भीष्म स्तुति: मृत्यु के समय भगवान का स्मरण क्यों ज़रूरी है?
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भीष्म स्तुति: मृत्यु के समय भगवान का स्मरण क्यों ज़रूरी है? — जीवन शिक्षा
इस लेख में हम भीष्म स्तुति: मृत्यु के समय भगवान का स्मरण क्यों ज़रूरी है? के जीवन शिक्षा पक्ष पर विस्तृत चर्चा करेंगे।
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शर-शय्या पर भीष्म का भगवन् नाम स्मरण: मृत्यु के क्षणों का परम सत्य
महाभारत के युद्ध के पश्चात, जब शर-शय्या पर लेटे हुए भीष्म पितामह अपने अंतिम क्षणों की प्रतीक्षा कर रहे थे, तब उन्होंने अपने हृदय में जिस परम सत्ता का स्मरण किया, वह केवल एक लौकिक राजा या मित्र का स्मरण नहीं था, अपितु वह उस सर्वव्यापी, सर्वज्ञ और करुणामय ईश्वर का स्मरण था, जिसके प्रति उनका अटूट प्रेम और समर्पण था। यह स्मरण कोई साधारण घटना नहीं थी, बल्कि यह उस गहन आध्यात्मिक सत्य का प्रतीक है कि जीवन का अंतिम क्षण, चाहे वह कितना भी पीड़ादायक क्यों न हो, ईश्वर के स्मरण के लिए सबसे उपयुक्त और महत्वपूर्ण समय होता है। भीष्म पितामह, जिन्हें इच्छा-मृत्यु का वरदान प्राप्त था, ने अपने जीवन की संध्या बेला में धर्मराज युधिष्ठिर को जो उपदेश दिए, वे आज भी जीवन की अमूल्य शिक्षाएं प्रदान करते हैं। इसी उपदेश श्रृंखला के मध्य, उनके मुख से निकले वे शब्द, जो भगवान कृष्ण के प्रति उनके अनन्य प्रेम और भक्ति को दर्शाते हैं, 'भीष्म स्तुति' के नाम से विख्यात हुए। यह स्तुति केवल एक प्रार्थना नहीं, बल्कि यह जीवन के अंतिम सत्य को समझने का एक मार्गदर्शक सिद्धांत है, जो हमें सिखाता है कि कैसे मृत्यु के भय पर विजय प्राप्त कर ईश्वरीय कृपा को प्राप्त किया जा सकता है।
भीष्म पितामह की स्थिति उस समय अत्यंत विकट थी। एक ओर तो वे अपने शरीर में चुभे हुए अनगिनत तीरों के असहनीय कष्ट को सह रहे थे, दूसरी ओर वे अपने परिवार के विघटन और कुरुक्षेत्र के मैदान में हुए भीषण रक्तपात के साक्षी थे। ऐसी परिस्थिति में, जहां सामान्य मनुष्य स्वयं को असहाय और विवश पाता है, वहीं भीष्म पितामह ने अपने मन को एकाग्र कर उस दिव्य स्वरूप का स्मरण किया, जिसने उनके जीवन के हर पड़ाव पर उनका मार्गदर्शन किया था। यह स्मरण उनकी वर्षों की तपस्या, ज्ञान और ईश्वर में उनके पूर्ण विश्वास का परिणाम था। उन्होंने कृष्ण को केवल एक राजपुत्र या योद्धा के रूप में नहीं, बल्कि अपने इष्ट देव, अपने सर्वस्व के रूप में देखा। उनकी स्तुति उस चेतना की अवस्था को दर्शाती है, जहां भौतिक कष्ट गौण हो जाते हैं और आत्मिक शांति सर्वोपरि। इस प्रकार, भीष्म स्तुति हमें यह सिखाती है कि जीवन के अंतिम क्षणों में भी, यदि हम अपनी चेतना को उस परम सत्य की ओर मोड़ सकें, तो हम उन कष्टों से ऊपर उठकर एक ऐसी शांति और आनंद की अनुभूति कर सकते हैं, जो मृत्यु के भय को समाप्त कर देती है।
मृत्यु के समय भगवान का स्मरण क्यों इतना महत्वपूर्ण है, यह प्रश्न हमें महाभारत के इस मार्मिक प्रसंग में गहराई से सोचने पर विवश करता है। हमारे शास्त्र और संतजन सदैव इस बात पर बल देते आए हैं कि जीवन का अंतिम क्षण मनुष्य की गति को निर्धारित करता है। जिस प्रकार एक यात्री अपनी यात्रा के अंतिम पड़ाव पर अपने गंतव्य का ध्यान रखता है, उसी प्रकार मनुष्य को अपने जीवन की अंतिम यात्रा के लिए भी ईश्वर का स्मरण करना चाहिए। भीष्म पितामह का यह कृत्य इसी सनातन सत्य का जीवंत उदाहरण है। उन्होंने अपने जीवन में अनेक कष्ट सहे, अनेक बलिदान दिए, परंतु अंत समय में उन्होंने अपने मन को उस परमप्रिय के प्रति समर्पित कर दिया, जिसने उनके जीवन को अर्थ दिया था। यह केवल एक धार्मिक कर्मकांड नहीं, बल्कि यह एक गहरी मनोवैज्ञानिक और आध्यात्मिक प्रक्रिया है। जब हमारा मन पूरी तरह से ईश्वर में लीन हो जाता है, तो वह भौतिक जगत के बंधनों से मुक्त होने लगता है और एक उच्चतर चेतना की ओर अग्रसर होता है।
इस संदर्भ में, भीष्म स्तुति हमें यह सिखाती है कि जीवन भर ईश्वर का स्मरण करना ही पर्याप्त नहीं है, बल्कि उस स्मरण को मृत्यु के क्षणों तक बनाए रखना अत्यंत आवश्यक है। यह केवल ईश्वर के नाम को जपने मात्र से नहीं होता, बल्कि इसके लिए आवश्यक है कि हमारा मन, वचन और कर्म उस परम सत्ता के प्रति समर्पित हो। भीष्म पितामह ने अपने जीवन में सदा धर्म का पालन किया और ईश्वर के प्रति अपनी भक्ति को अक्षुण्ण रखा। यही कारण था कि मृत्यु के अंतिम क्षणों में भी, जब उनका शरीर तीरों से छलनी था, उनका मन विचलित नहीं हुआ और वह निर्विकार भाव से भगवान कृष्ण का स्मरण कर सके। यह स्मरण उनकी आंतरिक शक्ति और ईश्वर में उनके अटूट विश्वास का प्रमाण था। इसलिए, भीष्म पितामह की यह स्तुति हमें यह प्रेरणा देती है कि हम भी अपने जीवन को इस प्रकार जिएं कि अंतिम क्षणों में हमारा मन स्वतः ही उस परमपिता की ओर उन्मुख हो जाए, और हम भीष्म की भांति उस दिव्य आनंद को प्राप्त कर सकें।
