보리암

보리암. Dedicated to Avalokiteshvara (Bodhisattva of Compassion, Haesu Gwaneum Bosal). Located in Gwangju.

Primary Deity

Avalokiteshvara (Bodhisattva of Compassion, Haesu Gwaneum Bosal) / श्री अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व (हएसु ग्वानयम बोसल)

Best Season

बोरिआम मन्दिर की यात्रा के लिए वसन्त ऋतु (अप्रैल से जून) और शरद ऋतु (सितम्बर से नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। वसन्त में मन्दिर के आसपास चेरी ब्लॉसम और अजेलिया के फूल खिलते हैं, जो समुद्री दृश्य को अत्यन्त मनोरम बना देते हैं। मौसम सुहावना रहता है, न अधिक गर्मी और न अधिक सर्दी। शरद ऋतु में आकाश एकदम स्वच्छ होता है और समुद्र का नीला रंग अत्यन्त गहरा दिखाई देता है। इस समय सूर्यास्त के दृश्य अविस्मरणीय होते हैं। ग्रीष्म ऋतु (जुलाई-अगस्त) में मानसून और कभी-कभी आने वाले तूफान के कारण यात्रा जोखिम भरी हो सकती है, और उमस भी बहुत होती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में समुद्र से आने वाली बर्फीली हवाएँ अत्यन्त कष्टदायक हो सकती हैं, यद्यपि हिमपात के बाद का दृश्य भी अपने आप में अनूठा होता है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान सहित पूर्ण अनुभव हेतु १-२ घंटे का समय रखें।

Dress Code

सामान्य शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। घुटनों और कन्धों को ढकना श्रेयस्कर है। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारने होते हैं।

Address

Available soon.

History

दक्षिण कोरिया के दक्षिणी तट पर स्थित बोरिआम मन्दिर का इतिहास अत्यन्त प्राचीन एवं रोचक है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना ६८३ ईस्वी में महान बौद्ध भिक्षु उइसांग (Uisang) ने की थी, जो सिल्ला राजवंश के काल में कोरियाई बौद्ध धर्म के एक प्रमुख स्तम्भ थे। माना जाता है कि उइसांग ने चीन में अध्ययन के पश्चात् अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व के दर्शन की तीव्र इच्छा से इस स्थान पर ध्यान साधना की थी। स्थानीय मान्यता के अनुसार, समुद्र के किनारे एक गुफा में उन्हें अवलोकितेश्वर के दर्शन हुए, जिसके फलस्वरूप उन्होंने यहाँ एक छोटे से मन्दिर का निर्माण करवाया। यह मन्दिर कोरिया के तीन प्रमुख अवलोकितेश्वर तीर्थस्थलों में से एक माना जाता है। जोसियन राजवंश के दौरान, जब राज्य की नीति बौद्ध विरोधी थी, यह मन्दिर भी उपेक्षा का शिकार हुआ, किन्तु स्थानीय मछुआरों और नाविकों की अटूट आस्था ने इसे जीवित रखा। वे अवलोकितेश्वर को समुद्र का रक्षक मानते थे। आधुनिक काल में इसका पुनर्निर्माण हुआ और अब यह एक प्रमुख पर्यटन एवं तीर्थ स्थल है। यह मन्दिर एक चट्टान के ऊपर स्थित है, जो समुद्र के मध्य एक द्वीप के समान प्रतीत होता है, विशेषकर उच्च ज्वार के समय। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, अतः अधिकांश जानकारी मौखिक परंपरा एवं बौद्ध ग्रन्थों में उल्लेखों पर आधारित है।

