Wimala Viharaya

Wimala Viharaya. Dedicated to Lord Buddha (Wimala Buddha). Located in Mulleriyawa.

Primary Deity

Lord Buddha (Wimala Buddha) / श्री विमल बुद्ध

Best Season

विमल विहार भ्रमण हेतु वर्ष भर उपयुक्त है, किन्तु नवम्बर से मार्च का समय सर्वोत्तम माना जाता है। इस अवधि में श्रीलंका का मौसम शुष्क एवं सुहावना रहता है, तापमान २५-३० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है। आर्द्रता भी अपेक्षाकृत कम होती है, जिससे मन्दिर प्रांगण में ध्यान एवं परिक्रमा सुखद होती है। मई माह में वैशाख पूर्णिमा (वेसक) का पर्व होता है, जो यहाँ का सबसे भव्य उत्सव है – इस समय मन्दिर अद्भुत सजावट से युक्त होता है, किन्तु भीड़ अत्यधिक होती है। जून से सितम्बर तक दक्षिण-पश्चिम मानसून का प्रभाव रहता है, जिससे कभी-कभी वर्षा हो सकती है, परन्तु यह मन्दिर दर्शन में बाधक नहीं बनती।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान एवं बोधि पूजा सहित पूर्ण अनुभव हेतु १-२ घंटे का समय रखें।

Dress Code

श्वेत या हल्के रंग के वस्त्र श्रेष्ठ हैं। घुटने एवं कंधे ढके होने चाहिए। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल एवं टोपी उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

श्री विमल विहार, श्री लंका की राजधानी कोलंबो के निकट स्थित एक प्राचीन एवं पवित्र बौद्ध मन्दिर है। इस मन्दिर का इतिहास संभवतः अनुराधापुरा काल (तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व से दसवीं शताब्दी ईस्वी) तक विस्तृत है, यद्यपि वर्तमान संरचना अधिक आधुनिक है। परंपरा के अनुसार, इस स्थान पर भगवान बुद्ध की एक अत्यंत प्राचीन प्रतिमा स्थापित थी, जो 'विमल' (निर्मल) नाम से विख्यात हुई। माना जाता है कि इस मन्दिर का नामकरण इसी प्रतिमा की दिव्य निर्मलता के कारण हुआ। स्थानीय मान्यता के अनुसार, पोलोन्नरुवा और कोट्टे राज्यों के शासनकाल में इस मन्दिर को राजकीय संरक्षण प्राप्त था। पुर्तगाली और डच औपनिवेशिक काल में अनेक बौद्ध विहारों की भाँति इस मन्दिर को भी क्षति पहुँची, किन्तु स्थानीय श्रद्धालुओं ने इसे सुरक्षित रखा। ब्रिटिश काल में पुनर्निर्माण कार्य हुआ। मन्दिर के चैत्य (स्तूप) और बोधि वृक्ष के विषय में मान्यता है कि ये अति प्राचीन हैं। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, अतः अधिकांश इतिहास मौखिक परंपराओं पर आधारित है। यह विहार थेरवाद बौद्ध धर्म का एक महत्वपूर्ण केन्द्र है, जहाँ भिक्षु एवं गृहस्थ श्रद्धालु ध्यान एवं धर्मचर्चा हेतु एकत्र होते हैं।

Spiritual Significance

विमल विहार की ऊर्जा अत्यंत शांत, सूक्ष्म एवं निर्मल है। मन्दिर के नाम 'विमल' का अर्थ ही 'निर्मल' या 'शुद्ध' होता है, जो इस स्थान की आध्यात्मिक आवृत्ति को दर्शाता है। माना जाता है कि यहाँ की भूमि भगवान बुद्ध के ध्यान के प्रभाव से अभिमंत्रित है। यह स्थान विशेष रूप से मैत्री (प्रेम-दया) और करुणा की ऊर्जा का केन्द्र है। श्रद्धालु यहाँ आकर एक अद्भुत मानसिक शांति का अनुभव करते हैं। बोधि वृक्ष के निकट ध्यान करने पर मन की चंचलता स्वतः शांत हो जाती है, ऐसा अनुभव साधकों द्वारा बताया जाता है। यहाँ की प्रमुख बुद्ध प्रतिमा से एक विशेष प्रकार की श्वेत-स्वर्णिम आभा निकलती प्रतीत होती है, विशेषकर पूर्णिमा के दिन। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि यह स्थान 'देवताओं का आशीर्वाद' प्राप्त है, क्योंकि यहाँ चार प्रमुख देवता – विष्णु, कतरगाम, समन और विभीषण – की भी उपासना होती है। यह दुर्लभ संयोग इस स्थान को एक शक्तिशाली तांत्रिक एवं आध्यात्मिक संगम बनाता है, जहाँ बौद्ध धर्म की शून्यता और हिन्दू देवताओं की सगुण शक्ति एक साथ प्रवाहित होती है।

