영천사

영천사. Dedicated to Avalokiteshvara (Gwanseeum-bosal), the Bodhisattva of Compassion. Located in Hongsung.

Primary Deity

Avalokiteshvara (Gwanseeum-bosal), the Bodhisattva of Compassion / श्री अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व (ग्वानसीम-बोसाल)

Best Season

योंगचोंसा मन्दिर की यात्रा के लिए शरद ऋतु (सितम्बर से नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय कोरियाई प्रायद्वीप का मौसम अत्यन्त सुहावना होता है — आकाश स्वच्छ नीला, तापमान मध्यम और आर्द्रता न्यून। पर्वतीय मार्ग पर चीड़ और बांस के वनों के मध्य से गुजरते हुए यात्रा अत्यन्त मनोरम हो जाती है। अक्टूबर मास में पतझड़ के रंग अपने चरम पर होते हैं, और मन्दिर के चारों ओर के वृक्ष लाल, नारंगी और स्वर्णिम पत्तियों से आच्छादित हो जाते हैं, जो ध्यान और चिन्तन के लिए एक अद्वितीय दृश्य प्रस्तुत करते हैं। वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) भी एक उत्तम विकल्प है, जब चेरी ब्लॉसम और अजेलिया पुष्प खिलते हैं। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में मानसून के कारण भारी वर्षा होती है और मार्ग फिसलन भरे हो सकते हैं। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान हिमांक से नीचे चला जाता है और पर्वतीय मार्ग बर्फ से ढक सकते हैं, जिससे यात्रा कठिन हो जाती है।

Darshan Time

सम्भवतः २०-४० मिनट साधारण दर्शन के लिए। ध्यान सहित १-२ घण्टे।

Dress Code

सादर अनुरोध है कि घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। मन्दिर प्रांगण में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है। अत्यधिक चमकीले या उत्तेजक वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

दक्षिण कोरिया के चुंगचोंगनाम-दो प्रान्त में स्थित योंगचोंसा मन्दिर का इतिहास अत्यन्त प्राचीन माना जाता है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना बाकेजे राजवंश (१८ ई.पू. – ६६० ई.) के काल में हुई थी, यद्यपि इस दावे की पुष्टि करने वाले कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षु उइसांग (६२५-७०२ ई.) ने सिला राजवंश के दौरान इस मन्दिर का पुनर्निर्माण करवाया था। मन्दिर का नाम 'योंगचोंसा' है, जिसका अर्थ है 'स्वर्गीय झरने का मन्दिर', और यह नाम सम्भवतः पास के पर्वत से बहने वाले स्वच्छ जलस्रोतों के कारण पड़ा। जोसियोन राजवंश (१३९२-१९१०) के दौरान, जब राज्य की नीति कन्फ्यूशियसवाद के पक्ष में और बौद्ध धर्म के विरुद्ध थी, अनेक मन्दिर नष्ट कर दिए गए। माना जाता है कि योंगचोंसा भी इस दौरान क्षतिग्रस्त हुआ, परन्तु स्थानीय श्रद्धालुओं ने इसे गुप्त रूप से संरक्षित रखा। वर्तमान भवन अधिकतर २०वीं शताब्दी के पुनर्निर्माण हैं। कोरियाई युद्ध (१९५०-१९५३) के समय भी इस क्षेत्र में व्यापक विनाश हुआ, और यह सम्भावना है कि मन्दिर की मूल संरचनाएँ पूर्णतः नष्ट हो गईं। आज यह मन्दिर कोरियाई बौद्ध धर्म के जोग्ये सम्प्रदाय के अन्तर्गत एक शान्त पर्वतीय आश्रय के रूप में विद्यमान है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय भिक्षुओं से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

