Bokchun-am

Bokchun-am. Dedicated to Buddha (Seokgamoni-bul / Shakyamuni Buddha). Located in Koesan.

Primary Deity

Buddha (Seokgamoni-bul / Shakyamuni Buddha) / श्री शाक्यमुनि बुद्ध (석가모니불)

Best Season

बोकचुन-आम की यात्रा के लिए शरद ऋतु (सितम्बर से नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय सोंगनिसान पर्वत के वृक्ष लाल, नारंगी और पीले रंगों से आच्छादित हो जाते हैं, जो एक अत्यन्त मनोरम दृश्य प्रस्तुत करते हैं। तापमान १०-२० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो ध्यान और पैदल यात्रा के लिए आदर्श है। वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम और जंगली फूल खिलते हैं, और बुद्ध जयन्ती का उत्सव होता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में वर्षा और उमस अधिक होती है, जिससे पैदल मार्ग फिसलन भरे हो सकते हैं। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में अत्यधिक ठण्ड और हिमपात होता है, किन्तु यह समय गम्भीर साधकों के लिए उपयुक्त है क्योंकि तब 'क्योल्जे' ध्यान सत्र चलता है और मन्दिर में गहन मौन रहता है।

Darshan Time

सम्भवतः २०-४० मिनट सामान्य दर्शन के लिए, किन्तु ध्यान सत्र में भाग लेने पर १-२ घंटे लग सकते हैं।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। घुटनों से ऊपर के स्कर्ट या शॉर्ट्स और बिना आस्तीन के वस्त्र वर्जित हैं। श्वेत या हल्के रंग के वस्त्र श्रेयस्कर हैं। जूते मन्दिर कक्ष के बाहर उतारने होते हैं।

Address

Available soon.

History

बोकचुन-आम (복천암) दक्षिण कोरिया के चुंगचेओंगबुक-दो प्रान्त में स्थित एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर है, जो सोंगनिसान राष्ट्रीय उद्यान के शान्त वातावरण में स्थित है। संभवतः इस मन्दिर की स्थापना सिल्ला साम्राज्य (५७ ई.पू. - ९३५ ई.) के काल में हुई थी, यद्यपि इस विषय में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। परंपरा के अनुसार, इसका निर्माण प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षु उइसांग (Uisang) ने ७वीं शताब्दी में करवाया था, जब वे पड़ोसी देशों से लौटकर कोरिया में ह्वाओम (Hwaeom) सम्प्रदाय का प्रचार कर रहे थे। माना जाता है कि जोसियोन राजवंश (१३९२-१९१०) के दौरान, जब राज्य की नीति कन्फ्यूशीवाद के पक्ष में थी और बौद्ध धर्म का दमन हो रहा था, यह मन्दिर गुप्त साधना और धर्म की रक्षा का एक महत्वपूर्ण केन्द्र बना रहा। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर का नाम 'बोकचुन' (जिसका अर्थ है 'स्वर्गीय झरना') पास के एक जल स्रोत से लिया गया है, जिसके जल में औषधीय गुण बताए जाते हैं। कोरियाई युद्ध (१९५०-१९५३) के दौरान मन्दिर को क्षति पहुँची थी, किन्तु बाद में इसका जीर्णोद्धार किया गया। वर्तमान में यह जोग्ये (Jogye) सम्प्रदाय के अन्तर्गत एक सक्रिय साधना स्थल है, जहाँ भिक्षु एवं भिक्षुणियाँ ध्यान और प्रज्ञा पारमिता का अभ्यास करते हैं। यह स्थल कोरियाई बौद्ध धर्म के 'चोंगतोंग' (Cheongtong) क्षेत्र का एक अभिन्न अंग है।