Spiritual Practices

विमल विहार में आने वाले श्रद्धालु मुख्यतः बौद्ध साधना पद्धति का अनुसरण करते हैं। यहाँ की प्राथमिक साधना 'समथ' (शमथ) और 'विपश्यना' (विदर्शना) ध्यान है। भक्तजन बुद्ध प्रतिमा के समक्ष मौन ध्यान करते हैं, श्वास-प्रश्वास पर ध्यान केन्द्रित करते हैं। 'बुद्धानुस्सति' (बुद्ध के गुणों का स्मरण) का जाप अत्यंत प्रचलित है – 'इति पि सो भगवा अरहं सम्मासम्बुद्धो...'। बोधि वृक्ष की परिक्रमा करते हुए 'मेत्ता भावना' (मैत्री भावना) की जाती है – 'सब्बे सत्ता सुखी होन्तु' (सभी प्राणी सुखी हों)। पूर्णिमा के दिन 'उपोसथ' व्रत रखा जाता है, जिसमें अष्टांग शील का पालन एवं रात्रि जागरण कर धर्मदेशना सुनी जाती है। देवताओं की पूजा हेतु प्रदीप जलाना, पुष्प अर्पित करना एवं धूप देना शामिल है। कुछ श्रद्धालु 'पिरित' (परित्राण) सूत्रों का पाठ भी करते हैं, जैसे रतन सूत्र और करणीय मेत्त सूत्र। यहाँ के भिक्षु नियमित रूप से धर्मदेशना देते हैं, जिसमें चार आर्य सत्य और अष्टांगिक मार्ग पर चर्चा होती है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार विमल विहार के प्रांगण में आया, तो बाहरी कोलंबो का कोलाहल मानो किसी अदृश्य दीवार से टकराकर लुप्त हो गया। सामने स्वर्णिम बुद्ध प्रतिमा विराजमान थी, जिनकी अर्ध-निमीलित आँखों से करुणा की धारा बह रही थी। मैंने बोधि वृक्ष के नीचे आसन जमाया। आँखें बंद कीं तो एक विचित्र सी शीतलता मेरे मस्तक से उतरकर सम्पूर्ण शरीर में फैल गयी। ऐसा लगा मानो सदियों का संचित थकान, चिंता और भय पिघलकर पृथ्वी में समा रहा है। मेरी श्वास अपने आप गहरी और लयबद्ध हो गयी। उस मौन में, मुझे अपने हृदय की धड़कन 'बुद्धो... बुद्धो...' का जाप करती सुनाई दी। न जाने कितनी देर बाद आँख खुली तो सूर्यास्त हो चुका था। प्रदीपों की स्वर्णिम रोशनी में बुद्ध का मुख और भी तेजस्वी लग रहा था। मैं रो पड़ा – आनंद के आँसू, जिनका कोई कारण नहीं था। उस दिन मैंने जाना कि 'विमल' केवल मन्दिर का नाम नहीं, मेरे चित्त की मूल प्रकृति है।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० एवं सायं ६:३० बजे बुद्ध पूजा (थेवावा) होती है
• सम्भवतः सायं ४:०० से रात्रि ८:०० तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा बंदरानायके अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (कोलंबो) है, जो विमल विहार से लगभग ३५ किलोमीटर दूर है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी या उबर/पिकमी जैसी राइड-शेयरिंग सेवा ले सकते हैं। कोलंबो-कैंडी मुख्य मार्ग (A1) से होते हुए यात्रा में लगभग ४५ मिनट से १ घंटा लगता है। हवाई अड्डे से सीधी बस सेवा भी उपलब्ध है, जो कोलंबो किले तक जाती है, वहाँ से स्थानीय बस द्वारा मन्दिर पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन कोलंबो किला (Colombo Fort) है, जो मन्दिर से लगभग १२ किलोमीटर दूर है। कोलंबो किला स्टेशन से बाहर निकलकर आप टुक-टुक (थ्री-व्हीलर) या बस संख्या १३८, १३९ द्वारा मन्दिर तक पहुँच सकते हैं। टुक-टुक द्वारा यात्रा में लगभग ३०-४० मिनट लगते हैं और किराया लगभग ५००-७०० श्रीलंकाई रुपये होता है। रेलवे स्टेशन से सीधी बस सेवा भी उपलब्ध है।
• कोलंबो शहर के केन्द्र (कोलंबो किला) से विमल विहार लगभग १२ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। सड़क मार्ग द्वारा आप निजी वाहन, टैक्सी या टुक-टुक ले सकते हैं। कोलंबो-कैंडी मुख्य मार्ग (A1) से होते हुए नुगेगोडा क्षेत्र में मन्दिर स्थित है। सार्वजनिक बस सेवा में बस संख्या १३८, १३९, १४० एवं १६३ उपलब्ध हैं, जो कोलंबो किले से चलकर मन्दिर के निकट रुकती हैं। यात्रा में सामान्यतः ४०-६० मिनट लगते हैं, यातायात पर निर्भर करता है।