योंगचोंसा मन्दिर की ऊर्जा का महत्त्व करुणा और शान्ति के बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर की उपस्थिति से सम्बद्ध है। कोरियाई बौद्ध धर्म में, ग्वानसीम-बोसाल को असीम करुणा का स्रोत माना जाता है, जो सभी प्राणियों की पीड़ा सुनते हैं और उनके कष्टों का निवारण करते हैं। इस मन्दिर का पर्वतीय स्थान, घने वनों और स्वच्छ जलधाराओं के मध्य, ध्यान और आत्मचिन्तन के लिए अत्यन्त अनुकूल है। माना जाता है कि यहाँ का प्राकृतिक वातावरण साधक के मन को सहज ही एकाग्र करता है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, मन्दिर के निकट बहने वाला झरना केवल भौतिक जल नहीं, अपितु करुणा का प्रतीकात्मक प्रवाह है, जो आगन्तुकों के मानसिक क्लेशों को धोता है। बौद्ध तान्त्रिक परंपरा में, अवलोकितेश्वर का बीज मन्त्र 'ह्रीः' है, जो हृदय चक्र से सम्बद्ध है और करुणा की ऊर्जा को सक्रिय करता है। यहाँ का शान्त वातावरण इस बीज मन्त्र के जप के लिए उपयुक्त माना जाता है। सम्भवतः यह स्थान प्राचीन काल से ही एक सिद्ध स्थल रहा है, जहाँ अनेक भिक्षुओं ने ध्यान साधना कर आत्मज्ञान प्राप्त किया।

Spiritual Practices

योंगचोंसा मन्दिर में आगन्तुक और साधक मुख्यतः कोरियाई बौद्ध धर्म की पारम्परिक साधनाएँ करते हैं। यहाँ प्रातःकालीन और सायंकालीन येबुल (औपचारिक प्रार्थना) का विशेष महत्त्व है, जिसमें बुद्ध और बोधिसत्त्वों की स्तुति की जाती है। सबसे प्रमुख साधना है 'चाम्सोन' (बैठकर ध्यान करना), जो मन्दिर के ध्यान कक्ष में सम्पन्न होती है। साधक अवलोकितेश्वर के मन्त्र 'नमो ग्वानसीम-बोसाल' या मूल संस्कृत मन्त्र 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जप करते हैं। कोरियाई परंपरा में 'योम्बुल' (बुद्ध के नाम का स्मरण) का अभ्यास भी प्रचलित है, जिसमें श्रद्धालु निरन्तर अवलोकितेश्वर के नाम का जाप करते हुए मन्दिर की परिक्रमा करते हैं। कुछ विशेष अवसरों पर, 'सहरन-सूत्र' (सहस्र-हस्त अवलोकितेश्वर सूत्र) का पाठ किया जाता है, जो करुणा के बोधिसत्त्व की महिमा का वर्णन करता है। मन्दिर में सामयिक रूप से 'तम्प्ले स्टे' कार्यक्रम भी आयोजित होते हैं, जहाँ गृहस्थजन कुछ दिनों के लिए भिक्षुओं के साथ रहकर ध्यान, सूत्र पाठ और सामुदायिक कार्य (उल्ल्योक) में भाग लेते हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Experience

