ABN: 94 683 667 656 निष्कर्ष योषा: अग्नि का रूप (Yosha: The Form of Agni) का यह विवेचन हमें सृष्टि के

ब्रह्म पुराण के अनुसार विष्णु का सर्वोच्च रूप - Narayana: Supreme Form of Vishnu ➤ ब्रह्म पुराण: ओड्र

इसलिए तुलनात्मक दृष्टि से वैज्ञानिक 'force' को अभिधात् के कुछ पहलुओं से तुलना की जा सकती है, परन्तु पूर्ण अभिधात् को शक्ति-व्यापारक के रूप में देखने पर वैज्ञानिक 'force' के साथ सन्निकटता आती है, पर वैदिक अभिधात् प्रश्न: प्रश्न 5: क्या वेदिक अभिधात् की धारणा और आधुनिक 'force' के सिद्धान्त में कोई प्रत्यक्ष समतुल्यता आधुनिक 'force' भौतिक क्रियाओं के कारणों को बतलाती है, और वैदिक अभिधात् भी सृष्टि-क्रिया का कारण माना पर वैदिक अभिधात् में चेतनात्मक, नैतिक और तपसिक आयाम सम्मिलित होते हैं जो भौतिक 'force' के दायरे से परे

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यह ध्यान 'मंत्र-रूप' (form of the mantra) को समझने में सहायक होता है, और मंत्र की शक्ति को कई गुना बढ़ा

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देवीरामिष्व आपो भवन्तु': जल का कल्याणकारी स्वरूप | 'Sham No Devirabhishtaya Apo Bhavantu': Auspicious Form

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