백연암

백연암. Dedicated to Avalokiteshvara (Gwanseeum-bosal) — the Bodhisattva of Compassion. Located in Daegu.

Primary Deity

Avalokiteshvara (Gwanseeum-bosal) — the Bodhisattva of Compassion / श्री अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व (관세음보살)

Best Season

बैक्योनम भ्रमण के लिए सर्वोत्तम ऋतु शरद (सितम्बर-नवम्बर) है। इस समय आकाश स्वच्छ होता है, तापमान सुहावना रहता है और पर्वतीय वृक्षों की पत्तियाँ लाल-सुनहरे रंगों में बदल जाती हैं, जो अत्यन्त मनोरम दृश्य प्रस्तुत करती हैं। वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम और अज़ेलिया के पुष्प खिलते हैं। बुद्ध जयन्ती इसी ऋतु में आती है, जिससे मन्दिर का वातावरण विशेष उत्सवीय हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में वर्षा और उमस अधिक होती है, किन्तु पर्वतीय हरियाली अपने चरम पर होती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में हिमपात हो सकता है, जो आश्रम को एक श्वेत स्वर्ग में बदल देता है, परन्तु तापमान शून्य से नीचे जा सकता है, अतः गर्म वस्त्र अनिवार्य हैं।

Darshan Time

सामान्य दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान सत्र सहित १-२ घण्टे लग सकते हैं।

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले शालीन वस्त्र पहनें। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारें। श्वेत या हल्के रंग के वस्त्र श्रेयस्कर हैं।

Address

Available soon.

History

बैक्योनम (백연암) दक्षिण कोरिया के ग्योंगसांगबुक-दो प्रान्त में स्थित एक पारम्परिक बौद्ध आश्रम है। संभवतः इसकी स्थापना शिला राजवंश (५७ ई.पू. – ९३५ ई.) के काल में हुई थी, यद्यपि इस विषय में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस स्थान पर एक प्राचीन गुफा थी जहाँ बौद्ध भिक्षु ध्यान साधना करते थे। 'बैक्योनम' नाम का अर्थ 'श्वेत कमल आश्रम' है, जो अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व के शुद्ध करुणामय स्वभाव का प्रतीक है। जोसियोन राजवंश (१३९२-१९१०) के दौरान, जब राज्य की विचारधारा कन्फ्यूशीवाद की ओर झुकी, अनेक बौद्ध मन्दिरों को पर्वतीय क्षेत्रों में शरण लेनी पड़ी। परंपरा के अनुसार, बैक्योनम भी इसी काल में एक गुप्त साधना स्थल के रूप में विकसित हुआ। आधुनिक काल में इसका जीर्णोद्धार हुआ है, किन्तु इसका प्राचीन वातावरण आज भी साधकों को आकर्षित करता है। यह स्थल विशेष रूप से अवलोकितेश्वर की साधना के लिए जाना जाता है, जिन्हें कोरियाई भाषा में ग्वान्सेयुम-बोसल कहते हैं। माना जाता है कि यहाँ की प्राकृतिक शान्ति और पर्वतीय ऊर्जा ध्यान के लिए अत्यन्त अनुकूल है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय भिक्षुओं से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