Spiritual Significance

बोकचुन-आम की ऊर्जा का महत्व इसकी भौगोलिक स्थिति और साधना परम्परा में गहराई से निहित है। यह मन्दिर सोंगनिसान पर्वत की गोद में स्थित है, जिसे कोरियाई भू-मान्यता (पुंगसु-जिरी, जो भारतीय वास्तु शास्त्र के समान है) में एक शक्तिशाली 'जीवन ऊर्जा' (Gi) का केन्द्र माना जाता है। परंपरा के अनुसार, यहाँ की पर्वत श्रृंखलाएँ एक कमल के आसन का निर्माण करती हैं, जिसके केन्द्र में यह मन्दिर स्थित है, जिससे यह ध्यान के लिए अत्यन्त उपयुक्त बन जाता है। मन्दिर के निकट स्थित 'स्वर्गीय झरना' (Bokchun) का जल केवल भौतिक शुद्धि का साधन नहीं है, अपितु माना जाता है कि यह सूक्ष्म शरीर के नाड़ी चक्रों को शुद्ध करता है। यहाँ की मुख्य ऊर्जा 'प्रज्ञा' (Wisdom) और 'करुणा' (Compassion) के संतुलन से उत्पन्न होती है। साधकों का अनुभव है कि मुख्य बुद्ध प्रतिमा के समक्ष ध्यान करने पर सहस्रार चक्र में एक विशेष प्रकार की शीतलता और स्पन्दन का अनुभव होता है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी माना जाता है जो मानसिक अशान्ति, अनिर्णय की स्थिति, या भावनात्मक आघात से गुज़र रहे हैं। यहाँ की मौन ऊर्जा (Silent Energy) साधक को अन्तर्मुखी होने और अपने भीतर के शून्य को अनुभव करने में सहायता करती है, जो शून्यता (Śūnyatā) की बौद्ध साधना का मूल है।

Spiritual Practices

बोकचुन-आम में की जाने वाली साधनाएँ मुख्यतः कोरियाई सियोन (Seon, जो जापानी ज़ेन का मूल है) बौद्ध धर्म की परम्परा पर आधारित हैं। यहाँ की प्रमुख साधना 'गन्ह्वा सियोन' (Ganhwa Seon) है, जिसमें 'ह्वादु' (Hwadu) या कोआन (Koan) पर गहन ध्यान किया जाता है, जैसे 'यह क्या है?' (What is this?)। प्रातःकालीन साधना में प्रातः ३ बजे उठकर १०८ घंटियों का वादन, सूत्र पाठ, और फिर ४ बजे से प्रारम्भ होने वाला ध्यान सत्र शामिल है। यहाँ 'चामसियोन' (Chamseon) अर्थात् गहन ध्यान की अवधि में साधक प्रतिदिन ८-१० घंटे तक पद्मासन या अर्ध-पद्मासन में बैठकर श्वास की गति का अवलोकन करते हैं। 'हृदय सूत्र' (Heart Sutra / 반야심경) का पाठ कोरियाई भाषा में किया जाता है, जिसमें 'रूप ही शून्यता है, शून्यता ही रूप है' के सिद्धान्त का मनन किया जाता है। इसके अतिरिक्त, 'योम्बुल' (Yeombul) की साधना भी प्रचलित है, जो बुद्ध के नाम का स्मरण है, विशेषकर 'नमु अमिताबुल' (अमिताभ बुद्ध को नमन)। मन्दिर में 'उल्ल्योक' (Ullyeok) नामक सामूहिक श्रम साधना भी होती है, जो कर्म योग का एक रूप है। साधक यहाँ 'बल्गोंग' (Balgong) या प्रकाश की पूजा भी करते हैं, जिसमें दीपक प्रज्वलित कर प्रज्ञा के प्रकाश की प्रार्थना की जाती है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार बोकचुन-आम पहुँचा, तो मेरे भीतर एक अजीब सी शान्ति उतर आई। शहर के कोलाहल से दूर, घने चीड़ के वृक्षों से होकर आती पवन मानो मेरे मन की ग्रन्थियों को खोल रही थी। मन्दिर के प्रांगण में प्रवेश करते ही चन्दन और धूप की मिश्रित सुगन्ध ने मेरी चेतना को किसी अन्य स्तर पर पहुँचा दिया। मुख्य कक्ष में स्थापित शाक्यमुनि बुद्ध की स्वर्णिम प्रतिमा के समक्ष बैठते ही, मानो समय थम गया। मैंने आँखें बन्द कीं और श्वास पर ध्यान केन्द्रित किया। कुछ ही क्षणों में, मुझे ऐसा प्रतीत हुआ जैसे मेरा अहंकार, मेरी चिन्ताएँ, और मेरी पहचान एक-एक कर झड़ रही हैं। बुद्ध की अर्ध-निमीलित आँखों से निकलती करुणा की किरणें सीधे मेरे हृदय को भेद रही थीं। उस मौन में, मैंने एक गूँज सुनी — न कोई शब्द, न कोई भाषा, केवल एक स्पन्दन। मानो सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड 'शून्यता' के गीत गा रहा हो। मेरी आँखों से अकारण ही अश्रु बहने लगे, जो दुःख के नहीं, अपितु एक गहन विमुक्ति के थे। जब मैंने आँखें खोलीं, तो बाहर का संसार वही था, पर मेरा दृष्टिकोण बदल चुका था। वृक्ष, पक्षी, यहाँ तक कि वायु का झोंका भी अब मुझे बुद्ध का ही स्वरूप लग रहा था। यह अनुभव मात्र एक धार्मिक कृत्य नहीं, अपितु मेरी चेतना का पुनर्जन्म था।

