백운사

백운사. Dedicated to Avalokiteshvara (Gwanseeum-bosal), the Bodhisattva of Compassion. Located in Kang-Neung.

Primary Deity

Avalokiteshvara (Gwanseeum-bosal), the Bodhisattva of Compassion / श्री अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व (ग्वानसीम-बोसाल)

Best Season

बैकउनसा मंदिर की यात्रा के लिए शरद ऋतु (सितंबर से नवंबर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय कोरियाई पर्वत रंग-बिरंगे पतझड़ी पत्तों से आच्छादित हो जाते हैं, जो मंदिर के श्वेत भवनों के साथ एक अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करते हैं। तापमान सुखद रहता है, न अधिक गर्मी और न अधिक सर्दी, जो ध्यान और परिक्रमा के लिए आदर्श है। वसंत ऋतु (अप्रैल-मई) भी उत्तम है, जब चेरी के फूल और अजेलिया खिलते हैं और बुद्ध जयंती का उत्सव होता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में वर्षा और आर्द्रता अधिक होती है, परंतु हरे-भरे वन का सौंदर्य अपने चरम पर होता है। शीत ऋतु (दिसंबर-फरवरी) में हिमपात के कारण मंदिर एक श्वेत स्वर्ग जैसा प्रतीत होता है, परंतु मार्ग फिसलन भरे और अवरुद्ध हो सकते हैं।

Darshan Time

साधारण दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान या प्रार्थना में भाग लेना चाहें तो १-२ घंटे का समय रखें।

Dress Code

मंदिर में प्रवेश हेतु शालीन और ढके हुए वस्त्र अपेक्षित हैं। घुटनों और कंधों को ढककर रखें। आकर्षक या उत्तेजक वस्त्रों से बचें। जूते मुख्य कक्ष के बाहर उतारने होते हैं।

Address

Available soon.

History

दक्षिण कोरिया के गंगवोन प्रांत में स्थित, बैकउनसा (श्वेत मेघ मंदिर) का इतिहास संभवतः गोर्यो राजवंश (९१८-१३९२ ई.) के उत्तरार्ध या जोसियोन राजवंश के प्रारंभिक काल से जुड़ा हुआ है। परंपरा के अनुसार, इस मंदिर की स्थापना एक प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षु ने की थी, जिन्होंने इस स्थान पर ध्यान करते समय एक श्वेत मेघ को अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व के रूप में परिवर्तित होते देखा था। यह मंदिर कोरियाई बौद्ध धर्म के जोग्ये संप्रदाय से संबंधित है, जो सियोन (ध्यान) बौद्ध धर्म का पालन करता है। माना जाता है कि जोसियोन राजवंश के दौरान, जब बौद्ध धर्म का राजकीय दमन हुआ, यह मंदिर एक गुप्त ध्यान केंद्र के रूप में कार्य करता था। स्थानीय मान्यता के अनुसार, कई भिक्षुओं ने यहाँ गहन ध्यान के माध्यम से ज्ञान प्राप्त किया। वर्तमान मंदिर भवन संभवतः २०वीं शताब्दी के मध्य में पुनर्निर्मित हैं, क्योंकि कोरियाई युद्ध के दौरान कई पर्वतीय मंदिर क्षतिग्रस्त हो गए थे। मंदिर के प्रांगण में एक प्राचीन शिला स्तूप है, जिसके विषय में माना जाता है कि इसमें किसी पूर्व महान भिक्षु की अस्थियाँ सुरक्षित हैं। यद्यपि शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, फिर भी मंदिर की वास्तुकला और शैली इसकी प्राचीनता का संकेत देती है। यह स्थान आज भी एक शांतिपूर्ण आध्यात्मिक अभ्यास केंद्र के रूप में प्रसिद्ध है, जहाँ साधक करुणा और प्रज्ञा की साधना करते हैं।