Spiritual Significance

बोरिआम मन्दिर की ऊर्जा का महत्व उसके अद्वितीय भौगोलिक स्थान और अवलोकितेश्वर की करुणामयी उपस्थिति से उत्पन्न होता है। यह मन्दिर समुद्र के ऊपर एक ऊँची चट्टान पर स्थित है, जहाँ साधक को चारों ओर से जल तत्व का आभास होता है। जल तत्व को भावनाओं और करुणा का प्रतीक माना जाता है, जो अवलोकितेश्वर के मूल स्वभाव से पूर्णतया मेल खाता है। माना जाता है कि यहाँ की गुफा, जहाँ भिक्षु उइसांग ने ध्यान किया था, एक प्राकृतिक शक्ति केंद्र है। यह स्थान 'हेसु ग्वानयम' अर्थात् 'समुद्री अवलोकितेश्वर' की उपाधि से प्रसिद्ध है। साधक यहाँ आकर एक गहन शान्ति और भावनात्मक शुद्धि का अनुभव करते हैं। समुद्र की लहरों की ध्वनि एक प्राकृतिक मन्त्र के समान है, जो ध्यान को सहज ही गहराई प्रदान करती है। ऐसा विश्वास है कि यहाँ की चट्टान से टकराती लहरें नकारात्मक ऊर्जा को धो देती हैं और भक्त के हृदय में करुणा का संचार करती हैं। सूर्योदय के समय यहाँ की ऊर्जा विशेष रूप से प्रबल मानी जाती है, जब सूर्य की पहली किरणें समुद्र और मन्दिर को एक स्वर्णिम आभा से आप्लावित करती हैं। यह स्थान साधक को उसके आन्तरिक भय, विशेषकर मृत्यु और अज्ञात के भय से मुक्त करने की क्षमता रखता है, क्योंकि अवलोकितेश्वर को 'अभय मुद्रा' प्रदान करने वाला बोधिसत्त्व माना जाता है।

Spiritual Practices

बोरिआम मन्दिर में आध्यात्मिक अभ्यास मुख्यतः कोरियाई बौद्ध धर्म की 'सियन' (ध्यान) परंपरा पर आधारित हैं। यहाँ आने वाले साधक प्रायः मौन ध्यान का अभ्यास करते हैं, विशेषकर उस गुफा में जहाँ भिक्षु उइसांग ने साधना की थी। यह गुफा ध्यान के लिए एक अत्यन्त शक्तिशाली स्थान मानी जाती है। भक्तगण अवलोकितेश्वर के मूल मन्त्र 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप करते हैं, जिसे कोरियाई उच्चारण में 'ओम मानी बानमे हुम' कहा जाता है। इस मन्त्र का जाप करुणा और प्रज्ञा को जागृत करने के लिए किया जाता है। इसके अतिरिक्त, 'ग्वानयम बोसल' (अवलोकितेश्वर का कोरियाई नाम) का नाम जप भी अत्यन्त लोकप्रिय है। कुछ भक्त १०८ बार या १०८० बार इस नाम का जाप करते हैं। यहाँ एक विशेष प्रथा 'हेसु ग्वानयम' की साधना है, जिसमें समुद्र की ओर मुख करके बैठा जाता है और लहरों की ध्वनि के साथ श्वास-प्रश्वास का समन्वय किया जाता है। मन्दिर में कभी-कभी 'येम्बुल' (बुद्ध स्मरण) का सामूहिक अनुष्ठान भी होता है, जिसमें भक्तगण बुद्ध और बोधिसत्त्वों के गुणों का कीर्तन करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ जल अर्पित करना एक महत्वपूर्ण अभ्यास है; भक्त समुद्र से जल लेकर बुद्ध प्रतिमा को अर्पित करते हैं, जो आत्म-शुद्धि का प्रतीक है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने बोरिआम की ओर जाने वाली सीढ़ियों पर कदम रखा, एक अजीब सी शान्ति ने मुझे घेर लिया। चारों ओर केवल समुद्र था, और लहरों की गर्जना मेरे मन के शोर को दबोच रही थी। सीढ़ियाँ चढ़ते हुए, हर कदम के साथ ऐसा लग रहा था जैसे मैं अपने अहंकार और चिन्ताओं को पीछे छोड़ रहा हूँ। मन्दिर के प्रांगण में पहुँचकर, समुद्र के मध्य इस छोटे से स्वर्ग को देखकर मेरी आँखें भर आईं। मैंने अवलोकितेश्वर की प्रतिमा के समक्ष बैठकर आँखें बन्द कीं। उस गहन मौन में, केवल लहरों की लयात्मक ध्वनि थी। अचानक, मुझे ऐसा प्रतीत हुआ जैसे वह ध्वनि कोई बाहरी वस्तु नहीं, बल्कि मेरे ही हृदय की धड़कन बन गई है। मेरा शरीर और समुद्र एक हो गए थे। एक अकथनीय करुणा की अनुभूति ने मुझे भर दिया—न केवल दूसरों के लिए, बल्कि स्वयं के लिए भी। मुझे लगा, जैसे अवलोकितेश्वर की एक हजार करुणामयी भुजाएँ मुझे थामे हुए हैं और मेरे सारे भय, विशेषकर अकेलेपन और मृत्यु का भय, उन लहरों के साथ बह गए हैं। जब मैंने आँखें खोलीं, तो सूर्य की अन्तिम किरणें समुद्र को स्वर्णिम कर रही थीं। मैं रो रहा था, परन्तु वह दुःख के आँसू नहीं थे; वह तो एक गहन कृतज्ञता और मुक्ति का भाव था। उस दिन मैंने जाना कि करुणा ही वास्तविक शरण है।