Darshan Timings

• यहाँ भारतीय शैली की आरती नहीं होती। 'येबुल' (प्रातः ४:३० एवं सायं ६:३०) ही मुख्य प्रार्थना है, जिसमें मोक्तक वाद्य के साथ सूत्र पाठ होता है।
• सम्भवतः सायं १:०० - ७:०० (सायंकालीन येबुल ६:३० बजे)
• सम्भवतः प्रातः ४:०० - १२:०० (येबुल प्रार्थना ४:३० बजे)

How to Reach

• बोकचुन-आम का निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा इंचियोन अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (सियोल) है, जो लगभग १५० किलोमीटर दूर है। हवाई अड्डे से बस या ट्रेन द्वारा चेओंगजू (Cheongju) शहर पहुँचा जा सकता है। चेओंगजू से सोंगनिसान राष्ट्रीय उद्यान के लिए नियमित बस सेवा उपलब्ध है। एक अन्य विकल्प गिम्हाए अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (बुसान) है, जो लगभग २०० किलोमीटर दूर है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन चेओंगजू (Cheongju) है, जो केटीएक्स (कोरियाई हाई-स्पीड ट्रेन) नेटवर्क से जुड़ा है। सियोल से चेओंगजू तक केटीएक्स द्वारा लगभग १ घंटे का समय लगता है। चेओंगजू स्टेशन से बोकचुन-आम तक पहुँचने के लिए स्थानीय बस या टैक्सी लेनी होती है, जिसमें लगभग १.५ से २ घंटे का समय लगता है। स्टेशन से सोंगनिसान के लिए सीधी बसें भी उपलब्ध हैं।
• सियोल या बुसान से सड़क मार्ग द्वारा बोकचुन-आम पहुँचना सुगम है। सियोल से एक्सप्रेस-वे द्वारा चेओंगजू होते हुए सोंगनिसान राष्ट्रीय उद्यान तक की दूरी लगभग ३ घंटे में तय की जा सकती है। सोंगनिसान के मुख्य प्रवेश द्वार से बोकचुन-आम तक लगभग २ किलोमीटर की पैदल यात्रा है, जो घने जंगल से होकर जाती है। पार्किंग की सुविधा मुख्य द्वार पर उपलब्ध है। सार्वजनिक बसें चेओंगजू इंटरसिटी बस टर्मिनल से नियमित रूप से चलती हैं।