Spiritual Significance

बैकउनसा मंदिर का आध्यात्मिक ऊर्जा महत्व अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की असीम करुणा के सिद्धांत पर आधारित है। कोरियाई बौद्ध धर्म में, यह स्थान एक शक्तिशाली 'दोसोल-आम' (ध्यान आश्रम) के रूप में जाना जाता है। माना जाता है कि मंदिर के आसपास का घना पर्वतीय वन और स्वच्छ जलधाराएँ प्राकृतिक प्राण ऊर्जा (की) से परिपूर्ण हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ की भूमि में एक विशेष प्रकार की शांति व्याप्त है, जो साधक के मन को सहज ही ध्यान की गहराइयों में ले जाती है। मंदिर का मुख्य प्रार्थना कक्ष, जिसे 'बोपडांग' कहा जाता है, संभवतः एक प्राचीन ऊर्जा केंद्र पर स्थापित है। यहाँ बैठकर ध्यान करने पर साधक को एक विशेष प्रकार की स्पंदनात्मक शक्ति का अनुभव होता है, जो रीढ़ की हड्डी के आधार से उठकर सहस्रार चक्र तक जाती है। अवलोकितेश्वर की मूर्ति के समक्ष किए गए जप और प्रार्थना से हृदय चक्र में करुणा की ऊर्जा का विकास होता है। यहाँ की परिक्रमा (कोरियाई में 'ताडोल') करने से सांसारिक दुखों का निवारण होता है, ऐसा विश्वास है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी माना जाता है जो मानसिक तनाव, अवसाद या भावनात्मक आघात से पीड़ित हैं, क्योंकि यहाँ की करुणामयी ऊर्जा एक मातृवत आश्वासन प्रदान करती है।

Spiritual Practices

बैकउनसा मंदिर में आध्यात्मिक अभ्यास मुख्यतः कोरियाई सियोन (ध्यान) बौद्ध धर्म की पद्धति पर आधारित हैं। यहाँ प्रतिदिन प्रातःकालीन और सायंकालीन येबुल (औपचारिक प्रार्थना) का आयोजन होता है, जिसमें 'चोंसु क्योंग' (हजार हाथ सूत्र) का पाठ किया जाता है, जो अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व को समर्पित है। साधक 'योमबुल' का अभ्यास करते हैं, जो बुद्ध के नाम का निरंतर स्मरण है, विशेषकर 'नमु अमिताबुल' या 'नमु ग्वानसीम बोसाल' का जाप। मंदिर में वर्ष में कई बार 'क्योलचे' (गहन ध्यान रिट्रीट) आयोजित किए जाते हैं, जो ९० दिनों तक चल सकते हैं। इन रिट्रीट में मौन व्रत, दिन में १०-१२ घंटे बैठकर ध्यान, और 'कोंगआन' (कोआन) का अभ्यास शामिल है। स्थानीय गृहस्थ अनुयायी '१०८ बे' (१०८ बार श्रद्धापूर्वक दंडवत प्रणाम) का अभ्यास करते हैं, जो १०८ क्लेशों के निवारण का प्रतीक है। मंदिर में 'दादो' (चाय समारोह) का भी आयोजन होता है, जिसे चलित ध्यान का एक रूप माना जाता है। अवलोकितेश्वर की मूर्ति के समक्ष 'गोंगयांग' (अर्पण) किया जाता है, जिसमें जल, चावल, फूल और धूप शामिल हैं। कुछ साधक यहाँ 'कानह्वा सियोन' पद्धति का पालन करते हैं, जिसमें 'ह्वादु' (प्रश्न) पर एकाग्रता की जाती है, जैसे 'यह क्या है?'। यह अभ्यास मन को तार्किक सोच से परे ले जाकर प्रज्ञा के प्रत्यक्ष अनुभव की ओर ले जाता है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार बैकउनसा मंदिर पहुँचा, तो चारों ओर घने चीड़ के वृक्षों से आती हुई सुगंधित वायु ने मेरा स्वागत किया। मंदिर के प्रवेश द्वार 'इल्जुमुन' को पार करते ही, मानो सांसारिक कोलाहल से एक परदा हट गया। मेरे पैर धीरे-धीरे पत्थर की सीढ़ियाँ चढ़ रहे थे, और हर कदम के साथ मन हल्का होता जा रहा था। जब मैंने मुख्य प्रार्थना कक्ष में प्रवेश किया, तो अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की स्वर्णिम प्रतिमा की शांत मुस्कान ने मेरे हृदय को छू लिया। उनकी आँखें अर्ध-निमीलित थीं, मानो वे मेरे भीतर के सारे दुखों को देख रही हों और साथ ही उन्हें विलीन भी कर रही हों। मैं वहाँ एक कोने में बैठ गया और आँखें बंद कर लीं। धीरे-धीरे, मेरी श्वास स्वाभाविक रूप से धीमी होने लगी। बाहर से आती हुई लकड़ी के 'मोकटक' की लयबद्ध ध्वनि मेरे हृदय की धड़कन के साथ एक हो गई। उस क्षण, मुझे ऐसा प्रतीत हुआ जैसे समय स्थिर हो गया है। न कोई विचार, न कोई चिंता — केवल एक गहन, असीम शांति का सागर, जिसमें मैं डूबता जा रहा था। मुझे लगा जैसे करुणा की एक श्वेत ज्योति मेरे सिर के ऊपर से प्रवेश कर रही है और मेरे शरीर के हर कोष को स्नान करा रही है। जब मैंने आँखें खोलीं, तो पता नहीं कितना समय बीत चुका था, पर मेरा हृदय एक अपरिचित हल्केपन और आनंद से भर गया था। वह अनुभव शब्दों से परे था — मानो मैंने अपने भीतर ही करुणा के उस स्रोत को पा लिया हो, जिसे मैं बाहर ढूँढ रहा था।

