大聖寺 75

大聖寺 75. Dedicated to Mahavairocana (Dainichi Nyorai) – The Great Illuminating Buddha. Located in Tonosho.

Primary Deity

Mahavairocana (Dainichi Nyorai) – The Great Illuminating Buddha / महावैरोचन (दैनिचि न्योरै) – महान प्रकाशमान बुद्ध

Best Season

दैशोजी मन्दिर की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस समय मौसम सुहावना रहता है – न अधिक गर्मी, न अधिक सर्दी। द्वीप के वृक्ष लाल, नारंगी और सुनहरे पत्तों से आच्छादित हो जाते हैं, जो मन्दिर की प्राकृतिक पृष्ठभूमि को अत्यन्त मनोरम बनाते हैं। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी के फूल (सकुरा) खिलते हैं और मन्दिर का प्रांगण गुलाबी पंखुड़ियों से ढक जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में आर्द्रता अधिक होती है और कभी-कभी तूफान का खतरा रहता है, यद्यपि ओ-बोन उत्सव का अनुभव अद्वितीय है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान ५°से. तक गिर सकता है, परन्तु नववर्ष की घण्टी (जोया नो काने) का अनुभव इस कष्ट को सार्थक बना देता है। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में मन्दिर की काई और हरियाली अत्यन्त सुन्दर दिखती है, परन्तु बाहरी गतिविधियाँ सीमित हो जाती हैं।

Darshan Time

सामान्य दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान और झरने की यात्रा सहित ६०-९० मिनट का समय रखें।

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले शालीन वस्त्र पहनें। मुख्य हॉल में प्रवेश से पूर्व जूते अवश्य उतारें। मन्दिर परिसर में टोपी और धूप के चश्मे उतारना सम्मानजनक माना जाता है।

Address

Available soon.

History

दैशोजी (大聖寺) जापान के शोदोशिमा द्वीप पर स्थित एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना हेइयान काल (७९४-११८५ ई.) में हुई थी, सम्भवतः कूकै (कोबो दैशी) द्वारा, जो शिन्गोन सम्प्रदाय के संस्थापक थे। स्थानीय मान्यता के अनुसार, कूकै ने इस स्थान पर ध्यान किया था और यहाँ की शान्त ऊर्जा से प्रभावित होकर एक छोटे से मन्दिर की स्थापना की। मन्दिर का नाम 'महान पवित्र मन्दिर' का अर्थ रखता है। माना जाता है कि मूल मन्दिर कई बार प्राकृतिक आपदाओं में क्षतिग्रस्त हुआ, विशेषकर आग और तूफानों से, और इसका पुनर्निर्माण एदो काल (१६०३-१८६८) में किया गया। वर्तमान भवन सम्भवतः १८वीं शताब्दी का है। यह मन्दिर शिन्गोन बौद्ध धर्म के 'शिकोकू तीर्थयात्रा' के ८८ मन्दिरों में से एक नहीं है, बल्कि एक स्वतन्त्र स्थानीय तीर्थ है। मन्दिर के अभिलेखों के अनुसार, यह स्थान स्थानीय मछुआरों और किसानों के लिए सदैव आध्यात्मिक केन्द्र रहा है। द्वितीय विश्वयुद्ध के दौरान मन्दिर को कोई हानि नहीं पहुँची, जिसे स्थानीय लोग चमत्कार मानते हैं। आज यह मन्दिर अपनी शान्ति और प्राकृतिक सौन्दर्य के लिए जाना जाता है, जहाँ स्थानीय लोग नियमित रूप से पूर्वजों की आत्मा की शान्ति के लिए प्रार्थना करते हैं। मन्दिर में संस्कृत बीजाक्षरों का प्रयोग शिन्गोन परंपरा के अनुसार होता है, जो भारतीय तांत्रिक बौद्ध धर्म से सीधा सम्बन्ध दर्शाता है।

