旧八幡宮 52

旧八幡宮 52. Dedicated to Hachiman (Emperor Ōjin), the God of War and Archery. Located in Tonosho.

Primary Deity

Hachiman (Emperor Ōjin), the God of War and Archery / श्री हाचिमान दाइबोसात्सु (यावाता नो कामी)

Best Season

शरद ऋतु (अक्टूबर से नवंबर) इस तीर्थ की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय है। इस मौसम में मौसम सुहावना रहता है, न अधिक गर्मी और न अधिक सर्दी। शोदोशिमा द्वीप के वृक्षों की पत्तियाँ लाल और सुनहरे रंगों में बदल जाती हैं, जो तीर्थ के प्राचीन वातावरण को एक जादुई सौंदर्य प्रदान करती हैं। अक्टूबर माह में तीर्थ का वार्षिक उत्सव भी आयोजित होता है, जिससे आप स्थानीय संस्कृति और परंपराओं का सजीव अनुभव कर सकते हैं। वसंत ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी एक अच्छा विकल्प है, जब चेरी के फूल खिलते हैं। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक गर्मी और आर्द्रता होती है, तथा वर्षा के कारण मार्ग बाधित हो सकते हैं, अतः इस समय यात्रा से बचना चाहिए।

Darshan Time

तीर्थ के छोटे आकार के कारण, साधारण दर्शन और परिसर भ्रमण हेतु २० से ३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान या विशेष प्रार्थना हेतु अतिरिक्त समय लग सकता है।

Dress Code

यहाँ कोई कठोर ड्रेस कोड नहीं है, किंतु शालीन और स्वच्छ वस्त्र पहनना अपेक्षित है। तीर्थ में प्रवेश से पूर्व जूते उतारने की आवश्यकता नहीं है, क्योंकि प्रार्थना बाहरी मंडप से ही की जाती है।

Address

Available soon.

History

जापान के शोदोशिमा द्वीप पर स्थित यह प्राचीन हाचिमान तीर्थ, जिसे स्थानीय रूप से 'क्यू-हाचिमान-गू' कहा जाता है, एक गहन ऐतिहासिक पृष्ठभूमि रखता है। संभवतः इस तीर्थ की स्थापना नारा काल (७१०-७९४ ई.) या उससे भी पूर्व हुई मानी जाती है। परंपरा के अनुसार, यह स्थान सम्राट ओजिन की आत्मा को समर्पित है, जिन्हें मृत्यु के पश्चात 'हाचिमान' के रूप में देवता मान लिया गया। हाचिमान को मूलतः कृषि और खनन का देवता माना जाता था, किंतु बाद में वे समुराई योद्धाओं के संरक्षक और युद्ध के देवता के रूप में पूजित हुए। माना जाता है कि इस तीर्थ का संबंध स्थानीय समुद्री लुटेरों और नाविकों से भी रहा है, जो सुरक्षित यात्रा के लिए यहाँ प्रार्थना करते थे। शोदोशिमा द्वीप अपने ग्रेनाइट पत्थरों के लिए प्रसिद्ध है, और संभवतः इस तीर्थ का निर्माण भी स्थानीय पत्थर कारीगरों के संरक्षण हेतु किया गया था। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह तीर्थ कभी द्वीप का प्रमुख धार्मिक केंद्र हुआ करता था, जहाँ से पूरे क्षेत्र में हाचिमान पंथ का प्रसार हुआ। यद्यपि आज यह एक शांत और अपेक्षाकृत छोटा तीर्थ है, फिर भी इसकी प्राचीनता और स्थानीय आस्था में इसका स्थान अत्यंत महत्त्वपूर्ण है। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः इसके सटीक निर्माण काल के विषय में निश्चित रूप से कुछ नहीं कहा जा सकता।

