Wit Nong Chat

Wit Nong Chat. Dedicated to Lord Shiva as Wit Nong Chat (possibly a local form of Shiva or a guardian spirit). Located in Khong Chiam.

Primary Deity

Lord Shiva as Wit Nong Chat (possibly a local form of Shiva or a guardian spirit) / श्री वित नोंग चाट महादेव (सम्भवतः स्थानीय शिव रूप)

Best Season

वित नोंग चाट मन्दिर की यात्रा के लिए नवम्बर से फरवरी का शीतकाल सर्वोत्तम है। इस समय मौसम शुष्क एवं सुहावना रहता है, तापमान २०-२५ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो यात्रा और ध्यान दोनों के लिए आदर्श है। सड़कें भी इस मौसम में अच्छी स्थिति में रहती हैं। मार्च से मई तक ग्रीष्मकाल में तापमान ४० डिग्री तक पहुँच सकता है, जो असुविधाजनक हो सकता है। जून से अक्टूबर का वर्षाकाल यद्यपि हरियाली से भरपूर होता है, परन्तु मार्ग कीचड़युक्त और दुर्गम हो जाते हैं। यदि आप वर्षा आह्वान के 'बुन बांग फाई' उत्सव का अनुभव लेना चाहते हैं, तो मई-जून में यात्रा करें, किन्तु मार्ग की कठिनाई के लिए तैयार रहें।

Darshan Time

सम्भवतः १५-३० मिनट साधारण दर्शन के लिए। ध्यान एवं जलाशय भ्रमण सहित १-२ घण्टे का समय पर्याप्त है।

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र अपेक्षित हैं। स्त्रियाँ सलवार-कमीज या लम्बी स्कर्ट पहनें। पुरुष धोती या पैंट पहन सकते हैं। चमड़े के वस्त्र वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

वित नोंग चाट मन्दिर लाओस के दक्षिणी भाग में स्थित एक प्राचीन एवं रहस्यमय स्थल है। इस मन्दिर का इतिहास संभवतः १६वीं से १८वीं शताब्दी के मध्य का है, यद्यपि इस विषय में कोई निश्चित शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थल मूलतः एक शैव तीर्थ रहा होगा, जो कालान्तर में बौद्ध धर्म के प्रभाव में आकर एक मिश्रित उपासना स्थल बन गया। लाओस में शैव परम्परा का प्रभाव खमेर साम्राज्य के माध्यम से आया था, और यह मन्दिर उसी सांस्कृतिक संगम का प्रतीक माना जाता है। 'वित' शब्द संभवतः 'वट' या 'विहार' का अपभ्रंश है, जो बौद्ध मठ को इंगित करता है, जबकि 'नोंग चाट' स्थानीय भाषा में एक जलाशय या दलदली क्षेत्र का नाम है। परम्परा के अनुसार, यहाँ एक स्वयंभू शिवलिंग प्रकट हुआ था, जिसके चारों ओर यह मन्दिर निर्मित हुआ। वर्तमान में यह स्थल एक ग्रामीण तीर्थ के रूप में पूजित है, जहाँ स्थानीय निवासी वर्षा, उर्वरता एवं रोग मुक्ति के लिए प्रार्थना करते हैं। मन्दिर की देखरेख स्थानीय ग्राम समिति करती है, और यहाँ कोई नियमित पुरोहित नहीं है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी या ग्राम प्रधान से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