यह समझना अत्यंत महत्वपूर्ण है कि भीष्म पितामह की स्तुति केवल एक ऐतिहासिक घटना मात्र नहीं है, बल्कि यह एक शाश्वत संदेश है जो हमें जीवन की नश्वरता और मृत्यु के पश्चात की यात्रा के बारे में सचेत करता है। जिस प्रकार बीजों को बोने के बाद उनका अंकुरण, विकास और फलन एक निश्चित प्रक्रिया के तहत होता है, उसी प्रकार मनुष्य के कर्मों का फल भी उसके जीवन के अंत और उसके पश्चात की गति को निर्धारित करता है। भीष्म पितामह ने अपने जीवन में धर्म का ऐसा आचरण किया कि मृत्यु के क्षणों में भी वे ईश्वर का स्मरण कर सके और मोक्ष के मार्ग पर अग्रसर हुए। उनकी स्तुति हमें यह सिखाती है कि हमें भी अपने जीवन में ऐसे कर्म करने चाहिए, जिससे हम मृत्यु के समय ईश्वर का स्मरण करने योग्य बन सकें। यह स्मरण कोई अचानक घटित होने वाली घटना नहीं, बल्कि यह जीवन भर के अभ्यास, भक्ति और समर्पण का परिणाम होता है।
भीष्म स्तुति का यह प्रसंग हमें सिखाता है कि मृत्यु कोई अंत नहीं, बल्कि एक संक्रमण काल है। इस संक्रमण काल में हमारा मन किस अवस्था में है, यह हमारे भविष्य को निर्धारित करता है। यदि हमारा मन ईश्वर में लीन है, तो हम उस संक्रमण को सरलता से पार कर सकते हैं। यदि मन सांसारिक मोह-माया में उलझा है, तो यह हमारे लिए कष्टकारी हो सकता है। भीष्म पितामह ने अपने जीवन के अंतिम क्षणों में कृष्ण का स्मरण करके यह सिद्ध किया कि ईश्वर का स्मरण मृत्यु के भय को दूर करता है और मोक्ष का मार्ग प्रशस्त करता है। उनकी स्तुति उस चेतना की अवस्था का वर्णन करती है, जहां भक्त अपने इष्ट देव को ही अपना एकमात्र आश्रय मानता है और उसी में विलीन हो जाता है। यह अवस्था अत्यंत दुर्लभ है और इसके लिए जीवन भर के आध्यात्मिक अभ्यास की आवश्यकता होती है।
इस प्रकार, भीष्म पितामह की शर-शय्या पर की गई स्तुति केवल एक वीर योद्धा का अंतिम कर्म नहीं, बल्कि यह उस गहन आध्यात्मिक सत्य का प्रतीक है कि मृत्यु के समय ईश्वर का स्मरण ही मनुष्य के लिए परम कल्याणकारी है। यह स्मरण हमें नश्वरता के बोध से ऊपर उठाकर अनंत की ओर ले जाता है। भीष्म पितामह ने अपने इस कृत्य से यह सिद्ध किया कि सच्चा योद्धा वही है जो अंतिम क्षणों में भी अपने मन को ईश्वर में एकाग्र कर सके। उनकी स्तुति हमें यह प्रेरणा देती है कि हम भी जीवन भर ईश्वर का स्मरण करें, ताकि मृत्यु के समय हमारा मन विचलित न हो और हम भी उस परम शांति और मोक्ष को प्राप्त कर सकें, जिसकी कामना प्रत्येक जीवात्मा करती है। यह स्तुति हमें सिखाती है कि जीवन का अंतिम सत्य ईश्वर का स्मरण ही है, और यही हमें भवसागर से पार लगा सकता है।
भीष्म पितामह की स्तुति हमें यह भी सिखाती है कि ईश्वर का स्मरण केवल संकट के समय ही नहीं, अपितु सामान्य जीवन में भी निरंतर करते रहना चाहिए। जब हमारा मन ईश्वर के प्रति समर्पित होता है, तो हम जीवन की छोटी-छोटी बाधाओं से भी विचलित नहीं होते। यह निरंतर स्मरण ही हमें मृत्यु के समय ईश्वर को याद करने की क्षमता प्रदान करता है। भीष्म पितामह का जीवन इसका प्रत्यक्ष प्रमाण है। उन्होंने अपने जीवन में अनेक धर्मसंकट देखे, परंतु वे कभी भी अपने ईश्वर से विमुख नहीं हुए। उनकी स्तुति उस अटूट विश्वास का प्रतीक है, जो उन्हें मृत्यु के अंतिम क्षणों में भी शक्ति प्रदान करता रहा। यह हमारे लिए एक अमूल्य शिक्षा है कि हम भी अपने जीवन में ईश्वर को सर्वोपरि मानें और अपने सभी कर्मों को उसी के प्रति समर्पित कर दें।
शर-शय्या पर लेटे हुए भीष्म पितामह का भगवान कृष्ण के प्रति अनन्य प्रेम और उनकी स्तुति, हमें मृत्यु के समय ईश्वर स्मरण के महत्व को अत्यंत गहनता से समझाती है। यह केवल एक धार्मिक आचरण नहीं, बल्कि यह जीवन के परम लक्ष्य की ओर एक आवश्यक कदम है। भीष्म पितामह ने अपने जीवन के अंतिम क्षणों को भी व्यर्थ नहीं जाने दिया, उन्होंने उनका उपयोग अपने इष्ट देव के प्रति अपनी भक्ति को व्यक्त करने और अपने अंतिम लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए किया। उनकी स्तुति हमें यह सिखाती है कि मृत्यु एक भयावह सत्य हो सकती है, परंतु ईश्वर का स्मरण उसे एक सुंदर अनुभव में बदल सकता है। यह स्मरण हमें उस दिव्य प्रकाश की ओर ले जाता है, जो हमें इस नश्वर संसार के बंधनों से मुक्त करता है।