Spiritual Significance

यह तीर्थ अपनी शांत और स्थिर ऊर्जा के लिए जाना जाता है। हाचिमान देवता की उपस्थिति यहाँ एक सुरक्षात्मक और पितृवत ऊर्जा का संचार करती है। चूँकि हाचिमान को सम्राट ओजिन की आत्मा माना जाता है, अतः यहाँ की ऊर्जा में एक राजसी गरिमा और अनुशासन का भाव निहित है। यह स्थान पहाड़ी की तलहटी में स्थित है, जहाँ प्राचीन वृक्षों से घिरा होने के कारण प्राकृतिक प्राण ऊर्जा का संचार अत्यधिक होता है। माना जाता है कि यहाँ की भूमि स्वयं एक शक्ति केंद्र है, जो साधक को आंतरिक शक्ति और संकल्प प्रदान करती है। हाचिमान की ऊर्जा मूलाधार और स्वाधिष्ठान चक्रों को प्रभावित करती है, जिससे साधक में स्थिरता, सुरक्षा की भावना और जीवन शक्ति का विकास होता है। यह तीर्थ विशेष रूप से उन लोगों के लिए ऊर्जा प्रदान करने वाला है जो जीवन में दिशा खोज रहे हैं या किसी नए कार्य की शुरुआत करने का साहस जुटा रहे हैं। यहाँ का वातावरण ध्यान के लिए अत्यंत उपयुक्त है, क्योंकि बाहरी कोलाहल से दूर, केवल पत्तों की सरसराहट और पक्षियों का कलरव ही सुनाई देता है।

Spiritual Practices

इस तीर्थ में शिंतो पद्धति के अनुसार आध्यात्मिक अभ्यास किए जाते हैं। भक्तगण सर्वप्रथम तोरी द्वार पर सिर झुकाकर प्रवेश करते हैं, जो पवित्र और सांसारिक के बीच की सीमा का प्रतीक है। तत्पश्चात, तेमिज़ुया (हाथ-मुँह धोने का स्थान) पर जाकर शुद्धिकरण का अनुष्ठान करते हैं। मुख्य हाल में पहुँचकर, भक्त दो बार झुकते हैं, दो बार ताली बजाते हैं, और अंत में एक बार पुनः झुकते हैं। यह ताली बजाने की क्रिया देवता का ध्यान आकर्षित करने के लिए की जाती है। यहाँ मौन ध्यान का विशेष महत्त्व है। भक्त प्रायः मुख्य मंडप के समक्ष बैठकर या आसपास के वृक्षों के नीचे मौन साधना करते हैं। हाचिमान को समर्पित विशेष प्रार्थनाएँ, जिन्हें 'नोरितो' कहा जाता है, पुजारी द्वारा पढ़ी जाती हैं। इसके अतिरिक्त, भक्त 'एमा' (लकड़ी की पट्टिकाओं) पर अपनी मनोकामनाएँ लिखकर चढ़ाते हैं। यहाँ की एक विशेष साधना है शांत भाव से तीर्थ के चारों ओर की प्रकृति का अवलोकन करना और उसके प्रति कृतज्ञता का भाव रखना, जो शिंतो धर्म का मूल है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने प्राचीन तोरी द्वार के नीचे कदम रखा, एक अकथनीय शांति ने मुझे आच्छादित कर लिया। बाहर की दुनिया का कोलाहल मानो किसी दूसरे आयाम में विलीन हो गया। सदियों पुराने देवदार के वृक्षों से छनकर आती सूर्य की किरणें भूमि पर एक दिव्य चित्रकारी रच रही थीं। मार्ग के दोनों ओर रखे पत्थर के लालटेन मूक साक्षी बने खड़े थे। मुख्य मंडप की ओर बढ़ते हुए, मेरे हर कदम के साथ एक आंतरिक भार हल्का होता जा रहा था। जब मैंने हाचिमान दाइबोसात्सु के समक्ष सिर झुकाया, तो एक गहन सुरक्षा और पितृवत स्नेह का अनुभव हुआ। ऐसा लगा मानो कोई अदृश्य शक्ति मेरे कंधों पर हाथ रखकर कह रही हो, 'भय मत करो, मैं तुम्हारे साथ हूँ।' मैंने आँखें बंद कीं और दो बार ताली बजाई। उस ध्वनि ने मेरे भीतर के सारे संशय को मानो कंपित कर दिया। इसके बाद का मौन असीम गहराई लिए हुए था। न कोई प्रार्थना थी, न कोई माँग। बस एक गहरी कृतज्ञता और समर्पण का भाव था। वहाँ से लौटते समय ऐसा प्रतीत हो रहा था जैसे मेरी आत्मा किसी अदृश्य कवच से सुरक्षित हो गई है, और मन एक योद्धा के समान दृढ़ और स्पष्ट है।

