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염불암

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Deity: Avalokiteshvara (Gwanseeum-bosal), the Bodhisattva of Compassion - श्री अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व (ग्वान्सीम-बोसाल) Place: Koesan

염불암. Dedicated to Avalokiteshvara (Gwanseeum-bosal), the Bodhisattva of Compassion. Located in Koesan.

Primary Deity
Avalokiteshvara (Gwanseeum-bosal), the Bodhisattva of Compassion / श्री अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व (ग्वान्सीम-बोसाल)
Best Season
योम्बुल-आम मन्दिर की यात्रा के लिए शरद ऋतु (सितम्बर से नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय कोरिया का मौसम अत्यंत सुहावना होता है—आकाश स्वच्छ नीला, तापमान १५-२० डिग्री सेल्सियस के मध्य, और वर्षा की सम्भावना न्यूनतम। पहाड़ियाँ लाल, नारंगी और पीले पत्तों से आच्छादित हो जाती हैं, जो मन्दिर के श्वेत और भूरे रंग के साथ एक दिव्य दृश्य प्रस्तुत करती हैं। वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) भी एक अच्छा विकल्प है, जब चेरी ब्लॉसम और अजेलिया के फूल खिलते हैं। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में उमस और वर्षा अधिक होती है, जिससे पैदल चढ़ाई कठिन हो सकती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान शून्य से नीचे चला जाता है और बर्फबारी भी हो सकती है, परन्तु इस समय मन्दिर का एकान्त और श्वेत आवरण अद्भुत शान्ति प्रदान करता है।
Darshan Time
साधारण दर्शन के लिए लगभग २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान या प्रार्थना सत्र में भाग लेना चाहें तो १-२ घंटे का समय रखें।
Dress Code
यह एक सक्रिय धार्मिक स्थल है। कृपया घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। अत्यधिक चमकीले या उत्तेजक परिधानों से बचें। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है।
Address
Available soon.

History

दक्षिण कोरिया के चुंगजू शहर के समीप स्थित यह प्राचीन बौद्ध मन्दिर, जिसे कोरियाई भाषा में 'योम्बुल-आम' कहा जाता है, एक गहन आध्यात्मिक विरासत समेटे हुए है। संभवतः इस मन्दिर की स्थापना गोर्यो राजवंश (९१८-१३९२ ईस्वी) के काल में हुई थी, यद्यपि इस विषय में कोई सटीक शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक प्रतिष्ठित भिक्षु ने इस स्थान पर गहन ध्यान के दौरान करुणा के बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर के दर्शन किए थे। 'योम्बुल' शब्द का अर्थ है 'बुद्ध का स्मरण' या 'प्रार्थना', जो इस स्थान की मूल प्रकृति को दर्शाता है। जोसियोन राजवंश के दौरान, जब राज्य की विचारधारा कन्फ्यूशीवाद की ओर झुकी, अनेक बौद्ध मन्दिरों को क्षति पहुँची, परन्तु यह स्थान अपनी दुर्गम पहाड़ी स्थिति के कारण सुरक्षित रहा। माना जाता है कि यहाँ की मुख्य प्रतिमा स्वयंभू न होकर एक कुशल शिल्पी द्वारा निर्मित है, जिसमें अवलोकितेश्वर की शान्त मुद्रा अत्यंत मनोहारी है। आधुनिक काल में, यह मन्दिर कोरियाई बौद्ध धर्म के जोग्ये सम्प्रदाय के अन्तर्गत एक सक्रिय उपासना स्थल है, जहाँ साधक ध्यान और प्रार्थना हेतु आते हैं।