भीष्म पितामह की यह स्तुति हमें यह भी बताती है कि ईश्वर का स्मरण केवल एक बौद्धिक प्रक्रिया नहीं है, बल्कि यह हृदय की गहनतम अनुभूति का परिणाम है। जब हृदय पूरी तरह से ईश्वर के प्रेम से भर जाता है, तभी मृत्यु के क्षणों में भी उसका स्मरण संभव हो पाता है। भीष्म पितामह का कृष्ण के प्रति प्रेम ऐसा ही था, जो उन्हें उनके शरीर के कष्टों से परे ले गया और उन्हें उस परम आनंद की अनुभूति कराई, जो केवल ईश्वर के सान्निध्य में ही संभव है। यह स्तुति हमें सिखाती है कि हमें भी अपने हृदय को ईश्वर के प्रेम से परिपूर्ण करना चाहिए, ताकि हम भी मृत्यु के समय उसी दिव्य प्रेम का अनुभव कर सकें और भवसागर से पार हो सकें।
शास्त्रों का मौन और भीष्म का मौन: मृत्यु के समय भगवन् नाम का महत्व
भारतीय दर्शन और धर्मग्रंथों में मृत्यु के समय ईश्वर के स्मरण का महत्व बार-बार रेखांकित किया गया है। विभिन्न पुराणों, उपनिषदों और भगवद्गीता जैसे ग्रंथों में इस बात पर जोर दिया गया है कि जीवन का अंतिम विचार, अंतिम श्वास के साथ मिलकर, मनुष्य की आगामी गति का निर्धारण करता है। श्रीमद्भागवत महापुराण में स्पष्ट रूप से कहा गया है, 'अन्तकाले च माम् एव स्मरन् मुक्त्वा कलेवरम्। यः प्रयाति स मद्भावं याति नान्यत्र सः' (जो अंत समय में मुझे स्मरण करते हुए शरीर त्यागता है, वह मेरे स्वरूप को प्राप्त होता है, इसमें कोई संदेह नहीं)। यह श्लोक मृत्यु के समय भगवान के स्मरण के प्रत्यक्ष लाभ को बताता है, जो है मोक्ष की प्राप्ति। भीष्म पितामह की शर-शय्या पर की गई स्तुति इसी सिद्धांत का एक जीवंत प्रमाण है। उन्होंने अपने जीवन भर के आध्यात्मिक संचय को मृत्यु के क्षणों में फलीभूत किया, जब उन्होंने निर्विकार भाव से भगवान कृष्ण का स्मरण किया।
यह केवल एक श्लोक की बात नहीं है, बल्कि यह एक सार्वभौमिक आध्यात्मिक सत्य है। जब मनुष्य का शरीर जर्जर हो जाता है और इंद्रियां शिथिल पड़ने लगती हैं, तब मन का भटकना स्वाभाविक है। ऐसे समय में, यदि मन को किसी एक परम सत्य, किसी एक दिव्य स्वरूप में एकाग्र किया जा सके, तो वह उस क्षण की पीड़ा और भय से ऊपर उठ सकता है। भीष्म पितामह ने कृष्ण को अपने हृदय में धारण कर इसी अवस्था को प्राप्त किया। उनकी स्तुति में कोई क्षोभ, कोई शिकायत नहीं थी, बल्कि केवल उस परम आराध्य के प्रति प्रेम, कृतज्ञता और समर्पण का भाव था। यह दर्शाता है कि मृत्यु के समय भगवान का स्मरण केवल एक औपचारिक कृत्य नहीं, बल्कि यह हृदय की वह गहनतम अवस्था है, जहां व्यक्ति सांसारिक द्वंद्वों से परे होकर केवल ईश्वर में लीन हो जाता है।
शास्त्रों में 'अंतकाल' का विशेष महत्व है क्योंकि यह वह क्षण होता है जब आत्मा शरीर से पृथक होती है। इस क्षण में किए गए विचार, भावनाएं और कर्म आत्मा की अगली यात्रा की दिशा तय करते हैं। यदि अंतकाल में मन ईश्वर में लगा रहे, तो आत्मा को जन्म-मृत्यु के चक्र से मुक्ति मिल जाती है। यह विचार विभिन्न धर्मों में भी पाया जाता है, जहाँ अंतिम क्षणों में ईश्वर का नाम लेने या प्रार्थना करने पर विशेष बल दिया जाता है। भीष्म पितामह ने अपने ज्ञान और अनुभव से इस सत्य को अपने जीवन के अंतिम क्षणों में चरितार्थ कर दिखाया। उनकी स्तुति हमें यह सिखाती है कि हमें भी अपने जीवन का ऐसा सदुपयोग करना चाहिए कि अंत समय में हमारा मन ईश्वर में सहज रूप से लग जाए। यह कोई अचानक होने वाली घटना नहीं, बल्कि जीवन भर के अभ्यास का परिणाम है।
मृत्यु के समय भगवान का स्मरण क्यों ज़रूरी है, इसका उत्तर शास्त्रों के साथ-साथ भीष्म पितामह के उदाहरण में भी मिलता है। उन्होंने अपने जीवन में धर्म की रक्षा के लिए सब कुछ न्यौछावर कर दिया। युद्ध के पश्चात्, जब वे शर-शय्या पर थे, तब उन्होंने अपने ज्ञान और अनुभव का उपयोग कर पांडवों को राजधर्म और मोक्ष का उपदेश दिया। इस उपदेशमाला के अंत में, उन्होंने भगवान कृष्ण की स्तुति की। यह स्तुति उनके लिए केवल एक प्रार्थना नहीं थी, बल्कि यह उनके जीवन की परिणति थी। यह उस विश्वास का प्रतीक था कि कृष्ण ही परम सत्य हैं और उन्हीं में वे विलीन होना चाहते हैं। इस प्रकार, भीष्म स्तुति हमें यह संदेश देती है कि हमें भी अपने जीवन को ऐसे कर्मों से भरना चाहिए कि मृत्यु के समय हमारा मन ईश्वर की ओर उन्मुख हो सके।
यह भी समझना आवश्यक है कि भीष्म पितामह की स्तुति केवल उनके व्यक्तिगत अनुभव का वर्णन नहीं है, बल्कि यह संपूर्ण मानव जाति के लिए एक मार्गदर्शन है। यह हमें सिखाती है कि हम भी मृत्यु के भय पर विजय प्राप्त कर सकते हैं, यदि हम अपने मन को ईश्वर में लीन कर सकें। शास्त्रों में ऐसे अनेक उदाहरण मिलते हैं जहाँ भक्तों ने अपने जीवन के अंतिम क्षणों में ईश्वर का स्मरण कर मुक्ति प्राप्त की। परंतु भीष्म पितामह की स्थिति विशेष है क्योंकि वे एक ऐसे योद्धा थे जिन्होंने जीवन भर अनेक युद्धों का सामना किया और अंततः शर-शय्या पर लेटे हुए भी उन्होंने ईश्वर के प्रति अपने प्रेम को नहीं छोड़ा। उनकी स्तुति उस चेतना की अवस्था को दर्शाती है, जहाँ बाहरी कष्ट और आंतरिक वेदनाएं गौण हो जाती हैं और केवल ईश्वर का प्रेम ही सर्वोपरि रहता है।