वित नोंग चाट मन्दिर की ऊर्जा प्रकृति के पंचतत्वों, विशेषकर जल और पृथ्वी तत्व से गहन रूप से जुड़ी हुई है। मन्दिर का नाम ही 'नोंग' (जलाशय) को इंगित करता है, जो यह बताता है कि यह स्थल जल तत्व की प्रधानता वाला एक शक्ति केंद्र है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, यहाँ की भूमि में एक विशेष प्रकार की चुम्बकीय शक्ति विद्यमान है, जो साधक के मूलाधार चक्र को जागृत करने में सहायक होती है। मन्दिर के चारों ओर फैले धान के खेत और प्राकृतिक जलस्रोत एक अद्वितीय जैव-विद्युत क्षेत्र का निर्माण करते हैं। माना जाता है कि यहाँ ध्यान करने से कुण्डलिनी शक्ति का क्रमिक जागरण सहजता से होता है। यह स्थल विशेष रूप से उन साधकों के लिए उपयुक्त है जो जल तत्व की अधिकता से उत्पन्न मानसिक अस्थिरता या अति-भावुकता से ग्रस्त हैं। यहाँ की मिट्टी में स्फटिक के सूक्ष्म कण पाए जाते हैं, जो ऊर्जा संचरण में सहायक होते हैं। स्थानीय लोग इस स्थान को 'भूमि का नाभि केंद्र' कहते हैं, जहाँ आकाशीय ऊर्जा और पार्थिव ऊर्जा का संगम होता है। पूर्णिमा की रात्रि में यहाँ की ऊर्जा विशेष रूप से प्रबल हो जाती है, और संवेदनशील व्यक्ति एक प्रकार की सिहरन या आनन्द की अनुभूति करते हैं।

Spiritual Practices

वित नोंग चाट मन्दिर में आध्यात्मिक अभ्यास मुख्यतः स्थानीय लोक परम्पराओं और सरल भक्ति भाव पर आधारित हैं। यहाँ प्रातः काल जल चढ़ाने की प्रथा है, जिसमें भक्त निकटवर्ती जलाशय से स्वच्छ जल लाकर मुख्य देवता को अर्पित करते हैं। यह अभिषेक क्रिया 'रुद्राभिषेक' का एक स्थानीय रूप मानी जा सकती है। ध्यान की दृष्टि से, यह स्थल मौन साधना के लिए अत्यन्त उपयुक्त है। साधक यहाँ वृक्षों के नीचे बैठकर अनाहत नाद का श्रवण करने का प्रयास करते हैं। स्थानीय वृद्धजन 'ॐ नमः शिवाय' मन्त्र का जाप करते हैं, यद्यपि उनका उच्चारण लाओ भाषा से प्रभावित है। कुछ साधक यहाँ 'पंचाक्षरी' मन्त्र की १०८ माला जपने का अनुष्ठान करते हैं। वर्षा ऋतु में, जब चारों ओर जल भर जाता है, तो यहाँ जल में खड़े होकर ध्यान करने की एक विशेष साधना की जाती है, जिसे 'जल तप' कहते हैं। यह साधना इन्द्रिय संयम और एकाग्रता बढ़ाने में सहायक मानी जाती है। स्थानीय निवासी फसल कटाई के पश्चात् सामूहिक कीर्तन करते हैं, जिसमें वे पारम्परिक लाओ वाद्य यन्त्रों का प्रयोग करते हैं। यद्यपि यहाँ ललिता सहस्रनाम या विष्णु सहस्रनाम जैसे जटिल पाठ नहीं होते, तथापि भक्ति का सहज एवं निश्छल भाव विद्यमान रहता है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार वित नोंग चाट पहुँचा, तो चारों ओर हरियाली और नीरवता का साम्राज्य था। मन्दिर का सरल वास्तु, मिट्टी और लकड़ी से निर्मित, किसी प्राचीन ऋषि की कुटिया का भ्रम उत्पन्न करता था। जैसे ही मैंने मुख्य वेदी के समक्ष घुटने टेके, एक अजीब सी शीतलता मेरे मस्तक से पैरों तक दौड़ गयी। वहाँ उपस्थित एक वृद्धा ने मुझे चावल के कुछ दाने दिए और मुस्कुराते हुए देवता को चढ़ाने का संकेत किया। जैसे ही मैंने चावल अर्पित किए, मेरा मन अतीत की किसी अनजान स्मृति में खो गया। मुझे लगा मानो मैं इसी स्थान पर, इसी मुद्रा में, सदियों पूर्व भी बैठा था। मन्दिर के पीछे स्थित जलाशय का जल अत्यन्त स्वच्छ और शीतल था। मैंने उस जल से अपने नेत्र धोए, और ऐसा प्रतीत हुआ मानो वर्षों की थकान धुल गयी हो। सन्ध्या के समय, जब सूर्य की अन्तिम किरणें मन्दिर के शिखर को स्पर्श कर रही थीं, वातावरण में एक स्वर्णिम आभा छा गयी। उस क्षण मुझे किसी देवता की मूर्ति की नहीं, अपितु सम्पूर्ण सृष्टि में व्याप्त एक चैतन्य सत्ता की अनुभूति हुई। वहाँ से लौटते समय मैं शब्दों में न बाँध पाने वाली एक आन्तरिक पूर्णता और शान्ति को साथ लेकर आया।