Spiritual Significance

योम्बुल-आम मन्दिर का आध्यात्मिक वातावरण करुणा की तरंगों से ओतप्रोत है। यह स्थान अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की असीम दया और कृपा का एक जीवन्त केन्द्र माना जाता है। परम्परा के अनुसार, यहाँ की भूमि में एक विशेष प्रकार की शान्त ऊर्जा व्याप्त है, जो साधक के हृदय में स्वतः ही करुणा के भाव को जाग्रत करती है। मन्दिर के चारों ओर फैली हरी-भरी पहाड़ियाँ और शान्त वातावरण प्राकृतिक ऊर्जा को संचित करते हैं, जिससे यह स्थान ध्यान के लिए अत्यंत उपयुक्त बन जाता है। ऐसा विश्वास है कि यहाँ आने वाले भक्तों के मानसिक कष्ट और पीड़ा का शमन शीघ्र होता है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी है जो भावनात्मक आघात, अकेलेपन या हृदय की कठोरता से ग्रस्त हैं। यहाँ की मुख्य प्रार्थना पद्धति में 'नमो अमिताभ बुद्ध' या कोरियाई में 'नामू अमिता बुल' का जाप शामिल है, जो एक शक्तिशाली ध्वनि कम्पन उत्पन्न करता है। यह ध्वनि ऊर्जा सम्पूर्ण पर्वतीय क्षेत्र को एक सूक्ष्म सुरक्षा कवच से आच्छादित कर देती है, जिससे साधना में तीव्रता आती है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में की जाने वाली साधनाएँ कोरियाई बौद्ध धर्म की महायान परम्परा पर आधारित हैं। यहाँ की प्रमुख साधना 'योम्बुल' अर्थात बुद्ध के नाम का स्मरण है। भक्तगण प्रातः एवं सायंकालीन सत्रों में एकत्रित होकर 'नामू अमिता बुल' (अमिताभ बुद्ध की शरण) का सामूहिक जाप करते हैं, जो कभी-कभी घंटों तक चलता है। इसके अतिरिक्त, १०८ बार की जाने वाली साष्टांग प्रणाम की परम्परा भी यहाँ प्रचलित है, जिसे '१०८ बे' कहा जाता है। यह अभ्यास अहंकार को विगलित करने और शरीर एवं मन को एक साथ अनुशासित करने का एक सशक्त माध्यम है। मन्दिर में नियमित रूप से ध्यान सत्र आयोजित होते हैं, जहाँ साधक मौन बैठकर अपने श्वास पर ध्यान केन्द्रित करते हैं। यहाँ की एक विशेषता 'ग्वान्सीम-बोसाल' (अवलोकितेश्वर) की साधना है, जिसमें करुणा उत्पन्न करने के लिए विशेष मंत्रों का जाप किया जाता है। स्थानीय पुजारी के अनुसार, यहाँ जल अर्पित करने की प्रथा भी है, जो शुद्धि और शीतलता का प्रतीक है। कुछ उन्नत साधक यहाँ एकान्तवास भी करते हैं, जहाँ वे बाहरी संसार से सम्पर्क विच्छेद कर केवल साधना में लीन रहते हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने योम्बुल-आम मन्दिर के प्रांगण में कदम रखा, एक अद्भुत शान्ति ने मेरे सम्पूर्ण अस्तित्व को आच्छादित कर लिया। बाहर की दुनिया का कोलाहल मानो किसी अदृश्य दीवार से टकराकर लौट गया हो। मुख्य कक्ष में स्थापित अवलोकितेश्वर की प्रतिमा के सम्मुख बैठते ही मेरी आँखें स्वतः बन्द हो गईं। उस मूर्ति के अर्ध-निमीलित नेत्रों से एक शीतल, चाँदी जैसी श्वेत रोशनी निकलती प्रतीत हुई, जो सीधे मेरे हृदय में प्रवेश कर रही थी। मैंने अनायास ही 'नामू अमिता बुल' का जाप आरम्भ कर दिया। कुछ ही क्षणों में, मुझे लगा कि मेरा शरीर हल्का हो रहा है, मानो वर्षों का संचित बोझ किसी ने उतार लिया हो। मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे, परन्तु वे दुःख के नहीं, अपितु एक गहन मुक्ति और आनन्द के थे। उस क्षण मुझे बोध हुआ कि करुणा कोई बाहरी वस्तु नहीं, बल्कि हमारे अन्तरतम की मूल प्रकृति है। मन्दिर के पीछे पहाड़ी पर बैठकर जब मैंने सूर्यास्त देखा, तो ऐसा प्रतीत हुआ मानो सम्पूर्ण सृष्टि उसी करुणामयी ऊर्जा से स्पन्दित हो रही है। वह अनुभव शब्दों से परे था; एक ऐसा साक्षात्कार जिसने मेरे जीवन की दिशा ही बदल दी।