इस प्रकार, शास्त्रों के अनुसार, मृत्यु के समय भगवान का स्मरण करना अत्यंत महत्वपूर्ण है क्योंकि यह आत्मा को जन्म-मृत्यु के चक्र से मुक्त करता है और उसे परम गति प्रदान करता है। भीष्म पितामह का उदाहरण इस सत्य को और भी पुष्ट करता है। उनकी स्तुति हमें यह सिखाती है कि हमें भी अपने जीवन में ईश्वर के प्रति भक्ति और समर्पण का भाव विकसित करना चाहिए, ताकि हम भी मृत्यु के अंतिम क्षणों में ईश्वर का स्मरण कर सकें और मोक्ष के अधिकारी बन सकें। यह स्मरण कोई साधारण कर्म नहीं, बल्कि यह आत्मा का अपने परम स्रोत से पुनः मिलन है, और भीष्म स्तुति इसी मिलन की एक सुंदर अभिव्यक्ति है।
शास्त्रों में यह भी कहा गया है कि मृत्यु के समय भगवान का नाम लेने से व्यक्ति की चेतना का स्तर ऊंचा उठता है। यह चेतना का विस्तार ही उसे भौतिक शरीर के बंधनों से मुक्त करता है। भीष्म पितामह की स्तुति में भी यही चेतना झलकती है। उन्होंने कृष्ण को न केवल अपने इष्ट देव के रूप में देखा, बल्कि उस परम तत्व के रूप में देखा जो समस्त सृष्टि का आधार है। उनकी स्तुति उस गहन आध्यात्मिक अनुभव का वर्णन करती है, जहाँ भक्त अपने व्यक्तिगत अस्तित्व को ईश्वर में विलीन कर देता है। यह अवस्था अत्यंत उच्च कोटि की होती है और इसके लिए जीवन भर के आध्यात्मिक अभ्यास और निष्ठा की आवश्यकता होती है।
भीष्म पितामह की स्तुति हमें यह भी सिखाती है कि मृत्यु के समय ईश्वर का स्मरण केवल एक कर्तव्य के रूप में नहीं, बल्कि एक स्वाभाविक प्रेम और आकर्षण के रूप में होना चाहिए। जब हमारा प्रेम ईश्वर के प्रति इतना गहरा हो जाता है, तो मृत्यु के क्षण भी आनंदमय हो जाते हैं। भीष्म पितामह का कृष्ण के प्रति प्रेम ऐसा ही था, जो उन्हें मृत्यु के अंतिम क्षणों में भी शांति और आनंद प्रदान करता रहा। उनकी स्तुति इस प्रेम की पराकाष्ठा है, जो हमें यह सिखाती है कि हमें भी अपने जीवन को ईश्वर के प्रति प्रेम से भरना चाहिए, ताकि मृत्यु के समय हम भी उसी आनंद का अनुभव कर सकें।
यह समझना महत्वपूर्ण है कि शास्त्रों में 'स्मरण' शब्द का अर्थ केवल याद करना नहीं है, बल्कि उसमें पूर्ण एकाग्रता, प्रेम और समर्पण निहित है। भीष्म पितामह की स्तुति में यही एकाग्रता, प्रेम और समर्पण झलकता है। उन्होंने अपने मन को पूरी तरह से कृष्ण में लीन कर दिया था। यही कारण था कि वे अपने शारीरिक कष्टों से ऊपर उठ सके और मोक्ष के अधिकारी बने। यह स्तुति हमें सिखाती है कि हमें भी अपने जीवन में ईश्वर के प्रति ऐसी ही एकाग्रता और समर्पण विकसित करना चाहिए, ताकि हम भी मृत्यु के समय उसी दिव्य अनुभव को प्राप्त कर सकें।
शास्त्रीय ग्रंथों में वर्णित 'अन्तकाले च माम् एव स्मरन्' का भावार्थ भीष्म पितामह की स्तुति में प्रत्यक्ष रूप से दिखाई देता है। उन्होंने न केवल स्मरण किया, बल्कि उन्होंने उस स्मरण को अपने जीवन के अंतिम क्षणों तक बनाए रखा। यह निरंतरता ही उन्हें उस परम गति तक ले गई, जिसकी कामना प्रत्येक जीवात्मा करती है। उनकी स्तुति हमें यह संदेश देती है कि हमें भी अपने जीवन को ईश्वर के स्मरण में व्यतीत करना चाहिए, ताकि मृत्यु के समय हम भी उसी परम शांति और मोक्ष को प्राप्त कर सकें, जिसका वर्णन शास्त्रों में किया गया है।
भीष्म का उदाहरण: मृत्यु के क्षणों में ईश्वर स्मरण की जीवंत प्रेरणा
भीष्म पितामह, जिन्हें 'गंगापुत्र' और 'कुरुवंश के पितामह' के रूप में जाना जाता है, भारतीय इतिहास के सबसे महान और पूजनीय पात्रों में से एक हैं। उन्होंने अपने जीवन में धर्म, सत्य और न्याय के लिए असाधारण बलिदान दिए। जब कुरुक्षेत्र के युद्ध में वे पांडवों के हाथों पराजित हुए और शर-शय्या पर लेटे, तो यह क्षण उनके जीवन का सबसे कठिन परीक्षा काल था। उनके शरीर में हजारों बाण चुभे हुए थे, और वे असहनीय पीड़ा से गुजर रहे थे। ऐसे विकट परिस्थिति में, जब कोई सामान्य मनुष्य अपने जीवन से हार मान लेता है, तब भीष्म पितामह ने अपने मन को एकाग्र कर भगवान कृष्ण का स्मरण किया। यह स्मरण कोई साधारण स्मरण नहीं था, बल्कि यह उनकी वर्षों की भक्ति, ज्ञान और ईश्वर में उनके अटूट विश्वास का प्रमाण था। उनकी शर-शय्या पर की गई 'भीष्म स्तुति' हमें सिखाती है कि मृत्यु के समय ईश्वर का स्मरण क्यों अत्यंत महत्वपूर्ण है।
यह समझना महत्वपूर्ण है कि भीष्म पितामह ने कृष्ण का स्मरण क्यों किया। कृष्ण उनके इष्ट देव थे, उनके मार्गदर्शक थे, और उनके जीवन का आधार थे। उन्होंने कृष्ण को केवल एक राजपुत्र या योद्धा के रूप में नहीं, बल्कि उस परम ब्रह्म के रूप में देखा, जो समस्त सृष्टि का नियंता है। उनकी स्तुति उस गहनतम प्रेम और समर्पण का प्रकटीकरण थी, जो उन्होंने कृष्ण के प्रति अपने हृदय में संजोया था। यह स्तुति उनके लिए केवल एक प्रार्थना नहीं थी, बल्कि यह उनके जीवन की परिणति थी, जिसमें उन्होंने अपने अंतिम क्षणों को भी ईश्वर के स्मरण में व्यतीत करने का निर्णय लिया। यह उदाहरण हमें सिखाता है कि हमें भी अपने जीवन में ऐसे प्रेम और भक्ति का भाव विकसित करना चाहिए, ताकि मृत्यु के क्षणों में हमारा मन स्वतः ही ईश्वर की ओर उन्मुख हो जाए।
