용추사

용추사. Dedicated to Buddha (Seokgamoni-bul / Shakyamuni Buddha). Located in Imsil.

Primary Deity

Buddha (Seokgamoni-bul / Shakyamuni Buddha) / श्री शाक्यमुनि बुद्ध (석가모니불)

Best Season

योंगचुसा की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय नेजांगसान राष्ट्रीय उद्यान के पर्वत लाल, नारंगी और पीले पत्तों से आच्छादित हो जाते हैं, जो 'दानपुंग' (단풍) नामक प्रसिद्ध शरद पर्ण दृश्य प्रस्तुत करते हैं। यह दृश्य इतना मनोरम होता है कि इसे 'कोरिया का सबसे सुन्दर शरद दृश्य' कहा जाता है। तापमान १०-२० डिग्री सेल्सियस के बीच रहता है, जो पैदल यात्रा और ध्यान के लिए आदर्श है। वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) भी उत्तम है, जब चेरी के फूल और अजेलिया खिलते हैं, और बुद्ध जयन्ती का पर्व होता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में वर्षा और उमस होती है, परन्तु यह समय 'वर्षावास' साधना का है और हरे-भरे वन का आनन्द लिया जा सकता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में हिमपात हो सकता है और तापमान शून्य से नीचे चला जाता है, जिससे मन्दिर का श्वेत आवरण अत्यन्त आध्यात्मिक वातावरण निर्मित करता है, परन्तु पैदल मार्ग फिसलन भरे हो सकते हैं।

Darshan Time

साधारण दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान या टेम्पल स्टे में भाग लेना चाहें तो २-४ घण्टे या पूर्ण दिवस का समय रखें।

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। चमकीले रंगों और तंग कपड़ों से बचें। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है, अतः सरलता से खुलने वाले जूते पहनें।

Address

Available soon.

History

यह मन्दिर, जिसे कोरियाई भाषा में 'योंगचुसा' (용추사) कहा जाता है, दक्षिण कोरिया के उत्तर जिओला प्रान्त (전라북도) में स्थित एक पारम्परिक बौद्ध धर्मस्थल है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना का श्रेय महान गुरु बोधिसत्व उइसांग (의상대사, ६२५-७०२ ई.) को दिया जाता है, जो कोरियाई बौद्ध धर्म के 'ह्वाओम' (화엄, हुआयन/अवतंसक) सम्प्रदाय के संस्थापक थे। माना जाता है कि उइसांग दैशी ने ७वीं शताब्दी में इस स्थान की यात्रा की थी और इसकी गहन आध्यात्मिक ऊर्जा को पहचानते हुए एक छोटे से आश्रम की स्थापना की। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर का नाम 'योंगचु' (ड्रैगन तालाब) इसके पास स्थित एक झरने और तालाब से लिया गया है, जहाँ संभवतः एक ड्रैगन (योंग/용) का वास था। जोसियन राजवंश (조선, १३९२-१९१०) के दौरान, जब राज्य की नीति कन्फ्यूशीवाद के पक्ष में थी और बौद्ध धर्म का दमन हुआ, तब भी यह मन्दिर अपनी गहन आस्था और दूरस्थ पर्वतीय स्थिति के कारण सुरक्षित रहा। मन्दिर के वर्तमान भवन मुख्यतः २०वीं शताब्दी के पुनर्निर्माण हैं, विशेषकर कोरियाई युद्ध के पश्चात्। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, परन्तु स्थानीय पुजारियों (सुनिम/스님) के अनुसार, यह स्थान सदियों से 'ग्वानसेउम बोसाल' (अवलोकितेश्वर) की साधना का प्रमुख केन्द्र रहा है। मन्दिर की पहाड़ी 'ह्वांगतो' (황토) नामक लाल मिट्टी से बनी है, जिसे स्थानीय लोग औषधीय गुणों वाली मानते हैं। आज यह मन्दिर जोग्ये सम्प्रदाय (대한불교조계종) के अन्तर्गत एक सक्रिय साधना स्थल है, जहाँ भिक्षु और भिक्षुणियाँ वर्षावास और ध्यान साधना करते हैं।