Darshan Timings

• प्रातः ४:३० येबुल (प्रातःकालीन प्रार्थना) एवं सायं ६:३० येबुल (सायंकालीन प्रार्थना) — ये समय मौसमानुसार परिवर्तित हो सकते हैं
• सम्भवतः सायं १:०० से ७:०० तक
• सम्भवतः प्रातः ५:०० से १२:०० तक

How to Reach

• निकटतम अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा इंचियोन अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा (सियोल) है, जो बैकउनसा मंदिर से लगभग २५० किलोमीटर दूर है। हवाई अड्डे से गंगनुंग या सोकचो के लिए बस या ट्रेन द्वारा यात्रा करें। गंगनुंग से मंदिर तक स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा पहुँचा जा सकता है। यात्रा में लगभग ४-५ घंटे का समय लगता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन गंगनुंग स्टेशन है, जो कोरियाई हाई-स्पीड ट्रेन (केटीएक्स) द्वारा सियोल से जुड़ा हुआ है। सियोल से गंगनुंग तक की यात्रा लगभग २ घंटे में पूर्ण होती है। गंगनुंग स्टेशन से बैकउनसा मंदिर तक स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा लगभग ३०-४० मिनट में पहुँचा जा सकता है।
• सियोल से बैकउनसा मंदिर तक सड़क मार्ग द्वारा यात्रा में लगभग ३-४ घंटे लगते हैं। सियोल एक्सप्रेस बस टर्मिनल से गंगनुंग के लिए नियमित बस सेवा उपलब्ध है। गंगनुंग शहर से मंदिर तक स्थानीय बस संख्या ३०२ या टैक्सी द्वारा पहुँचा जा सकता है। मंदिर तक जाने वाला मार्ग पर्वतीय और घुमावदार है, अतः सावधानीपूर्वक वाहन चलाएँ।