Darshan Timings

  • यहाँ भारतीय शैली की आरती नहीं होती। प्रातः ४:३० बजे और सायं ६:३० बजे 'योम्बुल' (सामूहिक प्रार्थना) का सत्र होता है, जो इस मन्दिर का मुख्य अनुष्ठान है।
  • सम्भवतः सायं २:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
  • सम्भवतः प्रातः ५:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

  • निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा इंचियोन (सियोल) है, जो लगभग १५० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बस या ट्रेन द्वारा चुंगजू शहर पहुँचा जा सकता है। चुंगजू से मन्दिर तक स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा लगभग ३०-४० मिनट में पहुँचा जा सकता है। वैकल्पिक रूप से, चियोंगजू अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा भी लगभग ८० किलोमीटर की दूरी पर है, जो अपेक्षाकृत निकट है।
  • चुंगजू रेलवे स्टेशन इस मन्दिर का निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन है। सियोल से चुंगजू के लिए नियमित केटीएक्स और आईटीएक्स ट्रेनें उपलब्ध हैं, जो लगभग १.५ से २ घंटे का समय लेती हैं। स्टेशन से बाहर निकलकर आप स्थानीय बस संख्या २४६ या टैक्सी द्वारा मन्दिर तक पहुँच सकते हैं। टैक्सी का किराया लगभग १५,०००-२०,००० कोरियाई वॉन होता है।
  • सियोल से चुंगजू तक सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग १४७ किलोमीटर है। सियोल एक्सप्रेस बस टर्मिनल से चुंगजू के लिए प्रत्येक ३०-४० मिनट पर आरामदायक बसें उपलब्ध हैं। चुंगजू इंटरसिटी बस टर्मिनल से मन्दिर तक स्थानीय बस या टैक्सी ली जा सकती है। स्वयं वाहन चलाने पर, जंगबुंग एक्सप्रेसवे का प्रयोग करें और चुंगजू आईसी से बाहर निकलें। मन्दिर के निकट पार्किंग की सीमित सुविधा उपलब्ध है।