Darshan Timings

• यहाँ पारम्परिक हिन्दू आरती नहीं होती। प्रातःकालीन 'येम्बुल' (बुद्ध स्मरण) अनुष्ठान सम्भवतः ४:३०-५:३० के मध्य होता है।
• सम्भवतः १३:००-१९:०० (मौसम अनुसार परिवर्तनशील)
• सम्भवतः ६:००-१२:००

How to Reach

• बोरिआम मन्दिर का निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा इंचियोन (ICN) है, जो सियोल के समीप स्थित है। इंचियोन से आपको पहले सियोल और फिर वहाँ से बस या कार द्वारा लगभग ४-५ घंटे की यात्रा करके दक्षिणी तट पर स्थित बोरिआम तक पहुँचना होगा। एक वैकल्पिक हवाई अड्डा ग्वांगजू (KWJ) है, जो अपेक्षाकृत निकट है, किन्तु यहाँ अन्तर्राष्ट्रीय उड़ानें सीमित हैं। ग्वांगजू से बोरिआम तक बस या टैक्सी द्वारा लगभग २-३ घंटे का समय लगता है।
• निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन मोकपो (Mokpo) है, जो कोरियाई रेल नेटवर्क (KTX) से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। सियोल से मोकपो तक KTX ट्रेन द्वारा लगभग २.५ घंटे का समय लगता है। मोकपो स्टेशन से बोरिआम मन्दिर तक स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा लगभग १ घंटे की यात्रा है। बस सेवाएँ नियमित हैं, किन्तु कोरियाई भाषा का ज्ञान न होने पर टैक्सी अधिक सुविधाजनक विकल्प है।
• सियोल से बोरिआम तक सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग ३५० किलोमीटर है, जिसमें कार द्वारा ४-५ घंटे लगते हैं। सियोल से दक्षिण की ओर जाने वाले एक्सप्रेसवे अच्छी स्थिति में हैं। मोकपो या ग्वांगजू शहर से स्थानीय बसें सीधे बोरिआम के निकटस्थ कस्बे तक जाती हैं। अन्तिम छोर पर, मन्दिर तक पहुँचने के लिए पैदल सीढ़ियाँ चढ़नी पड़ती हैं, अतः वाहन पार्किंग के बाद शारीरिक श्रम के लिए तैयार रहें।