मन्दिर के प्रवेश द्वार पर स्थित इल्जुमुन (एक-स्तम्भ द्वार) को पार करते ही, मानो सांसारिक कोलाहल से विच्छेद हो जाता है। पैरों तले चीड़ की सूखी पत्तियों की चरमराहट और दूर से आती झरने की मन्द ध्वनि मन को तुरन्त शान्त कर देती है। मुख्य प्रार्थना कक्ष (ताइउंगजोन) की ओर बढ़ते हुए, वायु में सूक्ष्म धूप की सुगन्ध है। भीतर, स्वर्णिम अवलोकितेश्वर प्रतिमा के सम्मुख घुटनों के बल बैठते ही आँखें स्वतः मुद्रित हो जाती हैं। यहाँ का मौन इतना गहन है कि अपनी ही श्वास की ध्वनि स्पष्ट सुनाई देती है। 'नमो ग्वानसीम-बोसाल' का जाप करते हुए, एक अकथनीय भारावरण धीरे-धीरे हृदय से उतरता प्रतीत होता है। ऐसा लगता है मानो बोधिसत्त्व की करुणामयी दृष्टि सीधे आत्मा को देख रही है, सब दुःख, सब अपराधबोध को बिना किसी निर्णय के स्वीकार कर रही है। बाहर निकलकर, प्रांगण में स्थित प्राचीन पत्थर के पगोडा के चारों ओर धीमी गति से परिक्रमा करते हुए, एक हल्कापन अनुभव होता है, मानो जीवन की जटिलताएँ सरल हो गई हों। यह अनुभव केवल भावुकता नहीं, अपितु एक गहन आन्तरिक शान्ति का है, जो मन्दिर छोड़ने के पश्चात भी दीर्घकाल तक बनी रहती है।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन येबुल (प्रार्थना) सम्भवतः ४:३०-५:००, सायंकालीन येबुल सम्भवतः ६:००-६:३०
• सम्भवतः सायं १:०० – ७:०० (ऋतु अनुसार परिवर्तनशील)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० – १२:०० (स्थानीय भिक्षुओं से पुष्टि करें)

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा इंचियोन अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (ICN) है, जो सियोल के समीप स्थित है। हवाई अड्डे से सियोल तक एयरपोर्ट रेलवे (AREX) द्वारा लगभग ४५ मिनट में पहुँचा जा सकता है। सियोल से योंगचोंसा तक की यात्रा बस या टैक्सी द्वारा लगभग २-३ घण्टे में पूर्ण होती है। एक अन्य विकल्प गिम्पो अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (GMP) है, जो मुख्यतः घरेलू उड़ानों के लिए है और सियोल के अधिक निकट स्थित है।
• निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन सियोल स्टेशन या योंगसान स्टेशन है। सियोल से कोरियाई ट्रेन एक्सप्रेस (KTX) द्वारा चुंगचोंगनाम-दो क्षेत्र के लिए ट्रेनें उपलब्ध हैं। स्थानीय स्टेशन पर उतरने के पश्चात, मन्दिर तक पहुँचने के लिए स्थानीय बस या टैक्सी का प्रयोग करना होगा। मन्दिर का सटीक पता और मार्गदर्शन हेतु स्थानीय पर्यटन सूचना केन्द्र से सम्पर्क करना उचित रहेगा, क्योंकि यह एक अपेक्षाकृत छोटा पर्वतीय मन्दिर है।
• सियोल से योंगचोंसा मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा पहुँचा जा सकता है। सियोल से दक्षिण-पश्चिम दिशा में सियोहान एक्सप्रेसवे या ग्योंगबु एक्सप्रेसवे द्वारा यात्रा करें। चुंगचोंगनाम-दो प्रान्त में प्रवेश करने के पश्चात, स्थानीय सड़कों द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। अन्तिम कुछ किलोमीटर की सड़क पर्वतीय और संकरी हो सकती है। सार्वजनिक बसें सियोल के नम्बु बस टर्मिनल से चुंगचोंगनाम-दो के प्रमुख शहरों के लिए उपलब्ध हैं, जहाँ से स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है।