बैक्योनम की ऊर्जा का मूल इसका नाम ही है — 'श्वेत कमल'। कमल का पुष्प कीचड़ में उत्पन्न होकर भी निर्लिप्त रहता है, ठीक वैसे ही जैसे अवलोकितेश्वर की करुणा संसार के दुखों में रहकर भी शुद्ध बनी रहती है। यह स्थान पालगोंग पर्वत श्रृंखला की गोद में स्थित है, जिसे कोरिया में एक पवित्र पर्वत माना जाता है। यहाँ की भौगोलिक स्थिति ऐसी है कि पर्वत से निकलने वाली जलधाराएँ और घने वन मिलकर एक प्राकृतिक ऊर्जा कवच का निर्माण करते हैं। साधकों का अनुभव है कि यहाँ का वातावरण हृदय चक्र (अनाहत) को विशेष रूप से प्रभावित करता है, जो करुणा और प्रेम का केन्द्र है। अवलोकितेश्वर की साधना में 'षडक्षरी मन्त्र' — ॐ मणि पद्मे हूँ — का जाप किया जाता है, जिसके कम्पन यहाँ की पर्वतीय चट्टानों में गूँजते प्रतीत होते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ ध्यान करने से मानसिक व्यथाएँ शान्त होती हैं और साधक को अपने भीतर एक गहन श्वेत प्रकाश का अनुभव होता है, जो अवलोकितेश्वर की करुणामयी दृष्टि का प्रतीक है। यह ऊर्जा स्थल किसी तांत्रिक ग्रन्थ में वर्णित न होकर भी, अपनी सहज शान्ति के कारण एक स्वाभाविक शक्तिपीठ के समान है।

Spiritual Practices

बैक्योनम में बौद्ध साधना की कोरियाई 'सियोन' (ध्यान) परंपरा का पालन किया जाता है। यहाँ की प्रमुख साधना अवलोकितेश्वर के 'षडक्षरी मन्त्र' — ॐ मणि पद्मे हूँ — का जाप है। भिक्षुगण प्रातःकालीन और सायंकालीन प्रार्थना में इस मन्त्र का सामूहिक पाठ करते हैं। इसके अतिरिक्त, 'च्योनसु ग्योंग' (हजार हाथों वाले अवलोकितेश्वर का सूत्र) का पाठ भी नियमित रूप से होता है। साधक यहाँ मौन ध्यान (मुक-योम) का अभ्यास करते हैं, जिसमें वे पर्वतीय प्रकृति के मध्य बैठकर श्वास-प्रश्वास पर ध्यान केन्द्रित करते हैं। कुछ साधक '१०८ बार प्रणाम' (बैकपाल) की साधना भी करते हैं, जो शरीर और मन को शुद्ध करने की एक पारम्परिक कोरियाई बौद्ध विधि है। मन्दिर में कभी-कभी 'तम्प्ल स्टे' कार्यक्रम भी आयोजित होते हैं, जहाँ गृहस्थजन कुछ दिनों के लिए भिक्षुओं के साथ रहकर साधना सीख सकते हैं। यहाँ की साधना का केन्द्र बिन्दु करुणा है — अपने और सब प्राणियों के दुःखों को पहचानकर उनसे मुक्ति की प्रार्थना। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ की गई साधना शीघ्र फलित होती है, विशेषकर यदि साधक का हृदय शुद्ध हो।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार बैक्योनम पहुँचा, तो मेरा मन अनेक चिन्ताओं से ग्रस्त था। नगर के कोलाहल से दूर, पालगोंग पर्वत की सघन हरियाली के बीच यह छोटा-सा आश्रम किसी स्वप्नलोक के समान प्रतीत हुआ। प्रवेश द्वार पर ही एक गहन शान्ति ने मेरा स्वागत किया। मैंने ध्यान कक्ष में जाकर आँखें बन्द कीं और 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप आरम्भ किया। कुछ ही क्षणों में, मानो समय रुक गया। मुझे अपने हृदय में एक श्वेत कमल खिलता हुआ प्रतीत हुआ, जिसकी पंखुड़ियाँ प्रकाश से बनी थीं। वह प्रकाश मेरे सम्पूर्ण शरीर में फैल गया और मेरी सब चिन्ताएँ उसमें विलीन हो गईं। मैंने अनुभव किया कि कोई अत्यन्त करुणामयी दृष्टि मुझ पर है — न कोई निर्णय, न कोई अपेक्षा, केवल असीम प्रेम। स्थानीय भिक्षु ने बताया कि यह अवलोकितेश्वर की उपस्थिति का अनुभव है। सायंकालीन प्रार्थना के समय जब भिक्षुओं ने लकड़ी की मछली (मोक्तक) बजाई और सूत्र पाठ किया, तो उन स्वरों ने मेरे रोम-रोम को झंकृत कर दिया। मैं वहाँ से लौटा तो सही, पर मेरा एक अंश उस श्वेत कमल के प्रकाश में सदा के लिए बस गया।