Major Festivals

• बुद्ध पूर्णिमा (वेसाक/बुचिओनिम ओसिन नाल) - वैशाख मास: यह बुद्ध के जन्म, ज्ञान और महापरिनिर्वाण का दिन है। बोरिआम में इस दिन हजारों रंग-बिरंगे लालटेन जलाए जाते हैं और एक भव्य जुलूस निकलता है। रात्रि में विशेष प्रार्थना सभा होती है।
• कोरियाई चन्द्र नववर्ष (सियोलाल) - माघ/फाल्गुन मास: इस दिन पूर्वजों की आत्मा की शान्ति के लिए विशेष अनुष्ठान होता है। परिवार सहित आकर लोग आने वाले वर्ष में समृद्धि और सुरक्षा की प्रार्थना करते हैं।
• उइसांग स्मृति दिवस - अश्विन मास (अनुमानित): भिक्षु उइसांग की स्मृति में एक विशेष दिन मनाया जाता है, जिसमें उनकी शिक्षाओं का पाठ किया जाता है और उस गुफा में विशेष ध्यान सत्र आयोजित होता है जहाँ उन्होंने साधना की थी।
• चुसियोक (फसल उत्सव) - आश्विन मास: यह कोरियाई धन्यवाद दिवस है। इस दिन भक्तगण समुद्र और पृथ्वी से प्राप्त उपज का अवलोकितेश्वर को अर्पण करते हैं और परिवार की सुख-समृद्धि के लिए प्रार्थना करते हैं।
• शीतकालीन संक्रान्ति (दोंगजी) - पौष मास: वर्ष की सबसे लम्बी रात के अवसर पर, अन्धकार पर प्रकाश की विजय के प्रतीक के रूप में मन्दिर में दीपदान किया जाता है और लाल सेम का दलिया (पातजुक) प्रसाद के रूप में वितरित किया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का मूल मन्त्र है। 'ॐ' आदि ध्वनि है, जो ब्रह्माण्डीय ऊर्जा का प्रतीक है। 'मणि' का अर्थ रत्न है, जो करुणा और बोधिचित्त का प्रतीक है। 'पद्मे' का अर्थ कमल है, जो प्रज्ञा (ज्ञान) का प्रतीक है। 'हूँ' एक बीज मन्त्र है, जो इन दोनों के अभेद्य मिलन को दर्शाता है। इस मन्त्र का जाप करने से करुणा और प्रज्ञा का विकास होता है और छह पारमिताओं की प्राप्ति होती है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर के कोरियाई नाम 'ग्वानसेयम बोसल' को नमस्कार है। 'नमो' का अर्थ है श्रद्धापूर्वक नमन या शरणागति। 'ग्वानसेयम' का अर्थ है 'वह जो संसार की ध्वनियों को सुनता है'। यह मन्त्र अत्यन्त सरल है और कोरिया में इसे अत्यधिक श्रद्धा से जपा जाता है। इसका जाप भक्त को अवलोकितेश्वर की करुणामयी दृष्टि का पात्र बनाता है।
  मन्त्र: नमो ग्वानसेयम बोसल
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का एक उच्च तान्त्रिक मन्त्र है। 'अमोघ' का अर्थ है अचूक या निष्फल न होने वाला। 'वैरोचन' सूर्य के समान प्रकाशमान बुद्ध हैं। 'महामुद्रा' महान मुद्रा या स्थिति है। 'ज्वल' का अर्थ है प्रज्वलित। यह मन्त्र अवलोकितेश्वर के प्रकाशमय और अचूक करुणा स्वरूप का आह्वान करता है, जो सभी बाधाओं को भस्म कर देता है।
  मन्त्र: ॐ अमोघ वैरोचन महामुद्रा मणि पद्म ज्वल प्रवर्ताय हूँ
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का मन्त्र है, जिसका बोरिआम में भी जाप होता है। 'गते गते' का अर्थ है गया, गया। 'पारगते' का अर्थ है पार गया। 'पारसंगते' का अर्थ है पूर्णतया पार गया। 'बोधि' का अर्थ है ज्ञानोदय। 'स्वाहा' समर्पण का भाव है। यह मन्त्र अज्ञान से प्रज्ञा की ओर, इस पार से उस पार जाने की यात्रा का द्योतक है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा

Special Puja

बोरिआम मन्दिर में विशेष पूजा का स्वरूप कोरियाई बौद्ध परंपरा के अनुरूप है, जिसमें कुछ स्थानीय तत्व भी सम्मिलित हैं। यहाँ की सबसे विशिष्ट पूजा 'हेसु ग्वानयम' (समुद्री अवलोकितेश्वर) को समर्पित है। प्रातःकालीन सूर्योदय के समय एक विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें भिक्षु और भक्तगण समुद्र की ओर मुख करके खड़े होते हैं और उगते सूर्य को अर्घ्य देते हैं। यह अर्घ्य जल का नहीं, बल्कि हृदय की करुणा और प्रार्थना का होता है। माना जाता है कि इस समय अवलोकितेश्वर की कृपा सर्वाधिक सुलभ होती है। इस अनुष्ठान में 'ओम मणि पद्मे हूँ' मन्त्र का सामूहिक जाप किया जाता है। एक अन्य महत्वपूर्ण पूजा 'योंगवांग' (ड्रैगन राजा) को समर्पित है, जो समुद्र का स्वामी माना जाता है। मछुआरे और नाविक सुरक्षित यात्रा और अच्छी पकड़ के लिए यहाँ चावल और फल अर्पित करते हैं। बुद्ध पूर्णिमा (वेसाक) के दिन यहाँ विशाल लालटेन जुलूस निकलता है और हजारों दीप प्रज्वलित किए जाते हैं। इस दिन विशेष प्रार्थना सभा होती है जो रात भर चलती है। कोरियाई चन्द्र नववर्ष पर भी यहाँ विशेष पूजा होती है, जिसमें पूर्वजों की आत्मा की शान्ति के लिए प्रार्थना की जाती है।

Unique Rituals

• समुद्री अर्घ्य अनुष्ठान: प्रातःकाल सूर्योदय के समय, भक्तगण समुद्र की ओर मुख करके खड़े होते हैं और उगते सूर्य को करुणा का अर्घ्य देते हैं। यह अनुष्ठान अवलोकितेश्वर के 'समुद्री' स्वरूप को समर्पित है और इसमें 'ओम मणि पद्मे हूँ' का सामूहिक जाप किया जाता है।
• गुफा ध्यान साधना: भिक्षु उइसांग की साधना स्थली मानी जाने वाली गुफा में बैठकर मौन ध्यान करना। माना जाता है कि यहाँ ध्यान करने से अवलोकितेश्वर के दर्शन का अनुभव सहज ही हो जाता है और मन की चंचलता समाप्त होती है।
• लहर ध्वनि श्वास समन्वय: यह एक विशेष ध्यान विधि है जिसमें साधक समुद्र की लहरों की आवृत्ति के साथ अपने श्वास-प्रश्वास का समन्वय करता है। इससे शरीर और प्रकृति के मध्य एक लयात्मक सम्बन्ध स्थापित होता है, जो गहन विश्राम प्रदान करता है।
• जल अर्पण प्रथा: भक्तगण समुद्र का जल हाथ में लेकर बुद्ध या अवलोकितेश्वर की प्रतिमा को अर्पित करते हैं। यह क्रिया आत्म-शुद्धि और पंचतत्वों के प्रति कृतज्ञता का प्रतीक है।