Major Festivals

  • बुद्ध जयन्ती (बुचिओनिम ओसिन नाल) - वैशाख मास (अप्रैल/मई): यह कोरिया का सबसे बड़ा बौद्ध त्यौहार है। इस दिन मन्दिर को हजारों रंगीन लालटेनों से सजाया जाता है। भक्तगण उपवास रखते हैं और विशेष प्रार्थना सभा का आयोजन होता है।
  • उल्लम्बन (बेकजुंग) - श्रावण मास (अगस्त/सितम्बर): यह दिवंगत पूर्वजों की आत्मा की शान्ति के लिए समर्पित है। इस दिन विशेष भोज अर्पित किया जाता है और माना जाता है कि इस दिन नरक के द्वार खुलते हैं और आत्माएँ मुक्त होती हैं।
  • शीतकालीन संक्रान्ति (दोंगजी) - पौष मास (दिसम्बर): वर्ष की सबसे लम्बी रात्रि पर यहाँ विशेष प्रार्थना होती है। यह दिन अज्ञान रूपी अन्धकार पर प्रज्ञा रूपी प्रकाश की विजय का प्रतीक है। भक्तगण लाल सेम का सूप पीते हैं, जो बुरी आत्माओं को दूर भगाने का प्रतीक है।
  • नववर्ष (सिओलाल) - चन्द्र कैलेण्डर के अनुसार (जनवरी/फरवरी): इस दिन पूर्वजों को प्रणाम करने और परिवार की समृद्धि के लिए प्रार्थना करने की परम्परा है। मन्दिर में विशेष सामूहिक योम्बुल सत्र आयोजित होता है।
  • शरद उत्सव (चुसोक) - आश्विन मास (सितम्बर/अक्टूबर): फसल कटाई का यह त्यौहार पूर्वजों के प्रति कृतज्ञता व्यक्त करने का दिन है। मन्दिर में चावल और फलों से बने विशेष व्यंजन अर्पित किए जाते हैं।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह कोरियाई बौद्ध धर्म का सर्वाधिक प्रचलित मंत्र है। 'नमो' का अर्थ है शरण लेना या नमन करना। 'अमिताभ' का अर्थ है असीम प्रकाश या अनन्त जीवन वाले। यह मंत्र अमिताभ बुद्ध के प्रति पूर्ण समर्पण और उनके शुद्ध लोक में जन्म लेने की आकांक्षा का द्योतक है। इसका जाप मन को शान्त करता है और मृत्यु के भय को दूर करता है।
    मन्त्र: नमो अमिताभ बुद्ध (नामू अमिता बुल)
  • अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का षडक्षरी मंत्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है, जो करुणा और बोधिचित्त का प्रतीक है। 'पद्मे' कमल है, जो ज्ञान का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डता और स्थिरता का बीज है। इस मंत्र के जाप से छह प्रकार के क्लेशों (क्रोध, लोभ, मोह, ईर्ष्या, अहंकार, काम) का नाश होता है।
    मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
  • अर्थ: यह अवलोकितेश्वर के एक विशेष रूप का मंत्र है। 'अरोलिक' शब्द अवलोकितेश्वर के हृदय बीज का प्रतिनिधित्व करता है। यह मंत्र विशेष रूप से शारीरिक रोगों और मानसिक पीड़ा के निवारण के लिए प्रभावी माना जाता है। 'स्वाहा' शब्द अर्पण और पूर्णता का सूचक है, जो इस प्रार्थना को ब्रह्माण्ड में स्थापित करता है।
    मन्त्र: ॐ अरोलिक स्वाहा

Special Puja

योम्बुल-आम मन्दिर में की जाने वाली विशेष पूजा का स्वरूप कोरियाई बौद्ध परम्परा के अनुरूप है, जो भारतीय तांत्रिक विधियों से भिन्न होते हुए भी अत्यंत प्रभावशाली है। यहाँ का सबसे महत्त्वपूर्ण अनुष्ठान 'योम्बुल' है, जो एक प्रकार की सामूहिक प्रार्थना है। इसमें भक्तगण एक स्वर में बुद्ध के नाम का जाप करते हैं, जिसके साथ 'मोकतक' (लकड़ी का ताल वाद्य) की ध्वनि एक लयबद्ध वातावरण निर्मित करती है। प्रत्येक अमावस्या और पूर्णिमा को विशेष सन्ध्या पूजा होती है, जिसमें अवलोकितेश्वर को प्रकाश अर्पित किया जाता है। यह प्रकाश अज्ञान रूपी अन्धकार को दूर करने का प्रतीक है। बुद्ध के जन्मदिन पर यहाँ 'योन देउंग' (कमल लालटेन उत्सव) का आयोजन होता है, जो अत्यंत भव्य होता है। इस दिन सम्पूर्ण मन्दिर को रंग-बिरंगे कागज के कमल दीपों से सजाया जाता है। इसके अतिरिक्त, श्रावण मास की पूर्णिमा पर 'बेकजुंग' का आयोजन होता है, जो दिवंगत आत्माओं की शान्ति के लिए समर्पित है। इस दिन विशेष भोज अर्पित किया जाता है और सूत्र पाठ किया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इन विशेष दिनों में की गई प्रार्थना का फल कई गुना अधिक होता है।