भीष्म पितामह का यह कृत्य हमें यह भी बताता है कि मृत्यु के समय ईश्वर का स्मरण हमें शारीरिक और मानसिक कष्टों से मुक्ति दिलाता है। जब हमारा मन ईश्वर में लीन हो जाता है, तो हम अपने शरीर के कष्टों को भूल जाते हैं और एक उच्चतर चेतना का अनुभव करते हैं। भीष्म पितामह ने अपने शरीर में चुभे हुए तीरों की पीड़ा को कृष्ण के स्मरण में भुला दिया। उनकी स्तुति में कोई आह, कोई कराह नहीं थी, बल्कि केवल उस परमप्रिय के प्रति प्रेम और विरह का भाव था। यह दर्शाता है कि ईश्वर का स्मरण हमें उस दिव्य आनंद की ओर ले जाता है, जो किसी भी भौतिक कष्ट से कहीं अधिक शक्तिशाली होता है। यह हमारे लिए एक अमूल्य शिक्षा है कि हम भी अपने जीवन को इस प्रकार जिएं कि मृत्यु के समय हमारा मन ईश्वर के प्रेम में डूब जाए।
मृत्यु के समय भगवान का स्मरण क्यों ज़रूरी है, यह प्रश्न भीष्म पितामह के उदाहरण से और भी स्पष्ट हो जाता है। शास्त्रों में कहा गया है कि अंत समय का विचार ही आत्मा की गति निर्धारित करता है। भीष्म पितामह ने अपने जीवन भर धर्म का पालन किया और अंत में ईश्वर का स्मरण कर मोक्ष का मार्ग प्रशस्त किया। उन्होंने अपने जीवन के अंतिम क्षणों का उपयोग ईश्वर के प्रति अपनी भक्ति को व्यक्त करने और अपने जीवन के परम लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए किया। यह हमें सिखाता है कि हमें भी अपने जीवन के अंतिम क्षणों को व्यर्थ नहीं जाने देना चाहिए, बल्कि उनका उपयोग ईश्वर के स्मरण और उसकी प्राप्ति के लिए करना चाहिए।
भीष्म पितामह का उदाहरण हमें यह भी सिखाता है कि ईश्वर का स्मरण केवल तभी संभव है जब हमने जीवन भर ईश्वर को अपने हृदय में स्थान दिया हो। यह कोई अचानक होने वाली घटना नहीं, बल्कि जीवन भर के अभ्यास, भक्ति और समर्पण का परिणाम है। भीष्म पितामह ने अपने जीवन में अनेक धर्मसंकटों का सामना किया, परंतु वे कभी भी ईश्वर से विमुख नहीं हुए। उनकी स्तुति उसी अटूट विश्वास का प्रतीक है, जो उन्हें मृत्यु के अंतिम क्षणों में भी शक्ति प्रदान करता रहा। यह हमारे लिए एक महत्वपूर्ण संदेश है कि हमें भी अपने जीवन में ईश्वर को सर्वोपरि मानना चाहिए और अपने सभी कर्मों को उसी के प्रति समर्पित कर देना चाहिए।
यह समझना भी आवश्यक है कि भीष्म पितामह ने केवल कृष्ण का स्मरण ही नहीं किया, बल्कि उन्होंने उनकी स्तुति की। स्तुति का अर्थ है गुणगान करना, उनकी महिमा का वर्णन करना। यह दर्शाता है कि उनका स्मरण केवल एक विचार मात्र नहीं था, बल्कि वह एक सक्रिय प्रेम और भक्ति का भाव था। उन्होंने अपने हृदय की गहराइयों से कृष्ण के प्रति अपने प्रेम को व्यक्त किया। यह उदाहरण हमें सिखाता है कि हमें भी ईश्वर का स्मरण केवल एक बौद्धिक प्रक्रिया के रूप में नहीं, बल्कि एक गहन भावनात्मक और आध्यात्मिक अनुभव के रूप में करना चाहिए।
भीष्म पितामह की शर-शय्या पर की गई स्तुति केवल एक ऐतिहासिक घटना नहीं है, बल्कि यह एक शाश्वत संदेश है जो हमें सिखाता है कि मृत्यु का भय ईश्वर के स्मरण से दूर हो जाता है। उन्होंने अपने जीवन के अंतिम क्षणों को भी ईश्वर के प्रति अपने प्रेम को प्रदर्शित करने के लिए चुना। यह उनके लिए एक अवसर था, न कि कोई मजबूरी। उन्होंने अपनी इच्छा-मृत्यु का उपयोग ईश्वर के स्मरण और उसकी प्राप्ति के लिए किया। यह हमें सिखाता है कि हमें भी जीवन की हर परिस्थिति का उपयोग ईश्वर के स्मरण के लिए करना चाहिए, ताकि हम भी मृत्यु के समय उस परम आनंद को प्राप्त कर सकें।
भीष्म पितामह का उदाहरण हमें यह भी बताता है कि ईश्वर का स्मरण हमें आंतरिक शांति और बल प्रदान करता है। जब हमारा मन ईश्वर में लीन हो जाता है, तो हम जीवन की किसी भी चुनौती का सामना करने में सक्षम हो जाते हैं। भीष्म पितामह ने मृत्यु के क्षणों में भी ईश्वर का स्मरण कर अपनी आंतरिक शक्ति और शांति को बनाए रखा। यह हमारे लिए एक अमूल्य शिक्षा है कि हम भी अपने जीवन में ईश्वर का स्मरण करें, ताकि हम भी जीवन की किसी भी चुनौती का सामना करने के लिए मानसिक और आध्यात्मिक रूप से सुदृढ़ बन सकें।
अंततः, भीष्म पितामह की स्तुति हमें यह सिखाती है कि जीवन का अंतिम सत्य ईश्वर का स्मरण ही है। उन्होंने अपने जीवन के अंतिम क्षणों को ईश्वर के प्रति अपने प्रेम और भक्ति को व्यक्त करने के लिए चुना। यह उनके लिए एक अवसर था, न कि कोई मजबूरी। उन्होंने अपनी इच्छा-मृत्यु का उपयोग ईश्वर के स्मरण और उसकी प्राप्ति के लिए किया। यह हमें सिखाता है कि हमें भी जीवन की हर परिस्थिति का उपयोग ईश्वर के स्मरण के लिए करना चाहिए, ताकि हम भी मृत्यु के समय उस परम आनंद को प्राप्त कर सकें।