Spiritual Significance

दैशोजी मन्दिर की ऊर्जा का महत्व शिन्गोन बौद्ध धर्म के गूढ़ सिद्धान्तों पर आधारित है। इस परंपरा में, महावैरोचन बुद्ध को सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड का मूल स्रोत माना जाता है, जिनसे सभी देवता और बुद्ध उत्पन्न होते हैं। मन्दिर का स्थान एक प्राकृतिक ऊर्जा केन्द्र पर स्थित है, जहाँ पर्वत और समुद्र का संगम होता है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, यहाँ की भूमि में 'रेइकी' (सार्वभौमिक जीवन ऊर्जा) का प्रवाह अत्यधिक प्रबल है। मन्दिर का मुख्य हॉल (होन्दो) एक विशिष्ट ज्यामितीय संरचना में बना है, जो मण्डल के सिद्धान्त पर आधारित है। यहाँ ध्यान करने से साधक को 'गर्भकोश धातु' और 'वज्रधातु' – दोनों मण्डलों की ऊर्जा का अनुभव होता है। मन्दिर के पीछे स्थित छोटा पर्वत 'शिन्ताइज़ान' (देवता का शरीर पर्वत) कहलाता है, जहाँ प्राचीन काल से यमबुशी (पर्वतीय साधु) तपस्या करते आए हैं। यहाँ की वायु में समुद्री नमक और देवदार के वृक्षों की सुगन्ध मिश्रित है, जो मन को तुरन्त शान्त करती है। तांत्रिक दृष्टि से, यह स्थान 'आकाश तत्त्व' का केन्द्र है, जो चेतना के विस्तार में सहायक है। स्थानीय लोग मानते हैं कि यहाँ प्रार्थना करने से मनोकामनाएँ शीघ्र पूर्ण होती हैं, क्योंकि महावैरोचन की प्रकाशमय ऊर्जा सभी बाधाओं को भेदती है।

