영취사

영취사. Dedicated to Shakyamuni Buddha (Seokgamoni-bul). Located in Gyeongsan-Si.

Primary Deity

Shakyamuni Buddha (Seokgamoni-bul) / शाक्यमुनि बुद्ध (석가모니불)

Best Season

योंगच्विसा की यात्रा के लिए शरद ऋतु (सितम्बर से नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस मौसम में कोरियाई पर्वत रंग-बिरंगे पतझड़ी पत्तों से आच्छादित हो जाते हैं, जो मन्दिर के प्राचीन वास्तु के साथ एक अलौकिक दृश्य प्रस्तुत करते हैं। तापमान १०-२० डिग्री सेल्सियस के बीच रहता है, जो ध्यान और परिक्रमा के लिए आदर्श है। वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) भी उत्तम है, जब चेरी के फूल खिलते हैं और बुद्ध जयन्ती का उत्सव होता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में मानसून की वर्षा के कारण पैदल मार्ग कीचड़मय और जोंकों से युक्त हो सकते हैं, यद्यपि हरी-भरी वनस्पति अपने चरम पर होती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान शून्य से नीचे चला जाता है और पर्वतीय मार्ग बर्फ से ढक सकते हैं, किन्तु इस मौसम में मन्दिर में अद्भुत शान्ति होती है और डोंगजी उत्सव का आनन्द लिया जा सकता है।

Darshan Time

साधारण दर्शन और परिक्रमा हेतु लगभग ३० से ४५ मिनट का समय पर्याप्त है। यदि आप ध्यान सत्र में भाग लेना चाहते हैं, तो १ से २ घंटे का अतिरिक्त समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र अपेक्षित हैं। शॉर्ट्स, स्लीवलेस टॉप और मिनी स्कर्ट वर्जित हैं। मुख्य हॉल में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है। श्वेत या हल्के रंग के वस्त्र श्रेयस्कर हैं।

Address

Available soon.

History

यह मन्दिर, जिसे कोरियाई भाषा में 'योंगच्विसा' (영취사) कहा जाता है, दक्षिण कोरिया के ग्योंगसांगबुक-दो प्रान्त में स्थित है। इस नाम का अर्थ 'गिद्ध शिखर मन्दिर' है, जो सीधे बौद्ध धर्मग्रन्थों में वर्णित राजगीर (बिहार, भारत) के गृद्धकूट पर्वत से जुड़ता है, जहाँ भगवान बुद्ध ने अनेक महत्त्वपूर्ण उपदेश दिये थे। मन्दिर के स्थापना काल के विषय में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, परन्तु स्थानीय मान्यता के अनुसार इसकी स्थापना संभवतः सिला राजवंश (५७ ई.पू. – ९३५ ई.) के काल में हुई थी। कुछ विद्वानों का मत है कि यह कोरियाई बौद्ध धर्म के जोग्ये सम्प्रदाय से सम्बद्ध है। पारम्परिक मान्यता के अनुसार, एक प्रसिद्ध भिक्षु ने इस पर्वत पर ध्यान करते हुए बुद्ध के उपदेशों की दिव्य ध्वनि सुनी और यहाँ एक छोटी सी कुटिया का निर्माण किया, जो कालान्तर में एक पूर्ण मन्दिर बन गया। जोसियोन राजवंश (१३९२-१९१०) के दौरान, जब राज्य की नीति कन्फ्यूशीवाद के पक्ष में थी, अनेक बौद्ध मन्दिरों को क्षति पहुँची, और संभवतः योंगच्विसा भी इससे अछूता नहीं रहा। आधुनिक काल में इसका जीर्णोद्धार हुआ है। यह स्थान आज भी अपने शान्त वातावरण और गृद्धकूट से सैद्धान्तिक सम्बन्ध के कारण श्रद्धालुओं के लिए एक महत्त्वपूर्ण तीर्थ है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय भिक्षु से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