Unique Rituals

  • १०८ बे (१०८ साष्टांग प्रणाम): यह एक कठोर शारीरिक साधना है जिसमें भक्त १०८ बार खड़े होकर पूर्णतः भूमि पर लेटते हैं। प्रत्येक प्रणाम के साथ एक मनोकामना या पश्चाताप का भाव जुड़ा होता है। माना जाता है कि इससे १०८ प्रकार के मानसिक क्लेशों का नाश होता है।
  • मोकतक ध्यान: यहाँ एक विशाल लकड़ी का मोकतक (मछली के आकार का ताल वाद्य) है। भक्तगण इसकी लयबद्ध ध्वनि पर ध्यान लगाते हैं। ऐसा विश्वास है कि यह ध्वनि मन की चंचलता को रोककर एकाग्रता लाने में सहायक है।
  • जल अर्पण अनुष्ठान: प्रातः काल में स्वच्छ जल से भरे कटोरे बुद्ध प्रतिमा के समक्ष रखे जाते हैं। यह जल पास के पर्वतीय स्रोत से लाया जाता है। यह अनुष्ठान मन की निर्मलता और सभी प्राणियों की प्यास बुझाने की करुणा का प्रतीक है।
  • पर्वतीय प्रदक्षिणा: कुछ साधक मन्दिर के पीछे स्थित छोटी पहाड़ी की परिक्रमा करते हैं, जिसे स्थानीय भाषा में 'सान-की-दोरा' कहते हैं। इस दौरान वे मौन रहकर निरंतर मंत्र जाप करते हैं। यह एक प्रकार की चलित ध्यान साधना है।

Associated Legends

  • स्थानीय किंवदंती के अनुसार, गोर्यो काल में एक भिक्षु गहन ध्यान में लीन थे। उन्होंने देखा कि पहाड़ी से एक स्वर्णिम प्रकाश निकल रहा है। उस प्रकाश का अनुसरण करने पर वे इस स्थान पर पहुँचे, जहाँ उन्हें अवलोकितेश्वर के दर्शन हुए। बोधिसत्त्व ने उन्हें निर्देश दिया कि इस स्थान पर एक मन्दिर स्थापित करो, जहाँ सभी जीवों का कल्याण होगा। तभी से यह स्थान योम्बुल-आम के नाम से जाना जाता है।
  • एक अन्य कथा के अनुसार, जोसियोन काल में जब बौद्धों पर अत्याचार हो रहे थे, तब इस मन्दिर के भिक्षुओं ने अवलोकितेश्वर से प्रार्थना की। कहा जाता है कि तभी घना कोहरा छा गया और शाही सैनिक मन्दिर तक पहुँचने का मार्ग भूल गए। इस प्रकार बोधिसत्त्व की कृपा से यह पवित्र स्थल सुरक्षित बच गया।
  • माना जाता है कि मन्दिर के पीछे स्थित चट्टान पर एक प्राकृतिक छिद्र है, जिससे सदैव जल रिसता रहता है। स्थानीय लोग इसे 'बोधिसत्त्व के अश्रु' कहते हैं। कथा है कि अवलोकितेश्वर ने संसार के प्राणियों के दुःख देखकर यहाँ अश्रु बहाए थे, और वह अश्रु इस चट्टान में समा गया। यह जल कभी नहीं सूखता और इसे अत्यंत पवित्र माना जाता है।

What Devotees Pray For

  • इस मन्दिर में आने वाले भक्तों ने अनेक प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति की बात कही है, जिनका विवरण इस प्रकार है। मानसिक अशान्ति और अवसाद से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ के शान्त वातावरण और नियमित योम्बुल साधना से अत्यधिक राहत मिलती है। स्थानीय लोगों का मानना है कि सच्चे मन से की गई प्रार्थना से पारिवारिक कलह और संघर्ष का समाधान होता है। जो लोग अपने जीवन में दिशाहीनता महसूस कर रहे हैं, उन्हें यहाँ ध्यान करने से नई प्रेरणा और मार्गदर्शन प्राप्त होता है। विशेष रूप से, जो माता-पिता अपनी सन्तान के कष्टों से चिंतित रहते हैं, वे अवलोकितेश्वर की करुणा से शीघ्र ही सकारात्मक परिणाम देखते हैं। यह भी कहा जाता है कि दिवंगत पूर्वजों की आत्मिक शान्ति के लिए यहाँ की जाने वाली प्रार्थना अत्यंत प्रभावी होती है, जिससे परिवार पर आए संकट टल जाते हैं।