Darshan Timings

• यहाँ औपचारिक आरती की कोई निश्चित परम्परा नहीं है। स्थानीय लोग सूर्यास्त के समय एक सामूहिक प्रार्थना करते हैं, जिसे आरती का स्थानीय रूप माना जा सकता है।
• सम्भवतः सायं ४:०० से ७:०० बजे तक (सूर्यास्त के पश्चात् मन्दिर बन्द हो जाता है)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से ११:३० बजे तक (स्थानीय ग्रामीण मन्दिर होने के कारण समय लचीला है)

How to Reach

• वित नोंग चाट मन्दिर का निकटतम हवाई अड्डा पाक्से अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (Pakse International Airport) है, जो लगभग १२० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। पाक्से से आप टैक्सी या स्थानीय बस द्वारा चम्पासक प्रान्त की ओर यात्रा कर सकते हैं। एक अन्य विकल्प उबोन रत्चथानी हवाई अड्डा (थाईलैण्ड) है, जो सीमा पार से लगभग १०० किलोमीटर दूर है। दोनों हवाई अड्डों से मन्दिर तक पहुँचने में लगभग २-३ घण्टे का समय लगता है। स्थानीय परिवहन सीमित है, अतः पूर्व योजना आवश्यक है।
• लाओस में रेल सेवा अत्यन्त सीमित है। वित नोंग चाट मन्दिर का निकटतम रेलवे स्टेशन थाईलैण्ड की सीमा में स्थित उबोन रत्चथानी रेलवे स्टेशन है, जो लगभग १०० किलोमीटर दूर है। उबोन रत्चथानी से आप सड़क मार्ग द्वारा चोंग मेक सीमा चौकी पार करके लाओस में प्रवेश कर सकते हैं। सीमा पार करने के पश्चात् स्थानीय टुक-टुक या टैक्सी द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। भविष्य में लाओस-चीन रेल परियोजना के विस्तार से सम्भवतः निकटतम स्टेशन की सुविधा उपलब्ध हो सकती है।
• सड़क मार्ग द्वारा वित नोंग चाट मन्दिर तक पहुँचने के लिए सर्वप्रथम पाक्से नगर पहुँचना होगा। पाक्से से राष्ट्रीय राजमार्ग १३ दक्षिण की ओर लगभग ८० किलोमीटर यात्रा करें, फिर पूर्व की ओर ग्रामीण सड़क पर लगभग ४० किलोमीटर की दूरी तय करें। सड़क की स्थिति मौसम पर निर्भर करती है; वर्षा ऋतु में मार्ग दुर्गम हो सकता है। स्थानीय बसें बहुत कम उपलब्ध हैं, अतः निजी वाहन या किराए की मोटरसाइकिल सर्वोत्तम विकल्प है। मार्ग में साइन बोर्ड सीमित हैं, इसलिए स्थानीय लोगों से पूछते हुए यात्रा करना लाभदायक रहेगा।

