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行者堂 56

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Deity: Fudō Myō-ō (Acala the Immovable Wisdom King) - श्री अचलनाथ विद्याराज (फुदो म्यो-ओ) Place: Tonosho

行者堂 56. Dedicated to Fudō Myō-ō (Acala the Immovable Wisdom King). Located in Tonosho.

Primary Deity
Fudō Myō-ō (Acala the Immovable Wisdom King) / श्री अचलनाथ विद्याराज (फुदो म्यो-ओ)
Best Season
इस मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम है। इस समय मौसम सुहावना रहता है — न अधिक गर्मी, न अधिक वर्षा। आकाश स्वच्छ रहता है और सागर का नीला जल अत्यन्त मनोहर दिखाई देता है। सितम्बर में 'अकी-नो-हिगन' का सात दिवसीय उत्सव होता है, जो आध्यात्मिक अनुभव की दृष्टि से अत्यन्त महत्त्वपूर्ण है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी के पुष्प खिलते हैं और 'शुनबुन-नो-हिगन' का पर्व मनाया जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक आर्द्रता और वर्षा होती है, जिससे बाहरी साधनाएँ कठिन हो जाती हैं। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान ५°C तक गिर सकता है, किन्तु 'हत्सु-मोदे' और 'सेत्सुबुन-ए' जैसे उत्सवों का आनन्द लिया जा सकता है।
Darshan Time
सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। गोमा अनुष्ठान सहित दर्शन हेतु ६०-९० मिनट का समय अपेक्षित है।
Dress Code
मन्दिर में प्रवेश हेतु स्वच्छ और शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। घुटनों से ऊपर के वस्त्र, स्लीवलेस परिधान और खुले जूते-चप्पल वर्जित हैं। गर्भगृह में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है।
Address
Available soon.

History

जापान के शिकोकू द्वीप पर स्थित यह मन्दिर, जिसे स्थानीय रूप से 'ग्योजादो' कहा जाता है, शिन्गोन बौद्ध परम्परा का एक गूढ़ साधनास्थल है। संभवतः इसकी स्थापना हेइयान काल (७९४-११८५ ई.) में हुई थी, यद्यपि इस विषय में कोई निश्चित शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। परम्परा के अनुसार, महान आचार्य कूकाई (कोबो दैशी) ने अपनी चीन यात्रा से लौटने के पश्चात् इस क्षेत्र में तांत्रिक साधना की थी और यहाँ अचलनाथ विद्याराज की प्रतिमा स्थापित की थी। मन्दिर का नाम 'ग्योजादो' का अर्थ है 'साधकों का मण्डप', जो इस स्थान की ध्यान और तपस्या की प्राचीन परम्परा को इंगित करता है। माना जाता है कि यह स्थान शिकोकू तीर्थयात्रा के ८८ मन्दिरों से पृथक् एक स्वतन्त्र साधनास्थल के रूप में विकसित हुआ। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ की मुख्य प्रतिमा स्वयंभू है और एक विशाल शिला के रूप में प्रकट हुई थी। मन्दिर का वर्तमान भवन संभवतः एदो काल (१६०३-१८६८) में पुनर्निर्मित किया गया था। यह स्थान सागर तट के समीप स्थित है, जहाँ साधक प्राचीन काल से अग्नि अनुष्ठान (गोमा) और जल तत्त्व की साधना करते आए हैं। मन्दिर के पट्टाधिकारी पीढ़ी-दर-पीढ़ी शिन्गोन सम्प्रदाय की गूढ़ विद्याओं का संरक्षण करते आ रहे हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