योंगच्विसा मन्दिर का आध्यात्मिक ऊर्जा महत्त्व इसके नाम और भौगोलिक स्थिति में निहित है। 'योंगच्वि' (영취) शब्द 'गृद्धकूट' (Vulture Peak) का कोरियाई अनुवाद है। बौद्ध ब्रह्माण्ड विज्ञान में, गृद्धकूट पर्वत को एक अत्यन्त पवित्र स्थान माना जाता है, जहाँ बुद्ध ने सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (लोटस सूत्र) और प्रज्ञापारमिता सूत्र जैसे महायान ग्रन्थों का उपदेश दिया था। माना जाता है कि इस मन्दिर के स्थान पर वही आध्यात्मिक कम्पन विद्यमान हैं जो मूल गृद्धकूट पर थे। यहाँ की पर्वतीय स्थलाकृति, घने वन और प्राकृतिक शान्ति एक सहज ध्यानस्थ अवस्था उत्पन्न करते हैं। स्थानीय विश्वास के अनुसार, इस मन्दिर में ध्यान करने से साधक को बुद्ध के मूल उपदेशों की सूक्ष्म अनुभूति हो सकती है। यह स्थान विशेष रूप से प्रज्ञा (प्रज्ञापारमिता) की ऊर्जा से आपूरित माना जाता है, जो अज्ञानता के अन्धकार को दूर करती है। तन्त्र साधना के सन्दर्भ में, यह स्थान वाक् चक्र से सम्बद्ध हो सकता है, जहाँ वाणी की शुद्धि और मन्त्रों की सिद्धि शीघ्र होती है। यद्यपि यह एक हिन्दू मन्दिर नहीं है, तथापि सनातन धर्म और बौद्ध धर्म की साझा तान्त्रिक जड़ें इस स्थान को शाक्त साधकों के लिए भी ऊर्जा का केन्द्र बनाती हैं।

Spiritual Practices

योंगच्विसा में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः कोरियाई बौद्ध धर्म की जोग्ये परम्परा पर आधारित हैं। यहाँ प्रतिदिन प्रातःकालीन और सायंकालीन येबुल (예불, औपचारिक पूजा) की जाती है, जिसमें त्रिशरण, पंचशील और हृदय सूत्र का पाठ सम्मिलित है। सबसे महत्त्वपूर्ण साधना 'गनह्वा सोन' (간화선) है, जो चीनी चान और जापानी ज़ेन के समान एक ध्यान पद्धति है, जिसमें 'ह्वादु' (화두, कोआन) पर एकाग्रता की जाती है। भक्तजन यहाँ १०८ बार घंटी बजाने की प्रथा का पालन करते हैं, जो १०८ सांसारिक क्लेशों के निवारण का प्रतीक है। विशेष अवसरों पर, 'सहरान्ग' (사랑) नामक सामूहिक जप सत्र आयोजित होते हैं, जहाँ 'नमु अमिताबुल' (नमो अमिताभ बुद्ध) का निरन्तर जाप किया जाता है। हिन्दू साधकों के लिए, यह स्थान 'ललिता सहस्रनाम' या 'देवी महात्म्य' के पाठ हेतु भी उपयुक्त है, क्योंकि बौद्ध तारा और हिन्दू देवियों में तान्त्रिक समानताएँ हैं। मन्दिर परिसर में स्थित प्राकृतिक कुटी में मौन ध्यान (मौन व्रत) की सुविधा भी उपलब्ध है। स्थानीय भिक्षु '१०८ बार दण्डवत' (चोल-बे) करने की सलाह देते हैं, जो शरीर और मन की शुद्धि का सशक्त माध्यम है।

Spiritual Experience

प्रातःकाल का समय था, जब मैंने योंगच्विसा की सीढ़ियाँ चढ़नी आरम्भ कीं। चारों ओर कोहरा था और चीड़ के वृक्षों से टपकती ओस की बूँदें मानो अभिषेक कर रही थीं। जैसे ही मैंने मुख्य हॉल (दाएउंगजोन) में प्रवेश किया, शाक्यमुनि बुद्ध की स्वर्ण प्रतिमा की मुस्कान ने मेरा हृदय जीत लिया। उस समय भिक्षु 'हृदय सूत्र' का पाठ कर रहे थे, और 'गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा' की ध्वनि काष्ठ की दीवारों से गूँज रही थी। मैंने आँखें बन्द कीं और अचानक मुझे ऐसा लगा मानो मैं कोरिया में नहीं, बल्कि प्राचीन मगध के गृद्धकूट पर बैठा हूँ। समय का अन्तराल मिट गया। एक गहरी शान्ति ने मेरे मन को ढक लिया, जैसे किसी ने शीतल जल से मेरे मस्तिष्क को धो दिया हो। ध्यान के दौरान, मुझे कोई दृश्य नहीं दिखा, पर एक अवर्णनीय शून्यता का अनुभव हुआ, जो भयावह न होकर आनन्द से परिपूर्ण थी। बाहर निकलकर जब मैंने पर्वत की चोटी की ओर देखा, तो बादलों का एक झोंका आया और मानो पूरा पर्वत गिद्ध के आकार का प्रतीत हुआ। उस दिन मैंने जाना कि तीर्थ केवल पत्थरों की संरचना नहीं, बल्कि चेतना का एक स्पन्दन है। स्थानीय भिक्षु ने बाद में बताया कि ऐसी अनुभूति यहाँ आने वाले अनेक साधकों को होती है।