Darshan Timings

• प्रातः ४:०० बजे येबुल (प्रातःकालीन प्रार्थना) और सायं ६:०० बजे ज्योन्योक येबुल (सायंकालीन प्रार्थना)
• सम्भवतः सायं १:०० बजे से ६:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ५:०० बजे से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा डेगू (대구) है, जो बैक्योनम से लगभग २० किलोमीटर दूर है। डेगू हवाई अड्डे से आप टैक्सी या बस द्वारा पालगोंग पर्वत क्षेत्र तक पहुँच सकते हैं। हवाई अड्डे से बैक्योनम तक टैक्सी द्वारा लगभग ४०-५० मिनट लगते हैं। सियोल से डेगू के लिए नियमित उड़ानें उपलब्ध हैं, जिनकी अवधि लगभग १ घण्टा है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन डोंगडेगू (동대구) है, जो केटीएक्स हाई-स्पीड ट्रेन द्वारा सियोल से लगभग १ घण्टा ४० मिनट में पहुँचा जा सकता है। स्टेशन से बैक्योनम तक बस या टैक्सी द्वारा जाया जा सकता है। बस संख्या ४०१ या एक्सप्रेस बस १ पालगोंग पर्वत की ओर जाती हैं। स्टेशन से मन्दिर तक की दूरी लगभग १५ किलोमीटर है।
• डेगू नगर केन्द्र से बैक्योनम लगभग १८ किलोमीटर दूर है। डेगू से पालगोंग पर्वत के लिए नियमित सिटी बसें (क्रमांक ४०१, एक्सप्रेस १) उपलब्ध हैं। बस यात्रा में लगभग ५०-६० मिनट लगते हैं। निजी वाहन से आने पर पालगोंग पर्वत मार्ग का अनुसरण करें; पर्वतीय सड़कें संकरी हैं, अतः सावधानी से चलाएँ। मन्दिर के निकट पार्किंग की सीमित सुविधा है। अन्तिम ५०० मीटर पैदल चलना पड़ता है, जो एक सुन्दर वन-पथ है।