Spiritual Practices

दैशोजी मन्दिर में शिन्गोन बौद्ध धर्म की गूढ़ साधनाएँ की जाती हैं। प्रातःकालीन सेवा में 'गोमा' (होम) अनुष्ठान होता है, जिसमें पवित्र अग्नि में तिल, चन्दन और घी की आहुति दी जाती है। यह वैदिक होम का बौद्ध रूपान्तरण है। साधक 'अजिकान' ध्यान करते हैं, जिसमें संस्कृत बीजाक्षर 'अ' (अहम्) पर एकाग्रता की जाती है – यह महावैरोचन का मूल बीज है। 'गचिरिन्कान' (चन्द्रमण्डल ध्यान) में साधक हृदय में पूर्णिमा के चन्द्र का ध्यान करता है, जो बुद्ध-प्रकृति का प्रतीक है। मन्दिर में 'शितान गोमा' नामक विशेष अनुष्ठान होता है, जो सात दिनों तक चलता है और इसमें १०८ बार अग्नि में आहुति दी जाती है। भक्त 'हन्न्या शिन्ग्यो' (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) का पाठ करते हैं, जिसका जापानी उच्चारण संस्कृत मूल पर आधारित है। 'कान्ज़ेओन बोसत्सु' (अवलोकितेश्वर) के मन्त्र 'ॐ अरोलिक स्वाहा' का जाप भी लोकप्रिय है। कुछ साधक 'सोकुशिन्जोबुत्सु' (इसी शरीर में बुद्धत्व) की साधना करते हैं, जो शिन्गोन का सर्वोच्च लक्ष्य है। मन्दिर में मासिक 'ओ-त्सुतोमे' (सामूहिक प्रार्थना) होती है, जिसमें गाँव के लोग एकत्र होते हैं। ध्यान के लिए मन्दिर के पीछे एक छोटा कक्ष है, जहाँ मौन रहकर बैठा जा सकता है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार दैशोजी मन्दिर पहुँचा, तो चारों ओर देवदार के ऊँचे वृक्षों ने मानो मुझे आलिंगन में ले लिया। पत्थर की सीढ़ियाँ चढ़ते हुए पैरों के नीचे काई की कोमलता महसूस हो रही थी। मन्दिर के द्वार पर लकड़ी की पुरानी महक और अगरबत्ती की सुगन्ध मिश्रित थी। जैसे ही मैंने मुख्य हॉल में प्रवेश किया, एक अद्भुत शान्ति ने मुझे घेर लिया। महावैरोचन की स्वर्णिम प्रतिमा धूप की धुँध में चमक रही थी। मैंने आँखें बन्द कीं और 'अ' बीजाक्षर का मानसिक जाप करने लगा। कुछ ही क्षणों में, मानो समय रुक गया। मेरे हृदय में एक प्रकाश फैलने लगा – वह प्रकाश जो न सूर्य का था, न चन्द्रमा का, बल्कि आन्तरिक चेतना का था। मुझे लगा जैसे मैं और ब्रह्माण्ड एक हैं। पास ही कहीं एक भिक्षु 'हन्न्या शिन्ग्यो' का पाठ कर रहे थे, उनका स्वर मानो सहस्रों वर्षों की परंपरा का वाहक था। बाहर बाँस के वृक्ष हवा में सरसरा रहे थे, मानो प्रकृति भी प्रार्थना में सम्मिलित हो। मैंने आँखें खोलीं तो पाया कि एक घण्टा बीत चुका था, पर मुझे लगा जैसे अभी-अभी बैठा हूँ। उस दिन मैंने समझा कि 'दैनिचि न्योरै' केवल एक प्रतिमा नहीं, बल्कि सम्पूर्ण सृष्टि में व्याप्त प्रकाश का प्रतीक हैं। उस अनुभव के बाद, मेरे मन का सारा भार उतर गया और एक अकथनीय आनन्द शेष रह गया।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन सेवा (गोमा अनुष्ठान) सम्भवतः प्रातः ७:०० बजे; सायंकालीन प्रार्थना सम्भवतः सायं ४:३० बजे
• सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० बजे तक (शीतकाल में शीघ्र बन्द हो सकता है)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक (मौसमानुसार परिवर्तनशील)

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा ताकामात्सू हवाई अड्डा (लगभग ३५ किमी) है। ताकामात्सू से शोदोशिमा द्वीप के लिए फेरी सेवा उपलब्ध है – पहले ताकामात्सू बन्दरगाह तक बस या टैक्सी से जाएँ (२० मिनट), फिर फेरी द्वारा तोनोशो बन्दरगाह पहुँचें (६० मिनट)। तोनोशो से दैशोजी मन्दिर तक बस या किराए की कार द्वारा लगभग २५ मिनट में पहुँचा जा सकता है। वैकल्पिक रूप से, ओसाका के कान्साई अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डे से भी आया जा सकता है, जहाँ से शोदोशिमा के लिए सीधी फेरी है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन ताकामात्सू स्टेशन (जेआर शिकोकू लाइन) है। ताकामात्सू स्टेशन से बन्दरगाह तक पैदल १० मिनट या टैक्सी द्वारा ५ मिनट लगते हैं। बन्दरगाह से तोनोशो (शोदोशिमा) के लिए नियमित फेरी सेवा है। फेरी यात्रा लगभग ६० मिनट की है और यह सेतो अन्तर्देशीय समुद्र का मनोरम दृश्य प्रस्तुत करती है। तोनोशो बन्दरगाह से मन्दिर तक स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, जो लगभग ३० मिनट लेती है। बस की आवृत्ति सीमित है, अतः समय-सारणी पूर्व में जाँच लें।
• शोदोशिमा द्वीप पर पहुँचने के बाद, तोनोशो बन्दरगाह से दैशोजी मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा लगभग १२ किमी की दूरी है। स्थानीय बस (शोदोशिमा बस कम्पनी) द्वारा 'दैशोजी-माए' स्टॉप तक पहुँचा जा सकता है, जहाँ से मन्दिर ५ मिनट की पैदल दूरी पर है। बस यात्रा में लगभग ३० मिनट लगते हैं। किराए की कार या साइकिल भी उत्तम विकल्प हैं – द्वीप की सड़कें शान्त और सुन्दर हैं। कार द्वारा यात्रा में २० मिनट लगते हैं। मन्दिर के पास सीमित पार्किंग उपलब्ध है। पैदल यात्रियों के लिए तटीय मार्ग से एक सुन्दर पदयात्रा भी सम्भव है, जो लगभग ३ घण्टे की है।