Major Festivals

• बुद्ध जयंती (बुचोनिम ओसिन नाल) - वैशाख मास (अप्रैल-मई): यह सबसे बड़ा उत्सव है जिसमें 'योंदंग' (कमल लालटेन) का भव्य प्रदर्शन होता है। हजारों रंगीन लालटेनें मंदिर प्रांगण को प्रकाशित करती हैं और भक्तगण बुद्ध के जीवन की झाँकियाँ प्रस्तुत करते हैं।
• उल्लम्बाना (बेकजुंग) - श्रावण मास (अगस्त): पूर्वजों की आत्माओं की शांति के लिए विशेष प्रार्थना और भोजन अर्पण किया जाता है। माना जाता है कि इस दिन किए गए दान और प्रार्थना से सात पीढ़ियों के पूर्वजों को मुक्ति मिलती है।
• हेंदुंगजे (शीतकालीन संक्रांति) - पौष मास (दिसंबर): वर्ष की सबसे लंबी रात को मंदिर में रात्रि जागरण और ध्यान का आयोजन होता है। यह आंतरिक प्रकाश के जागरण का प्रतीक है।
• पालग्वानजे - कार्तिक मास (नवंबर): यह एक प्राचीन कोरियाई बौद्ध उत्सव है जिसमें सभी प्राणियों की शांति के लिए प्रार्थना की जाती है। मंदिर में विशेष दीपदान और सूत्र पाठ होता है।
• डोंगजी (शीत अयनांत) - मार्गशीर्ष मास (दिसंबर): इस दिन लाल सेम का दलिया (पतजुक) बनाकर अर्पित किया जाता है, जो बुरी आत्माओं को दूर भगाने और नए वर्ष के स्वागत का प्रतीक है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का मूल मंत्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है जो बोधिचित्त (ज्ञान प्राप्ति की इच्छा) का प्रतिनिधित्व करता है। 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा (ज्ञान) का प्रतीक है। 'हूँ' अविभाज्यता का बीजाक्षर है। इसका जाप करने से करुणा और प्रज्ञा का एक साथ विकास होता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह कोरियाई भाषा में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व के नाम का स्मरण है। 'नमु' का अर्थ है शरणागति या नमस्कार। 'ग्वानसीम' का अर्थ है 'जो संसार की ध्वनियों को सुनते हैं'। 'बोसाल' बोधिसत्त्व का कोरियाई रूप है। यह एक सरल किंतु शक्तिशाली जाप है जो हृदय में करुणा के द्वार खोलता है।
  मन्त्र: नमु ग्वानसीम बोसाल
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर के एक विशेष रूप का मंत्र है। 'ॐ' सृष्टि का मूल नाद है। 'आरोलिक' अवलोकितेश्वर का एक गुप्त नाम है जो उनकी दिव्य दृष्टि को इंगित करता है। 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। यह मंत्र विशेष रूप से बाधाओं को दूर करने और मार्ग को प्रशस्त करने के लिए जाना जाता है।
  मन्त्र: ॐ आरोलिक स्वाहा

Special Puja

बैकउनसा मंदिर में विशेष पूजा का स्वरूप कोरियाई बौद्ध परंपरा के अनुरूप है। यहाँ की सबसे विशिष्ट पूजा 'सांसिंगजे' (पर्वत देवता अनुष्ठान) है, जो कोरियाई बौद्ध धर्म की एक अनूठी विशेषता है। इस अनुष्ठान में, मंदिर के पीछे स्थित पर्वत देवता के तीर्थ पर जाकर स्थानीय रक्षक देवता का आह्वान किया जाता है। यह पूजा संभवतः प्राचीन कोरियाई शामानिक परंपराओं और बौद्ध धर्म के समन्वय का परिणाम है। प्रत्येक अमावस्या और पूर्णिमा को 'ग्वानसीमजे' नामक विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व को १०८ प्रकार के अर्पण चढ़ाए जाते हैं। इसमें जल, फूल, धूप, दीप, फल, चावल, और विशेष कोरियाई चावल केक 'तोक' शामिल हैं। वर्ष में एक बार, बुद्ध के जन्मदिन पर, 'योंदंग' (कमल लालटेन) का भव्य उत्सव होता है, जिसमें हजारों रंगीन कागज की लालटेनें मंदिर प्रांगण को प्रकाशित करती हैं। प्रत्येक लालटेन एक भक्त की प्रार्थना का प्रतिनिधित्व करती है। इसके अतिरिक्त, 'उल्लम्बाना' (भूखे प्रेतों का उत्सव) के दौरान, पूर्वजों की आत्माओं की शांति के लिए विशेष प्रार्थना और भोजन अर्पण किया जाता है। मंदिर में 'हेंगजा' (साधारण भोजन) का प्रसाद भी वितरित किया जाता है, जिसे ग्रहण करना पुण्य का कार्य माना जाता है।