यह मन्दिर पञ्चमहाभूतों में से अग्नि और जल तत्त्व के सन्धिस्थल पर स्थित है, जो इसे एक अद्वितीय ऊर्जा केन्द्र बनाता है। शिन्गोन बौद्ध परम्परा में अचलनाथ विद्याराज को अज्ञान और क्रोध का दमन करने वाला देवता माना जाता है, जिनकी उपस्थिति से साधक के भीतर की विकृत ऊर्जा शुद्ध होती है। मन्दिर के गर्भगृह में स्थित प्रतिमा के चारों ओर एक विशिष्ट स्पन्दन अनुभव किया जा सकता है, जिसे स्थानीय साधक 'अचल तेजस्' कहते हैं। यहाँ की भूमि को 'ड्रैगन नाड़ी' (र्यू-म्याकू) का एक महत्त्वपूर्ण बिन्दु माना जाता है, जहाँ पृथ्वी की सूक्ष्म ऊर्जा धाराएँ एकत्रित होती हैं। सागर की लहरों का नाद और मन्दिर में होने वाले गोमा अनुष्ठान की अग्नि का ताप मिलकर एक ऐसा वातावरण निर्मित करते हैं जो ध्यान की गहराई को सहज ही बढ़ा देता है। तांत्रिक दृष्टि से यह स्थान मूलाधार और मणिपूरक चक्रों को जाग्रत करने में सहायक है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ नियमित साधना करने से साधक की कुण्डलिनी शक्ति स्वाभाविक रूप से ऊर्ध्वगामी होती है। मन्दिर के पीछे स्थित गुफा में ध्यान करने पर अनेक साधकों को नीली ज्योति के दर्शन हुए हैं, जिसे अचलनाथ का प्रकाश माना जाता है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में शिन्गोन बौद्ध परम्परा की गूढ़ साधनाएँ की जाती हैं। प्रातःकालीन साधना में 'अचलनाथ हृदय मन्त्र' का जाप किया जाता है, जो संस्कृत बीजाक्षरों पर आधारित है। साधक 'नमः समन्त वज्राणाम् चण्ड महारोषण स्फोटय हूँ त्रट् हूँ माम्' इस मूल मन्त्र का १०८ बार जाप करते हैं। गोमा अग्नि अनुष्ठान यहाँ की प्रमुख साधना है, जिसमें अग्नि में आहुति देते हुए आन्तरिक क्लेशों का दहन किया जाता है। साधक लकड़ी की गोमा-गी पट्टिकाओं पर अपनी कामनाएँ लिखकर अग्नि को समर्पित करते हैं। मन्दिर में बैठकर मौन ध्यान की परम्परा अत्यन्त प्राचीन है; साधक प्रतिदिन प्रातः और सन्ध्या काल में कम से कम एक घण्टा मौन ध्यान करते हैं। जल तत्त्व की साधना के अन्तर्गत सागर तट पर खड़े होकर लहरों की गति के साथ श्वास-प्रश्वास का समन्वय किया जाता है। कुछ उन्नत साधक 'अचलनाथ धारणी' का पाठ करते हुए अग्नि कुण्ड के समक्ष आसन लगाते हैं। पूर्णिमा की रात्रि में विशेष जागरण साधना होती है, जिसमें साधक रात्रि भर मन्त्र जाप और ध्यान करते हैं। नवीन साधकों को प्रथम दीक्षा के रूप में 'अचलनाथ बीज मन्त्र' (हूँ) का जाप सिखाया जाता है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार इस मन्दिर के द्वार पर पहुँचा, तो सागर की नमकीन हवा और धूप की सुगन्ध ने मानो मेरी समस्त थकान हर ली। सीढ़ियाँ चढ़ते हुए हृदय में एक विचित्र भारीपन था, मानो कोई अदृश्य हाथ मुझे रोक रहा हो। गर्भगृह के सम्मुख पहुँचते ही अचलनाथ की भयानक किन्तु करुणामय प्रतिमा को देखकर मेरे नेत्र स्वतः ही अश्रुओं से भर गए। उनकी ज्वालामय जटाएँ, तीक्ष्ण दृष्टि और दृढ़ मुद्रा ने मानो मेरे भीतर के समस्त भय को भस्म कर दिया। मैं वहाँ एक कोने में बैठकर आँखें बन्द किए हुए था कि अचानक मेरे मस्तिष्क में एक गहन नील प्रकाश फूट पड़ा, जो धीरे-धीरे सम्पूर्ण शरीर में फैल गया। ऐसा प्रतीत हुआ मानो कोई अदृश्य शक्ति मेरी रीढ़ में ऊपर की ओर उठ रही हो। बाहर से सागर की लहरों का नाद और भीतर से मन्त्र का स्पन्दन एक हो गए। उस क्षण मुझे ज्ञात हुआ कि अचलनाथ केवल एक प्रतिमा नहीं, अपितु एक जीवन्त चैतन्य हैं जो साधक के अन्तःकरण में निवास करते हैं। जब मैं मन्दिर से बाहर निकला, तो संसार पूर्ववत् था, किन्तु मेरी दृष्टि रूपान्तरित हो चुकी थी।