Major Festivals

• बुन बांग फाई (रॉकेट उत्सव) - मई/जून: यह वर्षा ऋतु के आगमन का उत्सव है। इस दिन देवता को बारूद से भरे बाँस के रॉकेट अर्पित किए जाते हैं। ऐसा विश्वास है कि यह रॉकेट आकाश में वर्षा के देवता को जगाते हैं और मानसून का आह्वान करते हैं।
• सोंगक्रान (लाओ नववर्ष) - अप्रैल: इस तीन दिवसीय उत्सव में मूर्तियों का जलाभिषेक किया जाता है। लोग एक दूसरे पर जल छिड़कते हैं, जो पापों के धुलने और नवजीवन का प्रतीक है। मन्दिर में विशेष प्रार्थना सभा होती है।
• बुन खाओ पदाप दिन - सितम्बर: यह पितृ पक्ष के समान पर्व है। इस दिन लोग अपने पूर्वजों के लिए चावल के पिण्ड और मिठाइयाँ मन्दिर में चढ़ाते हैं। मान्यता है कि इस दिन पितरों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं।
• बुन ओक फांसा - अक्टूबर: वर्षा ऋतु के अन्त का उत्सव। इस दिन मन्दिर में दीपदान किया जाता है और नावों पर दीप जलाकर जलाशय में प्रवाहित किए जाते हैं। यह आलोक उत्सव अज्ञान से ज्ञान की ओर गमन का प्रतीक है।
• माघ पूर्णिमा - फरवरी: इस दिन मन्दिर में विशेष हवन और अभिषेक होता है। स्थानीय लोग इस दिन को 'शिवरात्रि' के समान मानते हैं और रात्रि जागरण करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह पंचाक्षरी मन्त्र भगवान शिव को समर्पित है। 'न' पृथ्वी तत्व, 'मः' जल तत्व, 'शि' अग्नि तत्व, 'वा' वायु तत्व, और 'य' आकाश तत्व का प्रतिनिधित्व करता है। इस मन्दिर में जल तत्व की प्रधानता के कारण 'मः' बीज का विशेष महत्व है।
  मन्त्र: ॐ नमः शिवाय
• अर्थ: यह मन्त्र जल के स्वामी वरुण देव को समर्पित है। 'अपाम्' का अर्थ जल है। चूँकि यह मन्दिर एक जलाशय के निकट स्थित है और वर्षा के लिए पूजा का केंद्र है, यह मन्त्र यहाँ अत्यन्त प्रभावशाली माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ अपां पतये नमः
• अर्थ: यह एक तांत्रिक मन्त्र है जिसमें 'ह्रीं' हृदय चक्र की शक्ति, 'श्रीं' समृद्धि की देवी लक्ष्मी का बीज, और 'क्लीं' काम बीज है। यह मन्त्र स्थानीय साधकों द्वारा उर्वरता और समृद्धि की प्राप्ति हेतु जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं क्लीं परमेश्वराय नमः
• अर्थ: यह गायत्री मन्त्र यहाँ प्रातः कालीन ध्यान के समय जपा जाता है। सविता देवता की यह प्रार्थना बुद्धि को प्रकाशित करने वाली है। लाओस में बौद्ध प्रभाव के कारण यह मन्त्र कुछ स्थानीय भक्तों द्वारा भी अपनाया गया है।
  मन्त्र: ॐ भूर्भुवः स्वः तत्सवितुर्वरेण्यं भर्गो देवस्य धीमहि धियो यो नः प्रचोदयात्

Special Puja

वित नोंग चाट मन्दिर में विशेष पूजा का स्वरूप अत्यन्त स्थानीय और मौसम पर आधारित है। यहाँ की सबसे महत्वपूर्ण पूजा 'बुन बांग फाई' या रॉकेट उत्सव के साथ सम्पन्न होती है, जो वर्षा ऋतु के आगमन से पूर्व मई-जून माह में आयोजित होती है। इस पूजा में देवता को वर्षा के लिए प्रसन्न करने हेतु बाँस से निर्मित रॉकेट चढ़ाए जाते हैं। यह एक प्रकार की तांत्रिक क्रिया है जिसमें अग्नि और जल तत्वों का समन्वय होता है। दूसरी विशेष पूजा 'सोंगक्रान' (लाओ नववर्ष) के अवसर पर होती है, जब मूर्तियों को जल से स्नान कराया जाता है और गाँव भर में जल छिड़काव का उत्सव मनाया जाता है। पूर्णिमा की रात्रि को 'हैन काओ पदाप दिन' नामक पूजा होती है, जिसमें पितरों के लिए चावल के पिण्ड अर्पित किए जाते हैं। यह श्राद्ध पक्ष की याद दिलाती है। स्थानीय लोग किसी भी शुभ कार्य, जैसे विवाह या गृह प्रवेश, से पूर्व यहाँ आकर 'बासी' (सूत्र बन्धन) की रस्म करते हैं, जिसमें कलाई पर सफेद सूत बाँधा जाता है। यह रक्षा सूत्र के समान है।