Major Festivals

• वैशाख पूर्णिमा (वेसक) – मई माह में: भगवान बुद्ध के जन्म, सम्बोधि एवं महापरिनिर्वाण का पावन पर्व। मन्दिर में विशाल दीपमाला, तोरण, दानशाला एवं धर्मदेशना का आयोजन होता है।
• पोसोन पूर्णिमा – जून माह में: अरहत महिंद के लंका आगमन एवं बौद्ध धर्म के प्रचार का उत्सव। इस दिन बोधि पूजा का विशेष महत्त्व है।
• एसाला पूर्णिमा – जुलाई/अगस्त में: कतरगाम देवता का पर्व। यहाँ देवता को विशेष नैवेद्य अर्पित किया जाता है और रात्रि जागरण होता है।
• उन्दुवप पूर्णिमा – दिसम्बर में: संघमित्ता थेरी के लंका आगमन एवं बोधि वृक्ष शाखा के आगमन का उत्सव। बोधि वृक्ष की विशेष पूजा होती है।
• नवरात्रि – सितम्बर/अक्टूबर में: यद्यपि यह हिन्दू पर्व है, किन्तु यहाँ के देवता मंदिर में नौ दिनों तक विशेष पूजा होती है, जो श्रीलंका की धार्मिक समन्वय भावना को दर्शाता है।
• दुरुथु पूर्णिमा – जनवरी में: भगवान बुद्ध के प्रथम लंका आगमन की स्मृति में। इस दिन श्रद्धालु व्रत रखते हैं और ध्यान साधना करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह पालि भाषा का मूल मंत्र है, जिसका अर्थ है – 'उन भगवान, अर्हत, सम्यक सम्बुद्ध को नमस्कार'। 'ॐ' ब्रह्मनाद है, 'नमो' नमस्कार है, 'भगवतो' छह गुणों से युक्त, 'अरहतो' सर्व क्लेशों का क्षय करने वाले, 'सम्मासम्बुद्धस्स' स्वयं जागृत एवं जगत को जागृत करने वाले। यह मंत्र श्रद्धा, शांति एवं ज्ञान की प्राप्ति हेतु जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मासम्बुद्धस्स
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्व का षडक्षरी मंत्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी, मन की शुद्धि; 'मणि' करुणा रूपी रत्न; 'पद्मे' प्रज्ञा रूपी कमल; 'हूँ' अखंडता का बीज है। यह मंत्र छह लोकों के दुःख निवारण एवं करुणा जागरण हेतु जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह पंचदशाक्षरी महामंत्र है, जो यहाँ की देवी शक्ति की उपासना हेतु प्रयुक्त होता है। 'ऐं' वाग्भव बीज (सरस्वती), 'ह्रीं' माया बीज (भुवनेश्वरी), 'श्रीं' लक्ष्मी बीज, 'क्लीं' काम बीज, 'सौः' परा बीज है। यह मंत्र सम्पूर्ण ऐश्वर्य, ज्ञान एवं मोक्ष प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं क्लीं सौः