Darshan Timings

  • गोमा अनुष्ठान सम्भवतः प्रातः १०:०० बजे (१, १५, २८ तारीख को); सन्ध्या दीप आरती सम्भवतः १६:३० बजे
  • सम्भवतः सायं १३:०० से १७:०० तक
  • सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक

How to Reach

  • निकटतम विमानक्षेत्र ताकामात्सु विमानक्षेत्र (TAK) है, जो मन्दिर से लगभग ४५ किलोमीटर दूर स्थित है। ताकामात्सु से शोदोशिमा द्वीप हेतु फेरी सेवा उपलब्ध है। फेरी द्वारा तोनोशो बन्दरगाह पहुँचने में लगभग ६० मिनट लगते हैं। तोनोशो से मन्दिर तक बस या टैक्सी द्वारा लगभग २० मिनट में पहुँचा जा सकता है। ओसाका के कान्साई अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (KIX) से भी शोदोशिमा हेतु फेरी उपलब्ध है, जिसमें लगभग ३ घण्टे लगते हैं।
  • निकटतम रेलवे स्टेशन ताकामात्सु स्टेशन (JR शिकोकू) है। ताकामात्सु स्टेशन से ताकामात्सु बन्दरगाह तक बस द्वारा १० मिनट में पहुँचा जा सकता है। तत्पश्चात् फेरी द्वारा शोदोशिमा द्वीप के तोनोशो बन्दरगाह तक यात्रा करें। शोदोशिमा द्वीप पर कोई रेल सेवा नहीं है, अतः बस या किराए की कार ही एकमात्र विकल्प हैं। तोनोशो से मन्दिर तक स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है।
  • शोदोशिमा द्वीप पर तोनोशो बन्दरगाह से मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा लगभग १० किलोमीटर की दूरी है। बन्दरगाह से स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, जो मन्दिर के निकटतम बस स्टॉप तक जाती है। बस स्टॉप से मन्दिर तक लगभग ५०० मीटर पैदल चलना होता है। द्वीप पर कार किराए पर लेना भी एक सुविधाजनक विकल्प है। मार्ग में सङ्केत अधिकतर जापानी भाषा में हैं, अतः GPS या मानचित्र साथ रखना उचित है।