Associated Legends

• भिक्षु उइसांग और समुद्री गुफा का दर्शन: स्थानीय मान्यता के अनुसार, जब भिक्षु उइसांग चीन से लौटे, तो वे अवलोकितेश्वर के दर्शन की तीव्र लालसा से इस स्थान पर आए। उन्होंने समुद्र के किनारे एक गुफा में २१ दिनों तक कठोर ध्यान साधना की। उनकी भक्ति से प्रसन्न होकर अवलोकितेश्वर ने समुद्र की लहरों से प्रकट होकर उन्हें दर्शन दिए और एक क्रिस्टल माला प्रदान की। तभी से यह गुफा पवित्र मानी जाती है।
• ड्रैगन राजा की भेंट: एक अन्य कथा के अनुसार, समुद्र के ड्रैगन राजा (योंगवांग) ने उइसांग की साधना से प्रभावित होकर उन्हें एक जादुई रत्न भेंट किया। यह रत्न समुद्र को शान्त रखने और नाविकों की रक्षा करने की शक्ति रखता था। कहा जाता है कि उइसांग ने इस रत्न को मन्दिर की नींव में स्थापित कर दिया, जिसके कारण बोरिआम के आसपास का समुद्र कभी भीषण तूफानों का सामना नहीं करता।
• स्वर्ण मछली का चमत्कार: परंपरा के अनुसार, एक बार एक भयंकर अकाल के दौरान, गाँव वाले भूख से तड़प रहे थे। उन्होंने अवलोकितेश्वर से प्रार्थना की। अगले दिन, समुद्र में स्वर्ण मछलियों का एक विशाल झुंड दिखाई दिया, जिसने सभी का पेट भरा। तब से, स्थानीय लोग अवलोकितेश्वर को अन्नपूर्णा के समान दाता भी मानते हैं और नियमित रूप से भोजन अर्पित करते हैं।

What Devotees Pray For

• बोरिआम मन्दिर में अवलोकितेश्वर की आराधना से भक्तों को विविध प्रकार के फल प्राप्त होने की मान्यता है। सर्वप्रथम, यह स्थान मानसिक पीड़ा और भावनात्मक आघात से मुक्ति के लिए प्रसिद्ध है। जो लोग अवसाद, चिन्ता या शोक से ग्रस्त होते हैं, वे यहाँ आकर शान्ति का अनुभव करते हैं। समुद्र की लहरों की ध्वनि और अवलोकितेश्वर की करुणामयी उपस्थिति हृदय के घावों को भरने में सहायक मानी जाती है। दूसरे, यह मन्दिर समुद्री यात्रियों और मछुआरों के लिए एक सुरक्षा कवच है। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि यहाँ सच्चे मन से प्रार्थना करने पर समुद्र में कोई विपत्ति नहीं आती और सभी सुरक्षित लौटते हैं। तीसरे, सन्तान प्राप्ति की इच्छा रखने वाले दम्पति भी यहाँ आते हैं। अवलोकितेश्वर को करुणा का सागर माना जाता है, और उनसे सन्तान सुख की प्रार्थना की जाती है। चौथे, जो लोग जीवन में दिशाहीनता या भ्रम का अनुभव कर रहे हैं, उन्हें यहाँ ध्यान करने से मार्गदर्शन प्राप्त होता है। माना जाता है कि अवलोकितेश्वर की प्रज्ञा भक्त के अन्धकार को दूर कर सही मार्ग दिखाती है। अन्ततः, यह स्थान भय, विशेषकर मृत्यु और अज्ञात के भय से मुक्ति दिलाने के लिए जाना जाता है।

Miracles

बोरिआम मन्दिर में अवलोकितेश्वर के अनेक चमत्कारों की कथाएँ प्रचलित हैं। सबसे प्रसिद्ध चमत्कार समुद्री तूफानों से रक्षा का है। अनेक मछुआरों और नाविकों ने बताया है कि भीषण तूफान में फँसने पर जब उन्होंने मन ही मन बोरिआम के अवलोकितेश्वर का स्मरण किया, तो अचानक समुद्र शान्त हो गया और वे सुरक्षित बच गए। कुछ भक्तों का दावा है कि उन्होंने मन्दिर की गुफा में ध्यान करते समय एक अलौकिक प्रकाश का स्तम्भ देखा, जो समुद्र से उठकर आकाश में विलीन हो गया। एक अन्य चमत्कारिक घटना के अनुसार, एक बार एक भक्त की आँखों की रोशनी चली गई थी। उसने बोरिआम में १०० दिनों तक 'नमो ग्वानसेयम बोसल' का जाप किया और १०१वें दिन उसे पुनः दिखाई देने लगा। ये सभी घटनाएँ श्रद्धालुओं की मौखिक परम्परा का हिस्सा हैं और इनके लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं।