Spiritual Significance

योंगचुसा मन्दिर की आध्यात्मिक ऊर्जा का सम्बन्ध 'ड्रैगन तालाब' (योंगसो/용소) से जुड़ा हुआ है। कोरियाई बौद्ध धर्म और लोक परंपरा में, ड्रैगन जल और मौसम के स्वामी माने जाते हैं, जो पृथ्वी की शक्ति (जी-जांग/지장) का प्रतिनिधित्व करते हैं। माना जाता है कि मन्दिर के निकट स्थित झरने का जल कभी नहीं सूखता, जो इसे एक जीवन्त प्राण-ऊर्जा स्थल बनाता है। यहाँ की भौगोलिक स्थिति 'बेक्दुदेगन' (백두대간) पर्वत श्रृंखला के एक शक्तिशाली शिखर पर है, जिसे कोरियाई भू-ऊर्जा विज्ञान (पुंगसु जिरी/풍수지리, फेंगशुई का कोरियाई रूप) में अत्यन्त शुभ माना जाता है। साधकों के अनुसार, मुख्य बुद्ध प्रतिमा के समक्ष ध्यान करने पर एक गहन स्थिरता और करुणा की तरंगें अनुभव होती हैं। विशेष रूप से, यहाँ अवलोकितेश्वर (ग्वानसेउम बोसाल) की उपस्थिति को करुणा की शक्ति का केन्द्र माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान 'नाग' ऊर्जा से आवेशित है, जो साधक के मूलाधार चक्र को जागृत करने में सहायक होती है। पहाड़ी की लाल मिट्टी (ह्वांगतो) से निकलने वाली सूक्ष्म तरंगें शरीर के विषैले तत्त्वों को हरने वाली मानी जाती हैं। यहाँ का शान्त वातावरण, पक्षियों का कलरव और जल की ध्वनि मिलकर एक प्राकृतिक 'नाद योग' का वातावरण निर्मित करते हैं, जो सहज ध्यान में सहायक है।

Spiritual Practices

योंगचुसा में बौद्ध धर्म की जोग्ये (ज्ञान/ध्यान) परंपरा के अनुसार साधनाएँ की जाती हैं। यहाँ की प्रमुख साधना 'चामसोन' (참선, ध्यान/जेन) है, जो ह्वादू (화두, कोआन) पर आधारित होती है। भिक्षुगण प्रतिदिन प्रातः ३ बजे उठकर 'येबुल' (예불, प्रातःकालीन प्रार्थना) करते हैं, जिसमें 'चोनसु क्योंग' (천수경, सहस्रभुज सूत्र) का पाठ किया जाता है। यह सूत्र अवलोकितेश्वर बोधिसत्व को समर्पित है और इसमें करुणा उत्पन्न करने वाले मन्त्रों का उच्चारण होता है। दिन में तीन बार 'साम्बो' (삼보, त्रिरत्न) की शरणागति का अनुष्ठान होता है। विशेष साधना काल में '१०८ बार प्रणाम' (१०८ बे/백팔배) की प्रथा है, जो शारीरिक और मानसिक शुद्धि का माध्यम है। यहाँ 'योम्बुल' (염불, बुद्ध नाम स्मरण) की साधना भी प्रचलित है, जिसमें 'नमु अमिताबुल' (नमो अमिताभ बुद्ध) का जाप किया जाता है। गृहस्थ साधक 'उल्ल्योक' (울력, सामूहिक श्रम) के माध्यम से कर्म योग का अभ्यास करते हैं। मन्दिर में 'तम्प्ल स्टे' (टेम्पल स्टे) कार्यक्रम चलता है, जहाँ आगन्तुक भिक्षुओं के साथ रहकर ध्यान, सूत्र पाठ, चाय समारोह (दादो/다도) और वन भ्रमण (जायोन म्योंगसांग/자연 명상) का अनुभव ले सकते हैं। पूर्णिमा और अमावस्या को विशेष 'बुलगोंग' (불공, पूजा) होती है।

