金剛寺奥之院 三暁庵 76

金剛寺奥之院 三暁庵 76. Dedicated to Dainichi Nyorai (Mahavairocana) as Kongokai Mandala central deity. Located in Tonosho.

Primary Deity

Dainichi Nyorai (Mahavairocana) as Kongokai Mandala central deity / श्री दैनिचि न्योराई (महावैरोचन बुद्ध)

Best Season

इस मन्दिर की यात्रा हेतु सर्वोत्तम समय अक्टूबर से नवम्बर (शरद ऋतु) है। इस समय मौसम सुहावना रहता है, न अधिक गर्मी और न अधिक सर्दी। पर्वतीय क्षेत्र में शरद ऋतु में वृक्षों की पत्तियाँ लाल और सुनहरे रंगों में बदल जाती हैं, जो अत्यन्त मनोरम दृश्य प्रस्तुत करती हैं। दूसरा उत्तम समय मार्च से अप्रैल (वसन्त ऋतु) है, जब चेरी के फूल (सकुरा) खिलते हैं। इस समय सम्पूर्ण क्षेत्र गुलाबी और श्वेत पुष्पों से आच्छादित हो जाता है। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में यात्रा से बचें, क्योंकि मार्ग फिसलन भरा हो जाता है और कीट-पतंग अधिक होते हैं। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान हिमांक के निकट पहुँच सकता है, किन्तु इस समय का मौन और नीरव वातावरण ध्यान हेतु अत्यन्त उपयुक्त होता है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान या गोमा अनुष्ठान में भाग लेना चाहें तो ६०-९० मिनट का समय रखें।

Dress Code

शालीन और स्वच्छ वस्त्र पहनें। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है। सिर ढकना आवश्यक नहीं है। अत्यधिक चमकीले या उत्तेजक वस्त्र न पहनें।

Address

Available soon.

History

यह मन्दिर जापान के शिकोकू द्वीप पर स्थित ७६वें मन्दिर 'किन्काकुजी' (金剛寺) का ओकुनोइन (奥之院) अर्थात् आन्तरिक उपमन्दिर है। इसका नाम 'सांक्योआन' (三暁庵) है। शिकोकू हेन्रो तीर्थयात्रा मार्ग पर स्थित यह स्थान कोबो दैशी (कूकाई) से सम्बन्धित माना जाता है, जो ९वीं शताब्दी के प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षु थे। परंपरा के अनुसार, कूकाई ने इस क्षेत्र में तांत्रिक बौद्ध धर्म (शिन्गोन सम्प्रदाय) की स्थापना की थी। संभवतः यह स्थान मूलतः एक ध्यान गुफा या पर्वतीय आश्रम था, जहाँ साधक गहन साधना करते थे। मन्दिर का मुख्य भवन कोंगोकाई मण्डल (वज्रधातु मण्डल) की साधना हेतु समर्पित है। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, किन्तु स्थानीय मान्यता के अनुसार यह स्थान १२०० वर्षों से अधिक समय से पूजित है। मीजी काल में कुछ पुनर्निर्माण कार्य हुआ था। वर्तमान संरचना संभवतः २०वीं शताब्दी के मध्य की है। यह स्थान विशेष रूप से उन तीर्थयात्रियों के लिए महत्वपूर्ण है जो शिकोकू के ८८ मन्दिरों की यात्रा पूर्ण करने के पश्चात् अतिरिक्त आशीर्वाद हेतु यहाँ आते हैं। मन्दिर का नाम 'तीन प्रभातों का आश्रम' इसके एकान्त एवं ध्यानमग्न वातावरण को दर्शाता है।

