관음암
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Deity: Avalokiteshvara (Gwanseeum-bosal), the Bodhisattva of Compassion - आर्य अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व (ग्वान्सीउम-बोसाल) Place: Koesan
관음암. Dedicated to Avalokiteshvara (Gwanseeum-bosal), the Bodhisattva of Compassion. Located in Koesan.
- Primary Deity
- Avalokiteshvara (Gwanseeum-bosal), the Bodhisattva of Compassion / आर्य अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व (ग्वान्सीउम-बोसाल)
- Best Season
- ग्वानीम-आम की यात्रा हेतु शरद ऋतु (सितम्बर से नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय कोरिया का मौसम अत्यन्त सुहावना होता है — आकाश स्वच्छ नीला, तापमान १५-२० डिग्री सेल्सियस के मध्य, और वनों में पतझड़ के रंग अद्भुत छटा बिखेरते हैं। पर्वतीय मार्ग सूखे और सुरक्षित होते हैं। वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम और अज़ेलिया के फूल खिलते हैं और मन्दिर का वातावरण स्वर्गिक हो जाता है। बुद्ध जयन्ती (मई) के समय मन्दिर की सजावट देखने योग्य होती है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में वर्षा और आर्द्रता अधिक होती है, पर्वतीय मार्ग फिसलन भरे हो सकते हैं। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान हिमांक से नीचे चला जाता है और हिमपात भी हो सकता है, जिससे सीढ़ियाँ बर्फीली और खतरनाक हो जाती हैं।
- Darshan Time
- साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान सत्र में भाग लेने पर १-२ घण्टे का समय लग सकता है।
- Dress Code
- मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। जूते मन्दिर के बाहर उतारने होते हैं।
- Address
- Available soon.
History
दक्षिण कोरिया के उत्तर चुंगचेओंग प्रान्त में स्थित यह ग्वानीम-आम (관음암) एक कोरियाई बौद्ध मन्दिर है, जिसका इतिहास संभवतः गोर्यो राजवंश (९१८-१३९२ ई.) के काल तक जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस स्थान पर एक प्राचीन साधु ने अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की तपस्या की थी, जिसके फलस्वरूप यहाँ एक स्वतः प्रकट प्रतिमा प्रकट हुई। जोसोन राजवंश (१३९२-१९१०) के दौरान, जब राज्य की नीति कन्फ्यूशीवाद के पक्ष में थी, अनेक बौद्ध मन्दिरों का ह्रास हुआ, परन्तु यह स्थल अपने गुप्त पर्वतीय स्थान के कारण सुरक्षित रहा। आधुनिक काल में, विशेषकर २०वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, इस मन्दिर का जीर्णोद्धार हुआ और यह पुनः एक सक्रिय साधना स्थल बन गया। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः अधिकांश इतिहास मौखिक परम्पराओं पर आधारित है। मन्दिर का नाम 'ग्वानीम' अवलोकितेश्वर का कोरियाई नाम है, और 'आम' का अर्थ है साधना कुटी, जो इसके एकान्त साधना स्थल होने का संकेत देता है। यह स्थल जोग्ये सम्प्रदाय के अन्तर्गत आता है, जो कोरियाई बौद्ध धर्म का सबसे बड़ा सम्प्रदाय है।
Spiritual Significance