भीष्म पितामह का उदाहरण हमें यह भी बताता है कि ईश्वर का स्मरण हमें आंतरिक शांति और बल प्रदान करता है। जब हमारा मन ईश्वर में लीन हो जाता है, तो हम जीवन की किसी भी चुनौती का सामना करने में सक्षम हो जाते हैं। भीष्म पितामह ने मृत्यु के क्षणों में भी ईश्वर का स्मरण कर अपनी आंतरिक शक्ति और शांति को बनाए रखा। यह हमारे लिए एक अमूल्य शिक्षा है कि हम भी अपने जीवन में ईश्वर का स्मरण करें, ताकि हम भी जीवन की किसी भी चुनौती का सामना करने के लिए मानसिक और आध्यात्मिक रूप से सुदृढ़ बन सकें।
मृत्यु के पार: भगवान को याद करने की विधि और आध्यात्मिक लाभ
मृत्यु के समय भगवान को याद करना कोई जटिल या रहस्यमय प्रक्रिया नहीं है, बल्कि यह जीवन भर के आध्यात्मिक अभ्यास का स्वाभाविक परिणाम है। भीष्म पितामह की स्तुति हमें सिखाती है कि यह स्मरण हृदय की गहराई से आना चाहिए, न कि केवल एक बाहरी कर्मकांड के रूप में। इसके लिए सबसे पहला और महत्वपूर्ण कदम है ईश्वर के प्रति अटूट विश्वास और प्रेम विकसित करना। जब हमारा विश्वास दृढ़ होता है, तो हम किसी भी परिस्थिति में ईश्वर को अपना एकमात्र सहारा मानने लगते हैं। इस विश्वास की नींव रखने के लिए, हमें अपने इष्ट देव के स्वरूप, उनके गुणों और उनकी लीलाओं का चिंतन करना चाहिए। भीष्म पितामह ने कृष्ण के रूप, उनकी लीलाओं और उनके प्रेम का निरंतर चिंतन किया था, इसीलिए मृत्यु के क्षणों में उनका स्मरण सहज हो गया।
ईश्वर को याद करने की एक प्रमुख विधि है 'नाम-स्मरण' या 'नाम-जप'। यह एक ऐसी प्रक्रिया है जिसमें हम ईश्वर के पवित्र नामों का बार-बार उच्चारण करते हैं। यह उच्चारण मन से, वचन से या दोनों से किया जा सकता है। जब हम निरंतर ईश्वर के नाम का जप करते हैं, तो हमारा मन धीरे-धीरे सांसारिक विचारों से हटकर ईश्वर में एकाग्र होने लगता है। भीष्म पितामह ने भी अपने अंतिम क्षणों में कृष्ण का नाम स्मरण किया, और यह स्मरण उनके लिए परम शांति का स्रोत बना। यह विधि अत्यंत सरल है और इसे कोई भी व्यक्ति, किसी भी समय, कहीं भी कर सकता है। निरंतर नाम-जप हमारे मन को शुद्ध करता है और उसे आध्यात्मिक ऊर्जा से भर देता है।
नाम-स्मरण के अतिरिक्त, 'ध्यान' भी ईश्वर को याद करने की एक शक्तिशाली विधि है। ध्यान का अर्थ है अपने मन को एकाग्र कर किसी एक बिंदु पर टिकाना, जो इस संदर्भ में ईश्वर का स्वरूप है। जब हम ध्यान करते हैं, तो हम अपने इष्ट देव के रूप का चिंतन करते हैं, उनकी लीलाओं का स्मरण करते हैं, या उनके गुणों का मनन करते हैं। भीष्म पितामह ने भी शर-शय्या पर लेटे हुए कृष्ण के दिव्य स्वरूप का ध्यान किया होगा, जिसने उन्हें शारीरिक कष्टों से ऊपर उठने में मदद की। ध्यान हमारे मन को शांत करता है, हमारी एकाग्रता बढ़ाता है और हमें ईश्वर के सान्निध्य का अनुभव कराता है। यह विधि हमें मृत्यु के समय अपने मन को विचलित होने से बचाती है।
ईश्वर को याद करने का एक और महत्वपूर्ण तरीका है 'कर्म-योग'। इसका अर्थ है अपने सभी कर्मों को ईश्वर के प्रति समर्पित भाव से करना। जब हम अपने कर्मों को फल की इच्छा के बिना, ईश्वर को अर्पण करते हुए करते हैं, तो वे कर्म भी ईश्वर-स्मरण का माध्यम बन जाते हैं। भीष्म पितामह ने अपने जीवन में अनेक ऐसे कर्म किए जो धर्म और न्याय के अनुरूप थे, और उन्होंने उन कर्मों को ईश्वर के प्रति अपने समर्पण के रूप में ही किया। इस प्रकार, जब हम अपने दैनिक जीवन में अपने सभी कार्यों को ईश्वर को समर्पित कर देते हैं, तो हमारा जीवन ही ईश्वर-स्मरण का एक निरंतर प्रवाह बन जाता है।
मृत्यु के समय भगवान को याद करने का सबसे बड़ा आध्यात्मिक लाभ है 'मोक्ष की प्राप्ति'। जब हमारा मन अंत समय में ईश्वर में लीन हो जाता है, तो हम जन्म-मृत्यु के चक्र से मुक्त हो जाते हैं और उस परम आनंद की अनुभूति करते हैं, जो ईश्वर का स्वरूप है। भीष्म पितामह की स्तुति ने उन्हें इसी परम गति की ओर अग्रसर किया। इसके अतिरिक्त, ईश्वर का स्मरण हमें मृत्यु के भय से मुक्ति दिलाता है। जब हम जानते हैं कि हमारा आश्रय ईश्वर है, तो मृत्यु हमें एक भयावह अंत के रूप में नहीं, बल्कि एक नए आरंभ के रूप में दिखाई देती है। यह हमें आंतरिक शांति और बल प्रदान करता है।
ईश्वर स्मरण का एक अन्य लाभ है 'आत्म-साक्षात्कार'। जब हम ईश्वर को याद करते हैं, तो हम अपने स्वयं के वास्तविक स्वरूप को भी पहचानने लगते हैं, जो कि ईश्वर का ही अंश है। यह आत्म-साक्षात्कार हमें सांसारिक मोह-माया से ऊपर उठाता है और हमें अपने वास्तविक उद्देश्य का बोध कराता है। भीष्म पितामह ने अपने जीवन के अंतिम क्षणों में कृष्ण का स्मरण कर न केवल ईश्वर को प्राप्त किया, बल्कि उन्होंने स्वयं को भी उस परम सत्य का अंश अनुभव किया। यह अनुभव हमें जीवन की नश्वरता और आत्मा की अमरता का बोध कराता है।