Spiritual Significance

यह स्थान शिन्गोन बौद्ध धर्म के गूढ़ तांत्रिक ऊर्जा सिद्धान्तों पर आधारित है। कोंगोकाई मण्डल (वज्रधातु) बुद्ध की अविनाशी, हीरक-सदृश प्रज्ञा का प्रतीक है। माना जाता है कि इस मन्दिर में स्थापित दैनिचि न्योराई की मूर्ति में सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड की ऊर्जा संकेन्द्रित है। यहाँ की भौगोलिक स्थिति पर्वतीय एवं वनाच्छादित है, जो प्राकृतिक प्राण ऊर्जा से परिपूर्ण है। तांत्रिक दृष्टि से, यह स्थान 'गर्भकोश धातु' (तैज़ोकाई) और 'वज्रधातु' (कोंगोकाई) दोनों मण्डलों की ऊर्जा का संगम स्थल है। साधक यहाँ 'अजिकान' ध्यान करते हैं, जिसमें संस्कृत बीज अक्षर 'अ' (अहम्) पर एकाग्रता की जाती है। यह अक्षर समस्त सृष्टि का मूल माना गया है। स्थानीय विश्वास है कि यहाँ की गई साधना से कुण्डलिनी जागरण सदृश आध्यात्मिक ऊर्जा का संचार होता है। मन्दिर के चारों ओर स्थित प्राचीन वृक्षों में भी दिव्य ऊर्जा का वास माना जाता है। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए उपयुक्त है जो मौन ध्यान एवं एकान्त साधना के माध्यम से आत्मज्ञान प्राप्त करना चाहते हैं।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में शिन्गोन सम्प्रदाय की गूढ़ साधनाएँ की जाती हैं। प्रमुख साधना 'अजिकान' ध्यान है, जिसमें साधक चन्द्रमण्डल पर स्थित सफेद कमल पर संस्कृत 'अ' अक्षर का ध्यान करता है। यह अक्षर दैनिचि न्योराई का बीज मन्त्र है। दूसरी महत्वपूर्ण साधना 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान है, जिसमें पवित्र अग्नि में आहुतियाँ दी जाती हैं। यह वैदिक होम का जापानी रूपान्तरण है। तीर्थयात्री 'हन्न्या शिन्ग्यो' (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) का पाठ करते हैं। कुछ साधक 'मन्त्र जप' करते हैं, जिसमें दैनिचि न्योराई का मूल मन्त्र 'ॐ वैरोचन स्वाहा' का जापानी उच्चारण 'ओन बैरोशानो सोवाका' जपा जाता है। यहाँ 'शब्द साधना' भी प्रचलित है, जिसमें घण्टी और डमरू की ध्वनि के साथ मन्त्रोच्चार किया जाता है। प्रातःकालीन प्रार्थना में १०८ बार घण्टी बजाकर १०८ क्लेशों का नाश करने की प्रार्थना की जाती है। कुछ साधक यहाँ 'काया साधना' भी करते हैं, जिसमें शारीरिक मुद्राओं (मुद्रा) के माध्यम से बुद्ध से एकाकार होने का प्रयास किया जाता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार इस मन्दिर में आया, तो मेरा मन अनेक चिन्ताओं से ग्रस्त था। सीढ़ियाँ चढ़ते हुए ही एक अजीब शान्ति का अनुभव होने लगा। मन्दिर के प्रांगण में प्रवेश करते ही देवदार के वृक्षों से आती सुगन्धित वायु ने मेरी समस्त थकान हर ली। मुख्य हॉल में बैठते ही मेरी दृष्टि दैनिचि न्योराई की स्वर्णिम प्रतिमा पर पड़ी। उसकी मुद्रा ज्ञान मुद्रा थी। मैंने आँखें बन्द कीं और 'अ' अक्षर का ध्यान करने लगा। कुछ ही क्षणों में मुझे ऐसा लगा जैसे मेरा शरीर विलीन हो रहा है और केवल एक स्वर्णिम प्रकाश शेष है। वह प्रकाश न तो सूर्य का था, न दीपक का; वह तो मानो मेरे भीतर से ही प्रस्फुटित हो रहा था। मैंने देखा कि मन्दिर की दीवारें लुप्त हो गई हैं और मैं एक अनन्त आकाश में स्थित हूँ। वहाँ न समय था, न स्थान। केवल एक गहन मौन था, जो शब्दों से परे था। जब मैंने आँखें खोलीं, तो न जाने कितना समय बीत चुका था। मेरा हृदय हल्का था और मन निर्मल। ऐसा लगा जैसे वर्षों का संचित मैल धुल गया हो। तभी से यह स्थान मेरे लिए तीर्थ नहीं, अपितु आत्मा का दर्पण बन गया है।