ग्वानीम-आम मन्दिर करुणा की ऊर्जा का एक शक्तिशाली केन्द्र माना जाता है। अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व, जो सभी प्राणियों की पीड़ा सुनते हैं और उनके प्रति असीम करुणा रखते हैं, की उपस्थिति यहाँ अत्यन्त प्रबल अनुभव की जाती है। स्थानीय साधकों के अनुसार, इस पर्वतीय स्थल की प्राकृतिक शान्ति और वनों से आच्छादित वातावरण ध्यान की गहराई में उतरने में सहायक है। मन्दिर के चारों ओर फैली पर्वत शृंखलाएँ एक प्राकृतिक ऊर्जा कवच का निर्माण करती हैं, जो साधक को बाहरी विक्षेपों से बचाता है। ऐसा माना जाता है कि यहाँ की गई गहन साधना से हृदय चक्र (अनाहत) जाग्रत होता है और साधक में करुणा एवं प्रेम का स्वाभाविक विकास होता है। कोरियाई बौद्ध परम्परा में, अवलोकितेश्वर को जल तत्व से भी जोड़ा जाता है, और इस मन्दिर के समीप स्थित प्राकृतिक जल स्रोत इस ऊर्जा को और प्रबल करते हैं। यहाँ का वातावरण विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी माना जाता है जो मानसिक पीड़ा, अवसाद या भावनात्मक अस्थिरता से गुज़र रहे हैं।
Spiritual Practices
ग्वानीम-आम में दैनिक साधना पद्धति कोरियाई बौद्ध परम्परा के अनुसार होती है। प्रातः कालीन प्रार्थना में अवलोकितेश्वर के मन्त्र 'नमो ग्वानीम बोसाल' (नमो अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व) का जाप किया जाता है, जो संस्कृत 'नमो अवलोकितेश्वराय' का कोरियाई रूप है। साधक यहाँ १०८ मनकों की माला से इस मन्त्र का जाप करते हैं। ध्यान (सोन, जो कोरियाई ज़ेन है) का अभ्यास मुख्य साधना है, जिसमें बैठकर श्वास पर ध्यान केन्द्रित किया जाता है। अनेक साधक यहाँ मौन व्रत (मुक-ओन) का पालन करते हुए दीर्घकालीन ध्यान करते हैं। बोधिसत्त्व की प्रतिमा के समक्ष जल, चावल और फूल अर्पित करने की परम्परा है। कोरियाई बौद्ध धर्म में प्रचलित 'योम्बुल' (बुद्ध नाम स्मरण) का अभ्यास भी यहाँ किया जाता है, जिसमें सामूहिक रूप से अवलोकितेश्वर के नाम का कीर्तन होता है। कुछ साधक यहाँ 'बेक-इल गिडो' (१०० दिन की प्रार्थना) भी करते हैं, जिसमें वे १०० दिनों तक निरन्तर एक निश्चित संख्या में मन्त्र जाप और प्रणाम करते हैं।
Spiritual Experience
जब मैं प्रथम बार ग्वानीम-आम की सीढ़ियाँ चढ़ रहा था, तो चीड़ के वृक्षों से आती सुगन्धित वायु ने मानो मेरी समस्त चिन्ताओं को हर लिया। मन्दिर प्रांगण में प्रवेश करते ही, अवलोकितेश्वर की स्वर्णिम प्रतिमा के दर्शन से मेरा हृदय किसी अज्ञात भाव से भर गया। उनकी अर्ध-निमीलित आँखें मानो मेरी आत्मा की गहराई तक देख रही थीं। मैं वहाँ ध्यान मुद्रा में बैठ गया। आरम्भ में मन चंचल था, परन्तु धीरे-धीरे पर्वत की नीरवता और मन्दिर की पावन ऊर्जा ने मुझे आवृत कर लिया। लगभग एक घण्टे के ध्यान के पश्चात्, मैंने अपने हृदय में एक अद्भुत उष्णता और विस्तार का अनुभव किया। ऐसा प्रतीत हुआ मानो कोई अदृश्य करुणामयी शक्ति मेरे समस्त दुःखों को अवशोषित कर रही हो। जब मैंने आँखें खोलीं, तो प्रतिमा का मुख मानो और भी प्रसन्न प्रतीत हो रहा था। उस दिन के पश्चात्, मेरे जीवन में एक गहन आन्तरिक शान्ति स्थापित हो गई, जो आज भी मेरे साथ है।
Darshan Timings
- प्रातः ४:३० बजे डोर्यांग-सोक (प्रातःकालीन प्रार्थना) एवं सायं ६:०० बजे सायंकालीन प्रार्थना (सम्भवतः)