Major Festivals

• बुद्ध का जन्मदिन (बुचोनिम ओसिन नाल) - चौथा चन्द्र मास, अप्रैल/मई: यह कोरियाई बौद्ध धर्म का सबसे बड़ा पर्व है। मन्दिर को हजारों रंगीन कमल लालटेनों से सजाया जाता है। शिशु बुद्ध प्रतिमा का विशेष स्नान अनुष्ठान होता है और श्रद्धालुओं को निःशुल्क भोजन वितरित किया जाता है।
• उल्लम्बन दिवस (बाकजुंग) - सातवाँ चन्द्र मास, अगस्त/सितम्बर: यह पितृपक्ष के समान पर्व है, जिसमें दिवंगत पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु विशेष अनुष्ठान होते हैं। मन्दिर में 'योंगसान्जे' जैसे बड़े समारोह आयोजित किए जाते हैं।
• अवलोकितेश्वर दिवस - प्रतिवर्ष १९वाँ दिन दूसरे चन्द्र मास का: यह दिन विशेष रूप से अवलोकितेश्वर की आराधना के लिए समर्पित है। इस दिन 'सहरन-सूत्र' का सामूहिक पाठ होता है और श्रद्धालु दिन भर का उपवास रखते हैं।
• शाक्यमुनि बुद्ध का ज्ञान प्राप्ति दिवस - आठवाँ चन्द्र मास, दिसम्बर: इस दिन बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति के उपलक्ष्य में मन्दिर में रात्रि भर ध्यान और सूत्र पाठ का आयोजन होता है। श्रद्धालु प्रातःकाल तक जागरण करते हैं।
• नव वर्ष (सोल्लाल) - चन्द्र कैलेण्डर का प्रथम दिन: यद्यपि यह एक राष्ट्रीय पर्व है, मन्दिर में विशेष प्रार्थना सभा होती है जिसमें श्रद्धालु नव वर्ष के लिए बुद्ध और बोधिसत्त्वों से आशीर्वाद लेते हैं।
• शरद ऋतु उत्सव (चुसोक) - आठवाँ चन्द्र मास, सितम्बर/अक्टूबर: कोरियाई धन्यवाद पर्व के दिन, लोग अपने पूर्वजों को धन्यवाद देने और उनकी शान्ति की प्रार्थना करने मन्दिर आते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का मूल मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है, जो बोधिचित्त (ज्ञान प्राप्ति की आकांक्षा) और करुणा का प्रतीक है। 'पद्मे' कमल है, जो प्रज्ञा (प्रज्ञा) का प्रतीक है, जो कीचड़ में उत्पन्न होकर भी निर्लिप्त रहता है। 'हूँ' अखण्डता और स्थिरता का बीजाक्षर है। इस मन्त्र का जप करने से करुणा और प्रज्ञा का सम्मिलित विकास होता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का कोरियाई भाषा में नाम-जप मन्त्र है। 'नमो' का अर्थ है 'नमस्कार' या 'शरणागति'। 'ग्वानसीम' का अर्थ है 'जो संसार की ध्वनियों को सुनते हैं'। 'बोसाल' बोधिसत्त्व का कोरियाई रूप है। इस मन्त्र का निरन्तर जप करने से साधक का हृदय करुणा से भर जाता है और वह अवलोकितेश्वर की कृपा का पात्र बनता है।
  मन्त्र: नमो ग्वानसीम-बोसाल
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर के एक विशेष रूप का हृदय मन्त्र है। 'ॐ' परम सत्य का वाचक है। 'अरोलिक' एक विशिष्ट बीज है जो अवलोकितेश्वर की करुणामयी दृष्टि का आह्वान करता है। 'स्वाहा' अर्पण का भाव है, जिसका अर्थ है 'यह अर्पण स्वीकार हो'। इस मन्त्र का जप विशेष रूप से शारीरिक रोगों और बाधाओं के निवारण हेतु किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ अरोलिक स्वाहा
• अर्थ: यह एक तान्त्रिक मन्त्र है जो अवलोकितेश्वर के क्रोधी रूप से सम्बद्ध है। 'ह्रीः' करुणा और हृदय का बीज है। 'हूँ' दृढ़ता और सुरक्षा का बीज है। 'फट्' एक तीक्ष्ण ध्वनि है जो बाधाओं और नकारात्मक शक्तियों को नष्ट करती है। यह मन्त्र साधारणतः गृहस्थों को नहीं दिया जाता, केवल दीक्षित साधक ही इसका प्रयोग करते हैं।
  मन्त्र: ॐ ह्रीः हूँ फट्