Darshan Timings

• प्रातः ७:३० बजे गोमा अनुष्ठान (अग्नि आरती) एवं सायं ४:३० बजे सन्ध्या प्रार्थना
• सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम विमानक्षेत्र ताकामात्सु विमानक्षेत्र है, जो लगभग ३५ किलोमीटर दूर स्थित है। ताकामात्सु से कोतोहिरा तक रेल द्वारा (लगभग १ घण्टा) और फिर वहाँ से बस या टैक्सी द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। दूसरा विकल्प ओकायामा विमानक्षेत्र है, जो लगभग ७० किलोमीटर दूर है। ओकायामा से सेतो ओहाशी पुल पार कर बस द्वारा कोतोहिरा पहुँचें।
• निकटतम रेलवे स्टेशन कोतोहिरा स्टेशन (JR शिकोकू) है, जो लगभग ५ किलोमीटर दूर है। कोतोहिरा स्टेशन से मन्दिर तक बस या टैक्सी द्वारा १५ मिनट में पहुँचा जा सकता है। ताकामात्सु से कोतोहिरा तक एक्सप्रेस ट्रेन द्वारा लगभग ५० मिनट लगते हैं। यदि आप शिकोकू हेन्रो तीर्थयात्रा पर हैं, तो पैदल मार्ग से भी पहुँच सकते हैं।
• कोतोहिरा नगर से मन्दिर लगभग ५ किलोमीटर की दूरी पर पर्वतीय क्षेत्र में स्थित है। कोतोहिरा से टैक्सी द्वारा १५ मिनट में पहुँचा जा सकता है। स्वयं वाहन से आने पर मन्दिर के निकट पार्किंग उपलब्ध है। ताकामात्सु से सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग ४० किलोमीटर है, जिसमें लगभग १ घण्टा लगता है। शिकोकू हेन्रो मार्ग पर पैदल यात्री भी इस मन्दिर तक पहुँचते हैं।