Spiritual Experience

जब मैं योंगचुसा की सीढ़ियाँ चढ़ रहा था, चारों ओर घने चीड़ के वृक्षों से आती पवन की मन्द सुगन्ध ने मेरे मन को तुरन्त शान्त कर दिया। मुख्य हॉल (देउंगजोन/대웅전) में प्रवेश करते ही, स्वर्णिम शाक्यमुनि बुद्ध की प्रतिमा के समक्ष बैठते ही मानो समय थम गया। भिक्षु के 'मोक्तक' (목탁, लकड़ी का मछली रूपी घण्टा) की नियमित ध्वनि हृदय की धड़कन से एकाकार हो गई। आँखें बन्द करते ही, ऐसा प्रतीत हुआ मानो बुद्ध की अर्ध-निमीलित पलकों से करुणा की श्वेत ज्योति प्रवाहित हो रही है, जो मेरे समस्त क्लेशों को धो रही है। 'नमु बुल, नमु बोप, नमु सुंग' (बुद्धम् शरणम् गच्छामि) का सामूहिक जाप वायुमण्डल में एक कम्पन उत्पन्न कर रहा था, जो रीढ़ की हड्डी में झनझनाहट पैदा कर रहा था। बाहर निकलकर जब मैंने ड्रैगन तालाब के स्वच्छ जल को देखा, तो लगा जैसे प्रकृति स्वयं यहाँ जीवन का उपदेश दे रही है। पहाड़ी की लाल मिट्टी पर नंगे पाँव चलने से एक अद्भुत स्थिरता का अनुभव हुआ। सूर्यास्त के समय, जब मन्दिर की घण्टी (बोम्जोंग/범종) बजी, तो उसकी गूँज ने मेरे अन्तर्मन के किसी गहरे कोने को छू लिया। उस क्षण मुझे अपने भीतर एक गहन मौन और अपार करुणा का स्रोत अनुभव हुआ, मानो अवलोकितेश्वर ने अपनी दृष्टि मुझ पर डाल दी हो। यह केवल एक दर्शन नहीं, बल्कि आत्म-दर्शन का क्षण था।

Darshan Timings

• यहाँ 'आरती' नहीं होती; इसके स्थान पर 'येबुल' (예불) नामक प्रार्थना सत्र होता है जिसमें मोक्तक और बोम्जोंग (घण्टी) की ध्वनि के साथ सूत्र पाठ होता है।
• सम्भवतः सायं १:०० बजे से ७:०० बजे तक (सायंकालीन येबुल सायं ६:०० बजे)
• सम्भवतः प्रातः ५:०० बजे से १२:०० बजे तक (येबुल प्रार्थना प्रातः ५:३० बजे)

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा 'ग्वांगजू अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा' (광주국제공항, KWJ) है, जो योंगचुसा से लगभग ७५ किलोमीटर दक्षिण-पश्चिम में स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप 'ग्वांगजू सोंगजोंग' रेलवे स्टेशन तक टैक्सी या बस ले सकते हैं, और वहाँ से 'जोंगउप' (정읍) के लिए ट्रेन पकड़ सकते हैं। वैकल्पिक रूप से, 'इन्चियोन अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा' (सियोल) से केटीएक्स हाई-स्पीड ट्रेन द्वारा 'जोंगउप' स्टेशन तक लगभग २.५ घण्टे में पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन 'जोंगउप स्टेशन' (정읍역) है, जो केटीएक्स (कोरिया ट्रेन एक्सप्रेस) मार्ग पर स्थित है। सियोल से जोंगउप तक केटीएक्स द्वारा लगभग २ घण्टे २० मिनट का समय लगता है। स्टेशन से बाहर निकलकर, आपको 'नेजांगसान' (내장산) राष्ट्रीय उद्यान की ओर जाने वाली स्थानीय बस (संख्या १७१ या १७२) लेनी होगी। यह बस आपको 'नेजांगसान' प्रवेश द्वार तक ले जाएगी, जहाँ से योंगचुसा लगभग २ किलोमीटर की पैदल चढ़ाई पर है।
• योंगचुसा, जोंगउप शहर से लगभग १५ किलोमीटर पूर्व में, नेजांगसान राष्ट्रीय उद्यान के अन्दर स्थित है। जोंगउप इण्टरसिटी बस टर्मिनल से 'नेजांगसान' के लिए नियमित बसें (हर ३० मिनट में) चलती हैं, जिनका किराया लगभग १,५०० कोरियाई वॉन है और समय लगभग ३० मिनट लगता है। यदि आप कार से आ रहे हैं, तो 'नेजांगसान आईसी' (एक्सप्रेसवे निकास) से उतरकर पार्किंग स्थल तक पहुँचें। पार्किंग से मन्दिर तक लगभग २०-३० मिनट की सुन्दर वन पगडण्डी है। टैक्सी द्वारा जोंगउप स्टेशन से सीधे मन्दिर के निचले प्रवेश द्वार तक पहुँचा जा सकता है, जिसका किराया लगभग १५,०००-२०,००० वॉन है।