Darshan Timings

• यहाँ 'आरती' के स्थान पर 'येबुल' (예불) होता है, जो प्रातः ४:३० और सायं ६:३० बजे सम्पन्न होता है। इसमें घंटी, ढोल और मोक्तक की ध्वनि के साथ सूत्र पाठ होता है।
• सम्भवतः सायं १:०० बजे से ७:०० बजे तक (सायंकालीन येबुल ६:३० बजे)
• सम्भवतः प्रातः ४:०० बजे से १२:०० बजे तक (प्रातःकालीन येबुल ४:३० बजे)

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा दाएगू अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (대구국제공항) है, जो मन्दिर से लगभग ६० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप दाएगू बस टर्मिनल के लिए एयरपोर्ट लिमोसिन बस ले सकते हैं। वहाँ से ग्योंगसान (경산) या चोंगदो (청도) के लिए अन्तर्शहरी बस लें। चोंगदो से मन्दिर तक स्थानीय टैक्सी द्वारा लगभग २० मिनट में पहुँचा जा सकता है। बुसान के गिम्हाए अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डे से भी यहाँ पहुँचा जा सकता है, जो लगभग १०० किलोमीटर दूर है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन चोंगदो स्टेशन (청도역) है, जो ग्योंगबु लाइन पर स्थित है। यह स्टेशन मन्दिर से लगभग १५ किलोमीटर की दूरी पर है। सियोल से केटीएक्स (कोरिया ट्रेन एक्सप्रेस) द्वारा दाएगू तक आएँ और फिर स्थानीय मुगुनघ्वा ट्रेन से चोंगदो पहुँचें। स्टेशन के बाहर से मन्दिर तक जाने के लिए स्थानीय बसें उपलब्ध हैं, जो प्रति घंटे चलती हैं। टैक्सी द्वारा यह दूरी लगभग २० मिनट में तय होती है और इसका किराया लगभग १५,००० कोरियाई वॉन है।
• मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा सुगमता से पहुँचा जा सकता है। दाएगू शहर से ग्योंगबु एक्सप्रेसवे (राजमार्ग १) द्वारा चोंगदो की ओर जाएँ। चोंगदो इण्टरचेंज से बाहर निकलकर स्थानीय सड़क संख्या २० पर लगभग १० किलोमीटर चलने के बाद 'उन्मुनम्योन' (운문면) की ओर मुड़ें। यहाँ से पर्वतीय मार्ग आरम्भ होता है। सार्वजनिक बस सेवा भी उपलब्ध है: दाएगू के सियोबु बस टर्मिनल से चोंगदो के लिए बसें प्रति ३० मिनट में चलती हैं। चोंगदो बस टर्मिनल से मन्दिर तक ग्रामीण बस (नं. १००-१) लगभग ४० मिनट का समय लेती है।