Darshan Timings

• यहाँ शिंतो पद्धति के अनुसार कोई नियमित आरती नहीं होती, किंतु पुजारी द्वारा प्रातः ९:०० बजे दैनिक नोरितो (प्रार्थना) का पाठ किया जाता है।
• सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० तक (शीत ऋतु में ४:३० बजे तक)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से दोपहर १२:०० तक (निःशुल्क प्रवेश, तीर्थ कार्यालय प्रातः ९:०० से खुलता है)

How to Reach

• निकटतम प्रमुख हवाई अड्डा ताकामात्सू हवाई अड्डा (लगभग ४० किमी) है। ताकामात्सू से शोदोशिमा द्वीप के तोनोशो बंदरगाह तक फेरी द्वारा पहुँचा जा सकता है, जिसमें लगभग १ घंटा लगता है। तोनोशो बंदरगाह से तीर्थ तक बस या टैक्सी द्वारा लगभग २०-३० मिनट में पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन मुख्यभूमि पर ताकामात्सू स्टेशन है। ताकामात्सू स्टेशन से ताकामात्सू बंदरगाह तक पैदल या बस द्वारा १० मिनट में पहुँचा जा सकता है। बंदरगाह से शोदोशिमा द्वीप के लिए नियमित फेरी सेवा उपलब्ध है। द्वीप पर पहुँचने के पश्चात, स्थानीय बस सेवा द्वारा तीर्थ तक पहुँचा जा सकता है।
• शोदोशिमा द्वीप पर सड़क मार्ग सुगम है। द्वीप के मुख्य शहर तोनोशो से तीर्थ की दूरी लगभग १०-१५ किलोमीटर है। आप किराए की कार या साइकिल से भी यहाँ पहुँच सकते हैं। द्वीप पर बस सेवा सीमित है, अतः कार किराए पर लेना अधिक सुविधाजनक रहता है। तीर्थ के निकट सीमित पार्किंग स्थान उपलब्ध है।

Major Festivals

• हात्सुमोदे (नववर्ष, जनवरी १-३): नववर्ष का प्रथम तीर्थ दर्शन। इस दौरान भक्त नए वर्ष की शुभकामनाओं और सुरक्षा के लिए प्रार्थना करते हैं। तीर्थ में विशेष सजावट की जाती है और भक्त 'ओमामोरी' (ताबीज) खरीदते हैं।
• सेत्सुबुन (फरवरी ३): वसंत ऋतु के आगमन का उत्सव। इस दिन 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर जाओ, सौभाग्य भीतर आओ) का उद्घोष करते हुए भुनी हुई सोयाबीन फेंकी जाती है, जो बुरी आत्माओं को भगाने का प्रतीक है।
• शिचि-गो-सान (नवंबर १५): बच्चों के स्वास्थ्य और विकास का पर्व। तीन, पाँच और सात वर्ष के बच्चों को पारंपरिक परिधानों में तीर्थ लाया जाता है और उनके उज्ज्वल भविष्य के लिए प्रार्थना की जाती है।
• रेइताई-साई (शरद ऋतु, अक्टूबर): तीर्थ का वार्षिक मुख्य उत्सव। इस दिन देवता की आत्मा को मिकोशी में विराजित कर गाँव में भ्रमण कराया जाता है। स्थानीय लोक नृत्य और संगीत का आयोजन होता है।
• त्सुकिनामी-साई (प्रत्येक माह की १ एवं १५ तारीख): मासिक अनुष्ठान जिसमें देवता को मौसम के अनुसार फल, चावल और साके अर्पित किया जाता है। यह दिन स्थानीय समुदाय के लिए एकत्र होने और सामूहिक प्रार्थना का अवसर होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह हाचिमान को संबोधित एक सरल किंतु शक्तिशाली जापानी मंत्र है। 'दाइबोसात्सु' का अर्थ है 'महान बोधिसत्व', जो बौद्ध धर्म के साथ शिंतो के समन्वय को दर्शाता है। 'नमः' शब्द समर्पण और श्रद्धा का भाव व्यक्त करता है। इस मंत्र का जाप भक्त को आंतरिक शक्ति और सुरक्षा प्रदान करता है।
  मन्त्र: हाचिमान दाइबोसात्सु नमः
• अर्थ: यह मंत्र संस्कृत के 'ॐ' बीजाक्षर को जापानी भाषा के साथ जोड़ता है। 'यावता नो कामी' हाचिमान का ही एक प्राचीन जापानी नाम है, जिसका अर्थ है 'आठ बैनरों का देवता'। 'ॐ' सृष्टि की मूल ध्वनि है, जो इस प्रार्थना को ब्रह्मांडीय ऊर्जा से जोड़ती है। इसका जाप साधक के मूलाधार चक्र को जागृत करता है।
  मन्त्र: ॐ यावता नो कामी नमः
• अर्थ: यह एक तांत्रिक शैली का निर्मित मंत्र है। 'श्रीं' लक्ष्मी और समृद्धि का, 'ह्रीं' सूर्य और आत्मबल का, तथा 'ऐं' सरस्वती और बुद्धि का बीज मंत्र है। 'हाचिमानाय' कहकर देवता को संबोधित किया गया है। 'रक्षा कुरु कुरु' का अर्थ है 'रक्षा करो, रक्षा करो'। 'स्वाहा' अग्नि को आहुति देने का मंत्र है, जो प्रार्थना को पूर्णता प्रदान करता है।
  मन्त्र: श्रीं ह्रीं ऐं हाचिमानाय रक्षा कुरु कुरु स्वाहा