Major Festivals

• ओ-बोन (अगस्त १३-१५): यह पूर्वजों की आत्माओं का उत्सव है। मन्दिर में 'मुकाए-बी' (स्वागत अग्नि) जलाई जाती है और लालटेनें प्रज्वलित की जाती हैं। मान्यता है कि इस समय पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं। अन्तिम दिन 'ओकुरी-बी' (विदाई अग्नि) जलाकर आत्माओं को वापस भेजा जाता है।
• सेत्सुबुन (फरवरी ३): वसन्त ऋतु के आगमन का उत्सव। मन्दिर में 'मामे-माकी' (सोयाबीन फेंकने) की रस्म होती है। भक्त 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष करते हुए भुनी हुई सोयाबीन फेंकते हैं। यह बुरी आत्माओं को भगाने का प्रतीकात्मक अनुष्ठान है।
• हिगन (मार्च और सितम्बर विषुव): वसन्त और शरद विषुव के समय सात दिनों का उत्सव। इस दौरान भक्त मन्दिर में आकर पूर्वजों की कब्रों पर जल चढ़ाते हैं और 'ओ-हागी' (मीठे चावल के पकवान) अर्पित करते हैं। यह समय आत्म-चिन्तन और बौद्ध धर्म के छः पारमिताओं के स्मरण का है।
• जोया नो काने (दिसम्बर ३१): नववर्ष की पूर्व सन्ध्या पर मन्दिर की विशाल घण्टी १०८ बार बजाई जाती है। १०८ की संख्या बौद्ध धर्म में क्लेशों (मानसिक कष्टों) का प्रतीक है। अन्तिम घण्टी ठीक मध्यरात्रि में बजती है, जो नए वर्ष के आगमन और सभी पापों के धुल जाने का प्रतीक है।
• हाना-मत्सुरी (अप्रैल ८): बुद्ध जयन्ती (फूल उत्सव)। इस दिन मन्दिर के मुख्य हॉल में एक छोटा फूल-मण्डप बनाया जाता है, जिसमें शिशु बुद्ध की प्रतिमा स्थापित की जाती है। भक्त मीठी चाय (अमाचा) से प्रतिमा का अभिषेक करते हैं। यह दिन बुद्ध के जन्म, ज्ञान और निर्वाण – तीनों का स्मरण दिवस है।
• कन्नोन-ए (जून १७): अवलोकितेश्वर (कन्नोन) को समर्पित विशेष दिन। मन्दिर में दिन भर 'हन्न्या शिन्ग्यो' का सामूहिक पाठ होता है। भक्त उपवास रखते हैं और शाकाहारी भोजन ग्रहण करते हैं। मान्यता है कि इस दिन की गई प्रार्थना का फल सहस्रगुणा होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह महावैरोचन का मूल मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है। 'अ' महावैरोचन का बीजाक्षर है, जो अनुत्पन्न सत्य का प्रतीक है। 'वि र हूँ खं' क्रमशः जल, अग्नि, वायु और आकाश तत्त्वों के बीज हैं। 'वज्रधातु' अविनाशी हीरक-लोक है। 'वं' जल तत्त्व का बीज है। इस मन्त्र का जाप करने से साधक पंचतत्त्वों से परे जाकर महावैरोचन के प्रकाशमय स्वरूप में विलीन होता है।
  मन्त्र: ॐ अ वि र हूँ खं वज्रधातु वं
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर (कन्नोन) का मन्त्र है। 'ॐ' पवित्र ध्वनि है। 'अरोलिक' अवलोकितेश्वर का बीज-नाम है, जिसका अर्थ है 'अवलोकन करने वाला'। 'स्वाहा' अर्पण का सूचक है। इस मन्त्र का जाप करने से करुणा का विकास होता है और भक्त के सभी कष्टों का निवारण होता है। यह मन्त्र विशेषकर भय और संकट के समय सुरक्षा प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ अरोलिक स्वाहा
• अर्थ: यह भैषज्यगुरु (यकुशी न्योरै) का मन्त्र है। 'भैषज्ये' का अर्थ है 'चिकित्सा' या 'औषधि'। 'महाभैषज्यसमुद्गते' का अर्थ है 'महान चिकित्सक का उदय'। 'स्वाहा' अर्पण है। इस मन्त्र का जाप शारीरिक और मानसिक रोगों के निवारण के लिए किया जाता है। मान्यता है कि इसके जाप से औषधियाँ भी अधिक प्रभावशाली हो जाती हैं।
  मन्त्र: ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्यसमुद्गते स्वाहा
• अर्थ: यह अमिताभ (अमिदा) से सम्बन्धित मन्त्र है। 'अमृतोद्भवे' का अर्थ है 'अमृत से उत्पन्न'। 'अमृतसिद्धि' अमरता की प्राप्ति का सूचक है। 'हूँ हूँ फट्' क्रोधी बीज हैं जो बाधाओं को नष्ट करते हैं। यह मन्त्र मृत्यु के भय से मुक्ति और शुद्ध भूमि (सुखावती) में जन्म की प्राप्ति के लिए किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ अमृतोद्भवे अमृतसिद्धि हूँ हूँ फट् स्वाहा
• अर्थ: यह क्षितिगर्भ (जिज़ो) का मन्त्र है। 'ह ह ह' हास्य के बीज हैं जो दुःख को हरते हैं। 'विस्मये' का अर्थ है 'आश्चर्य' या 'अद्भुत'। यह मन्त्र विशेषकर बच्चों, यात्रियों और मृत पूर्वजों की आत्माओं की रक्षा के लिए किया जाता है। जापान में इसे सड़क सुरक्षा और गर्भवती स्त्रियों की रक्षा हेतु अत्यन्त प्रभावशाली माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ ह ह ह विस्मये स्वाहा