Major Festivals

• बुद्ध जयन्ती (부처님 오신 날): वैशाख मास की पूर्णिमा (अप्रैल-मई) को मनाया जाने वाला यह सबसे बड़ा उत्सव है। मन्दिर को हज़ारों कमल लालटेनों से सजाया जाता है। इस दिन 'ग्वान्देउंग' नामक विशाल लालटेन जुलूस निकलता है और निःशुल्क भोजन वितरण होता है।
• योंगसानजे (영산재): यह एक विशेष अनुष्ठान है जो वर्ष में एक बार, सामान्यतः शरद ऋतु (सितम्बर-अक्टूबर) में आयोजित होता है। यह कोरिया का राष्ट्रीय अमूर्त धरोहर है, जिसमें भिक्षु पारम्परिक वेशभूषा में नृत्य और संगीत के माध्यम से गृद्धकूट के दृश्य का मंचन करते हैं।
• पेकजुंग (백중): भाद्रपद मास की पूर्णिमा (अगस्त) को मनाया जाने वाला यह पर्व पितृ पक्ष के समान है। इस दिन 'उल्लाम्बन' सूत्र का पाठ होता है और मृत पूर्वजों की आत्मा की मुक्ति के लिए विशेष प्रार्थना की जाती है।
• हान्गावी (한가위): कोरियाई फसल उत्सव (सितम्बर-अक्टूबर) के दौरान मन्दिर में विशेष 'चार्ये' (차례) अनुष्ठान होता है, जिसमें नई फसल का भोग बुद्ध को अर्पित किया जाता है और पूर्वजों का स्मरण किया जाता है।
• डोंगजी (동지): शीतकालीन अयनान्त (दिसम्बर) पर मन्दिर में लाल सेम का दलिया (पात्जुक) बनाकर बाँटा जाता है। यह अन्धकार पर प्रकाश की विजय का प्रतीक है और माना जाता है कि इस दिन किए गए दान का अक्षय फल मिलता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मन्त्र शाक्यमुनि बुद्ध को समर्पित है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है, 'नमः' नमस्कार का द्योतक है, और 'शाक्यमुनये' का अर्थ है शाक्य वंश के मुनि। इस मन्त्र के जाप से मन की चंचलता शान्त होती है और साधक को बुद्धत्व की प्राप्ति का मार्ग प्रशस्त होता है।
  मन्त्र: ॐ नमः शाक्यमुनये बुद्धाय
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का सार मन्त्र है। 'गते' का अर्थ है गया, 'पारगते' का अर्थ है पार गया, 'पारसंगते' का अर्थ है पूर्णतः पार गया, और 'बोधि स्वाहा' का अर्थ है ज्ञान की जय हो। यह मन्त्र अज्ञान से ज्ञान की ओर यात्रा का प्रतीक है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर (करुणा के बोधिसत्त्व) का षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि करता है, 'मणि' रत्न है जो बोधिचित्त का प्रतीक है, 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा का प्रतीक है, और 'हूँ' अखण्डता का बीज है। इसके जाप से छह लोकों के द्वार बन्द होते हैं।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह भैषज्यगुरु बुद्ध (चिकित्सा बुद्ध) का मन्त्र है। 'भैषज्य' का अर्थ है औषधि। यह मन्त्र शारीरिक और मानसिक रोगों के निवारण हेतु अत्यन्त प्रभावी माना जाता है। इसका जाप करते समय नीले प्रकाश का ध्यान किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्यसमुद्गते स्वाहा

Special Puja

योंगच्विसा में विशेष पूजा का स्वरूप कोरियाई बौद्ध परम्परा के अनुरूप है, जिसे 'बुल्गोंग' (불공) कहते हैं। यहाँ की सबसे विशिष्ट पूजा 'योंगसानजे' (영산재) है, जो एक भव्य अनुष्ठान है और इसे कोरिया का अमूर्त सांस्कृतिक धरोहर घोषित किया गया है। यह पूजा मूलतः गृद्धकूट पर्वत पर बुद्ध द्वारा लोटस सूत्र के उपदेश के दृश्य का पुनरभिनय है। इसमें रंग-बिरंगे लालटेन, विस्तृत नृत्य (बारा नृत्य) और मन्त्र जाप शामिल होते हैं। बुद्ध के जन्मदिन (बुद्ध पूर्णिमा) पर 'ग्वान्देउंग' (관등) नामक लालटेन उत्सव होता है, जिसमें हज़ारों कमल के आकार के दीप जलाए जाते हैं। प्रत्येक अमावस्या और पूर्णिमा को 'चोग्ये' (초제) नामक विशेष प्रार्थना सभा होती है, जिसमें मृत पूर्वजों की आत्मा की शान्ति के लिए प्रार्थना की जाती है। हिन्दू परम्परा के सन्दर्भ में, यहाँ नवरात्रि के दौरान दुर्गा सप्तशती का पाठ किया जा सकता है, क्योंकि बौद्ध धर्म में तारा देवी की साधना शाक्त परम्परा के निकट है। स्थानीय भिक्षु '१०८ दीप दान' को अत्यन्त फलदायी मानते हैं।