Special Puja

इस तीर्थ में वर्ष भर विभिन्न पारंपरिक शिंतो अनुष्ठान संपन्न होते हैं। नववर्ष के अवसर पर 'हात्सुमोदे' नामक विशेष पूजा होती है, जिसमें भक्त नए वर्ष की प्रथम प्रार्थना के लिए एकत्रित होते हैं। यह तीर्थ का सर्वाधिक व्यस्त समय होता है। प्रत्येक माह की पहली और पंद्रहवीं तारीख को 'त्सुकिनामी-साई' नामक मासिक अनुष्ठान होता है, जिसमें देवता को मौसमी फल और चावल का नैवेद्य अर्पित किया जाता है। शरद ऋतु में आयोजित होने वाला वार्षिक उत्सव, 'रेइताई-साई', सबसे महत्त्वपूर्ण है। इस दिन संभवतः एक छोटा मिकोशी (पालकी) जुलूस निकाला जाता है, जिसमें देवता की आत्मा को गाँव में भ्रमण कराया जाता है। इसके अतिरिक्त, बच्चों के स्वास्थ्य और विकास के लिए 'शिचि-गो-सान' उत्सव भी यहाँ मनाया जाता है, जिसमें तीन, पाँच और सात वर्ष की आयु के बच्चों को तीर्थ लाकर आशीर्वाद दिलवाया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ विशेष रूप से सुरक्षा और यात्रा से संबंधित प्रार्थनाएँ स्वीकार होती हैं।