Major Festivals

• बुद्ध जयन्ती (सेओक्गा तानशिनिल) - वैशाख मास (अप्रैल/मई): यह बोकचुन-आम का सबसे बड़ा उत्सव है। इस दिन मन्दिर को हजारों कमल लालटेनों से सजाया जाता है। भक्तगण बुद्ध को स्नान कराते हैं और मीठा चावल (यक्षिक) का प्रसाद चढ़ाते हैं। रात्रि में लालटेन जुलूस निकलता है जो अज्ञान के अन्धकार पर प्रज्ञा के प्रकाश की विजय का प्रतीक है।
• हंसिक (ठण्डा भोजन दिवस) - अप्रैल: यह कोरियाई पितृ दिवस है। इस दिन बोकचुन-आम में पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु विशेष 'चोंडोजे' अनुष्ठान होता है। भक्त ठण्डा भोजन और फल अर्पित करते हैं और क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व से प्रार्थना करते हैं कि उनके पूर्वजों को सद्गति मिले।
• पल्ग्वान्ह्वे (आठ बन्धनों से मुक्ति) - अक्टूबर: यह एक पारम्परिक कोरियाई बौद्ध उत्सव है जो फसल कटाई के बाद मनाया जाता है। बोकचुन-आम में आठ प्रकार की बाधाओं (जन्म, बुढ़ापा, बीमारी, मृत्यु, प्रिय वियोग, अप्रिय संयोग, इच्छा न पूर्ण होना, और पंच स्कन्ध) से मुक्ति हेतु प्रार्थना की जाती है।
• शीतकालीन क्योल्जे (गहन ध्यान सत्र) - दिसम्बर से फरवरी: यह कोई उत्सव न होकर एक साधना पर्व है। तीन महीने तक भिक्षु और गृहस्थ साधक मौन व्रत धारण कर कठोर ध्यान करते हैं। बोकचुन-आम का शान्त वातावरण इस साधना के लिए आदर्श माना जाता है।
• उल्लम्बना (भूखे प्रेतों का उत्सव) - अगस्त: इस दिन माना जाता है कि नरक के द्वार खुलते हैं और पीड़ित आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं। बोकचुन-आम में उनकी तृप्ति हेतु भोजन और जल अर्पित किया जाता है और क्षितिगर्भ सूत्र का पाठ होता है।
• शरद ऋतु धर्म सभा - सितम्बर: इस समय मन्दिर में एक बड़ा धर्म सम्मेलन होता है जिसमें दूर-दूर से विद्वान भिक्षु आते हैं और प्रवचन देते हैं। यह बौद्ध शिक्षा और साधना के प्रचार का एक महत्वपूर्ण अवसर है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मन्त्र शाक्यमुनि बुद्ध को समर्पित है। 'ॐ' त्रिकाय (धर्मकाय, सम्भोगकाय, निर्माणकाय) का प्रतीक है। 'नमः' नमस्कार या शरणागति का भाव है। 'शाक्यमुनये' का अर्थ है शाक्य वंश के मुनि, और 'बुद्धाय' का अर्थ है जागृत पुरुष। इस मन्त्र के जाप से अज्ञान का नाश होता है और बुद्धत्व की प्राप्ति का मार्ग प्रशस्त होता है।
  मन्त्र: ॐ नमः शाक्यमुनये बुद्धाय
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का सार मन्त्र है। 'गते' का अर्थ है गया, 'पारगते' का अर्थ है पार गया, 'पारसंगते' का अर्थ है पूर्णतः पार गया। यह संसार के बन्धनों से मुक्ति और शून्यता की प्राप्ति का मन्त्र है। 'बोधि' ज्ञान है और 'स्वाहा' अर्पण का भाव है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर (करुणा के बोधिसत्त्व) का षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' अहंकार और देवलोक के द्वार बन्द करता है, 'म' ईर्ष्या और असुरलोक, 'णि' वासना और मनुष्यलोक, 'पद' मूढ़ता और पशुलोक, 'मे' लोभ और प्रेतलोक, 'हूँ' घृणा और नरकलोक के द्वार बन्द करता है। यह करुणा उत्पन्न करने का सर्वोत्तम मन्त्र है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह कोरियाई भाषा में अमिताभ बुद्ध के नाम का स्मरण है। 'नमु' का अर्थ है शरण लेना और 'अमिताबुल' अमिताभ बुद्ध हैं। यह 'योम्बुल' साधना का मूल है। इसके निरन्तर जाप से मन की चंचलता शान्त होती है और मृत्यु के पश्चात शुद्ध भूमि (Pure Land) में जन्म लेने का मार्ग प्रशस्त होता है।
  मन्त्र: नमु अमिताबुल
• अर्थ: यह पद्मसम्भव (गुरु रिन्पोचे) का वज्र गुरु मन्त्र है। 'ॐ' बुद्ध के काय का शुद्ध रूप, 'आः' वाक् का, और 'हूँ' चित्त का शुद्ध रूप है। 'वज्र गुरु' अविनाशी गुरु हैं, 'पद्म' कमल है, और 'सिद्धि' आध्यात्मिक उपलब्धियाँ हैं। यह मन्त्र बाधाओं को दूर कर साधना में सिद्धि प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ

Special Puja

बोकचुन-आम में विशेष पूजा का स्वरूप भारतीय मन्दिरों से भिन्न है, किन्तु भाव समान है। यहाँ की सबसे विशिष्ट पूजा 'येबुल' (Yebul) कहलाती है, जो प्रातः और सायंकाल में होती है। इसमें 'मोक्तक' (Moktak, लकड़ी का मछली रूपी वाद्य) की लय पर बुद्ध की स्तुति गायी जाती है। विशेष अवसरों पर 'सुवान सूत्र' (Lotus Sutra) का सामूहिक पाठ होता है। बुद्ध पूर्णिमा (जिसे कोरिया में 'बुद्ध का जन्मदिन' या 'सेओक्गा तानशिनिल' कहते हैं) पर यहाँ भव्य 'योनदेउंग' (Yeondeung) अर्थात् कमल लालटेन उत्सव मनाया जाता है। इस दिन श्रद्धालु रंगीन कागज़ के कमल के दीपक बनाकर मन्दिर परिसर में लटकाते हैं और बुद्ध को अर्घ्य अर्पित करते हैं। 'पल्ग्वान्ह्वे' (Palgwanhoe) नामक एक विशेष अनुष्ठान में आठ प्रकार की बाधाओं से मुक्ति हेतु प्रार्थना की जाती है। श्राद्ध या पितृ कर्म के समान, यहाँ 'चोंडोजे' (Cheondojae) अनुष्ठान होता है, जिसमें मृत आत्माओं की शान्ति हेतु क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व को अर्घ्य दिया जाता है। साधना काल में मौन व्रत और एक समय भोजन (एकासन) का नियम भी यहाँ की विशेष पूजा पद्धति का अंग है।

Unique Rituals

• १०८ बार घंटी वादन (१०८ बेओन जोंग): प्रातः ३ बजे मन्दिर की विशाल घंटी को १०८ बार बजाया जाता है, जो १०८ प्रकार के क्लेशों (मानसिक पीड़ाओं) के शमन का प्रतीक है। प्रत्येक ध्वनि के साथ साधक एक क्लेश का त्याग करता है।
• ह्वादु ध्यान साक्षात्कार (गन्ह्वा सियोन): यह एक विशिष्ट कोरियाई सियोन परम्परा है जिसमें गुरु शिष्य को एक प्रश्न देता है, जैसे 'बिना हिलाए वृक्ष के नीचे क्या है?'। शिष्य को तर्क से परे जाकर इसका उत्तर अपनी चेतना में खोजना होता है।
• जल अर्घ्य एवं औषधीय स्नान: मन्दिर के निकट स्थित 'बोकचुन' झरने के जल को पवित्र मानकर उसे बुद्ध प्रतिमा पर अर्पित किया जाता है। साधक इस जल का आचमन करते हैं और मानते हैं कि इससे शारीरिक एवं मानसिक रोग दूर होते हैं।
• मोक्तक साधना: लकड़ी की मछली के आकार के वाद्य 'मोक्तक' को बजाना एक साधना है। मछली कभी आँखें बन्द नहीं करती, अतः यह साधक को सदा जागरूक रहने की प्रेरणा देती है। इसकी लय पर 'नमु अमिताबुल' का जाप किया जाता है।
• बल्गोंग (प्रकाश अर्पण): सायंकाल में साधक मोमबत्तियाँ या तेल के दीपक प्रज्वलित कर बुद्ध को अर्पित करते हैं। यह अन्धकार (अज्ञान) पर प्रकाश (प्रज्ञा) की विजय का प्रतीक है और इसे विशेष रूप से परीक्षा या महत्वपूर्ण निर्णय से पूर्व किया जाता है।