Unique Rituals

• गृद्धकूट ध्यान सत्र: प्रत्येक शनिवार को प्रातः ३ बजे से एक विशेष ध्यान सत्र आयोजित होता है, जिसमें साधक पर्वत की चोटी पर बैठकर सूर्योदय तक 'ह्वादु' ध्यान करते हैं। माना जाता है कि इस समय गृद्धकूट की मूल ऊर्जा का अवतरण होता है।
• १०८ घंटी अनुष्ठान: भक्तजन एक विशाल काष्ठ की मछली (मोक्तक) को बजाते हुए मन्दिर की परिक्रमा करते हैं और प्रत्येक चरण पर एक घंटी बजाते हैं। यह क्रिया १०८ बार दोहराई जाती है, जो १०८ क्लेशों के अन्त का प्रतीक है।
• बारा नृत्य अर्पण: यह एक अनूठा अनुष्ठान है जिसमें भिक्षु रंगीन वस्त्र धारण कर तितली के पंखों जैसी गति से नृत्य करते हैं। यह नृत्य केवल मृतात्माओं की मुक्ति के लिए किया जाता है और इसे देखना अत्यन्त दुर्लभ है।
• जल अभिषेक (जोंगसु): पर्वत से बहने वाले एक प्राकृतिक झरने के जल को पवित्र माना जाता है। भक्त इस जल को स्वर्ण कलश में भरकर बुद्ध प्रतिमा का अभिषेक करते हैं, जो तन्त्र साधना में जल तत्त्व की शुद्धि का प्रतीक है।

Associated Legends

• गृद्ध शिखर का आगमन: स्थानीय मान्यता के अनुसार, सिला काल के एक भिक्षु 'वोनह्यो' (원효) ने स्वप्न में देखा कि एक स्वर्ण गिद्ध भारत से उड़कर आया और इसी पर्वत पर बैठ गया। गिद्ध ने अपने पंख फैलाए तो उसके नीचे एक चमकता हुआ श्वेत शिलाखण्ड प्रकट हुआ। जागने पर भिक्षु ने इस स्थान की खोज की और वहाँ ध्यान करने पर उन्हें बुद्ध के दर्शन हुए। तभी से यह स्थान 'योंगच्विसा' कहलाया।
• अदृश्य घंटी की ध्वनि: परम्परा के अनुसार, जोसियोन काल में जब राज्य ने बौद्ध मन्दिरों को नष्ट करने का आदेश दिया, तब सैनिक इस मन्दिर की घंटी उतारने आए। जैसे ही उन्होंने घंटी को छुआ, वह अदृश्य हो गई और आकाश से एक गम्भीर ध्वनि गूँजी। भयभीत सैनिक भाग गए। आज भी कहा जाता है कि शान्त रात्रियों में बिना घंटी के ही मन्दिर से घंटी की ध्वनि सुनाई देती है।
• श्वेत सर्प का संरक्षण: एक अन्य कथा के अनुसार, मन्दिर के मुख्य हॉल के नीचे एक विशाल श्वेत सर्प निवास करता है, जो स्थान का क्षेत्रपाल है। कहते हैं कि एक बार भीषण वर्षा में पर्वत धँसने लगा, तब इसी सर्प ने अपने फन पर पूरे मन्दिर को उठा लिया और सुरक्षित स्थान पर रख दिया। इसीलिए मन्दिर के एक कोने में 'नाग मण्डप' बना है, जहाँ दूध और चावल का भोग लगाया जाता है।

What Devotees Pray For

• योंगच्विसा मन्दिर में आने वाले भक्तों ने अनेक प्रकार की समस्याओं के समाधान की सूचना दी है। सबसे प्रमुख है मानसिक तनाव और अवसाद से मुक्ति। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ के 'ह्वादु' ध्यान से जटिल से जटिल मानसिक ग्रन्थियाँ खुलती हैं। विद्यार्थियों के लिए यह स्थान एकाग्रता और स्मरण शक्ति बढ़ाने हेतु प्रसिद्ध है, क्योंकि यह मंजुश्री बोधिसत्त्व (प्रज्ञा के देवता) का निवास माना जाता है। पारिवारिक कलह से पीड़ित लोग यहाँ 'जिजांग बोधिसत्त्व' (क्षितिगर्भ) की प्रार्थना करते हैं, जो पितृ दोष और पारिवारिक अशान्ति का निवारण करते हैं। व्यापार में हानि उठा रहे व्यक्ति 'भैषज्यगुरु बुद्ध' की आराधना करते हैं, जो न केवल शारीरिक रोग बल्कि आर्थिक रोगों का भी उपचार करते हैं। निःसंतान दम्पत्तियों के लिए अवलोकितेश्वर (गवान्सेउम बोसाल) की करुणा का विशेष महत्त्व है। यह भी माना जाता है कि यहाँ की मिट्टी का लेप करने से चर्म रोगों में लाभ होता है, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है।