Unique Rituals

• यहाँ पर भक्त 'याबुसामे' नामक एक प्राचीन अनुष्ठान की परंपरा का पालन करते हैं, जिसमें घोड़े पर सवार होकर तीरंदाजी की जाती थी। यद्यपि आज यहाँ इसका पूर्ण आयोजन संभवतः नहीं होता, फिर भी इसकी स्मृति में धनुष-बाण की प्रतीकात्मक पूजा की जाती है, जो हाचिमान के योद्धा स्वरूप को समर्पित है।
• स्थानीय मछुआरे और नाविक समुद्र में सुरक्षित यात्रा के लिए एक विशेष अनुष्ठान करते हैं, जिसमें वे अपनी नावों के छोटे मॉडल या सीपियाँ तीर्थ में अर्पित करते हैं। यह प्रथा हाचिमान को समुद्री मार्गों के रक्षक के रूप में पूजने से जुड़ी है।
• तीर्थ परिसर में स्थित एक प्राचीन वृक्ष के चारों ओर सूत का धागा लपेटकर मनोकामना माँगने की एक अनूठी प्रथा है। माना जाता है कि इस वृक्ष में देवता का वास है और धागा बाँधने से मनोकामना देवता तक पहुँचती है और पूर्ण होने तक सुरक्षित रहती है।
• पत्थर कारीगरों द्वारा अपने औजारों को तीर्थ में लाकर आशीर्वाद दिलवाने की प्रथा है। शोदोशिमा द्वीप के ग्रेनाइट उद्योग से जुड़े लोग हाचिमान को खनन और शिल्प का संरक्षक मानते हुए, किसी भी नई परियोजना के आरंभ से पूर्व यहाँ अवश्य आते हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार शोदोशिमा द्वीप पर भयंकर अकाल पड़ा। ग्रामीणों ने हाचिमान से प्रार्थना की। कहा जाता है कि एक रात देवता ने गाँव के मुखिया को स्वप्न में दर्शन देकर एक विशेष स्थान पर खुदाई करने का आदेश दिया। खुदाई करने पर वहाँ मीठे पानी का एक स्रोत प्रकट हुआ, जिसने पूरे गाँव की प्यास बुझाई और सिंचाई का साधन बना। तभी से यह तीर्थ जल और जीवन के दाता के रूप में भी पूजित है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, समुद्री लुटेरों का एक दल द्वीप पर आक्रमण करने आ रहा था। तीर्थ के पुजारी ने हाचिमान से रक्षा की प्रार्थना की। माना जाता है कि अचानक समुद्र में एक भयंकर तूफान उठा और लुटेरों की सभी नावें डूब गईं। कहते हैं कि तूफान के बीच आकाश में तीन तीरों का एक दिव्य चिह्न दिखाई दिया, जो हाचिमान का प्रतीक है। इस घटना के बाद से हाचिमान को द्वीप का अजेय रक्षक माना जाने लगा।
• परंपरा के अनुसार, एक कुशल पत्थर कारीगर को एक विशाल ग्रेनाइट शिला को काटने में बार-बार असफलता मिल रही थी। उसने हाचिमान के इस प्राचीन तीर्थ में आकर एक रात ध्यान किया। स्वप्न में उसे एक विशेष तकनीक का ज्ञान हुआ। अगले दिन उसने उसी विधि से शिला को सहजता से काट दिया। तब से द्वीप के सभी शिल्पकार किसी भी कठिन कार्य से पूर्व इस तीर्थ में दर्शन और ध्यान करना शुभ मानते हैं।

What Devotees Pray For

• भक्तों की मान्यता के अनुसार, इस तीर्थ में प्रार्थना करने से अनेक प्रकार की समस्याओं का समाधान होता है। सबसे प्रमुख फल है भय और असुरक्षा से मुक्ति। हाचिमान को योद्धाओं का देवता माना जाता है, अतः जीवन में साहस और दृढ़ता की कमी से जूझ रहे लोगों को यहाँ से विशेष बल प्राप्त होता है। नौकरी या व्यवसाय में अस्थिरता का सामना कर रहे भक्तों को यहाँ प्रार्थना के पश्चात स्थायित्व और उन्नति के अवसर प्राप्त होने की सूचनाएँ मिलती हैं। यात्रा संबंधी बाधाओं और दुर्घटनाओं से सुरक्षा के लिए भी यह तीर्थ प्रसिद्ध है। स्थानीय लोग किसी भी लंबी यात्रा पर जाने से पूर्व यहाँ दर्शन करना शुभ मानते हैं। इसके अतिरिक्त, पारिवारिक कलह और संतान संबंधी चिंताओं के निवारण हेतु भी यहाँ नियमित रूप से प्रार्थनाएँ की जाती हैं। माना जाता है कि हाचिमान की कृपा से पारिवारिक ढाँचा सुदृढ़ होता है और संतान को दीर्घायु एवं स्वास्थ्य का वरदान मिलता है।