Major Festivals

• नववर्ष गोमा (गन्तान गोमा) - जनवरी १-३: नववर्ष के प्रथम तीन दिन विशेष अग्नि अनुष्ठान होता है। इसमें पिछले वर्ष के समस्त दुःखों और आने वाले वर्ष की बाधाओं को अग्नि में भस्म करने की प्रार्थना की जाती है। सैकड़ों श्रद्धालु सम्मिलित होते हैं।
• सेत्सुबुन-ए - फरवरी ३: यह वसन्त ऋतु के आगमन का पर्व है। इस दिन 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष करते हुए भुनी हुई सोयाबीन फेंकी जाती है। मन्दिर में विशेष गोमा अनुष्ठान होता है।
• हिगन - मार्च एवं सितम्बर विषुव: वर्ष में दो बार, वसन्त और शरद विषुव पर, सात दिनों का विशेष अनुष्ठान होता है। यह पितरों की आत्मा की शान्ति हेतु समर्पित है। इस दौरान 'हन्न्या शिन्ग्यो' का निरन्तर पाठ होता है।
• ओबोन - अगस्त १३-१५: यह पितृ पक्ष का पर्व है। माना जाता है कि इस दौरान पितरों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं। मन्दिर में दीपदान और विशेष प्रार्थना सभाएँ होती हैं।
• दैशी-को - प्रत्येक माह की २१ तारीख: कोबो दैशी की पुण्यतिथि पर मासिक उत्सव। श्रद्धालु उपवास रखते हैं और रात्रि जागरण करते हैं। इस दिन विशेष गोमा अनुष्ठान और ध्यान सत्र आयोजित होते हैं।
• जोदो-ए - दिसम्बर ८: बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति दिवस पर विशेष ध्यान सत्र। श्रद्धालु रात्रि भर ध्यान करते हैं और प्रातःकाल तारे को देखकर बुद्ध के ज्ञान का स्मरण करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह दैनिचि न्योराई (महावैरोचन बुद्ध) का मूल मन्त्र है। 'ॐ' त्रिकाय (धर्मकाय, सम्भोगकाय, निर्माणकाय) का प्रतीक है। 'वैरोचन' का अर्थ है सूर्य के समान प्रकाशमान, जो अज्ञान के अन्धकार को दूर करता है। 'स्वाहा' आहुति एवं समर्पण का सूचक है। इस मन्त्र के जाप से साधक की चेतना बुद्ध की चेतना से एकाकार हो जाती है।
  मन्त्र: ॐ वैरोचन स्वाहा
• अर्थ: यह त्रिबीज मन्त्र शिन्गोन सम्प्रदाय में अत्यन्त गोपनीय माना जाता है। 'अ' शरीर का, 'ह' वाणी का और 'हूँ' मन का प्रतिनिधित्व करता है। इन तीन बीजों के ध्यान से साधक के तीनों कर्म (काय, वाक्, चित्त) शुद्ध होकर बुद्ध के तीन रहस्यों से युक्त हो जाते हैं।
  मन्त्र: ॐ अः हूँ
• अर्थ: यह बोधिचित्त उत्पादन का मन्त्र है। 'बोधिचित्त' का अर्थ है ज्ञान प्राप्ति की प्रबल इच्छा। 'उत्पादयामि' का अर्थ है 'मैं उत्पन्न करता हूँ'। इस मन्त्र के जाप से साधक के हृदय में समस्त प्राणियों के कल्याण हेतु बुद्धत्व प्राप्त करने की अभिलाषा जागृत होती है।
  मन्त्र: ॐ बोधिचित्तं उत्पादयामि
• अर्थ: यह वज्रधातु मण्डल का अत्यन्त उच्च कोटि का मन्त्र है। 'शून्यता' सभी घटनाओं का वास्तविक स्वरूप है। 'ज्ञान' बुद्ध की प्रज्ञा है। 'वज्र' अविनाशी सत्य है। 'स्वभावात्मकोऽहम्' का अर्थ है 'मेरा स्वभाव ही यह है'। यह मन्त्र साधक को अपने वास्तविक बुद्ध स्वभाव का साक्षात्कार कराता है।
  मन्त्र: ॐ शून्यता ज्ञान वज्र स्वभावात्मकोऽहम्

Special Puja

इस मन्दिर में प्रतिदिन प्रातःकाल 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान सम्पन्न होता है। यह एक विशिष्ट तांत्रिक पूजा है जिसमें पुजारी विशेष मुद्राओं और मन्त्रों के साथ पवित्र अग्नि में तिल, चन्दन और औषधीय लकड़ियों की आहुति देते हैं। यह अनुष्ठान प्रायः एक घण्टे तक चलता है। प्रत्येक माह की २१ तारीख को कोबो दैशी की स्मृति में विशेष पूजा होती है, जिसे 'दैशी-को' कहते हैं। इस दिन श्रद्धालु उपवास रखकर रात्रि जागरण करते हैं। वर्ष में दो बार, वसन्त और शरद विषुव पर, 'हिगन' नामक विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें पितरों की आत्मा की शान्ति हेतु प्रार्थना की जाती है। नववर्ष के प्रथम तीन दिनों में विशेष 'गोमा' किया जाता है, जिसमें वर्ष भर की बाधाओं को अग्नि में भस्म करने की प्रार्थना की जाती है। प्रत्येक पूर्णिमा को चन्द्रमण्डल ध्यान का सामूहिक अभ्यास होता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Unique Rituals