Special Puja

दैशोजी मन्दिर में 'गोमा' (होम) सबसे विशिष्ट पूजा है, जो प्रत्येक माह की पहली रविवार को सम्पन्न होती है। इसमें मुख्य पुजारी एक विशेष अग्निकुण्ड में पवित्र लकड़ी की १०८ समिधाएँ अर्पित करते हैं। प्रत्येक समिधा पर एक संस्कृत बीजाक्षर लिखा होता है, जो १०८ क्लेशों (मानसिक कष्टों) का प्रतीक है। अग्नि में घी, तिल, चावल और विशेष जड़ी-बूटियाँ डाली जाती हैं। पुजारी 'हन्न्या शिन्ग्यो' का पाठ करते हुए मुद्राएँ बनाते हैं। यह अनुष्ठान वैदिक अग्निहोत्र का बौद्ध रूप है, जो भारत से चीन होते हुए जापान पहुँचा। 'सेगाकी' (प्रेतों को भोजन) नामक विशेष पूजा ओ-बोन उत्सव (अगस्त) में होती है, जिसमें पूर्वजों की आत्माओं को जल और चावल अर्पित किए जाते हैं। 'मिज़ुतोरी' (जल ग्रहण) अनुष्ठान में मन्दिर के पीछे स्थित झरने से पवित्र जल लाकर मुख्य प्रतिमा का अभिषेक किया जाता है। नववर्ष पर 'जोया नो काने' (१०८ घण्टियाँ) की परंपरा है, जिसमें रात्रि १२ बजे मन्दिर की विशाल कांस्य घण्टी १०८ बार बजाई जाती है – प्रत्येक ध्वनि एक क्लेश के नाश का प्रतीक है।