Miracles

भक्तों द्वारा रिपोर्ट किए गए चमत्कारों में सबसे प्रमुख है अचानक और गंभीर बीमारियों से मुक्ति। स्थानीय लोग बताते हैं कि एक बार एक बालक को चिकित्सकों ने निराश कर दिया था, किंतु उसके माता-पिता ने यहाँ लगातार सात दिन तक प्रार्थना की और बालक पूर्णतः स्वस्थ हो गया। एक अन्य प्रसिद्ध चमत्कार एक मछुआरे से जुड़ा है, जो समुद्र में तूफान में फँस गया था। उसने मन ही मन हाचिमान का स्मरण किया और एक अज्ञात शक्ति ने उसकी नाव को सुरक्षित किनारे पर पहुँचा दिया। माना जाता है कि उसकी नाव के चारों ओर एक रहस्यमयी रोशनी दिखाई दी थी। यह भी कहा जाता है कि यहाँ माँगी गई मनोकामना पूर्ण होने पर भक्तों को स्वप्न में तीन तीरों का चिह्न दिखाई देता है, जो हाचिमान की कृपा का प्रतीक है। ये सभी घटनाएँ स्थानीय आस्था का हिस्सा हैं और इनके लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं।

Mysteries

इस प्राचीन तीर्थ के विषय में अनेक अनसुलझे रहस्य स्थानीय लोककथाओं में प्रचलित हैं। सबसे बड़ा रहस्य तीर्थ के मुख्य मंडप के ठीक नीचे एक गुप्त कक्ष या गुफा होने की संभावना है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह गुफा कभी समुद्र तट तक जाती थी और आक्रमण के समय पुजारियों के लिए गुप्त निकास मार्ग का काम करती थी। एक अन्य रहस्य तीर्थ के पिछले भाग में स्थित एक विशाल शिला से जुड़ा है, जिस पर प्राकृतिक रूप से बने चिह्न हैं। कुछ लोग इन चिह्नों को प्राचीन लिपि या दैवीय संकेत मानते हैं, जबकि वैज्ञानिक दृष्टि से ये केवल भूगर्भीय संरचनाएँ हो सकती हैं। यह भी कहा जाता है कि वर्ष की कुछ विशेष रात्रियों में, जब चंद्रमा एक विशेष कोण पर होता है, तो मुख्य मंडप की छत से एक विचित्र प्रकाश स्तंभ ऊपर की ओर उठता दिखाई देता है, जिसे स्थानीय लोग देवता का आशीर्वाद मानते हैं।

Scriptural References

• कोजिकी (प्राचीन कार्यों का अभिलेख, ७१२ ई.): यह जापान का सबसे प्राचीन ग्रंथ है, जिसमें सम्राट ओजिन (हाचिमान) की उत्पत्ति और उनके जीवन की कथाएँ वर्णित हैं। इसमें महारानी जिंगू के कोरिया आक्रमण और ओजिन के जन्म की चमत्कारिक घटना का वर्णन मिलता है।
• निहोन शोकी (जापान का इतिहास, ७२० ई.): इस ग्रंथ में हाचिमान को एक शक्तिशाली सम्राट के रूप में चित्रित किया गया है, जिन्होंने जापान में चीनी लिपि और कला के प्रसार को प्रोत्साहित किया। इसमें उनके मृत्यु पश्चात देवता रूप में पूजे जाने के संकेत मिलते हैं।
• हाचिमान गुडोकुन (हाचिमान के सद्गुणों का संग्रह): यह १४वीं शताब्दी का एक बौद्ध-शिंतो समन्वयवादी ग्रंथ है, जो हाचिमान को बोधिसत्व के रूप में स्थापित करता है। इसमें हाचिमान के विभिन्न चमत्कारों और उनकी कृपा से हुए युद्धों में विजय का वर्णन है।
• शोकू निहोंगी (जापान का सतत इतिहास): इस ग्रंथ में ७४९ ई. में नारा के तोदाई-जी मंदिर में विशाल बुद्ध प्रतिमा के निर्माण हेतु हाचिमान के दैवीय समर्थन और उनके तीर्थ से सोना प्राप्त होने की कथा है, जिसने हाचिमान को खनन देवता के रूप में प्रतिष्ठित किया।

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