- अपराह्न १:०० बजे से सायं ७:०० बजे तक (सम्भवतः)
- प्रातः ४:०० बजे से १२:०० बजे तक (सम्भवतः)
How to Reach
- निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा इंचियोन अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (सियोल) है, जो लगभग १५० किलोमीटर दूर है। हवाई अड्डे से बस या रेल द्वारा चुंगजू शहर तक पहुँचा जा सकता है। चुंगजू से मन्दिर तक स्थानीय बस या टैक्सी उपलब्ध है। एक अन्य विकल्प चेओंगजू अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग ५० किलोमीटर दूर है और अपेक्षाकृत निकट है।
- निकटतम रेलवे स्टेशन चुंगजू स्टेशन है, जो लगभग २० किलोमीटर दूर है। सियोल से चुंगजू के लिए नियमित ट्रेनें उपलब्ध हैं, जिनमें केटीएक्स (कोरिया ट्रेन एक्सप्रेस) और मुगुनघ्वा ट्रेनें शामिल हैं। स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस संख्या २४६ या टैक्सी द्वारा पहुँचा जा सकता है। यात्रा में लगभग ३०-४० मिनट लगते हैं।
- चुंगजू शहर से ग्वानीम-आम लगभग २० किलोमीटर दूर है। शहर से इंटरसिटी बस टर्मिनल से स्थानीय बसें उपलब्ध हैं जो मन्दिर के निकटतम बस स्टॉप तक जाती हैं। वहाँ से लगभग १ किलोमीटर की पर्वतीय सीढ़ियाँ चढ़कर मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। स्वयं का वाहन होने पर पार्किंग की सुविधा पर्वत के आधार पर उपलब्ध है।
Major Festivals
- बुद्ध जयन्ती (बुचोनिम ओसिन नल) - मई: यह बुद्ध के जन्म का उत्सव है, जो कोरियाई चन्द्र कैलेण्डर के चौथे मास के आठवें दिन मनाया जाता है। मन्दिर को हजारों रंगीन लालटेनों से सजाया जाता है। श्रद्धालु सामूहिक सूत्र पाठ करते हैं और लालटेन परेड निकालते हैं।
- उल्लम्बन (बेकजुंग) - अगस्त/सितम्बर: यह पितरों की आत्मा की शान्ति का पर्व है, जो सातवें चन्द्र मास की पूर्णिमा को मनाया जाता है। इस दिन मृत पूर्वजों के नाम से विशेष प्रार्थना और भोजन अर्पण किया जाता है।
- शाक्यमुनि बुद्ध का ज्ञान प्राप्ति दिवस - दिसम्बर: आठवें चन्द्र मास के आठवें दिन बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति का स्मरण किया जाता है। मन्दिर में रात्रि भर ध्यान और सूत्र पाठ का आयोजन होता है।
- नव वर्ष (सोल्लाल) - जनवरी/फरवरी: कोरियाई चन्द्र नव वर्ष पर मन्दिर में विशेष प्रार्थना होती है। श्रद्धालु नव वर्ष की शुभकामनाओं के साथ १०८ प्रणाम करते हैं और परिवार की समृद्धि हेतु प्रार्थना करते हैं।
- शरद पूर्णिमा (चुसोक) - सितम्बर/अक्टूबर: यह फसल कटाई का पर्व है, जो आठवें चन्द्र मास की पूर्णिमा को मनाया जाता है। श्रद्धालु अपने पूर्वजों को धन्यवाद देने और नई फसल का अर्पण करने आते हैं।
- अवलोकितेश्वर दिवस - मार्च: चन्द्र कैलेण्डर के दूसरे मास के १९वें दिन अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का विशेष दिवस मनाया जाता है। इस दिन १०८ दीप प्रज्वलित किए जाते हैं और महाकरुणा धारणी का १०८ बार पाठ होता है।
Sacred Mantras