Unique Rituals

• गोमा अग्नि अनुष्ठान: यह शिन्गोन बौद्ध धर्म की सबसे पवित्र क्रिया है। मन्दिर के मुख्य हॉल में एक विशेष अग्निकुण्ड स्थापित है, जहाँ पुजारी फुडो म्योओ (अचलनाथ) की उपस्थिति में अग्नि प्रज्वलित करते हैं। भक्त अपनी मनोकामनाएँ लकड़ी की पट्टिकाओं (गोमागी) पर लिखकर अग्नि में अर्पित करते हैं। धुआँ आकाश की ओर उठता है, जो प्रार्थनाओं को महावैरोचन तक पहुँचाने का माध्यम माना जाता है।
• मिज़ुतोरी जलाभिषेक: प्रत्येक अमावस्या को मन्दिर के पीछे स्थित पवित्र झरने 'फुदो नो ताकी' से जल लाया जाता है। यह जल एक विशेष ताम्र पात्र में भरकर मुख्य प्रतिमा के चरणों में अर्पित किया जाता है। मान्यता है कि यह जल पीने से चर्म रोग ठीक होते हैं और मानसिक शान्ति मिलती है। जल लाने का मार्ग एक ध्यान-पथ माना जाता है।
• शब्द-मण्डल ध्यान: मन्दिर के एक विशेष कक्ष में भक्त 'शब्द-मण्डल' ध्यान करते हैं, जिसमें संस्कृत के बीजाक्षरों का उच्चारण करते हुए उनके ध्वनि-कम्पन पर ध्यान केन्द्रित किया जाता है। यह कक्ष इस प्रकार बनाया गया है कि ध्वनि गूँजती है और साधक को अपने भीतर कम्पन का अनुभव होता है। यह शिन्गोन की 'शब्द-साधना' का अद्वितीय उदाहरण है।
• ओ-सेगाकी प्रेत-पूजा: ओ-बोन उत्सव के दौरान मन्दिर के प्रांगण में एक विशेष वेदी बनाई जाती है, जहाँ 'गाकी' (प्रेत योनि में स्थित आत्माओं) के लिए भोजन, जल और वस्त्र रखे जाते हैं। पुजारी विशेष मन्त्रों द्वारा इन आत्माओं को आमन्त्रित करते हैं और उन्हें मुक्ति का मार्ग दिखाते हैं। यह अनुष्ठान करुणा और दान की पराकाष्ठा है।

Associated Legends

• कूकै का ध्यान और झरने का प्राकट्य: स्थानीय मान्यता के अनुसार, जब कूकै (कोबो दैशी) इस द्वीप पर आए, तो वे एक गुफा में ध्यान करने लगे। ध्यान के दौरान उन्हें तीव्र प्यास लगी। उन्होंने अपनी वज्र (एक अनुष्ठानिक उपकरण) भूमि पर मारी, तो वहाँ से जल का झरना फूट पड़ा। यही झरना आज 'फुदो नो ताकी' के नाम से मन्दिर के पीछे बहता है। कहते हैं कि इस जल में कूकै की साधना का तेज समाया हुआ है और यह कभी नहीं सूखता।
• अदृश्य घण्टी की ध्वनि: दैशोजी मन्दिर के बारे में एक प्राचीन कथा प्रचलित है कि यहाँ कभी एक विशाल कांस्य घण्टी थी, जिसे समुद्री डाकुओं ने चुरा लिया और अपने जहाज़ पर लादकर ले गए। परन्तु जैसे ही जहाज़ समुद्र में पहुँचा, घण्टी अपने आप बजने लगी और इतनी भारी हो गई कि जहाज़ डूब गया। आज भी, स्थानीय मछुआरे कहते हैं कि तूफान के समय समुद्र की गहराइयों से घण्टी की ध्वनि सुनाई देती है, जो उन्हें सुरक्षित मार्ग दिखाती है।
• जिज़ो की चमत्कारी प्रतिमा: मन्दिर के प्रांगण में स्थित क्षितिगर्भ (जिज़ो) की एक प्राचीन पाषाण प्रतिमा के विषय में कथा है कि एक बार गाँव में महामारी फैली। एक वृद्धा ने स्वप्न में देखा कि जिज़ो ने कहा – 'मेरी प्रतिमा को जल से स्नान कराओ और वह जल रोगियों को पिलाओ'। वृद्धा ने ऐसा ही किया और चमत्कारिक रूप से सभी रोगी स्वस्थ हो गए। तब से, इस प्रतिमा को 'यकुयोके जिज़ो' (रोग-निवारक जिज़ो) कहा जाता है और लोग यहाँ अपने बीमार सम्बन्धियों के वस्त्र चढ़ाते हैं।