Miracles

इस मन्दिर से जुड़े चमत्कारों की कथाएँ श्रद्धालुओं के मध्य प्रचलित हैं, यद्यपि ये सभी व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित हैं। कहा जाता है कि एक बार एक गम्भीर रूप से बीमार महिला को डॉक्टरों ने निराश कर दिया था। उसके परिवार ने यहाँ आकर लगातार १०० दिनों तक १०८ बे (साष्टांग प्रणाम) का अनुष्ठान किया, और आश्चर्यजनक रूप से महिला पूर्णतः स्वस्थ हो गई। एक अन्य कथा के अनुसार, एक व्यवसायी को लगातार घाटा हो रहा था। उसने यहाँ ध्यान करते हुए एक स्वप्न देखा, जिसमें उसे अपने व्यवसाय की दिशा बदलने का संकेत मिला। उस संकेत का पालन करने पर उसे अपार सफलता मिली। स्थानीय लोग यह भी बताते हैं कि मन्दिर के झरने का जल नेत्र रोगों में लाभकारी है, हालाँकि यह वैज्ञानिक रूप से प्रमाणित नहीं है। ये सभी घटनाएँ श्रद्धा और विश्वास की शक्ति को दर्शाती हैं।

Mysteries

योम्बुल-आम मन्दिर के विषय में कुछ अनकही मान्यताएँ प्रचलित हैं, जो इस स्थान को रहस्यमय बनाती हैं। स्थानीय लोगों के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित चट्टान से एक विशेष प्रकार की ध्वनि निकलती है, जो केवल पूर्णिमा की रात्रि को सुनाई देती है। कुछ लोग इसे 'बोधिसत्त्व का मंत्र' कहते हैं, जबकि वैज्ञानिक दृष्टिकोण से यह वायु के कारण हो सकता है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मन्दिर के मुख्य कक्ष में रखी अवलोकितेश्वर की प्रतिमा की मुख-मुद्रा दिन के अलग-अलग समय में बदलती प्रतीत होती है—प्रातः में हास्य, दोपहर में शान्त, और सायं में करुणामयी। यह प्रकाश के खेल का प्रभाव भी हो सकता है। यह भी कहा जाता है कि यहाँ आने वाले कुछ संवेदनशील व्यक्तियों को स्वप्न में कोई मार्गदर्शन देता है, परन्तु इसकी कोई लिखित पुष्टि नहीं है।

Scriptural References

  • अमिताभ सूत्र (लघु सुखावतीव्यूह सूत्र): इस ग्रन्थ में अमिताभ बुद्ध के शुद्ध लोक 'सुखावती' का विस्तृत वर्णन है। योम्बुल-आम मन्दिर की मूल साधना इसी सूत्र पर आधारित है, जिसमें बताया गया है कि अमिताभ के नाम का स्मरण करने मात्र से ही उस लोक में जन्म प्राप्त किया जा सकता है।
  • सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (कमल सूत्र): इस महायान ग्रन्थ का २५वाँ अध्याय 'अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व समन्तमुख परिवर्त' है। इसमें बताया गया है कि अवलोकितेश्वर किस प्रकार विभिन्न रूपों में प्रकट होकर प्राणियों की सहायता करते हैं। यह ग्रन्थ यहाँ की करुणा-केन्द्रित साधना का आधार है।
  • शूरंगम सूत्र: इस सूत्र में अवलोकितेश्वर द्वारा ध्यान के माध्यम से प्राप्त की गई 'श्रोत्र-ध्यान' समाधि का वर्णन है। यह साधना ध्वनि के माध्यम से आत्मज्ञान प्राप्त करने की विधि बताती है, जो योम्बुल-आम की मोकतक ध्यान परम्परा से मेल खाती है।
  • कारण्डव्यूह सूत्र: यह ग्रन्थ अवलोकितेश्वर की महिमा का गुणगान करता है और बताता है कि वे सभी बुद्धों से भी अधिक करुणामय हैं। इसमें 'ॐ मणि पद्मे हूँ' मंत्र की महत्ता और उसके जाप के लाभों का विस्तृत वर्णन है।

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