Major Festivals

• बुद्ध जयन्ती (부처님 오신 날) — वैशाख पूर्णिमा (अप्रैल-मई): यह कोरियाई बौद्ध धर्म का सबसे बड़ा पर्व है। बैक्योनम में हजारों कमल लालटेनें प्रज्वलित की जाती हैं। श्रद्धालु दिन भर उपवास रखते हैं और सूत्र पाठ करते हैं।
• उल्लम्बन (백중) — श्रावण पूर्णिमा (अगस्त): यह पितृ-पूजा का पर्व है। भिक्षुगण दिवंगत आत्माओं की शान्ति के लिए विशेष प्रार्थना करते हैं। श्रद्धालु अपने पूर्वजों के नाम से दान करते हैं।
• शीतकालीन साधना सत्र (동안거) — नवम्बर से फरवरी: यह तीन मास का गहन ध्यान सत्र है, जिसमें भिक्षु बाहरी सम्पर्क त्यागकर केवल साधना करते हैं। गृहस्थजन भी इसमें भाग ले सकते हैं।
• अवलोकितेश्वर दिवस (관세음보살 기념일) — फरवरी १९: चन्द्र कैलेण्डर के अनुसार यह दिन अवलोकितेश्वर को समर्पित है। इस दिन 'च्योनसु ग्योंग' का विशेष पाठ होता है और श्रद्धालु श्वेत वस्त्र धारण करते हैं।
• पर्वत देवता उत्सव (산신제) — मार्च: स्थानीय पर्वत देवता (सानसिन) के सम्मान में चावल, फल और मदिरा अर्पित की जाती है। यह कोरियाई लोक परंपरा और बौद्ध धर्म का सुन्दर सम्मिश्रण है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है, जो बोधिचित्त (ज्ञान की इच्छा) का द्योतक है। 'पद्मे' कमल है, जो करुणा का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डता और स्थिरता का बीज है। इस मन्त्र के जाप से छह प्रकार के क्लेश — क्रोध, लोभ, मोह, ईर्ष्या, अहंकार और अज्ञान — शुद्ध होते हैं।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर को नमस्कार का मन्त्र है। 'नमो' का अर्थ है श्रद्धापूर्वक प्रणाम। 'अवलोकितेश्वर' वे हैं जो नीचे देखते हैं — अर्थात् संसार के दुखियों पर करुणा की दृष्टि डालते हैं। 'बोधिसत्त्व' वह है जो बोधि (ज्ञान) के लिए प्रतिबद्ध है। 'महासत्त्व' का अर्थ है महान प्राणी। इस मन्त्र के जाप से साधक में करुणा का विकास होता है।
  मन्त्र: नमो अवलोकितेश्वराय बोधिसत्त्वाय महासत्त्वाय
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर के एक विशेष रूप का बीज मन्त्र है। 'ॐ' परम सत्य का वाचक है। 'अरोलिक' अवलोकितेश्वर का गूढ़ नाम है, जिसका अर्थ है 'वह जो अविचलित है'। 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। यह मन्त्र विशेष रूप से भय और बाधाओं के निवारण के लिए जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ अरोलिक स्वाहा
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का मन्त्र है, जो बैक्योनम में भी जपा जाता है। 'गते गते' का अर्थ है 'गया, गया' — संसार के पार। 'पारगते' का अर्थ है परे गया। 'पारसंगते' का अर्थ है पूर्णतः परे गया। 'बोधि' ज्ञान है। 'स्वाहा' समर्पण है। यह मन्त्र सम्पूर्ण शून्यता के बोध का द्योतक है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा

Special Puja

बैक्योनम में अवलोकितेश्वर की विशेष पूजा प्रतिदिन प्रातः ४ बजे आरम्भ होती है, जिसे 'येबुल' कहते हैं। इसमें भिक्षुगण तीन बार घण्टी बजाकर संसार के सब प्राणियों को जागृत करने की प्रार्थना करते हैं। इसके पश्चात् 'च्योनसु ग्योंग' का पाठ होता है, जो हजार भुजाओं वाले अवलोकितेश्वर को समर्पित है। प्रत्येक अमावस्या और पूर्णिमा को विशेष 'बुलगोंग' (बुद्ध-पूजा) आयोजित होती है, जिसमें श्रद्धालु चावल, फल और चाय अर्पित करते हैं। कोरियाई बौद्ध परंपरा में जल का विशेष महत्त्व है; यहाँ एक स्वच्छ जलधारा से जल लाकर बुद्ध प्रतिमाओं को अर्घ्य दिया जाता है। वर्ष में एक बार, सामान्यतः वैशाख पूर्णिमा (बुद्ध जयन्ती) पर, 'योनदोंग' (कमल लालटेन) उत्सव मनाया जाता है, जिसमें हजारों लालटेनें प्रज्वलित की जाती हैं। यह पूजा अवलोकितेश्वर के करुणा-प्रकाश को सम्पूर्ण विश्व में फैलाने का प्रतीक है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस दिन की गई प्रार्थना विशेष फलदायी होती है।