• अजिकान ध्यान: साधक चन्द्रमण्डल पर स्थित श्वेत कमलासन पर संस्कृत 'अ' अक्षर का ध्यान करता है। यह अक्षर क्रमशः विस्तृत होकर सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड में व्याप्त हो जाता है, फिर संकुचित होकर साधक के हृदय में स्थित हो जाता है। यह शिन्गोन सम्प्रदाय की सर्वोच्च ध्यान विधि है।
• गोमा अग्नि अनुष्ठान: पुजारी द्वारा सम्पन्न यह तांत्रिक होम है जिसमें अग्नि को साक्षी मानकर आहुतियाँ दी जाती हैं। अग्नि की ज्वाला में दैनिचि न्योराई का ध्यान किया जाता है और समस्त क्लेशों को भस्म करने की प्रार्थना की जाती है।
• हन्न्या शिन्ग्यो पाठ: प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का जापानी भाषा में सामूहिक पाठ। यह सूत्र शून्यता के सिद्धान्त का प्रतिपादन करता है। तीर्थयात्री इसे लयबद्ध स्वर में गाते हैं, जिससे एक विशेष ध्वनि तरंग उत्पन्न होती है।
• ओसामेफुदा अर्पण: तीर्थयात्री अपने नाम और इच्छा लिखी हुई एक लकड़ी की पट्टिका (फुदा) मन्दिर में अर्पित करते हैं। यह पट्टिका बाद में सामूहिक गोमा अनुष्ठान में अग्नि को समर्पित कर दी जाती है, जिससे इच्छा की पूर्ति का विश्वास है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, कोबो दैशी (कूकाई) ने इसी स्थान पर एक गहरी गुफा में २१ दिनों तक निरन्तर 'अजिकान' ध्यान किया था। ध्यान के अन्तिम दिन उन्हें दैनिचि न्योराई का साक्षात्कार हुआ और सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड स्वर्णिम प्रकाश से भर गया। तभी से यह स्थान सिद्ध माना जाता है।
• कहा जाता है कि एक बार भयंकर अकाल पड़ा। ग्रामवासियों ने इस मन्दिर में प्रार्थना की। तब एक वृद्ध साधु प्रकट हुए और उन्होंने गोमा अनुष्ठान किया। अनुष्ठान समाप्त होते ही आकाश में मेघ घिर आए और मूसलाधार वर्षा हुई। वह साधु अचानक अन्तर्धान हो गए। लोग मानते हैं कि वे स्वयं कोबो दैशी थे।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक बार एक अन्धा भिक्षु इस मन्दिर में आया। उसने निरन्तर १०० दिनों तक दैनिचि न्योराई के मन्त्र का जप किया। १००वें दिन उसकी आँखों के सामने एक तीव्र प्रकाश कौंधा और उसे दृष्टि प्राप्त हो गई। उसने बताया कि उसने दैनिचि न्योराई को अपने हृदय में सूर्य के समान चमकते देखा।

What Devotees Pray For

• इस मन्दिर में आने वाले श्रद्धालु विभिन्न समस्याओं के समाधान हेतु प्रार्थना करते हैं। सबसे प्रमुख है मानसिक अशान्ति और अवसाद से मुक्ति। माना जाता है कि यहाँ का अजिकान ध्यान मन को गहन शान्ति प्रदान करता है। दूसरी प्रमुख समस्या है व्यावसायिक बाधाएँ और आर्थिक कठिनाइयाँ। गोमा अनुष्ठान में आहुति देने से व्यापार में आ रही रुकावटें दूर होती हैं। तीसरी समस्या है पारिवारिक कलह। यहाँ की प्रार्थना से पारिवारिक सम्बन्धों में सुधार होता है। कुछ लोग शारीरिक रोगों से मुक्ति हेतु भी आते हैं, विशेषकर नेत्र और त्वचा सम्बन्धी रोगों में। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता हेतु प्रार्थना करते हैं। यह भी माना जाता है कि जिनकी कुण्डली में ग्रह दोष हैं, उन्हें यहाँ की साधना से लाभ होता है। सबसे महत्वपूर्ण है आध्यात्मिक मार्ग में आ रही बाधाओं का निवारण। स्थानीय मान्यता के अनुसार, सच्चे मन से की गई प्रार्थना कभी निष्फल नहीं जाती।