Associated Legends

• भिक्षु उइसांग और स्वप्न दर्शन: स्थानीय मान्यता के अनुसार, ७वीं शताब्दी में महान भिक्षु उइसांग चीन से लौटने के बाद एक रात्रि स्वप्न में उन्होंने एक स्वर्णिम बुद्ध को इस पर्वत पर विराजमान देखा। स्वप्न में बुद्ध ने उन्हें इस स्थान पर मन्दिर स्थापित करने का आदेश दिया। जब वे जागे, तो वे सीधे इस स्थान पर आए और उन्होंने देखा कि यहाँ की भूमि से स्वयं ही एक झरना फूट पड़ा था, जिसके जल में अद्भुत चमक थी। इसी झरने के कारण इसका नाम बोकचुन (स्वर्गीय झरना) पड़ा।
• गुप्त साधना काल की कथा: जोसियोन राजवंश के दमन काल में, जब सैनिक बौद्ध भिक्षुओं को पकड़ने आते थे, तो संभवतः इस मन्दिर के भिक्षु एक गुप्त गुफा में चले जाते थे। कहा जाता है कि एक बार जब राजकीय सैनिक मन्दिर परिसर में घुसे, तो उन्हें केवल एक विशाल बाघ दिखाई दिया, जो मुख्य द्वार पर बैठा था। भयभीत होकर सैनिक भाग गए। माना जाता है कि वह बाघ वास्तव में मन्दिर का रक्षक देवता (होबोप) था, जिसने धर्म की रक्षा हेतु यह रूप धारण किया था।
• अमिताभ की ज्योति: लगभग २०० वर्ष पूर्व की एक मौखिक कथा के अनुसार, एक बार भयंकर सूखा पड़ा। गाँव वाले पानी के लिए तरस रहे थे। मन्दिर की एक वृद्ध भिक्षुणी ने अमिताभ बुद्ध के समक्ष १०० दिन तक निरन्तर 'नमु अमिताबुल' का जाप किया। १००वें दिन, माना जाता है कि अमिताभ बुद्ध की प्रतिमा के हृदय से एक तीव्र स्वर्णिम ज्योति निकली और आकाश में बादल घिर आए। मूसलाधार वर्षा हुई और सूखा समाप्त हो गया। तभी से यहाँ अमिताभ बुद्ध की विशेष पूजा होती है।

What Devotees Pray For

• बोकचुन-आम में साधना करने वाले भक्तों और साधकों द्वारा अनेक प्रकार के लाभ अनुभव किए जाने की मान्यता है। सबसे प्रमुख है मानसिक अशान्ति और अवसाद (डिप्रेशन) से मुक्ति। माना जाता है कि यहाँ के शून्यता-मूलक ध्यान से व्यक्ति के भीतर की गहन चिन्ता और भय समाप्त हो जाते हैं। विद्यार्थियों के लिए यह स्थान विशेष लाभकारी माना जाता है; परंपरा के अनुसार, यहाँ प्रज्ञा की देवी (बोधिसत्त्व) की कृपा से एकाग्रता और स्मरण शक्ति में वृद्धि होती है। जो लोग अपने जीवन में दिशाहीनता या अनिर्णय की स्थिति से जूझ रहे हैं, उन्हें यहाँ 'ह्वादु' ध्यान से मार्गदर्शन प्राप्त होने की बात कही जाती है। शारीरिक रोगों, विशेषकर चर्म रोग और पाचन सम्बन्धी विकारों में, झरने के जल के सेवन और नियमित ध्यान से लाभ होने की स्थानीय मान्यता है। पारिवारिक कलह या वैवाहिक जीवन में तनाव की स्थिति में, यहाँ करुणा (करुणा भावना) का ध्यान करने से सम्बन्धों में मधुरता आने की बात कही जाती है। अन्ततः, मृत्यु के भय या प्रियजन के वियोग के शोक से उबरने के लिए यहाँ का 'चोंडोजे' अनुष्ठान और अनित्यता का चिन्तन अत्यन्त प्रभावी माना जाता है।