- अर्थ: यह कोरियाई बौद्ध धर्म में अवलोकितेश्वर का सर्वाधिक प्रचलित मन्त्र है। 'नमो' का अर्थ है श्रद्धापूर्वक नमन या शरणागति। 'ग्वानीम' अवलोकितेश्वर का कोरियाई नाम है, जिसका अर्थ है 'जो संसार की पुकार सुनते हैं'। 'बोसाल' बोधिसत्त्व का कोरियाई रूप है। इस मन्त्र का जाप साधक को करुणा और आन्तरिक शान्ति प्रदान करता है।
मन्त्र: नमो ग्वानीम बोसाल (नमो अवलोकितेश्वराय बोधिसत्त्वाय) - अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का मूल तिब्बती-संस्कृत मन्त्र है, जिसका कोरियाई बौद्ध धर्म में भी प्रयोग होता है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है, जो बोधिचित्त का प्रतीक है। 'पद्मे' कमल है, जो ज्ञान का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डता और एकता का बीजाक्षर है। यह मन्त्र छह पारमिताओं का सार है।
मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ - अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का मन्त्र है, जिसका ग्वानीम-आम में नियमित पाठ होता है। 'गते गते' का अर्थ है 'गया, गया'। 'पारगते' का अर्थ है 'पार गया'। 'पारसंगते' का अर्थ है 'पूर्णतः पार गया'। 'बोधि' ज्ञान है और 'स्वाहा' समर्पण का भाव है। यह मन्त्र सभी दुःखों से पार जाने की प्रार्थना है।
मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा - अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का एक उन्नत साधना मन्त्र है, जिसका प्रयोग गूढ़ साधक करते हैं। 'अमोघ' का अर्थ है अचूक या निष्फल न होने वाला। 'वैरोचन' सूर्य के समान प्रकाशमान बुद्ध हैं। 'महामुद्रा' महान मुद्रा या स्थिति है। 'ज्वल प्रवर्तय' का अर्थ है प्रज्वलित करो या प्रकट करो। यह मन्त्र करुणा की शक्ति को जाग्रत करता है।
मन्त्र: ॐ अमोघ वैरोचन महामुद्रा मणि पद्म ज्वल प्रवर्तय हूँ
Special Puja
ग्वानीम-आम में विशेष पूजा का स्वरूप कोरियाई बौद्ध परम्परा के अनुरूप है। प्रातः ४ बजे 'डोर्यांग-सोक' नामक प्रातःकालीन अनुष्ठान होता है, जिसमें घण्टी और मोक-तक (लकड़ी का वाद्य) की ध्वनि के साथ सूत्र पाठ किया जाता है। प्रत्येक अमावस्या और पूर्णिमा को विशेष 'बुलगोंग' (बुद्ध पूजन) का आयोजन होता है, जिसमें १०८ प्रणाम और १०८ दीप प्रज्वलित किए जाते हैं। कोरियाई चन्द्र कैलेण्डर के अनुसार, प्रथम मास के प्रथम दिन को विशेष प्रार्थना सभा होती है। बुद्ध जयन्ती (बुद्ध के जन्मदिन, जो प्रायः मई में आता है) पर मन्दिर को रंग-बिरंगे काग़ज़ के लालटेनों से सजाया जाता है और विशाल लालटेन परेड निकाली जाती है। इस दिन सैकड़ों श्रद्धालु यहाँ एकत्र होते हैं और सामूहिक रूप से अवलोकितेश्वर सूत्र का पाठ करते हैं। शरद ऋतु में 'बेकजुंग' (भूतों का त्यौहार) के अवसर पर पितरों की आत्मा की शान्ति हेतु विशेष अनुष्ठान होता है।
Unique Rituals
- १०८ प्रणाम अनुष्ठान: श्रद्धालु प्रातःकाल अवलोकितेश्वर के समक्ष १०८ बार पूर्ण शारीरिक प्रणाम करते हैं। प्रत्येक प्रणाम के साथ 'नमो ग्वानीम बोसाल' का एक जाप होता है। यह अनुष्ठान अहंकार के विसर्जन और विनम्रता के विकास हेतु किया जाता है।
- जल अर्पण ध्यान: मन्दिर के समीप स्थित पर्वतीय झरने से स्वच्छ जल लाकर बोधिसत्त्व को अर्पित किया जाता है। जल अर्पित करते समय साधक अपने समस्त पापों और नकारात्मक कर्मों के शुद्धिकरण की भावना करता है। यह एक मौन साधना है।