Major Festivals

• बुचोनिम ओसिन नाल (부처님 오신 날) - वैशाख मास (अप्रैल/मई): बुद्ध जयन्ती का यह पर्व योंगचुसा में अत्यन्त धूमधाम से मनाया जाता है। मन्दिर को रंग-बिरंगे कमल के दीपकों (योनदुंग) से सजाया जाता है। भक्त 'ग्वानबुल' अनुष्ठान में भाग लेते हैं, जहाँ बाल बुद्ध की प्रतिमा को मीठे जल से स्नान कराया जाता है।
• बेकजुंग (백중) - श्रावण मास (अगस्त/सितम्बर): यह उल्लम्बाना पर्व है, जो पितरों की आत्मा की शान्ति के लिए समर्पित है। इस दिन 'योंगसान जे' नामक भव्य अनुष्ठान होता है, जिसमें भिक्षु पारम्परिक नृत्य और संगीत के माध्यम से प्रेत योनि में स्थित आत्माओं को मुक्ति का मार्ग दिखाते हैं।
• डोंगजी (동지) - पौष मास (दिसम्बर): शीतकालीन अयनान्त (Winter Solstice) के दिन यहाँ विशेष 'पाल्ग्वान होए' (팔관회) का आयोजन होता है। यह दिन बुरी आत्माओं को भगाने और सूर्य के पुनः बलवान होने का उत्सव है। भक्त लाल मिट्टी से बने छोटे ताबीज धारण करते हैं।
• सोल्लाल (설날) - माघ मास (जनवरी/फरवरी): चन्द्र नववर्ष पर यहाँ पूर्वजों की आत्मा की शान्ति के लिए 'चार्ये' (차례) नामक पूजा होती है। भक्त ड्रैगन तालाब में कमल दीप प्रवाहित करते हैं और नववर्ष में समृद्धि की प्रार्थना करते हैं।
• चुसोक (추석) - आश्विन मास (सितम्बर/अक्टूबर): कोरियाई फसल उत्सव पर यहाँ कृतज्ञता ज्ञापन की विशेष पूजा होती है। किसान अपनी फसल का प्रथम भाग बुद्ध को अर्पित करते हैं और ड्रैगन देवता का आभार मानते हैं।
• हाजोल (하절) - आषाढ़ मास (जुलाई/अगस्त): वर्षावास (वासा) का आरम्भ। इस दिन भिक्षु अगले तीन माह के लिए एकान्त साधना का संकल्प लेते हैं। गृहस्थ भक्त इस दिन भिक्षुओं को भोजन और आवश्यक वस्तुएँ दान करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह त्रिरत्न (बुद्ध, धर्म, संघ) की शरणागति का मूल मन्त्र है। 'नमु' संस्कृत के 'नमः' का कोरियाई रूप है, जो अहंकार के विसर्जन का प्रतीक है। इसका जाप साधक को तीनों रत्नों की ऊर्जा से जोड़ता है और समस्त विघ्नों को दूर करता है।
  मन्त्र: नमु बुल, नमु बोप, नमु सुंग (나무불, 나무법, 나무승)
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्व का मन्त्र है। 'ग्वानसेउम' का अर्थ है 'जो संसार की ध्वनियों को सुनते हैं'। यह करुणा का बीज मन्त्र है। इसके जाप से हृदय में करुणा का उदय होता है और भय, शोक एवं मानसिक पीड़ा का नाश होता है।
  मन्त्र: नमु ग्वानसेउम बोसाल (나무관세음보살)
• अर्थ: यह षडक्षरी मन्त्र तिब्बती परंपरा से कोरिया में आया। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन को शुद्ध करता है; 'मणि' बोधिचित्त का रत्न है; 'पद्मे' कमल ज्ञान का प्रतीक है; 'हूँ' अखण्डता का बीज है। योंगचुसा में इसका जाप विशेष रूप से कमल दीपक प्रज्वलित करते समय किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ (옴 마니 반메 훔)
• अर्थ: यह भैषज्यगुरु बुद्ध (चिकित्सा बुद्ध) का मन्त्र है। 'यक्ष' का अर्थ औषधि है। इस मन्त्र के जाप से शारीरिक और मानसिक रोगों का निवारण होता है। योंगचुसा में लाल मिट्टी के चिकित्सीय गुणों के साथ इस मन्त्र का सम्बन्ध जोड़ा जाता है।
  मन्त्र: नमु यक्ष योराए बुल (나무약사여래불)