Miracles

योंगच्विसा में घटित होने वाली चमत्कारिक घटनाओं के विषय में अनेक श्रद्धालु साक्ष्य प्रस्तुत करते हैं, यद्यपि इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, जो वर्षों से असाध्य गठिया रोग से पीड़ित थे, उन्होंने मन्दिर के 'जल अभिषेक' में भाग लिया और १०८ दण्डवत किए। अगले ही सप्ताह उनका दर्द अचानक समाप्त हो गया। एक अन्य श्रद्धालु ने बताया कि उनके पुत्र की कैंसर रिपोर्ट निगेटिव आई, जबकि डॉक्टरों ने कोई आशा नहीं छोड़ी थी; उन्होंने इसका श्रेय यहाँ के भैषज्यगुरु बुद्ध की प्रार्थना को दिया। स्थानीय भिक्षु बताते हैं कि ध्यान सत्रों के दौरान कुछ साधकों को 'पूर्व जन्म की स्मृतियाँ' हुई हैं, जो उनके वर्तमान जीवन के दुखों का कारण समझने में सहायक हुईं। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, एक बार मन्दिर में आग लगने पर अचानक वर्षा हुई और केवल मन्दिर परिसर में पानी बरसा, जबकि आसपास का क्षेत्र सूखा रहा। यह सब स्थानीय मान्यता पर आधारित है और व्यक्तिगत श्रद्धा का विषय है।

Mysteries

योंगच्विसा से जुड़े कुछ अनसुलझे रहस्य स्थानीय लोककथाओं में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख है 'गृद्ध शिला' का रहस्य। यह एक विशाल प्राकृतिक शिला है जो मन्दिर के पीछे स्थित है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्रत्येक बुद्ध पूर्णिमा की रात्रि को जब चन्द्रमा अपने चरम पर होता है, इस शिला की परछाईं एक उड़ते हुए गिद्ध की आकृति बनाती है। कुछ लोगों का दावा है कि उन्होंने इस शिला से अलौकिक ध्वनि सुनी है, मानो कोई सूत्र पाठ कर रहा हो। एक अन्य रहस्य मन्दिर के कुएँ से जुड़ा है। कहा जाता है कि इस कुएँ का जल स्तर कभी नहीं बदलता, चाहे कितना भी सूखा या वर्षा क्यों न हो। वैज्ञानिक इसे भूमिगत जल स्रोत की विशेषता बता सकते हैं, परन्तु भक्त इसे चमत्कार मानते हैं। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर के मुख्य हॉल में रखी बुद्ध प्रतिमा की मुद्रा समय के साथ बदलती रहती है, यद्यपि इसका कोई फोटोग्राफिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (लोटस सूत्र): इस ग्रन्थ में गृद्धकूट पर्वत का विस्तृत वर्णन है, जहाँ बुद्ध ने यह सूत्र सुनाया था। योंगच्विसा का नाम और आध्यात्मिक आधार इसी सूत्र पर टिका है। अध्याय १६ में बुद्ध के अनन्त जीवनकाल का रहस्य इसी स्थान पर उद्घाटित हुआ।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र: यह लघुतम किन्तु अत्यन्त गूढ़ सूत्र भी गृद्धकूट पर ही उपदिष्ट हुआ था। योंगच्विसा में इसका दैनिक पाठ अनिवार्य है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' का सिद्धान्त इसी स्थान की देन है।
• अवतंसक सूत्र (ह्वाओम सूत्र): कोरियाई बौद्ध धर्म में अत्यन्त प्रभावशाली इस सूत्र में गृद्धकूट का उल्लेख एक ऐसे स्थान के रूप में है जहाँ बोधिसत्त्व समुद्र की भाँति एकत्र होते हैं। योंगच्विसा की वास्तुकला इसी सूत्र के ब्रह्माण्डीय मण्डल पर आधारित है।
• महापरिनिर्वाण सूत्र: इस सूत्र में बुद्ध ने अपने अन्तिम उपदेशों में गृद्धकूट की महिमा का गुणगान किया है। योंगच्विसा में इस सूत्र का पाठ विशेषकर मृतात्माओं की शान्ति हेतु किया जाता है।
• सुखावतीव्यूह सूत्र: अमिताभ बुद्ध के शुद्ध भूमि का वर्णन करने वाले इस सूत्र का पाठ योंगच्विसा में प्रातःकालीन प्रार्थना का भाग है। माना जाता है कि गृद्धकूट की ऊर्जा शुद्ध भूमि के द्वार खोलती है।

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