- लालटेन प्रार्थना: श्रद्धालु काग़ज़ की लालटेन पर अपनी मनोकामना लिखकर उसे मन्दिर प्रांगण में लटकाते हैं। सायंकालीन आरती के समय ये सभी लालटेन प्रज्वलित की जाती हैं, जो आशा और करुणा के प्रकाश का प्रतीक हैं।
- पर्वतीय ध्यान यात्रा: मन्दिर के पीछे पर्वत पर एक लघु ध्यान पथ है, जहाँ साधक मौन रहकर धीमी गति से चलते हुए ध्यान करते हैं। इस पथ पर प्राकृतिक शिलाओं पर उत्कीर्ण बुद्ध वचन साधक का मार्गदर्शन करते हैं।
Associated Legends
- स्थानीय मान्यता के अनुसार, गोर्यो काल में एक अन्धे साधु इस पर्वत पर रहते थे। वे निरन्तर अवलोकितेश्वर का ध्यान करते थे। एक रात्रि उन्हें स्वप्न में बोधिसत्त्व ने दर्शन देकर कहा कि इस स्थान पर एक गुफा में उनकी प्रतिमा प्रकट होगी। प्रातःकाल साधु नेत्र ज्योति सहित जागे और उन्होंने उस गुफा को खोज निकाला, जहाँ एक स्वतः प्रकट शिला प्रतिमा विद्यमान थी। यही स्थान आज ग्वानीम-आम है।
- एक अन्य कथा के अनुसार, जोसोन काल में जब बौद्ध धर्म पर अत्याचार हो रहे थे, तब एक भिक्षुणी ने अवलोकितेश्वर की प्रतिमा को लेकर इस पर्वत पर शरण ली। शाही सैनिक जब उन्हें खोजते हुए आए, तो घने कोहरे ने सम्पूर्ण पर्वत को आच्छादित कर लिया और सैनिकों को कुछ भी दिखाई नहीं दिया। इस प्रकार बोधिसत्त्व ने अपनी भक्त और प्रतिमा की रक्षा की।
- तीसरी कथा के अनुसार, २०वीं शताब्दी के मध्य में जब कोरियाई युद्ध चल रहा था, तब इस मन्दिर के आस-पास के ग्रामवासियों ने यहाँ शरण ली। बम वर्षा के दौरान भी मन्दिर को कोई क्षति नहीं पहुँची। स्थानीय लोग इसे अवलोकितेश्वर का चमत्कार मानते हैं। युद्ध के पश्चात्, ग्रामवासियों ने मिलकर मन्दिर का जीर्णोद्धार करवाया।
What Devotees Pray For
- ग्वानीम-आम में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की आराधना से श्रद्धालुओं को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होने की मान्यता है। सर्वप्रथम, मानसिक पीड़ा और भावनात्मक आघात से मुक्ति हेतु यह स्थान अत्यन्त प्रभावी माना जाता है। जो लोग अवसाद, चिन्ता या शोक से ग्रस्त हैं, उन्हें यहाँ ध्यान और प्रार्थना से शान्ति मिलती है। द्वितीय, सन्तान प्राप्ति की कामना से भी अनेक दम्पति यहाँ आते हैं और १०० दिन की विशेष प्रार्थना करते हैं। तृतीय, पारिवारिक कलह और सम्बन्धों में तनाव से मुक्ति हेतु भी यहाँ प्रार्थना की जाती है, क्योंकि अवलोकितेश्वर करुणा और सामंजस्य के प्रतीक हैं। चतुर्थ, व्यावसायिक असफलता या आर्थिक संकट के समय भी श्रद्धालु यहाँ आकर मार्गदर्शन की प्रार्थना करते हैं। पंचम, शारीरिक रोगों से मुक्ति हेतु भी यहाँ जल अर्पण और प्रार्थना का विधान है। स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, सच्चे मन से की गई प्रार्थना कभी निष्फल नहीं जाती।
Miracles