Special Puja

योंगचोंसा मन्दिर में विशेष पूजा का स्वरूप कोरियाई बौद्ध परंपरा के अनुरूप है। यहाँ की सबसे महत्त्वपूर्ण विशेष अनुष्ठान है 'योंगसान्जे' (आत्माओं की शान्ति हेतु महा अनुष्ठान), जो सम्भवतः वर्ष में एक बार आयोजित होता है। यह एक विस्तृत अनुष्ठान है जिसमें भिक्षुगण विशेष वाद्य यन्त्रों और नृत्य-मुद्राओं के साथ सूत्र पाठ करते हैं, ताकि भटकती आत्माओं को शान्ति मिले और वे अवलोकितेश्वर की करुणा से सद्गति प्राप्त करें। बुद्ध के जन्मदिन (बुद्ध्स डे, चौथे चन्द्र मास का आठवाँ दिन) पर विशेष 'ग्वानबुल' (बुद्ध स्नान) अनुष्ठान होता है, जिसमें शिशु बुद्ध प्रतिमा को मीठे जल से स्नान कराया जाता है। इस दिन मन्दिर को हजारों रंगीन कमल लालटेनों से सजाया जाता है, जो अज्ञान के अन्धकार में ज्ञान के प्रकाश का प्रतीक हैं। प्रत्येक अमावस्या और पूर्णिमा को विशेष 'चोलबे' (प्रायश्चित अनुष्ठान) होता है, जिसमें श्रद्धालु १०८ बार साष्टांग प्रणाम करते हैं, प्रत्येक प्रणाम के साथ अपने एक-एक क्लेश को त्यागने का संकल्प लेते हैं।

Unique Rituals

• १०८ प्रणाम अनुष्ठान (१०८ बाए): श्रद्धालु मन्दिर के मुख्य प्रार्थना कक्ष में १०८ बार पूर्ण साष्टांग प्रणाम करते हैं। बौद्ध मान्यता के अनुसार, मनुष्य में १०८ प्रकार के क्लेश (कषाय) होते हैं, और प्रत्येक प्रणाम एक क्लेश के त्याग का प्रतीक है। यह अनुष्ठान प्रायः प्रातःकालीन प्रार्थना के पश्चात किया जाता है और शरीर तथा मन दोनों की शुद्धि का साधन माना जाता है।
• जल अर्पण (गोंगयांग): मन्दिर के निकट स्थित पर्वतीय झरने से श्रद्धालु स्वच्छ जल लाकर बोधिसत्त्व प्रतिमा को अर्पित करते हैं। यह केवल बाह्य अर्पण नहीं, अपितु आन्तरिक शुद्धि का प्रतीक है। माना जाता है कि इस जल को अर्पित करने से मन के विकार धुलते हैं और करुणा का गुण विकसित होता है।
• मौन ध्यान सत्र (मुगोन सोन): मन्दिर में सामयिक रूप से आयोजित होने वाला एक विशेष ध्यान सत्र, जिसमें साधक २४ घण्टे का पूर्ण मौन व्रत रखते हैं। इस दौरान वे केवल ध्यान, सूत्र पाठ और मन्दिर की सफाई जैसे सरल कार्य करते हैं। इसका उद्देश्य वाणी के संयम द्वारा मानसिक ऊर्जा का संरक्षण करना है।
• कमल लालटेन प्रज्ज्वलन (योंदंग): श्रद्धालु अपनी मनोकामना या दिवंगत पूर्वजों की शान्ति के लिए कागज की कमल लालटेन खरीदकर मन्दिर प्रांगण में लटकाते हैं। प्रत्येक लालटेन पर श्रद्धालु का नाम और प्रार्थना लिखी होती है। सन्ध्या के समय जब सैकड़ों लालटेनें एक साथ प्रज्ज्वलित होती हैं, तो सम्पूर्ण वातावरण अलौकिक आभा से भर जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक शिकारी ने इस पर्वत पर एक सफेद हिरण का पीछा किया। हिरण भागता हुआ एक गुफा में गायब हो गया। जब शिकारी ने गुफा में प्रवेश किया, तो उसे वहाँ अवलोकितेश्वर की एक स्वतः प्रकट (स्वयम्भू) प्रतिमा दिखाई दी। हिरण का कोई चिह्न नहीं था। माना जाता है कि बोधिसत्त्व ने स्वयं हिरण का रूप धारण कर शिकारी को इस पवित्र स्थल तक पहुँचाया था। इसी घटना के पश्चात यहाँ मन्दिर की स्थापना हुई।
• एक अन्य कथा के अनुसार, जोसियोन राजवंश के दौरान जब बौद्ध भिक्षुओं पर अत्याचार हो रहे थे, योंगचोंसा के भिक्षुओं ने अवलोकितेश्वर से प्रार्थना की। कहा जाता है कि तभी मन्दिर के चारों ओर घना कोहरा छा गया, जिससे राजकीय सैनिक मन्दिर का मार्ग न खोज सके और भिक्षु सुरक्षित बच गए। यह कोहरा बोधिसत्त्व की करुणा का चमत्कार माना गया।
• परंपरा के अनुसार, मन्दिर के पास का झरना कभी नहीं सूखता, चाहे कितना ही भीषण सूखा क्यों न पड़े। स्थानीय लोग मानते हैं कि यह झरना अवलोकितेश्वर के नेत्रों से बहे आँसुओं का प्रतीक है, जो वे संसार के दुःखी प्राणियों के लिए बहाते हैं। इस जल में रोगनाशक गुण होने की भी मान्यता है, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है।