यह समझना महत्वपूर्ण है कि ईश्वर को याद करने की ये विधियाँ केवल मृत्यु के समय के लिए नहीं हैं, बल्कि ये जीवन भर के अभ्यास का हिस्सा हैं। जो व्यक्ति जीवन भर ईश्वर का स्मरण करता है, उसके लिए मृत्यु के क्षणों में उसे याद करना स्वाभाविक हो जाता है। भीष्म पितामह का जीवन इसका प्रत्यक्ष प्रमाण है। उन्होंने अपने जीवन में सदा ईश्वर को अपने हृदय में स्थान दिया, इसीलिए मृत्यु के अंतिम क्षणों में भी उनका मन विचलित नहीं हुआ। यह हमें सिखाता है कि हमें भी अपने जीवन को ईश्वर-स्मरण के अभ्यास से भरना चाहिए, ताकि हम भी मृत्यु के पार उस दिव्य आनंद को प्राप्त कर सकें।
ईश्वर को याद करने की एक और महत्वपूर्ण विधि है 'संतों का संग'। जो व्यक्ति ईश्वर के प्रति समर्पित हैं, उनके संग में रहने से हमारी ईश्वर के प्रति भक्ति और प्रेम बढ़ता है। संतों के उपदेश और उनका जीवन हमें ईश्वर को याद करने की प्रेरणा देते हैं। भीष्म पितामह ने भी अपने जीवन में अनेक संतों और ऋषियों के संपर्क में रहे होंगे, जिन्होंने उनके आध्यात्मिक ज्ञान को और बढ़ाया। उनका उदाहरण हमें सिखाता है कि हमें भी ईश्वर-भक्तों का संग करना चाहिए, ताकि हम भी ईश्वर को याद करने की राह पर अग्रसर हो सकें।
अंततः, मृत्यु के समय भगवान को याद करने की विधि ईश्वर के प्रति प्रेम, विश्वास और समर्पण पर आधारित है। नाम-स्मरण, ध्यान, कर्म-योग और संतों का संग जैसी विधियाँ इस प्रेम और समर्पण को गहरा करने में सहायक होती हैं। इन विधियों का निरंतर अभ्यास हमें मृत्यु के समय ईश्वर को स्मरण करने में सक्षम बनाता है, जिससे हमें मोक्ष, मृत्यु-भय से मुक्ति और आत्म-साक्षात्कार जैसे महान आध्यात्मिक लाभ प्राप्त होते हैं। भीष्म स्तुति हमें इसी मार्ग पर चलने की प्रेरणा देती है।
यह भी महत्वपूर्ण है कि ईश्वर को याद करने का प्रयास केवल तब तक सीमित न रहे जब तक हम स्वस्थ हैं। मृत्यु का समय अनिश्चित है, और इसलिए हमें हमेशा तैयार रहना चाहिए। जीवन के हर पल को ईश्वर के स्मरण में व्यतीत करने का प्रयास करना चाहिए। भीष्म पितामह ने अपने अंतिम क्षणों को इस प्रकार जिया कि वे मृत्यु के भय से मुक्त हो गए और ईश्वर को प्राप्त कर लिया। यह हमें सिखाता है कि हमें भी अपने जीवन को इस प्रकार जीना चाहिए कि हम हर पल ईश्वर के सान्निध्य का अनुभव करें।
आध्यात्मिक महत्व
दुर्गा सप्तशती में भीष्म स्तुति: मृत्यु के समय भगवान का स्मरण क्यों ज़रूरी है? का वर्णन शाक्त परम्परा की आधारशिला है। यह ग्रंथ केवल कथा नहीं, बल्कि गहन आध्यात्मिक साधना का मार्गदर्शक है। प्रत्येक अध्याय, प्रत्येक श्लोक और प्रत्येक मंत्र में दिव्य शक्ति की अनुभूति छिपी है।
शक्ति उपासक मानते हैं कि दुर्गा सप्तशती का नियमित पाठ करने से जीवन में सकारात्मक परिवर्तन आता है। माँ भगवती अपने भक्तों की सभी मनोकामनाएँ पूर्ण करती हैं और उन्हें अज्ञान, भय और दुःख से मुक्ति प्रदान करती हैं। जय माँ दुर्गा! 🙏
अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न (FAQ)
प्रश्न: भीष्म पितामह ने मृत्यु के समय भगवान कृष्ण की स्तुति क्यों की?
उत्तर: भीष्म पितामह ने मृत्यु के समय भगवान कृष्ण की स्तुति अपने अटूट प्रेम, भक्ति और विश्वास के कारण की। कृष्ण उनके इष्ट देव थे और उन्होंने अपने जीवन के अंतिम क्षणों को भी अपने प्रियतम के स्मरण में व्यतीत करना चुना, ताकि वे शारीरिक कष्टों से ऊपर उठकर मोक्ष प्राप्त कर सकें। यह स्तुति उनके जीवन भर की निष्ठा और समर्पण का परिणाम थी।
प्रश्न: मृत्यु के समय भगवान का स्मरण करने का क्या महत्व है?
उत्तर: शास्त्रों के अनुसार, मृत्यु के समय भगवान का स्मरण करना अत्यंत महत्वपूर्ण है क्योंकि यह आत्मा को जन्म-मृत्यु के चक्र से मुक्त करता है और उसे परम गति (मोक्ष) प्रदान करता है। यह स्मरण व्यक्ति को मृत्यु के भय से मुक्ति दिलाता है और उसे आंतरिक शांति व बल प्रदान करता है। अंत समय का विचार आत्मा की आगामी यात्रा की दिशा तय करता है।
प्रश्न: क्या मृत्यु के समय केवल भगवान का नाम लेने से मुक्ति मिल सकती है?
उत्तर: केवल नाम लेने से तत्काल मुक्ति मिलना दुर्लभ है, हालांकि यह निश्चित रूप से अत्यंत पुण्यकारी है। शास्त्रों के अनुसार, मुक्ति के लिए जीवन भर ईश्वर के प्रति भक्ति, प्रेम, समर्पण और सत्कर्मों का होना आवश्यक है। मृत्यु के समय नाम-स्मरण उस जीवन भर के अभ्यास का स्वाभाविक परिणाम होता है, जो मुक्ति की ओर ले जाता है। भीष्म पितामह का उदाहरण दर्शाता है कि यह जीवन भर की निष्ठा का परिणाम था।
प्रश्न: हम मृत्यु के समय भगवान को कैसे याद कर सकते हैं?