Unique Rituals

• १०८ बे (दंडवत प्रणाम): यह एक गहन शारीरिक और मानसिक अभ्यास है जिसमें भक्त १०८ बार पूर्ण दंडवत प्रणाम करते हैं। प्रत्येक प्रणाम के साथ 'नमु ग्वानसीम बोसाल' का जाप किया जाता है। माना जाता है कि यह अभ्यास १०८ क्लेशों का निवारण करता है और अहंकार को विलीन करता है।
• मोकटक ध्यान: मंदिर में एक विशाल लकड़ी का मोकटक (मछली के आकार का ताल वाद्य) है। भोर में इसकी लयबद्ध ध्वनि के साथ ध्यान करने की एक विशेष पद्धति है। यह ध्वनि संसार के सभी प्राणियों को जागृत करने और करुणा का संदेश देने का प्रतीक है।
• पर्वत देवता अर्पण: मंदिर के पीछे एक छोटा सा तीर्थ 'सांसिंगकाक' है, जहाँ स्थानीय पर्वत देवता को चावल का मदिरा, सूखी मछली और फल अर्पित किए जाते हैं। यह कोरियाई बौद्ध धर्म और स्थानीय शामानिक परंपरा का अनूठा संगम है।
• जल अर्पण ध्यान: भक्त स्वच्छ पर्वतीय जल से भरा एक कटोरा अवलोकितेश्वर की मूर्ति के समक्ष रखते हैं और उसमें अपने सभी दुखों, चिंताओं और नकारात्मक विचारों को प्रतिबिंबित होते देखने का ध्यान करते हैं। फिर उस जल को एक वृक्ष की जड़ में अर्पित कर दिया जाता है, जो दुखों के रूपांतरण का प्रतीक है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक भिक्षु गहन ध्यान में लीन थे, तभी उन्होंने देखा कि एक श्वेत मेघ धीरे-धीरे नीचे उतरा और अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व के रूप में परिवर्तित हो गया। उस दिव्य रूप ने भिक्षु से कहा कि यह स्थान करुणा की साधना के लिए अत्यंत उपयुक्त है और यहीं एक मंदिर स्थापित करो। तभी से इस मंदिर का नाम 'श्वेत मेघ मंदिर' (बैकउनसा) पड़ा।
• एक अन्य कथा के अनुसार, जोसियोन राजवंश के दौरान जब बौद्ध भिक्षुओं पर अत्याचार हो रहे थे, तब अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व ने एक वृद्ध महिला का रूप धारण कर इस मंदिर के भिक्षुओं को सैनिकों से बचाया था। वे महिला सैनिकों को मंदिर से दूर एक भ्रामक मार्ग पर ले गईं और फिर अदृश्य हो गईं। तब से यह माना जाता है कि अवलोकितेश्वर स्वयं इस मंदिर के रक्षक हैं।
• कहा जाता है कि मंदिर के पीछे स्थित एक प्राचीन चीड़ के वृक्ष में एक देवता निवास करते हैं, जो पूर्व जन्म में एक भिक्षु थे। वे ध्यान में इतने लीन हुए कि उनका शरीर वृक्ष में परिवर्तित हो गया। आज भी, जब वायु चलती है, तो उस वृक्ष की पत्तियों से 'नमु ग्वानसीम बोसाल' की ध्वनि सुनाई देती है, ऐसा विश्वास है।