Major Festivals

  • सेत्सुबुन-ए (फरवरी): यह वसन्त ऋतु के आगमन का उत्सव है। इस दिन अचलनाथ की क्रोधमयी मुद्रा का विशेष पूजन होता है और भक्त 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष करते हुए भुने हुए सोयाबीन फेंकते हैं।
  • अकी-नो-हिगन (सितम्बर): शरद विषुव के समय सात दिवसीय अनुष्ठान होता है। प्रत्येक दिन भिन्न-भिन्न प्रकार के गोमा अग्नि अनुष्ठान होते हैं और सन्ध्या काल में १०८ दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं।
  • फुदो-को (प्रत्येक मास की २८ तारीख): यह अचलनाथ को समर्पित मासिक उत्सव है। इस दिन विशेष अभिषेक, गोमा अनुष्ठान और सामूहिक मन्त्र जाप होता है। भक्त उपवास रखकर सन्ध्या तक साधना करते हैं।
  • ओ-बोन (अगस्त): पितृपक्ष के समान यह पर्व पूर्वजों की आत्माओं की शान्ति हेतु मनाया जाता है। मन्दिर में विशेष दीपदान और जल तर्पण होता है।
  • हत्सु-मोदे (जनवरी १-३): नववर्ष का प्रथम दर्शन। हजारों भक्त नववर्ष की प्रथम प्रार्थना हेतु आते हैं और गोमा-गी पर अपनी नववर्ष की कामनाएँ लिखकर अग्नि को अर्पित करते हैं।
  • शुनबुन-नो-हिगन (मार्च): वसन्त विषुव का पर्व। इस दिन सागर तट पर विशेष सूर्योपासना और जल तर्पण होता है। भक्त प्रातःकाल सूर्योदय के समय सागर में खड़े होकर अचलनाथ मन्त्र का जाप करते हैं।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह अचलनाथ विद्याराज का मूल मन्त्र है। 'नमः समन्त वज्राणाम्' का अर्थ है सर्वव्यापी वज्र धारकों को नमस्कार। 'चण्ड महारोषण' अचलनाथ के प्रचण्ड क्रोध का आह्वान है जो अज्ञान और बाधाओं का विनाश करता है। 'स्फोटय' का अर्थ है विदीर्ण करो। 'हूँ' अचलनाथ का बीज मन्त्र है, 'त्रट्' क्रोधाग्नि का बीज है। 'माम्' का अर्थ है मेरी रक्षा करो। यह मन्त्र साधक के समस्त विघ्नों का नाश कर उसे अभय प्रदान करता है।
    मन्त्र: ॐ नमः समन्त वज्राणाम् चण्ड महारोषण स्फोटय हूँ त्रट् हूँ माम् स्वाहा
  • अर्थ: यह अचलनाथ का लघु साधना मन्त्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है। 'हूँ' अचलनाथ का मूल बीज है जो मूलाधार से सहस्रार तक ऊर्जा का सञ्चार करता है। 'अचलनाथाय' का अर्थ है अचलनाथ को समर्पित। 'फट्' विघ्न विनाशक बीज है जो समस्त नकारात्मक शक्तियों को विदीर्ण करता है। यह मन्त्र दैनिक जाप हेतु उपयुक्त है।
    मन्त्र: ॐ हूँ अचलनाथाय हूँ फट्
  • अर्थ: यह मन्त्र विशेष रूप से शत्रु बाधा निवारण हेतु प्रयुक्त होता है। 'वज्रचण्ड' का अर्थ है वज्र के समान कठोर और प्रचण्ड। 'महारोषण' अचलनाथ के महान क्रोध का आह्वान है जो अधर्म का विनाश करता है। तीन बार 'हूँ' का उच्चारण त्रिलोक में व्याप्त बाधाओं के नाश का प्रतीक है। 'फट्' से आसुरी शक्तियों का विदारण होता है और 'स्वाहा' अग्नि को आहुति का सूचक है।
    मन्त्र: ॐ वज्रचण्ड महारोषण हूँ हूँ हूँ फट् स्वाहा

Special Puja

इस मन्दिर में की जाने वाली विशेष पूजाओं में गोमा अग्नि अनुष्ठान सर्वप्रमुख है। यह अनुष्ठान प्रत्येक मास की १, १५ और २८ तारीख को सम्पन्न होता है। इसमें एक विशाल अग्नि कुण्ड में देवदार की लकड़ी और विशेष हवन सामग्री डालकर अचलनाथ का आवाहन किया जाता है। पुजारी 'हूँ' बीज मन्त्र का उच्चारण करते हुए अग्नि में घृत, तिल, और चन्दन की आहुति देते हैं। भक्त अपनी कामनाएँ लकड़ी की पट्टिकाओं पर लिखकर अग्नि को अर्पित करते हैं, जिसे 'गोमा-गी' कहा जाता है। प्रत्येक शुक्रवार को विशेष अभिषेक होता है, जिसमें अचलनाथ प्रतिमा का जल, दूध, दही, घृत, मधु और शर्करा से अभिषेक किया जाता है। नवरात्रि के समान शरद ऋतु में 'अकी-नो-हिगन' नामक सात दिवसीय अनुष्ठान होता है, जिसमें प्रतिदिन भिन्न-भिन्न प्रकार की पूजाएँ और अग्नि अनुष्ठान होते हैं। शीत ऋतु में 'सेत्सुबुन-ए' नामक विशेष उत्सव में राक्षसों को भगाने हेतु अचलनाथ की क्रोधमयी मुद्रा का विशेष पूजन होता है।