उत्तर: मृत्यु के समय भगवान को याद करने के लिए जीवन भर ईश्वर के प्रति प्रेम, विश्वास और समर्पण विकसित करना आवश्यक है। नाम-स्मरण (ईश्वर के नाम का जप), ध्यान (ईश्वर के स्वरूप का चिंतन), कर्म-योग (सभी कर्मों को ईश्वर के प्रति समर्पित भाव से करना) और संतों का संग जैसी विधियों का अभ्यास मृत्यु के समय ईश्वर को याद करने की क्षमता को बढ़ाता है।
प्रश्न: भीष्म स्तुति का प्रमुख संदेश क्या है?
उत्तर: भीष्म स्तुति का प्रमुख संदेश यह है कि जीवन का अंतिम सत्य ईश्वर का स्मरण ही है। यह हमें सिखाती है कि मृत्यु के भय पर विजय प्राप्त कर, ईश्वर के प्रति प्रेम और समर्पण के माध्यम से मोक्ष प्राप्त किया जा सकता है। यह स्तुति हमें जीवन भर ईश्वर का स्मरण करने और उसे अपने जीवन का केंद्र बनाने की प्रेरणा देती है।
प्रश्न: क्या भीष्म पितामह की स्तुति केवल एक कथा है या इसका कोई गहरा आध्यात्मिक अर्थ भी है?
उत्तर: भीष्म स्तुति केवल एक कथा नहीं, बल्कि एक गहरा आध्यात्मिक सत्य है। यह मृत्यु के क्षणों में ईश्वर स्मरण के महत्व, मोक्ष प्राप्ति की विधि, और ईश्वर के प्रति अटूट प्रेम व समर्पण के आदर्श को दर्शाती है। यह मानव जाति के लिए एक मार्गदर्शक सिद्धांत है जो सिखाता है कि कैसे नश्वरता पर विजय प्राप्त कर अनंत को प्राप्त किया जा सकता है।
प्रश्न: मृत्यु के समय ईश्वर को याद करने से क्या लाभ होता है?
उत्तर: मृत्यु के समय ईश्वर को याद करने से सबसे बड़ा लाभ यह है कि आत्मा को जन्म-मृत्यु के चक्र से मुक्ति मिल जाती है (मोक्ष)। इसके अतिरिक्त, यह मृत्यु के भय से मुक्ति दिलाता है, आंतरिक शांति और बल प्रदान करता है, और आत्म-साक्षात्कार की ओर ले जाता है।
प्रश्न: क्या कोई भी व्यक्ति मृत्यु के समय ईश्वर का स्मरण कर सकता है?
उत्तर: हाँ, कोई भी व्यक्ति मृत्यु के समय ईश्वर का स्मरण कर सकता है, बशर्ते उसने जीवन भर ईश्वर के प्रति प्रेम, विश्वास और भक्ति विकसित की हो। यह जीवन भर के आध्यात्मिक अभ्यास का परिणाम है। भीष्म पितामह का उदाहरण दर्शाता है कि जब हृदय ईश्वर के प्रेम से भरा हो, तो मृत्यु के क्षण भी सहज हो जाते हैं।
प्रश्न: भीष्म पितामह ने कृष्ण को किस रूप में स्मरण किया?
उत्तर: भीष्म पितामह ने कृष्ण को केवल एक राजपुत्र या योद्धा के रूप में नहीं, बल्कि उस परम ब्रह्म, सर्वव्यापी, सर्वज्ञ और करुणामय ईश्वर के रूप में स्मरण किया, जो समस्त सृष्टि का आधार है। उन्होंने कृष्ण को अपने इष्ट देव, अपने मार्गदर्शक और अपने जीवन के परम सत्य के रूप में देखा।
प्रश्न: मृत्यु के समय ईश्वर का स्मरण करने के लिए हमें क्या प्रयास करने चाहिए?
उत्तर: मृत्यु के समय ईश्वर का स्मरण करने के लिए हमें जीवन भर ईश्वर के प्रति प्रेम, विश्वास और समर्पण विकसित करना चाहिए। इसके लिए नियमित रूप से ईश्वर के नाम का जप (नाम-स्मरण), ध्यान, सत्कर्मों को ईश्वर के प्रति समर्पित भाव से करना (कर्म-योग) और ईश्वर-भक्तों का संग करना चाहिए। जीवन के हर पल को ईश्वर के स्मरण में व्यतीत करने का प्रयास करना चाहिए।
प्रश्न: भारत धर्म अकादमी क्या है?
उत्तर: भारत धर्म अकादमी हिंदू शाक्त परम्परा के प्रचार-प्रसार के लिए समर्पित संगठन है। हम सिडनी, ऑस्ट्रेलिया में माँ आद्या काली का भव्य मंदिर बना रहे हैं। ABN: 94 683 667 656
निष्कर्ष
भीष्म स्तुति: मृत्यु के समय भगवान का स्मरण क्यों ज़रूरी है? – यह प्रश्न हमें जीवन की नश्वरता और उसके परम लक्ष्य की ओर ले जाता है। भीष्म पितामह का शर-शय्या पर लेटे हुए भगवान कृष्ण का स्मरण, केवल एक ऐतिहासिक घटना नहीं, बल्कि यह उस गहन आध्यात्मिक सत्य का प्रतीक है कि जीवन का अंतिम क्षण, चाहे वह कितना भी पीड़ादायक क्यों न हो, ईश्वर के स्मरण के लिए सबसे उपयुक्त और महत्वपूर्ण समय होता है। शास्त्रों में वर्णित है कि अंत समय का विचार ही आत्मा की गति निर्धारित करता है, और भीष्म पितामह ने अपने जीवन भर के धर्म, सत्य और ईश्वर के प्रति अटूट प्रेम व विश्वास के संचय को मृत्यु के क्षणों में फलीभूत किया। उनकी स्तुति हमें सिखाती है कि मृत्यु के भय पर विजय प्राप्त कर, ईश्वर के प्रति प्रेम, विश्वास और समर्पण के माध्यम से मोक्ष प्राप्त किया जा सकता है। नाम-स्मरण, ध्यान, कर्म-योग और ईश्वर के प्रति निरंतर भक्ति जैसी विधियों का अभ्यास हमें इस परम लक्ष्य की ओर अग्रसर करता है। यह स्मरण हमें नश्वरता के बोध से ऊपर उठाकर अनंत की ओर ले जाता है, और अंततः हमें उस परम शांति और आनंद की अनुभूति कराता है, जो केवल ईश्वर के सान्निध्य में ही संभव है। भीष्म स्तुति हमें प्रेरित करती है कि हम भी अपने जीवन को इस प्रकार जिएं कि मृत्यु के समय हमारा मन स्वतः ही ईश्वर की ओर उन्मुख हो जाए, और हम भीष्म की भांति उस दिव्य प्रकाश को प्राप्त कर सकें।
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