What Devotees Pray For

• दैशोजी मन्दिर में प्रार्थना करने से भक्तों को विविध प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं, ऐसा स्थानीय अनुभव है। सबसे प्रमुख है मानसिक शान्ति और अवसाद से मुक्ति – अनेक भक्त बताते हैं कि यहाँ ध्यान करने से उनकी चिन्ता और अनिद्रा दूर हुई। पारिवारिक कलह के निवारण के लिए भी यह मन्दिर प्रसिद्ध है; माना जाता है कि महावैरोचन का प्रकाश परिवार में सामंजस्य लाता है। व्यवसाय में हानि उठा रहे लोग यहाँ 'गोमा' अनुष्ठान करवाते हैं, जिससे आर्थिक बाधाएँ दूर होती हैं। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता के लिए 'अ' बीजाक्षर का १०८ बार जाप करते हैं। सन्तान प्राप्ति की कामना से दम्पति क्षितिगर्भ (जिज़ो) की प्रतिमा के समक्ष दीप जलाते हैं। शारीरिक रोग, विशेषकर चर्म और नेत्र रोगों में मन्दिर के झरने का जल लाभकारी माना जाता है। वृद्धजन अपनी आगामी यात्रा (मृत्यु) के लिए मानसिक तैयारी हेतु यहाँ आते हैं और अमिताभ बुद्ध की प्रार्थना करते हैं। कुल मिलाकर, यह मन्दिर जीवन के हर संकट में एक आध्यात्मिक आश्रय प्रदान करता है।

Miracles

दैशोजी मन्दिर से जुड़े अनेक चमत्कारों की कथाएँ भक्तों द्वारा सुनाई जाती हैं, यद्यपि इनकी कोई लिखित पुष्टि उपलब्ध नहीं है। एक वृद्ध दम्पति के अनुसार, उनकी पुत्री जन्म से नेत्रहीन थी। वे उसे लेकर मन्दिर आए और २१ दिनों तक प्रतिदिन 'अ' बीजाक्षर का १०८ बार जाप किया। २२वें दिन, कन्या ने अचानक प्रकाश का अनुभव किया और धीरे-धीरे उसकी दृष्टि लौट आई। एक अन्य भक्त बताते हैं कि उनका व्यवसाय पूर्णतः चौपट हो गया था और वे आत्महत्या का विचार कर रहे थे। मन्दिर में 'गोमा' अनुष्ठान के दौरान, अग्नि की लपटों में उन्हें महावैरोचन का मुख दिखाई दिया। अगले ही सप्ताह, उन्हें एक अप्रत्याशित व्यावसायिक प्रस्ताव मिला और उनका जीवन पुनः पटरी पर आ गया। स्थानीय मछुआरे बताते हैं कि तूफान के समय मन्दिर की ओर मुख करके प्रार्थना करने से वे सुरक्षित तट पर लौट आए। ये सभी कथाएँ श्रद्धा और विश्वास पर आधारित हैं।