What Devotees Pray For

• श्रद्धालुओं की मान्यता के अनुसार, योंगचोंसा मन्दिर में अवलोकितेश्वर की आराधना से अनेक प्रकार के कष्टों का निवारण होता है। सबसे प्रमुख फल मानसिक पीड़ा और अवसाद से मुक्ति का है। जो लोग जीवन में अत्यधिक तनाव, चिन्ता या शोक से ग्रस्त होते हैं, वे यहाँ आकर करुणा बोधिसत्त्व के सम्मुख अपना हृदय खोलते हैं और मानते हैं कि उन्हें भावनात्मक संबल प्राप्त होता है। दूसरा महत्त्वपूर्ण फल पारिवारिक कलह की शान्ति से सम्बद्ध है। स्थानीय लोग मानते हैं कि यहाँ सच्चे मन से प्रार्थना करने पर परिवार में प्रेम और सद्भाव की वृद्धि होती है। तीसरा फल सन्तान प्राप्ति से जुड़ा है; अनेक दम्पति यहाँ सन्तान की कामना से आते हैं और अवलोकितेश्वर से प्रार्थना करते हैं। चौथा फल भय और असुरक्षा की भावना से मुक्ति का है। माना जाता है कि बोधिसत्त्व की करुणामयी ऊर्जा भक्त के चारों ओर एक सुरक्षा कवच का निर्माण करती है। ये सभी फल श्रद्धालुओं की व्यक्तिगत अनुभूतियों पर आधारित हैं और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है।

Miracles

श्रद्धालुओं की व्यक्तिगत अनुभूतियों के आधार पर योंगचोंसा मन्दिर से जुड़े कुछ चमत्कारों की चर्चा होती है। एक वृद्ध श्रद्धालु के अनुसार, वे असाध्य रोग से पीड़ित थे और चिकित्सकों ने निराश कर दिया था। उन्होंने यहाँ आकर १०८ दिन तक निरन्तर 'नमो ग्वानसीम-बोसाल' का जाप और १०८ प्रणाम किए। उनका दावा है कि १०८वें दिन उन्होंने स्वप्न में अवलोकितेश्वर को देखा और तत्पश्चात उनका स्वास्थ्य धीरे-धीरे सुधरने लगा। एक अन्य श्रद्धालु ने बताया कि उनके परिवार में निरन्तर कलह रहता था। मन्दिर के एक भिक्षु के परामर्श पर उन्होंने परिवार सहित यहाँ आकर एक दिन का मौन व्रत और सामूहिक ध्यान किया। उनका मानना है कि इसके पश्चात उनके पारिवारिक सम्बन्धों में अप्रत्याशित सुधार हुआ। ये सभी विवरण श्रद्धालुओं की व्यक्तिगत आस्था और अनुभव हैं, जिनकी स्वतन्त्र रूप से पुष्टि नहीं की जा सकती।