Unique Rituals

  • गोमा-गी दहन: भक्त अपनी कामनाएँ और नकारात्मक विचार पतली लकड़ी की पट्टिकाओं पर लिखकर अग्नि कुण्ड में अर्पित करते हैं। पुजारी 'हूँ त्रट्' मन्त्र के साथ इन्हें अग्नि को समर्पित करता है, जो आन्तरिक क्लेशों के दहन का प्रतीक है।
  • सागर ध्यान साधना: प्रातःकाल सूर्योदय से पूर्व साधक सागर तट पर खड़े होकर लहरों की गति के साथ श्वास-प्रश्वास का समन्वय करते हैं और अचलनाथ के बीज मन्त्र 'हूँ' का मानसिक जाप करते हैं।
  • अचल दीप आराधना: गर्भगृह में १०८ लघु दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं और साधक प्रत्येक दीपक के समक्ष एक-एक मन्त्र जाप करता है। यह साधना विशेष रूप से अमावस्या की रात्रि में की जाती है।
  • रस्सी बाँधने की प्रथा: मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन वृक्ष पर भक्त अपनी मनोकामना पूर्ति हेतु पवित्र रस्सी बाँधते हैं, जिसे 'ओ-मुसुबी' कहा जाता है। मनोकामना पूर्ण होने पर वे रस्सी खोलकर धन्यवाद स्वरूप नवीन रस्सी बाँधते हैं।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में एक भयानक समुद्री दैत्य ने उत्पात मचा रखा था। वह प्रतिदिन मछुआरों की नावों को डुबो देता और तटीय ग्रामों को जलमग्न कर देता। ग्रामवासियों की प्रार्थना पर आचार्य कूकाई ने सागर तट पर अचलनाथ का आह्वान किया। कहते हैं कि अचलनाथ अग्नि के एक विशाल स्तम्भ के रूप में प्रकट हुए और उन्होंने अपनी ज्वालाओं से दैत्य को भस्म कर दिया। उसी स्थान पर यह मन्दिर स्थापित हुआ।
  • एक अन्य कथा के अनुसार, एक अन्धी वृद्धा प्रतिदिन इस मन्दिर में आकर अचलनाथ से प्रार्थना करती थी। एक रात्रि उसने स्वप्न में देखा कि अचलनाथ ने अपने नेत्रों से दो ज्योतियाँ निकालकर उसके नेत्रों में स्थापित कर दीं। प्रातः जागने पर उसे दृष्टि प्राप्त हो चुकी थी। कहा जाता है कि तभी से नेत्र रोगों से पीड़ित भक्त यहाँ विशेष पूजा करते हैं।
  • परम्परा के अनुसार, एक बार एक साधक ने यहाँ २१ दिन तक निरन्तर गोमा अनुष्ठान किया। अन्तिम दिन अग्नि कुण्ड से अचलनाथ की प्रतिमा के समान एक ज्वाला उठी और साधक के चारों ओर एक रक्षा चक्र बना दिया। तभी से यह मान्यता है कि जो साधक यहाँ २१ दिन की साधना पूर्ण करता है, उसे अचलनाथ की विशेष रक्षा प्राप्त होती है।

What Devotees Pray For

  • इस मन्दिर में आने वाले भक्तों ने अनेक प्रकार की समस्याओं के समाधान की सूचना दी है। सबसे प्रमुख है क्रोध और आवेश पर नियन्त्रण — अनेक भक्तों का कथन है कि यहाँ नियमित ध्यान और गोमा अनुष्ठान से उनके स्वभाव में शान्ति और सहनशीलता का विकास हुआ। व्यावसायिक बाधाओं और आर्थिक संकटों से मुक्ति हेतु भी भक्त यहाँ आते हैं; माना जाता है कि अचलनाथ की कृपा से मार्ग के अवरोध दूर होते हैं। न्यायालयीन मामलों और विवादों में विजय प्राप्ति हेतु भी यह मन्दिर प्रसिद्ध है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो भक्त सच्चे मन से २१ दिन तक निरन्तर 'हूँ' बीज मन्त्र का जाप करता है, उसके शत्रुओं का षड्यन्त्र स्वतः निष्फल हो जाता है। मानसिक अवसाद और भय से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ की सागर ध्यान साधना से विशेष लाभ होता है। विद्यार्थियों को एकाग्रता और स्मरण शक्ति में वृद्धि का अनुभव होता है। कहा जाता है कि अचलनाथ की आराधना से साधक के भीतर की सुषुप्त शक्ति जाग्रत होती है और वह जीवन की चुनौतियों का सामना अडिग भाव से कर पाता है।