Special Puja

योंगचुसा में विशेष पूजा का स्वरूप कोरियाई बौद्ध परंपरा के अनुरूप है। यहाँ की सबसे विशिष्ट पूजा 'साम्सिब बुन बुलगोंग' (삼십분 불공, तीस मिनट की पूजा) है, जो प्रातः और सायंकाल में होती है। इसमें 'हयांग' (향, अगरबत्ती), 'चो' (초, दीपक), और 'चा' (차, चाय) का अर्पण किया जाता है। 'योंगसान जे' (영산재, गिद्धकूट पर्वत पूजा) एक भव्य अनुष्ठान है, जो मृतकों की आत्मा की शान्ति के लिए किया जाता है और इसमें पारम्परिक कोरियाई नृत्य (बारा चुम/바라춤) और मन्त्र गायन होता है। बुद्ध जयन्ती (बुचोनिम ओसिन नाल/부처님 오신 날) पर 'ग्वानबुल' (관불, बाल बुद्ध को स्नान) का विधान अत्यन्त श्रद्धा से किया जाता है। प्रत्येक अमावस्या और पूर्णिमा को 'जोग्ये सा' परंपरा का विशेष 'येबुल' होता है, जिसमें १०८ प्रणाम और 'बोम्पे' (범패, बौद्ध संगीत) का गायन होता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ ड्रैगन तालाब के समीप जल अर्पित करने से वर्षा और कृषि सम्बन्धी मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं। 'उल्लम्बाना' (백중, भूखे प्रेतों का पर्व) पर यहाँ विशेष भोजन दान किया जाता है।

Unique Rituals

• योंगसो (ड्रैगन तालाब) जल अर्पण: स्थानीय किसान वर्षा ऋतु से पूर्व तालाब के स्वच्छ जल को मिट्टी के पात्र में भरकर मुख्य हॉल में अर्पित करते हैं और प्रार्थना करते हैं कि ड्रैगन देवता समय पर वर्षा करें। यह एक प्राचीन लोक परंपरा है जो बौद्ध धर्म में समाहित हो गई है।
• ह्वांगतो (लाल मिट्टी) प्रणाम: साधक पहाड़ी की लाल मिट्टी को माथे से लगाकर १०८ बार प्रणाम करते हैं। माना जाता है कि यह मिट्टी शरीर के विषैले तत्त्वों को अवशोषित करती है और त्वचा रोगों को दूर करती है। यह अनुष्ठान विशेषकर वृद्ध भक्त करते हैं।
• चामसोन (ध्यान) में मोक्तक स्पर्श: ध्यान सत्र के दौरान, मुख्य भिक्षु अपने मोक्तक (लकड़ी के मछली रूपी वाद्य) को साधकों के सिर पर हल्के से स्पर्श कराते हैं। इसे 'जागृति का स्पर्श' कहा जाता है, जो ध्यान में सुस्ती आने पर सचेत करने का प्रतीकात्मक और ऊर्जात्मक कार्य है।
• सोल्लाल (चन्द्र नववर्ष) पर दीपदान: चन्द्र नववर्ष की रात्रि में, भक्त मन्दिर प्रांगण में हस्तनिर्मित कमल के आकार के कागज के दीपक (योनदुंग/연등) जलाते हैं और उन्हें ड्रैगन तालाब में प्रवाहित करते हैं, जो पूर्वजों की आत्मा की शान्ति और नववर्ष में समृद्धि का प्रतीक है।

