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, १२वीं शताब्दी में एक खमेर राजा को स्वप्न में भगवान शिव ने दर्शन देकर इस स्थान पर मंदिर निर्माण का आदेश दिया था। राजा ने स्वप्न में बताए गए स्थान पर खुदाई करवाई तो वहाँ एक प्राचीन लिंग मिला, जिस पर उसने यह मंदिर बनवाया।
• बौद्ध परंपरा से जुड़ी एक कथा के अनुसार, स्वयं भगवान बुद्ध अपनी कंबोडिया यात्रा के दौरान इस स्थान पर रुके थे और उन्होंने यहाँ ध्यान किया था। उनके ध्यान के प्रभाव से यह स्थान पवित्र हो गया और बाद में यहाँ शिवलिंग की स्थापना हुई। यह कथा हिंदू-बौद्ध समन्वय का सुंदर उदाहरण है।

What Devotees Pray For

• वाट चन्हली वोंगसा राम मंदिर में आने वाले भक्तों को अनेक प्रकार की समस्याओं से मुक्ति मिलने की मान्यता है। स्थानीय लोगों के अनुसार, यहाँ सच्चे मन से प्रार्थना करने पर कृषि संबंधी समस्याओं का समाधान होता है। वर्षा की कमी या अतिवृष्टि की स्थिति में ग्रामवासी यहाँ सामूहिक प्रार्थना करते हैं। माना जाता है कि संतान प्राप्ति की इच्छा रखने वाले दंपत्तियों को यहाँ नियमित रूप से सोमवार का व्रत और रुद्राभिषेक करने से शीघ्र ही संतान सुख की प्राप्ति होती है। मानसिक अशांति और अवसाद से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ ध्यान करने से लाभ होता है। व्यापार में हानि या आर्थिक संकट का सामना कर रहे भक्तों को प्रत्येक पूर्णिमा पर दीपदान करने से लाभ की प्राप्ति होती है। भूमि विवाद या संपत्ति संबंधी मामलों में भी यहाँ प्रार्थना करना शुभ माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो व्यक्ति यहाँ लगातार ११ सोमवार तक जलाभिषेक करता है, उसके जीवन की प्रमुख बाधाएँ दूर हो जाती हैं।

Miracles

वाट चन्हली वोंगसा राम मंदिर में अनेक चमत्कारों की कथाएँ प्रचलित हैं, जो भक्तों की आस्था का आधार हैं। स्थानीय लोगों के अनुसार, एक बार भीषण सूखे के समय जब सारे कुएँ और तालाब सूख गए थे, तब ग्रामवासियों ने मंदिर में सामूहिक प्रार्थना की और शिवलिंग का जलाभिषेक किया। आश्चर्यजनक रूप से, उसी रात्रि को वर्षा हुई और फसलें बच गईं। एक अन्य कथा के अनुसार, एक निःसंतान दंपत्ति ने यहाँ ११ सोमवार तक व्रत और रुद्राभिषेक किया, जिसके फलस्वरूप उन्हें संतान की प्राप्ति हुई। यह भी कहा जाता है कि एक बार मंदिर में चोरी करने का प्रयास करने वाला व्यक्ति अचानक अंधा हो गया और जब उसने शिवलिंग से क्षमा माँगी, तब उसकी दृष्टि वापस लौटी। ये सभी कथाएँ स्थानीय मान्यता पर आधारित हैं और इनके प्रमाणिक दस्तावेज उपलब्ध नहीं हैं, परंतु भक्तों की आस्था के लिए ये पर्याप्त हैं।

Mysteries

वाट चन्हली वोंगसा राम मंदिर से जुड़े कुछ रहस्य स्थानीय लोगों की आस्था को और भी प्रगाढ़ बनाते हैं। सबसे प्रमुख रहस्य यहाँ के शिवलिंग से संबंधित है। माना जाता है कि यह लिंग स्वयंभू है और इसका आकार प्रतिवर्ष सूक्ष्म रूप से बढ़ता है। कुछ बुजुर्ग ग्रामवासियों का दावा है कि उन्होंने अपने जीवनकाल में लिंग के आकार में वृद्धि देखी है। एक अन्य रहस्य मंदिर के पीछे स्थित प्राचीन तालाब से जुड़ा है। कहा जाता है कि इस तालाब का जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी भीषण सूखा क्यों न पड़े। वैज्ञानिक दृष्टि से इसका कोई स्पष्टीकरण नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्रत्येक पूर्णिमा की रात्रि को मंदिर परिसर में एक दिव्य प्रकाश दिखाई देता है, जो शिवलिंग के ऊपर कुछ क्षणों के लिए चमकता है और फिर अदृश्य हो जाता है। यह भी कहा जाता है कि मंदिर के नीचे एक गुप्त भूमिगत कक्ष है, जो प्राचीन काल में ध्यान के लिए प्रयोग होता था, परंतु अब इसका प्रवेश द्वार कहाँ है, यह कोई नहीं जानता।

Scriptural References

• शिव पुराण के कोटिरुद्र संहिता में वर्णित है कि भगवान शिव अनेक लिंगों के रूप में पृथ्वी पर प्रकट हुए। संभवतः इस मंदिर का शिवलिंग भी उन्हीं स्वयंभू लिंगों में से एक है, जिसकी महिमा स्थानीय परंपरा में गाई जाती है।
• लिंग पुराण में शिवलिंग की पूजा विधि और उसके फलों का विस्तृत वर्णन है। इस ग्रंथ के अनुसार, जहाँ भी स्वयंभू लिंग प्रकट होता है, वह स्थान तीर्थ बन जाता है और वहाँ की गई पूजा अक्षय फल प्रदान करती है।
• स्कंद पुराण के अनुसार, दक्षिण-पूर्व एशिया के क्षेत्र में भगवान शिव के अनेक तीर्थ स्थापित हुए थे। यद्यपि इस मंदिर का प्रत्यक्ष उल्लेख नहीं मिलता, तथापि खमेर साम्राज्य के शैव तीर्थों की परंपरा इसी पुराणोक्त मार्ग का अनुसरण करती है।
• कामिकागम और कारणागम जैसे शैव आगम ग्रंथों में लिंग स्थापना और अभिषेक की विधियाँ वर्णित हैं। इस मंदिर में की जाने वाली पूजा पद्धति इन्हीं आगमिक विधियों का सरलीकृत रूप है, जो स्थानीय खमेर संस्कृति के अनुरूप ढल गई है।
• बौद्ध ग्रंथ 'महावंश' में वर्णित है कि बुद्ध के परिनिर्वाण के पश्चात उनकी धातुएँ अनेक स्थानों पर स्थापित की गईं। संभवतः इस मंदिर में भी कोई बुद्ध धातु स्थापित है, जिसके कारण यह स्थान बौद्धों के लिए भी पवित्र है।

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