ग्वानीम-आम में श्रद्धालुओं द्वारा अनुभव किए गए अनेक चमत्कारों की कथाएँ प्रचलित हैं। एक वृद्ध श्रद्धालु के अनुसार, जो वर्षों से घुटने के दर्द से पीड़ित थे, उन्होंने यहाँ १०८ प्रणाम करने का संकल्प लिया। २१ दिनों के अनुष्ठान के पश्चात्, उनका दर्द पूर्णतः समाप्त हो गया। एक अन्य श्रद्धालु, जो सन्तानहीन थे, ने यहाँ १०० दिन की प्रार्थना की और एक वर्ष के भीतर उन्हें सन्तान प्राप्ति हुई। एक व्यवसायी, जो दिवालियापन के कगार पर थे, ने यहाँ आकर अवलोकितेश्वर से मार्गदर्शन की प्रार्थना की और उन्हें अचानक एक नया व्यावसायिक अवसर प्राप्त हुआ। ये सभी घटनाएँ श्रद्धालुओं के व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी कोई आधिकारिक पुष्टि नहीं है, परन्तु स्थानीय समुदाय में इन्हें अवलोकितेश्वर की कृपा का प्रमाण माना जाता है।
Mysteries
ग्वानीम-आम से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय श्रद्धालुओं में प्रचलित हैं। प्रथम, मन्दिर के पीछे स्थित गुफा ('ग्वानीम गुल') के विषय में मान्यता है कि यहाँ ध्यान करने पर साधकों को स्वतः ही करुणा की अनुभूति होती है, मानो कोई अदृश्य शक्ति उनके हृदय को स्पर्श कर रही हो। द्वितीय, मन्दिर के समीप स्थित पर्वतीय झरने का जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना ही सूखा क्यों न पड़े। स्थानीय लोग इसे अवलोकितेश्वर का आशीर्वाद मानते हैं। तृतीय, कुछ साधकों का दावा है कि रात्रि के समय मन्दिर प्रांगण में कभी-कभी बिना किसी स्रोत के एक मन्द प्रकाश दिखाई देता है, जिसे वे बोधिसत्त्व की उपस्थिति का संकेत मानते हैं। ये सभी तथ्य स्थानीय मान्यताओं पर आधारित हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।
Scriptural References
- अवलोकितेश्वर गुण कारण्ड व्यूह सूत्र: यह महायान बौद्ध ग्रन्थ अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व के गुणों और उनकी करुणा का विस्तृत वर्णन करता है। इसमें बताया गया है कि अवलोकितेश्वर सभी प्राणियों की पुकार सुनते हैं और उनके दुःख दूर करते हैं। कोरियाई बौद्ध धर्म में इस सूत्र का अत्यधिक महत्त्व है।
- सद्धर्म पुण्डरीक सूत्र (कमल सूत्र): इस सूत्र के २५वें अध्याय में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का विस्तृत वर्णन है। इसमें बताया गया है कि वे किस प्रकार विभिन्न रूपों में प्रकट होकर प्राणियों की सहायता करते हैं। यह सूत्र कोरियाई बौद्ध मन्दिरों में नियमित रूप से पढ़ा जाता है।
- हृदय सूत्र (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र): यह महायान बौद्ध धर्म का अत्यन्त लघु किन्तु गूढ़ सूत्र है, जिसमें अवलोकितेश्वर शारिपुत्र को शून्यता का उपदेश देते हैं। कोरियाई मन्दिरों में इसका दैनिक पाठ अनिवार्य है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' इसी सूत्र का प्रसिद्ध वाक्य है।
- महाकरुणा धारणी सूत्र: यह सूत्र अवलोकितेश्वर की महान करुणा का वर्णन करता है और इसमें एक लम्बी धारणी (मन्त्र) दी गई है। कोरियाई बौद्ध धर्म में 'चोनसु ग्योंग' नाम से यह अत्यन्त लोकप्रिय है और विशेष अवसरों पर इसका सामूहिक पाठ होता है।
- सुखावती व्यूह सूत्र: इस सूत्र में अमिताभ बुद्ध के शुद्ध लोक सुखावती का वर्णन है, जहाँ अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व प्रमुख शिष्य हैं। ग्वानीम-आम में अमिताभ बुद्ध भी विराजमान हैं, अतः इस सूत्र का भी महत्त्व है।