What Devotees Pray For

• बैकउनसा मंदिर में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की आराधना से भक्तों को विविध प्रकार के लाभ प्राप्त होने की मान्यता है। स्थानीय भक्तों के अनुसार, यहाँ सच्चे मन से प्रार्थना करने पर मानसिक पीड़ा और अवसाद से मुक्ति मिलती है। जो लोग जीवन में दिशाहीनता या अकेलेपन का अनुभव करते हैं, उन्हें यहाँ एक आंतरिक मार्गदर्शन प्राप्त होता है। संतान प्राप्ति की कामना से भी कई दंपत्ति यहाँ आते हैं और '१०८ बे' का अभ्यास करते हैं। माना जाता है कि यहाँ की करुणामयी ऊर्जा पारिवारिक कलह को शांत करती है और संबंधों में सामंजस्य लाती है। व्यावसायिक असफलताओं से जूझ रहे लोग यहाँ ध्यान करने के बाद नई प्रेरणा और स्पष्टता प्राप्त करने की बात कहते हैं। विशेष रूप से, जो लोग अनिद्रा या बुरे स्वप्नों से पीड़ित हैं, उनके लिए यहाँ रात्रि विश्राम और प्रातःकालीन प्रार्थना अत्यंत लाभकारी बताई जाती है। यह भी मान्यता है कि यहाँ की परिक्रमा करने से पूर्वजन्म के कर्म बंधन शिथिल होते हैं और भविष्य के मार्ग की बाधाएँ दूर होती हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय भिक्षु से सम्पर्क करें।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में से एक प्रमुख है एक गंभीर रोग से पीड़ित महिला का स्वस्थ होना। कहा जाता है कि उसने १०८ दिनों तक प्रतिदिन १०८ बार दंडवत प्रणाम किया और अवलोकितेश्वर के मंत्र का जाप किया, जिसके बाद उसका असाध्य रोग पूर्णतः ठीक हो गया। एक अन्य भक्त के अनुसार, जो व्यवसाय में अत्यधिक हानि उठा रहा था, उसने यहाँ एक रात्रि जागरण किया और स्वप्न में उसे एक श्वेत मेघ दिखाई दिया जिसने उसे एक नई व्यावसायिक योजना का संकेत दिया। उस योजना पर चलकर वह सफल हो गया। यह भी कहा जाता है कि एक बार भीषण वनाग्नि मंदिर की ओर बढ़ रही थी, परंतु मंदिर की सीमा पर पहुँचते ही अचानक वर्षा होने लगी और अग्नि शांत हो गई। इन सभी घटनाओं को भक्त अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की करुणा का प्रमाण मानते हैं, यद्यपि ये व्यक्तिगत अनुभव हैं और सार्वभौमिक रूप से सत्यापित नहीं हैं।

Mysteries

बैकउनसा मंदिर के विषय में कुछ अनसुलझे रहस्य स्थानीय लोगों में प्रचलित हैं। माना जाता है कि मंदिर के पीछे स्थित एक गुफा में ध्यान करने पर साधक को भविष्य के दर्शन होते हैं, परंतु यह गुफा अब बंद कर दी गई है और इसके कारण अज्ञात हैं। कुछ भक्तों का कहना है कि पूर्णिमा की रात को मंदिर की प्राचीन घंटी बिना किसी के बजाए स्वयं ही ध्वनित होती है, जिसे अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का आशीर्वाद माना जाता है। मंदिर के प्रांगण में एक शिला है जिस पर संभवतः प्राचीन लिपि में कुछ उत्कीर्ण है, परंतु वह इतनी घिस चुकी है कि पढ़ी नहीं जा सकती। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह शिला रात्रि में स्थान परिवर्तन करती है। इन सभी दावों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है और ये केवल लोक विश्वास हैं।

Scriptural References

• महायान बौद्ध धर्म के 'करण्डव्यूह सूत्र' में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की महिमा का विस्तृत वर्णन है। इस सूत्र के अनुसार, अवलोकितेश्वर सभी बुद्धों की करुणा के साकार रूप हैं और 'ॐ मणि पद्मे हूँ' मंत्र के जाप से सभी प्राणियों का उद्धार संभव है।
• 'सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र' (कमल सूत्र) के २५वें अध्याय 'समन्तमुख परिवर्त' में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व के ३३ रूपों का वर्णन है, जिनमें वे विभिन्न प्राणियों के उद्धार हेतु प्रकट होते हैं। यह सूत्र कोरियाई बौद्ध धर्म में अत्यंत पूजनीय है।
• 'अवतंसक सूत्र' (ह्वाओम क्योंग) में अवलोकितेश्वर का निवास स्थान पोतलक पर्वत बताया गया है। कोरिया में कई पर्वतीय मंदिर, जिनमें बैकउनसा भी संभवतः शामिल है, पोतलक के सांसारिक प्रतिरूप माने जाते हैं।
• 'शूरंगम सूत्र' में अवलोकितेश्वर द्वारा ध्यान के माध्यम से प्राप्त की गई 'श्रवण ध्यान पद्धति' का वर्णन है, जो कोरियाई सियोन बौद्ध धर्म का आधार है। इस पद्धति में ध्वनि के माध्यम से आत्म-साक्षात्कार किया जाता है।

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