Unique Rituals

• जल अर्घ्य (물 공양): पर्वतीय जलधारा से ताज़ा जल लाकर अवलोकितेश्वर की प्रतिमा को अर्पित किया जाता है। यह जल बाद में श्रद्धालुओं में प्रसाद रूप में वितरित होता है। माना जाता है कि यह जल मानसिक शान्ति प्रदान करता है।
• १०८ प्रणाम (백팔배): भोर में साधक १०८ बार दण्डवत प्रणाम करते हैं, प्रत्येक प्रणाम के साथ एक मनका गिनते हुए। यह क्रिया अहंकार के विसर्जन और विनम्रता की साधना है।
• श्वेत कमल ध्यान (백련 명상): साधक श्वेत कमल के चित्र या मूर्ति के समक्ष बैठकर ध्यान करते हैं, कल्पना करते हैं कि उनके हृदय में एक श्वेत कमल खिल रहा है। यह बैक्योनम की विशिष्ट साधना पद्धति है।
• पर्वत देवता बलि (산신제): आश्रम के पीछे पर्वत देवता (सानसिन) के लिए एक छोटा-सा तीर्थ है, जहाँ चावल और फल अर्पित किए जाते हैं। यह कोरियाई बौद्ध धर्म में स्थानीय लोक परंपराओं के सम्मिश्रण का प्रतीक है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक भिक्षु को ध्यान करते समय अवलोकितेश्वर ने श्वेत कमल के रूप में दर्शन दिए। उस कमल से एक दिव्य प्रकाश निकला, जिसने सम्पूर्ण पर्वत को आलोकित कर दिया। तभी से इस स्थान का नाम 'बैक्योनम' (श्वेत कमल आश्रम) पड़ा। यह कथा स्थानीय श्रद्धालुओं में प्रचलित है, यद्यपि इसका कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, शिला राजवंश के काल में एक राजकुमारी गम्भीर रोग से ग्रस्त हो गई। राजवैद्य भी उसे बचा न सके। तब एक वृद्ध भिक्षु ने राजा को सलाह दी कि वे पालगोंग पर्वत पर अवलोकितेश्वर की साधना करें। राजा ने १०८ दिन तक निरन्तर 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप किया। १०८वें दिन राजकुमारी पूर्णतः स्वस्थ हो गई। कृतज्ञता स्वरूप राजा ने उसी स्थान पर यह आश्रम बनवाया।
• परंपरा के अनुसार, जोसियोन काल में जब बौद्ध भिक्षुओं पर अत्याचार हो रहे थे, बैक्योनम के भिक्षुओं ने अवलोकितेश्वर से प्रार्थना की। तब घने कोहरे ने सम्पूर्ण आश्रम को ढक लिया और राजकीय सैनिक इसे खोज न सके। तभी से माना जाता है कि अवलोकितेश्वर की कृपा से यह स्थान सुरक्षित है।

What Devotees Pray For

• बैक्योनम में अवलोकितेश्वर की साधना से भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं। सबसे प्रमुख है मानसिक शान्ति और चिन्ताओं से मुक्ति। जो लोग अवसाद, अनिद्रा या भय से ग्रस्त होते हैं, उन्हें यहाँ ध्यान करने से विशेष राहत मिलती है। स्थानीय श्रद्धालु बताते हैं कि सन्तान प्राप्ति की कामना से यहाँ प्रार्थना करने पर अवलोकितेश्वर अवश्य सुनते हैं। पारिवारिक कलह से त्रस्त लोग यहाँ आकर १०८ प्रणाम करते हैं, जिससे उनके सम्बन्धों में सुधार होता है। व्यावसायिक असफलता या आर्थिक संकट में भी लोग यहाँ आते हैं, क्योंकि माना जाता है कि अवलोकितेश्वर की करुणा सब संकटों का निवारण करती है। विद्यार्थी परीक्षा से पूर्व एकाग्रता और सफलता के लिए प्रार्थना करते हैं। यहाँ की गई प्रार्थना का मूल भाव करुणा है, इसलिए जो लोग निःस्वार्थ भाव से दूसरों के कल्याण की कामना करते हैं, उनकी मनोकामनाएँ शीघ्र पूर्ण होती हैं।