Unique Rituals

• जल स्तम्भ ध्यान: वर्षा ऋतु में जब मन्दिर के चारों ओर जल एकत्र हो जाता है, तो भक्त जल में खड़े होकर ध्यान करते हैं। यह क्रिया जल तत्व के साथ एकाकार होने और मन की चंचलता को शान्त करने के लिए की जाती है।
• चावल अर्पण विधि: यहाँ देवता को केवल कच्चे चावल के दाने अर्पित किए जाते हैं, पके हुए भोग का प्रचलन नहीं है। मान्यता है कि यहाँ के देवता निराकार हैं और उन्हें केवल बीज रूप में अन्न प्रिय है।
• बांस रॉकेट पूजा: वर्षा आह्वान हेतु बारूद से भरे बांस के रॉकेट देवता को अर्पित किए जाते हैं। यह एक प्राचीन तांत्रिक अनुष्ठान है जो आकाशीय ऊर्जा को पृथ्वी पर आमन्त्रित करने का प्रतीक है।
• मौन प्रदक्षिणा: भक्त मन्दिर की परिक्रमा पूर्ण मौन में करते हैं, और परिक्रमा के दौरान भूमि पर पड़े किसी भी पत्थर या पत्ते को हटाना वर्जित है, क्योंकि माना जाता है कि वे स्थानीय आत्माओं का निवास हो सकते हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्राचीन काल में एक किसान अपने हल से खेत जोत रहा था। अचानक हल का फल एक कठोर वस्तु से टकराया और वहाँ से रक्त की धारा बह निकली। भयभीत किसान ने जब मिट्टी हटाई तो एक स्वयंभू शिवलिंग प्रकट हुआ। उसी रात्रि उस किसान को स्वप्न में भगवान शिव ने दर्शन देकर कहा कि वे यहाँ 'नोंग चाट' नाम से पूजित होना चाहते हैं। तभी से यह स्थान पूजा का केन्द्र बन गया।
• एक अन्य कथा के अनुसार, यह क्षेत्र कभी एक विशाल सर्प (नाग) का निवास स्थान था। वह नाग प्रतिदिन एक स्थान पर बैठकर तपस्या करता था। उसकी तपस्या से प्रसन्न होकर भगवान शिव ने उसे दर्शन दिए और वरदान माँगने को कहा। नाग ने प्रार्थना की कि यह स्थान सदा के लिए शिव की उपस्थिति से पावन बना रहे। शिव ने तथास्तु कहा और स्वयं एक लिंग के रूप में वहाँ स्थापित हो गए।
• तीसरी कथा के अनुसार, एक बार भयंकर सूखा पड़ा। गाँव के लोग प्यास से मरने लगे। तब गाँव की एक वृद्धा ने इस स्थान पर लगातार सात दिन तक बिना जल और अन्न के तपस्या की। सातवें दिन आकाश में बादल घिर आए और मूसलाधार वर्षा हुई। वर्षा के जल से एक जलाशय बन गया, जिसे 'नोंग चाट' कहा गया। तभी से यहाँ वर्षा के लिए पूजा की परम्परा चली आ रही है।

What Devotees Pray For

• वित नोंग चाट मन्दिर में देवता से प्रार्थना करने पर भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होने की मान्यता है। सर्वप्रथम, यह स्थल कृषि एवं वर्षा से सम्बन्धित समस्याओं के निवारण हेतु प्रसिद्ध है। सूखे की स्थिति में किसान यहाँ आकर जल और चावल अर्पित करते हैं, और विश्वास है कि देवता शीघ्र ही वर्षा भेजते हैं। द्वितीय, सन्तान प्राप्ति की कामना से यहाँ अनेक दम्पति आते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित जलाशय के जल का आचमन करने और देवता से प्रार्थना करने से गर्भाधान में सफलता मिलती है। तृतीय, मानसिक अशान्ति और अनिद्रा से पीड़ित व्यक्तियों को यहाँ के वातावरण से विशेष लाभ होता है। यहाँ की नीरवता और प्राकृतिक ऊर्जा तनाव को हरने वाली मानी जाती है। चतुर्थ, भूमि विवाद और सम्पत्ति सम्बन्धी मुकदमों में विजय हेतु भी लोग यहाँ प्रार्थना करते हैं। अन्त में, यह स्थल उन लोगों के लिए भी लाभकारी है जो अपने पूर्वजों की आत्म शान्ति के लिए प्रार्थना करना चाहते हैं।