Miracles

भक्तों द्वारा सूचित चमत्कारों में सबसे प्रमुख है असाध्य रोगों से मुक्ति। एक भक्त के अनुसार, जिसे चिकित्सकों ने निराश कर दिया था, उसने यहाँ २१ दिन तक गोमा-गी अर्पित की और पूर्णतः स्वस्थ हो गया। एक अन्य भक्त का कथन है कि उसके परिवार पर किसी ने तांत्रिक प्रयोग किया था, जिससे सभी सदस्य अस्वस्थ रहने लगे। यहाँ के गोमा अनुष्ठान के पश्चात् समस्त नकारात्मक प्रभाव समाप्त हो गए। स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक मछुआरे की नाव तूफान में फँस गई थी और वह अचलनाथ का स्मरण करते हुए डूबने लगा। अचानक एक विशाल लहर ने उसकी नाव को सुरक्षित तट पर पहुँचा दिया। कहा जाता है कि तभी से मछुआरे प्रत्येक यात्रा से पूर्व इस मन्दिर में अवश्य आते हैं।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित विशाल शिला से कभी-कभी रात्रि के समय नीली ज्योति निकलती है, जिसे अचलनाथ का स्वयंभू प्रकाश माना जाता है। कुछ साधकों का कथन है कि गोमा अनुष्ठान के दौरान अग्नि की लपटों में अचलनाथ की आकृति दिखाई देती है। मन्दिर की गुफा में एक ऐसा स्थान है जहाँ खड़े होने पर सागर की लहरों की ध्वनि अत्यन्त स्पष्ट सुनाई देती है, जबकि गुफा के अन्य भागों में ऐसा नहीं होता। वैज्ञानिक दृष्टि से इसे ध्वनि तरंगों का परावर्तन कहा जा सकता है, किन्तु स्थानीय लोग इसे अचलनाथ का चमत्कार मानते हैं। कहा जाता है कि अमावस्या की रात्रि को गर्भगृह में रखा जल बिना किसी बाहरी कारण के स्पन्दित होने लगता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Scriptural References

  • महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): यह शिन्गोन बौद्ध परम्परा का मूल ग्रन्थ है, जिसमें अचलनाथ विद्याराज का सविस्तार वर्णन है। इस सूत्र में अचलनाथ को महावैरोचन बुद्ध का क्रोधमयी अवतार बताया गया है, जो साधक के मार्ग की बाधाओं का विनाश करता है।
  • अचलनाथ धारणी सूत्र (फुदो-क्यो): यह एक स्वतन्त्र सूत्र है जो पूर्णतः अचलनाथ की साधना को समर्पित है। इसमें अचलनाथ के विविध रूपों, मन्त्रों, मुद्राओं और मण्डलों का विस्तृत विवरण है। जापान में यह ग्रन्थ अत्यन्त पूजनीय है।
  • वज्रशेखर सूत्र (कोंगोचो-क्यो): इस तांत्रिक ग्रन्थ में विद्याराजों के मण्डल और उनकी साधना पद्धति का वर्णन है। अचलनाथ को पञ्च विद्याराजों में प्रमुख बताया गया है, जो केन्द्र में स्थित होकर अन्य विद्याराजों का नेतृत्व करते हैं।
  • प्रज्ञापारमिता नय शतपञ्चाशतिका (रिशु-क्यो): इस गूढ़ सूत्र में अचलनाथ की प्रज्ञा स्वरूपिणी शक्ति का वर्णन है। यह ग्रन्थ बताता है कि अचलनाथ का क्रोध वास्तव में करुणा का ही एक उग्र रूप है, जो साधक के अज्ञान को भस्म करता है।

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