Mysteries

बोरिआम मन्दिर से जुड़े कई रहस्य स्थानीय आस्था का हिस्सा हैं। सबसे बड़ा रहस्य उस गुफा से जुड़ा है जहाँ भिक्षु उइसांग ने ध्यान किया था। माना जाता है कि इस गुफा में ध्यान करने पर साधक को अवलोकितेश्वर के दर्शन होते हैं, और कुछ लोगों ने गुफा की दीवारों पर स्वतः ही प्रकट होने वाली आकृतियाँ देखने का दावा किया है। एक अन्य रहस्य मन्दिर की चट्टान से सम्बन्धित है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह चट्टान कभी भी पूर्णतः जलमग्न नहीं होती, चाहे ज्वार कितना भी ऊँचा क्यों न हो। इसे अवलोकितेश्वर का चमत्कार माना जाता है। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर की घण्टी की ध्वनि समुद्र में एक विशेष दूरी तक जाकर गूँजती है और तूफानों को शान्त करने में सहायक होती है। इन सभी मान्यताओं का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, किन्तु ये स्थानीय लोकाचार का अभिन्न अंग हैं।

Scriptural References

• गण्डव्यूह सूत्र (अवतंसक सूत्र का अन्तिम भाग): इस ग्रन्थ में बोधिसत्त्व सुधन की यात्रा का वर्णन है, जिसमें वे अवलोकितेश्वर से भी मिलते हैं। इसमें अवलोकितेश्वर के समुद्र तट पर निवास और करुणा के कार्यों का विस्तृत वर्णन है, जो बोरिआम जैसे समुद्री तीर्थों की आधारशिला है।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (कमल सूत्र): इस सूत्र का २५वाँ अध्याय 'अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का सार्वभौमिक द्वार' पूर्णतया अवलोकितेश्वर को समर्पित है। इसमें बताया गया है कि किस प्रकार अवलोकितेश्वर विभिन्न रूपों में प्रकट होकर प्राणियों की सहायता करते हैं, जिसमें समुद्री तूफानों से रक्षा भी सम्मिलित है।
• हृदय सूत्र (प्रज्ञापारमिता हृदय): यह महायान बौद्ध धर्म का एक अत्यन्त लघु किन्तु गूढ़ सूत्र है, जिसके वक्ता अवलोकितेश्वर हैं। इसमें शून्यता के सिद्धान्त का प्रतिपादन किया गया है। बोरिआम में ध्यान साधना के दौरान इस सूत्र का पाठ या चिन्तन किया जाता है।
• कोरियाई त्रिपिटक (पालमन देजांगयोंग): यह कोरिया में संकलित बौद्ध ग्रन्थों का विशालतम संग्रह है। इसमें उइसांग और उनके गुरु जिजांग की जीवनियाँ और शिक्षाएँ सम्मिलित हैं, जो बोरिआम की स्थापना की ऐतिहासिक पृष्ठभूमि प्रदान करती हैं।
• उइसांग का 'ह्वाओम इल्सुंग बोपग्ये दो' (एकधर्म जगत् का चित्र): यह भिक्षु उइसांग द्वारा रचित एक काव्यात्मक ग्रन्थ है, जो अवतंसक सूत्र के सिद्धान्तों का सार है। यह ग्रन्थ उस दार्शनिक पृष्ठभूमि को समझने में सहायक है जिसके अन्तर्गत उइसांग ने बोरिआम की स्थापना की थी।

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