Associated Legends

• ड्रैगन तालाब की उत्पत्ति: स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्राचीन काल में इस क्षेत्र में भयंकर सूखा पड़ा। तब एक स्वर्णिम ड्रैगन आकाश से उतरा और अपनी पूँछ से भूमि पर प्रहार किया, जिससे एक जल स्रोत फूट पड़ा। यही स्रोत आज 'योंगसो' (ड्रैगन तालाब) कहलाता है। कहते हैं कि ड्रैगन अब भी तालाब की गहराइयों में ध्यान करता है और पूर्णिमा की रात को जल की सतह पर स्वर्णिम आभा दिखाई देती है।
• उइसांग दैशी का स्वप्न: परंपरा के अनुसार, गुरु उइसांग जब चीन से लौट रहे थे, तो उन्होंने स्वप्न में अवलोकितेश्वर को देखा, जिन्होंने उन्हें इस पर्वत पर जाकर धर्म स्थापित करने का आदेश दिया। जब वे यहाँ पहुँचे, तो उन्होंने देखा कि स्थान का आकार बिल्कुल वैसा ही है जैसा स्वप्न में था। तभी उन्होंने यहाँ एक छोटी सी कुटिया बनाकर साधना आरम्भ की, जो बाद में योंगचुसा बन गया।
• लाल मिट्टी का रहस्य: एक दन्तकथा के अनुसार, सदियों पहले एक भिक्षुणी कोढ़ (कुष्ठ रोग) से पीड़ित थी। उसे स्वप्न में आदेश मिला कि वह योंगचुसा की लाल मिट्टी का लेप करे और ड्रैगन तालाब का जल पिए। उसने ऐसा ही किया और १०८ दिनों में वह पूर्णतः स्वस्थ हो गई। तभी से इस मिट्टी को 'यक्ष तो' (औषधि मिट्टी) कहा जाने लगा और भैषज्यगुरु बुद्ध की उपासना यहाँ प्रारम्भ हुई।

What Devotees Pray For

• योंगचुसा मन्दिर में आने वाले भक्तों की मान्यता है कि यहाँ की करुणा ऊर्जा विशेष रूप से मानसिक पीड़ा और पारिवारिक कलह के निवारण में सहायक है। स्थानीय लोगों के अनुसार, जो लोग अवसाद (डिप्रेशन) या अनिद्रा से ग्रस्त होते हैं, उन्हें यहाँ के 'टेम्पल स्टे' कार्यक्रम में भाग लेकर और प्रतिदिन अवलोकितेश्वर के 'नमु ग्वानसेउम बोसाल' मन्त्र का जाप करने से शान्ति मिलती है। किसान वर्ग के लिए यह स्थान वर्षा और फसल की समृद्धि से जुड़ा है; ड्रैगन तालाब में अर्घ्य देने से सूखे की समस्या दूर होने की परंपरा है। विद्यार्थियों के लिए, मन्दिर का शान्त वातावरण एकाग्रता बढ़ाने वाला माना जाता है, और परीक्षा काल में अभिभावक यहाँ आकर 'जिजांग बोसाल' (क्षितिगर्भ) से प्रार्थना करते हैं। शारीरिक रोगों, विशेषकर त्वचा और जोड़ों के दर्द में, लाल मिट्टी (ह्वांगतो) का लेप और यहाँ का जल सेवन लाभकारी माना जाता है। यह भी मान्यता है कि जिनकी सन्तान नहीं हो रही, वे 'यक्ष योराए बुल' (भैषज्यगुरु बुद्ध) के समक्ष १०८ दिन तक दीपदान करें तो संतान सुख की प्राप्ति होती है।

Miracles

स्थानीय भक्तों के अनुसार, योंगचुसा में अनेक चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, १९९० के दशक में एक भक्त जो कैंसर से पीड़ित था, उसने यहाँ १०८ दिन तक प्रतिदिन १०८ प्रणाम और ड्रैगन तालाब का जल पीने का संकल्प लिया। चिकित्सकों के अनुसार उसकी बीमारी असाध्य थी, परन्तु १०८ दिनों के पश्चात् उसकी रिपोर्ट निगेटिव आई। एक अन्य भक्त का कहना है कि उसने यहाँ ध्यान करते समय अवलोकितेश्वर की प्रतिमा से नीली ज्योति निकलते देखी, जिसके बाद उसकी वर्षों पुरानी अनिद्रा ठीक हो गई। स्थानीय किसान बताते हैं कि २०१५ के भीषण सूखे में, जब पूरे क्षेत्र में जल स्रोत सूख गए थे, योंगचुसा का ड्रैगन तालाब जल से भरा रहा और उसके जल से सिंचाई करने पर फसल बच गई। यह भी माना जाता है कि यहाँ की लाल मिट्टी का लेप करने से अनेक लोगों के जोड़ों का दर्द और त्वचा रोग ठीक हुए हैं। हालाँकि, ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी कोई आधिकारिक पुष्टि नहीं है। मन्दिर के भिक्षु इन्हें 'बुद्ध की करुणा का प्रमाण' मानते हैं, परन्तु चमत्कार की खोज में आने के स्थान पर सच्ची श्रद्धा और साधना पर बल देते हैं।