Miracles

बोकचुन-आम में भक्तों द्वारा अनुभव किए गए चमत्कारों की अनेक कथाएँ प्रचलित हैं। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, एक बार एक भक्त जो कैंसर से ग्रसित था और जिसे चिकित्सकों ने जवाब दे दिया था, वह यहाँ आया और उसने १०० दिन तक झरने का जल पीकर और 'नमु अमिताबुल' का जाप करते हुए ध्यान किया। माना जाता है कि १००वें दिन उसे स्वप्न में बुद्ध ने दर्शन दिए और उसके बाद उसकी बीमारी पूर्णतः समाप्त हो गई। एक अन्य मान्यता के अनुसार, एक नेत्रहीन वृद्धा को यहाँ की प्रज्ञापारमिता साधना के पश्चात ज्योति दिखाई देने लगी थी। स्थानीय लोग यह भी बताते हैं कि जब कभी राष्ट्रीय संकट आता है, तो मन्दिर की प्राचीन घंटी बिना बजाए ही ध्वनि करने लगती है। ये सभी घटनाएँ मौखिक परम्परा पर आधारित हैं और इनके लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं, किन्तु भक्तों की आस्था का केन्द्र हैं।

Mysteries

बोकचुन-आम के विषय में कुछ अनसुलझी मान्यताएँ प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य 'बोकचुन' झरने के जल का है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस झरने का जल कभी सूखता नहीं है, चाहे कितना भी भीषण सूखा क्यों न पड़े। वैज्ञानिक रूप से इसकी पुष्टि नहीं है, किन्तु ग्रामीणों का विश्वास है कि यह जल सीधे पाताल से आता है। दूसरा रहस्य मन्दिर की प्राचीन गुफा से जुड़ा है। कहा जाता है कि मन्दिर के पीछे एक गुप्त गुफा है जो सीधे बेओपजुसा मन्दिर तक जाती है, जिसका प्रयोग जोसियोन काल में भिक्षु आपातकाल में करते थे। यद्यपि इस गुफा का प्रवेश द्वार अब बन्द कर दिया गया है या लुप्त हो गया है। तीसरा रहस्य मुख्य बुद्ध प्रतिमा से जुड़ा है; माना जाता है कि विशेष चान्द्र दिवसों पर प्रतिमा के मस्तक से एक नीली ज्योति निकलती है, जिसे केवल शुद्ध मन वाले साधक ही देख पाते हैं।

Scriptural References

• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हृदय सूत्र): यह महायान बौद्ध धर्म का अत्यन्त महत्वपूर्ण सूत्र है, जिसका बोकचुन-आम में प्रतिदिन पाठ होता है। इसमें वर्णित 'रूप ही शून्यता है, शून्यता ही रूप है' का सिद्धान्त इस मन्दिर की साधना का मूल आधार है। यह सूत्र अवलोकितेश्वर और शारिपुत्र के संवाद के रूप में है।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (कमल सूत्र): यह सूत्र बुद्ध के उपायकौशल्य और एकयान के सिद्धान्त का प्रतिपादन करता है। बोकचुन-आम में विशेष अवसरों पर इसका पाठ होता है। माना जाता है कि इस सूत्र के श्रवण मात्र से ही बुद्धत्व का बीजारोपण हो जाता है।
• अमिताभ सूत्र (लघु सुखावतीव्यूह सूत्र): यह शुद्ध भूमि सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है, जिसमें अमिताभ बुद्ध की शुद्ध भूमि का वर्णन है। बोकचुन-आम में 'नमु अमिताबुल' के जाप का आधार यही सूत्र है। इसमें बताया गया है कि बुद्ध के नाम का स्मरण करने से ही मोक्ष संभव है।
• क्षितिगर्भ सूत्र (जिजंग बोधिसत्त्व सूत्र): यह सूत्र क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व की करुणा और उनकी प्रतिज्ञा का वर्णन करता है कि जब तक नरक खाली नहीं हो जाते, वे बुद्धत्व ग्रहण नहीं करेंगे। बोकचुन-आम में पितृ कर्म और मृतात्माओं की शान्ति हेतु इसी सूत्र पर आधारित अनुष्ठान होते हैं।
• प्लेटफ़ॉर्म सूत्र (छठे पितामह ह्वेनेंग का सूत्र): यह सियोन (ज़ेन) सम्प्रदाय का एकमात्र कोरियाई/चीनी ग्रन्थ है जिसे 'सूत्र' का दर्जा प्राप्त है। इसमें अचानक ज्ञान प्राप्ति (सटोरी) का सिद्धान्त है। बोकचुन-आम की 'गन्ह्वा सियोन' साधना इसी सूत्र की शिक्षाओं पर आधारित है।

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