Miracles

श्रद्धालुओं द्वारा बताए गए कुछ चमत्कारों में प्रमुख है एक वृद्ध महिला का अनुभव, जो वर्षों से गठिया रोग से पीड़ित थीं। उन्होंने इस मन्दिर में २१ दिनों तक निरन्तर अजिकान ध्यान किया और उनका दर्द पूर्णतः समाप्त हो गया। एक व्यवसायी का कथन है कि उनका व्यवसाय बन्द होने की कगार पर था। उन्होंने यहाँ गोमा अनुष्ठान करवाया और एक माह के भीतर ही उन्हें अप्रत्याशित रूप से बड़ा अनुबन्ध प्राप्त हुआ। एक विद्यार्थी ने बताया कि वह तीन बार परीक्षा में अनुत्तीर्ण हुआ था। इस मन्दिर में प्रार्थना के पश्चात् चौथे प्रयास में उसे सफलता मिली। ये सभी अनुभव व्यक्तिगत आस्था पर आधारित हैं और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है।

Mysteries

इस मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य हैं। स्थानीय लोगों का मानना है कि मन्दिर के पीछे स्थित गुफा में रात्रि के समय कभी-कभी स्वतः प्रकाश उत्पन्न होता है, जिसका कोई स्रोत दिखाई नहीं देता। कुछ साधकों का कथन है कि गहन ध्यान के दौरान उन्हें गुफा की दीवारों पर संस्कृत के बीज अक्षर चमकते दिखाई दिए। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर की घण्टी की ध्वनि कभी-कभी बिना किसी के बजाए स्वतः सुनाई देती है, जिसे कोबो दैशी का आशीर्वाद माना जाता है। एक और रहस्य यह है कि मन्दिर के प्रांगण में स्थित एक विशेष वृक्ष की पत्तियाँ कभी पीली नहीं पड़तीं और सदा हरी रहती हैं। वैज्ञानिक दृष्टि से इन घटनाओं की कोई पुष्टि नहीं है, किन्तु स्थानीय आस्था इन्हें चमत्कार मानती है।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): यह शिन्गोन सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है, जिसमें दैनिचि न्योराई द्वारा वज्रसत्त्व को दिए गए उपदेश हैं। इसमें कोंगोकाई मण्डल की विस्तृत व्याख्या है। इस मन्दिर की सभी साधनाएँ इसी सूत्र पर आधारित हैं।
• वज्रशेखर सूत्र (कोंगोचोक्यो): यह ग्रन्थ वज्रधातु मण्डल का मूल स्रोत है। इसमें ३७ देवताओं के मण्डल का वर्णन है, जिनमें दैनिचि न्योराई केन्द्र में स्थित हैं। इस मन्दिर की मूर्ति एवं अनुष्ठान इसी ग्रन्थ के अनुसार हैं।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो): यह लघु सूत्र शून्यता के सिद्धान्त का सार है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' इसका प्रसिद्ध वाक्य है। इस मन्दिर में प्रतिदिन इसका सामूहिक पाठ होता है।
• सोत्सुजी शो (कूकाई कृत): कोबो दैशी द्वारा रचित यह ग्रन्थ मन्त्र, मुद्रा और ध्यान के त्रिविध रहस्य का वर्णन करता है। इस मन्दिर की साधना पद्धति पर इस ग्रन्थ का गहरा प्रभाव है।
• गोरिन कूजी म्यो हिमित्सु शाकु: यह तांत्रिक ग्रन्थ पञ्चतत्त्व (पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश) और उनके बीज मन्त्रों का विवेचन करता है। इस मन्दिर के गोमा अनुष्ठान में इन पाँच तत्त्वों की आहुति का विधान है।

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