Mysteries

दैशोजी मन्दिर के विषय में कुछ अनिर्वचनीय घटनाएँ स्थानीय लोगों द्वारा बताई जाती हैं। मन्दिर के पीछे स्थित 'फुदो नो ताकी' झरने का जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना ही सूखा क्यों न पड़े। वैज्ञानिक इसे भूमिगत जलस्रोत मानते हैं, परन्तु स्थानीय लोग इसे कूकै की साधना का चमत्कार कहते हैं। मन्दिर की प्राचीन काष्ठ प्रतिमाओं पर कभी दीमक नहीं लगती, जबकि आसपास के अन्य भवनों में यह समस्या सामान्य है – इसका कोई वैज्ञानिक स्पष्टीकरण उपलब्ध नहीं है। कुछ भक्त बताते हैं कि रात्रि के समय मन्दिर के घण्टा-मण्डप से बिना किसी के बजाए मन्द्र ध्वनि सुनाई देती है, विशेषकर अमावस्या की रात्रि में। एक और रोचक तथ्य यह है कि मन्दिर के मुख्य हॉल में स्थापित महावैरोचन की प्रतिमा की मुद्रा (हाथों की स्थिति) प्रातःकाल और सायंकाल में भिन्न प्रतीत होती है – कुछ का मानना है कि यह प्रकाश का भ्रम है, जबकि अन्य इसे दिव्य संकेत मानते हैं।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): यह शिन्गोन बौद्ध धर्म का मूल ग्रन्थ है, जिसमें महावैरोचन बुद्ध के उपदेश संकलित हैं। इस सूत्र में गर्भकोश धातु मण्डल का विस्तृत वर्णन है, जिस पर दैशोजी मन्दिर की साधना पद्धति आधारित है। सूत्र में कहा गया है कि 'अ' बीजाक्षर सभी धर्मों का मूल है और इसका ध्यान करने से बुद्धत्व की प्राप्ति होती है।
• वज्रशेखर सूत्र (कोंगोचोक्यो): यह शिन्गोन का दूसरा प्रमुख ग्रन्थ है, जो वज्रधातु मण्डल का वर्णन करता है। इस सूत्र में बताया गया है कि कैसे साधक पंचतत्त्वों के बीजाक्षरों के ध्यान द्वारा महावैरोचन के वज्र-शरीर को प्राप्त कर सकता है। दैशोजी मन्दिर में होने वाले गोमा अनुष्ठान की विधि इसी सूत्र पर आधारित है।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो): यह लघु सूत्र महायान बौद्ध धर्म का सार है, जिसका दैशोजी मन्दिर में प्रतिदिन पाठ होता है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' – इस सूत्र का यह वाक्य मन्दिर के मुख्य द्वार पर अंकित है। यह सूत्र बताता है कि सभी घटनाएँ शून्य हैं और इस ज्ञान से ही दुःख से मुक्ति मिलती है।
• सोकुशिन्जोबुत्सु गी (कूकै द्वारा रचित): यह शिन्गोन सम्प्रदाय के संस्थापक कूकै का मौलिक ग्रन्थ है, जिसमें उन्होंने सिद्ध किया है कि इसी शरीर में बुद्धत्व प्राप्त किया जा सकता है। दैशोजी मन्दिर की साधना पद्धति इसी सिद्धान्त पर आधारित है। ग्रन्थ में संस्कृत बीजाक्षरों के महत्व पर विशेष बल दिया गया है।
• शिकोकू हेन्रो की (तीर्थयात्रा गाथा): यद्यपि दैशोजी ८८ मन्दिरों की आधिकारिक सूची में नहीं है, तथापि यह स्थानीय 'शोदोशिमा हेन्रो' (द्वीप तीर्थयात्रा) का भाग है। इस गाथा में द्वीप के ८८ लघु मन्दिरों का वर्णन है, जिनमें दैशोजी का उल्लेख 'प्रकाश का द्वीप-मन्दिर' के रूप में किया गया है।

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