Mysteries

योंगचुसा के ड्रैगन तालाब (योंगसो) के विषय में एक रहस्यमय मान्यता है कि इसका जल स्तर कभी नहीं बदलता, चाहे कितना भी भीषण सूखा या वर्षा क्यों न हो। स्थानीय लोगों का कहना है कि तालाब की गहराई अज्ञात है और इसमें एक भूमिगत नदी बहती है जो सीधे समुद्र से जुड़ी है। कुछ वृद्ध भक्तों का दावा है कि पूर्णिमा की रात्रि में तालाब के जल से एक स्वर्णिम आभा निकलती है, जिसे वे ड्रैगन का श्वास मानते हैं। मन्दिर के पीछे की ग्रेनाइट चट्टान पर कुछ प्राकृतिक दरारें हैं, जिनके बारे में कहा जाता है कि वे 'बुद्ध के पदचिह्न' हैं। वैज्ञानिक रूप से ये अपरदन के कारण बनी हो सकती हैं, परन्तु स्थानीय आस्था इन्हें चमत्कारिक मानती है। एक और रहस्य यह है कि मन्दिर की लाल मिट्टी (ह्वांगतो) में वास्तव में उच्च मात्रा में खनिज पाए जाते हैं, जो त्वचा रोगों में लाभकारी हो सकते हैं, परन्तु इसका पूर्ण वैज्ञानिक अध्ययन नहीं हुआ है। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर के मुख्य हॉल में रखी बुद्ध प्रतिमा के नेत्रों की स्थिति ऐसी है कि वे दिन के किसी भी समय देखने वाले को सीधे देखते हुए प्रतीत होते हैं।

Scriptural References

• चोनसु क्योंग (천수경, सहस्रभुज सूत्र): यह अवलोकितेश्वर को समर्पित प्रमुख सूत्र है जिसका योंगचुसा में प्रतिदिन पाठ होता है। इसमें 'शिनम्यो जांगगु देदारानी' (신묘장구대다라니) का वर्णन है, जो करुणा उत्पन्न करने वाला महामन्त्र है।
• ह्वाओम क्योंग (화엄경, अवतंसक सूत्र): यह महायान बौद्ध धर्म का अत्यन्त विस्तृत सूत्र है। मन्दिर के संस्थापक उइसांग दैशी इसी सूत्र के प्रकाण्ड विद्वान थे। यह सूत्र बताता है कि कैसे सभी धर्म एक-दूसरे में अन्तर्निहित हैं, जो योंगचुसा के प्राकृतिक वातावरण में अनुभव किया जा सकता है।
• जिजांग क्योंग (지장경, क्षितिगर्भ सूत्र): यह सूत्र क्षितिगर्भ बोधिसत्व की करुणा और नरक से जीवों को मुक्त करने की प्रतिज्ञा का वर्णन करता है। योंगचुसा में पितरों की शान्ति हेतु इस सूत्र का पाठ विशेष महत्त्व रखता है।
• बुल्ग्यो देजांग क्योंग (불교대장경, त्रिपिटक कोरियाना): हालाँकि यह ग्रन्थ हेनसा मन्दिर में संरक्षित है, परन्तु योंगचुसा के भिक्षु इसी परंपरा के सूत्रों का अध्ययन करते हैं। यह ८१,२५८ लकड़ी के ब्लॉकों पर उत्कीर्ण विश्व का सबसे व्यापक बौद्ध ग्रन्थ संग्रह है।

Open this temple in the Encyclopedia