Special Puja

विमल विहार में प्रतिदिन प्रातः एवं सायं 'बुद्ध पूजा' सम्पन्न होती है, जिसे 'थेवावा' कहते हैं। इसमें भगवान बुद्ध को अष्टोत्तरशत (१०८) दीप जलाकर अर्पित किये जाते हैं, साथ ही सुगंधित पुष्प, धूप एवं गंध का अर्पण होता है। पूर्णिमा (पोया) के दिन विशेष 'संघिक दान' होता है, जिसमें भिक्षु संघ को भोजन एवं आवश्यक वस्तुएँ अर्पित की जाती हैं। यहाँ की एक विशिष्ट पूजा 'बोधि पूजा' है, जिसमें पवित्र बोधि वृक्ष को दूध, जल एवं हल्दी से स्नान कराकर उसके चारों ओर १०८ दीप जलाये जाते हैं। देवताओं की पूजा में 'मुरुतन पूजा' प्रमुख है, जिसमें विष्णु, कतरगाम, समन एवं विभीषण को विशेष नैवेद्य अर्पित किया जाता है। वैशाख पूर्णिमा (बुद्ध जयंती) पर यहाँ भव्य 'वेसक' उत्सव होता है, जिसमें विशाल तोरण (पंडाल), दीपमालाएँ एवं 'दान सल' (मुफ्त भोजन) का आयोजन होता है।

Unique Rituals

• बोधि वृक्ष के चारों ओर १०८ दीपों की 'बोधि पूजा' की जाती है, जिसमें श्रद्धालु दूध, सुगंधित जल एवं हल्दी मिश्रित जल से वृक्ष का अभिषेक करते हैं। यह अनुष्ठान विशेषकर बीमारी से मुक्ति एवं मनोकामना पूर्ति हेतु किया जाता है।
• प्रत्येक पूर्णिमा को 'पिरित सूत्र' का रात्रिकालीन सामूहिक पाठ होता है, जिसमें भिक्षुगण 'रतन सूत्र' एवं 'मंगल सूत्र' का पाठ कर जल को अभिमंत्रित करते हैं। यह 'पिरित पानी' श्रद्धालुओं को आशीर्वाद स्वरूप दिया जाता है।
• यहाँ 'देवता पूजा' की एक अनूठी परंपरा है, जिसमें बौद्ध धर्म के चार संरक्षक देवताओं – विष्णु, समन, कतरगाम एवं विभीषण – को एक ही मंच पर पुष्प, प्रदीप एवं फल अर्पित किये जाते हैं, जो श्रीलंका की समन्वयात्मक संस्कृति का प्रतीक है।
• वैशाख पूर्णिमा पर 'वेसक लालटेन' (वेसक कूडू) बनाने की प्रतियोगिता होती है, जिसमें श्रद्धालु बाँस एवं रंगीन कागज से ज्ञान के प्रतीक दीपकंदील बनाकर मन्दिर प्रांगण में लटकाते हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, भगवान बुद्ध अपने तीसरे लंका आगमन के समय इस स्थान पर रुके थे और उन्होंने यहाँ ध्यान किया था। उनके ध्यान के प्रभाव से यह भूमि 'विमल' (निर्मल) हो गयी। बाद में यहाँ एक स्वर्णिम बुद्ध प्रतिमा स्वयंभू रूप में प्रकट हुई, जिसके कारण इस स्थान का नाम विमल विहार पड़ा।
• एक अन्य कथा के अनुसार, राजा देवानम्पियतिस्स (तीसरी शताब्दी ई.पू.) के काल में अरहत महिंद थेरो ने इस स्थान पर एक बोधि वृक्ष रोपित किया था। कहते हैं कि यह वृक्ष अनुराधापुरा के श्री महाबोधि की एक शाखा से उत्पन्न हुआ था। यह वृक्ष आज भी चमत्कारिक रूप से हरा-भरा है और कभी नहीं सूखता।
• परंपरा के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर महामारी फैली। स्थानीय लोगों ने विमल बुद्ध प्रतिमा के समक्ष 'रतन सूत्र' का पाठ किया और 'पिरित पानी' का छिड़काव किया, जिससे महामारी तुरंत शांत हो गयी। तभी से यहाँ नियमित पिरित पाठ की परंपरा चली आ रही है।