Mysteries

योंगचोंसा मन्दिर के विषय में कुछ स्थानीय रहस्यमयी मान्यताएँ प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख मान्यता मन्दिर के निकट स्थित झरने से सम्बद्ध है। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि इस झरने का जल कभी-कभी रात्रि के समय मन्द स्वर्णिम आभा से चमकता है। इस घटना का कोई वैज्ञानिक स्पष्टीकरण नहीं है, और कुछ लोग इसे बायोल्यूमिनेसेंट शैवाल मानते हैं, जबकि श्रद्धालु इसे बोधिसत्त्व की करुणा का प्रकाश मानते हैं। एक अन्य मान्यता मन्दिर की प्राचीन घण्टी से जुड़ी है। कहा जाता है कि जब यह घण्टी बजाई जाती है, तो इसकी ध्वनि पर्वत शृंखला में सात बार गूँजती है, जो सप्त बुद्धों के आशीर्वाद का प्रतीक है। कुछ बुजुर्ग ग्रामीण यह भी मानते हैं कि मन्दिर के पीछे की पहाड़ी पर एक गुप्त गुफा है जहाँ प्राचीन भिक्षुओं ने अवलोकितेश्वर की साधना की थी, परन्तु अब इसका प्रवेश द्वार वनस्पति से ढक जाने के कारण अज्ञात है। ये सभी मान्यताएँ स्थानीय लोककथाओं पर आधारित हैं और इनकी कोई ऐतिहासिक पुष्टि नहीं है।

Scriptural References

• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (कमल सूत्र): इस महायान सूत्र के २५वें अध्याय 'अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व समन्तमुख परिवर्त' में अवलोकितेश्वर की करुणा और उनके ३३ रूपों का विस्तृत वर्णन है। योंगचोंसा में स्थापित प्रतिमा इसी सूत्र की शिक्षाओं से प्रेरित है।
• करण्डव्यूह सूत्र: यह सूत्र अवलोकितेश्वर की महिमा और 'ॐ मणि पद्मे हूँ' मन्त्र की उत्पत्ति का वर्णन करता है। इसमें बताया गया है कि किस प्रकार अवलोकितेश्वर ने सभी नरक प्राणियों को मुक्त करने का संकल्प लिया था। कोरियाई बौद्ध धर्म में इस सूत्र का अत्यधिक आदर है।
• शूरंगम सूत्र: इस सूत्र में अवलोकितेश्वर द्वारा ध्यान साधना के माध्यम से प्राप्त 'श्रवण-समाधि' का वर्णन है, जिसमें वे सभी प्राणियों की पुकार सुनने में सक्षम हुए। योंगचोंसा की ध्यान परंपरा सम्भवतः इसी सूत्र की शिक्षाओं पर आधारित है।
• हृदय सूत्र (प्रज्ञापारमिता हृदय): यह महायान बौद्ध धर्म का अत्यन्त लघु किन्तु गूढ़ सूत्र है, जिसके वक्ता अवलोकितेश्वर हैं। इसमें शून्यता के सिद्धान्त का प्रतिपादन किया गया है। कोरियाई मन्दिरों में इस सूत्र का दैनिक पाठ अनिवार्य है।
• जोग्ये सम्प्रदाय के अनुष्ठान ग्रन्थ: कोरियाई बौद्ध धर्म के जोग्ये सम्प्रदाय के अपने अनुष्ठानिक ग्रन्थ हैं, जिनमें योंगचोंसा जैसे पर्वतीय मन्दिरों में की जाने वाली दैनिक प्रार्थनाओं और विशेष अनुष्ठानों की विधि वर्णित है। ये ग्रन्थ मूलतः चीनी बौद्ध ग्रन्थों के कोरियाई रूपान्तर हैं।

Open this temple in the Encyclopedia