Miracles

बैक्योनम में अनेक श्रद्धालुओं ने अवलोकितेश्वर की कृपा से चमत्कारिक अनुभव बताए हैं। एक वृद्ध महिला का कथन है कि वे वर्षों से घुटनों के दर्द से पीड़ित थीं और चलने में असमर्थ थीं। यहाँ १०८ प्रणाम करने के पश्चात् उनका दर्द धीरे-धीरे समाप्त हो गया। एक अन्य श्रद्धालु के अनुसार, उनके पुत्र की नौकरी छूट गई थी और वे अत्यन्त निराश थे। बैक्योनम में तीन दिन के ध्यान सत्र के बाद उन्हें एक अप्रत्याशित स्थान से नौकरी का प्रस्ताव मिला। एक युवती ने बताया कि वे गम्भीर अवसाद से जूझ रही थीं; यहाँ की जलधारा का जल पीने और ध्यान करने से उन्हें मानसिक शान्ति मिली। ये सब व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी कोई गारण्टी नहीं है, किन्तु श्रद्धालुओं का विश्वास है कि अवलोकितेश्वर की करुणा सब पर समान रूप से बरसती है।

Mysteries

बैक्योनम के विषय में कुछ ऐसी मान्यताएँ हैं जिन्हें स्थानीय लोग रहस्यमय मानते हैं। सबसे प्रमुख है आश्रम के पीछे स्थित एक प्राचीन चट्टान, जिस पर प्राकृतिक रूप से 'ॐ' के समान एक चिह्न अंकित है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह चिह्न स्वयंभू है और इस पर जल अर्पित करने से वह कभी-कभी स्वर्णिम आभा से चमक उठता है। एक अन्य रहस्य यह है कि शीत ऋतु की सबसे ठण्डी रातों में भी आश्रम के निकट की जलधारा का एक भाग कभी नहीं जमता। भिक्षुओं का विश्वास है कि यह अवलोकितेश्वर की करुणा की ऊष्मा है। कुछ साधकों ने ध्यान के समय बिना किसी स्रोत के श्वेत प्रकाश का स्फुरण अनुभव किया है। ये सब अनुभव व्यक्तिगत हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, किन्तु श्रद्धालुओं के लिए ये अवलोकितेश्वर की उपस्थिति के सङ्केत हैं।

Scriptural References

• अवलोकितेश्वर का प्रमुख उल्लेख 'सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र' (कमल सूत्र) के २५वें अध्याय में मिलता है, जहाँ उन्हें 'समन्तमुख' कहा गया है — वे जो सब दिशाओं में देखते हैं। इस सूत्र के अनुसार, अवलोकितेश्वर किसी भी रूप में प्रकट होकर प्राणियों की सहायता करते हैं।
• कोरियाई बौद्ध धर्म में 'च्योनसु ग्योंग' (हजार हाथों वाले अवलोकितेश्वर का सूत्र) अत्यन्त लोकप्रिय है। यह सूत्र अवलोकितेश्वर की हजार भुजाओं और हजार नेत्रों का वर्णन करता है, जो असीम करुणा और सर्वव्यापी दृष्टि के प्रतीक हैं।
• 'अवतंसक सूत्र' (ह्वाओम ग्योंग) में अवलोकितेश्वर का निवास पोतलक पर्वत पर बताया गया है। कोरिया में अनेक पर्वतीय मन्दिर इसी पोतलक की अवधारणा से प्रेरित हैं, और बैक्योनम भी संभवतः इसी परंपरा का अंग है।
• 'शूरंगम सूत्र' में अवलोकितेश्वर की ध्यान-साधना का विस्तृत वर्णन है, जिसमें वे ध्वनि के माध्यम से बोधि प्राप्त करते हैं। बैक्योनम की पर्वतीय नदियों की ध्वनि इसी साधना का स्मरण कराती है।

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