What Devotees Pray For

• विमल विहार में श्रद्धालु विभिन्न मनोकामनाओं की पूर्ति हेतु आते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, बोधि वृक्ष के नीचे ध्यान करने से मानसिक रोग, अवसाद एवं चिंता से मुक्ति मिलती है। संतान प्राप्ति की कामना से दम्पति यहाँ 'बोधि पूजा' करते हैं एवं वृक्ष पर सिक्के बाँधते हैं। व्यापार में हानि या आर्थिक संकट के समय भक्त विष्णु देव (उपुलवन) को नीला कमल अर्पित करते हैं। परीक्षा में सफलता हेतु छात्र 'पिरित नूल' (पवित्र धागा) धारण करते हैं। विवाह में बाधा आने पर कतरगाम देव को विशेष पूजा अर्पित की जाती है। ऐसा विश्वास है कि यहाँ सच्चे मन से की गयी प्रार्थना अवश्य फलित होती है, क्योंकि यह स्थान बुद्ध की करुणा एवं देवताओं की शक्ति का संगम है।

Miracles

विमल विहार में अनेक श्रद्धालुओं ने चमत्कारिक अनुभवों की सूचना दी है। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, उनकी दृष्टि क्षीण हो गयी थी, किन्तु बोधि वृक्ष पर १०८ दीप जलाकर प्रार्थना करने के पश्चात उनकी दृष्टि धीरे-धीरे लौट आयी। एक अन्य श्रद्धालु ने बताया कि उनके पुत्र की नौकरी छूट गयी थी और अत्यधिक आर्थिक संकट था; विष्णु देव को नीला कमल अर्पित करने के एक सप्ताह के भीतर ही उसे एक अप्रत्याशित स्थान से नौकरी का प्रस्ताव मिला। स्थानीय लोग बताते हैं कि एक बार मन्दिर में चोरी का प्रयास हुआ, किन्तु चोर मन्दिर की सीढ़ियों पर ही अचेत अवस्था में पाया गया, मानो किसी अदृश्य शक्ति ने उसे रोक दिया हो। ये सभी अनुभव श्रद्धालुओं की आस्था को और दृढ़ करते हैं।

Mysteries

विमल विहार से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय श्रद्धालुओं में प्रचलित हैं। माना जाता है कि यहाँ की प्राचीन बुद्ध प्रतिमा समय-समय पर अपना रंग परिवर्तित करती है – कभी स्वर्णिम, कभी श्वेत, तो कभी हल्की नीली आभा युक्त दिखाई देती है। इसका कोई वैज्ञानिक कारण ज्ञात नहीं है। बोधि वृक्ष के विषय में मान्यता है कि यह कभी पूर्णतः नहीं सूखता, वर्ष भर हरा-भरा रहता है, और इसकी पत्तियाँ कभी पीली नहीं पड़तीं। कुछ भक्तों का कहना है कि पूर्णिमा की रात्रि में बोधि वृक्ष के नीचे से एक मधुर ध्वनि सुनाई देती है, मानो कोई सूत्र पाठ कर रहा हो। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान 'देव संरक्षित' है और यहाँ कभी कोई अमंगल नहीं होता।

Scriptural References

• महावंश (५वीं शताब्दी) में कोलंबो क्षेत्र के प्राचीन विहारों का उल्लेख मिलता है, जिनमें संभवतः विमल विहार भी शामिल रहा होगा। यह ग्रंथ श्रीलंका के बौद्ध इतिहास का प्रामाणिक स्रोत है।
• दीपवंश (४थी शताब्दी) में बुद्ध के लंका आगमन एवं यहाँ के स्थानों को अभिमंत्रित करने का वर्णन है। परंपरा के अनुसार, भगवान बुद्ध ने इस क्षेत्र में ध्यान किया था।
• बोधिवंश (१०वीं शताब्दी) में बोधि वृक्ष की महिमा एवं पूजा विधि का विस्तृत वर्णन है, जो विमल विहार की बोधि पूजा परंपरा का आधार है।
• पिरित पोत (परित्राण ग्रंथ) में संकलित रतन सूत्र एवं मंगल सूत्र का नियमित पाठ यहाँ होता है, जो बुद्ध वचनों का संग्रह है।

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