Miracles

वित नोंग चाट मन्दिर में अनेक चमत्कारों की कथाएँ प्रचलित हैं, यद्यपि इनका कोई लिखित प्रमाण नहीं है। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, लगभग तीस वर्ष पूर्व एक महिला जो वर्षों से सन्तानहीन थी, उसने यहाँ सात सोमवार का व्रत रखा और जलाशय का जल पिया। आठवें सप्ताह उसे गर्भधारण का शुभ समाचार प्राप्त हुआ। एक अन्य कथा एक किसान की है, जिसकी फसल लगातार तीन वर्षों तक सूखे से नष्ट हो गयी थी। उसने मन्दिर में रॉकेट चढ़ाने की मन्नत मानी। जिस दिन उसने रॉकेट चढ़ाया, उसी सायं मूसलाधार वर्षा हुई और उसकी फसल बच गयी। यह भी कहा जाता है कि एक बार एक व्यक्ति को सर्पदंश हुआ और वह मरणासन्न अवस्था में मन्दिर लाया गया। मन्दिर की मिट्टी का लेप लगाते ही उसकी स्थिति में सुधार होने लगा और वह कुछ ही घण्टों में स्वस्थ हो गया। ये सभी कथाएँ स्थानीय लोगों की आस्था का प्रतीक हैं।

Mysteries

वित नोंग चाट मन्दिर से जुड़े कई रहस्य स्थानीय चर्चाओं का विषय हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मन्दिर के जलाशय से सम्बन्धित है। स्थानीय लोगों का कहना है कि इस जलाशय का जल कभी भी पूर्णतः नहीं सूखता, चाहे कितना भी भीषण सूखा क्यों न पड़े। वैज्ञानिक दृष्टि से इसका कारण कोई भूमिगत जलस्रोत हो सकता है, परन्तु स्थानीय लोग इसे दैवीय चमत्कार मानते हैं। दूसरा रहस्य यह है कि मन्दिर में स्थापित शिवलिंग का आकार प्रतिवर्ष थोड़ा बढ़ता हुआ प्रतीत होता है। कुछ वृद्ध ग्रामीणों का दावा है कि उनके बचपन में यह लिंग बहुत छोटा था। तीसरा रहस्य यह है कि प्रत्येक पूर्णिमा की रात्रि को जलाशय के मध्य से एक नीली आभा उत्पन्न होती देखी गयी है। इसे स्थानीय लोग नाग देवता का प्रकाश मानते हैं। इन सभी दावों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, और ये पूर्णतः स्थानीय लोक विश्वास पर आधारित हैं।

Scriptural References

• शिव पुराण के कोटिरुद्र संहिता में वर्णित है कि भगवान शिव समस्त जलाशयों और दलदली क्षेत्रों में 'जलेश्वर' रूप में निवास करते हैं। वित नोंग चाट का 'नोंग' (जलाशय) से सम्बन्ध इसी शास्त्रीय वर्णन से मेल खाता है।
• लिंग पुराण में कहा गया है कि जहाँ स्वयंभू लिंग प्रकट होता है, वह स्थान 'महाक्षेत्र' बन जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार यहाँ का लिंग स्वयंभू है, जो इस स्थल को लिंग पुराण की श्रेणी में रखता है।
• रुद्र यामल तन्त्र में जल तत्व की साधना हेतु ऐसे स्थानों का वर्णन है जो जल और भूमि के संगम पर स्थित हों। वित नोंग चाट की भौगोलिक स्थिति इस तांत्रिक वर्णन के अनुरूप है।
• स्कन्द पुराण के अनुसार, दक्षिण-पूर्व एशिया के अनेक शिव क्षेत्रों की स्थापना ऋषि अगस्त्य ने की थी। यद्यपि इस मन्दिर का कोई लिखित प्रमाण नहीं है, परम्परा इसे अगस्त्य मुनि की यात्रा से जोड़ती है।

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