Chaopho Lak Mueang Shrine

Chaopho Lak Mueang Shrine. Dedicated to Chaopho Lak Mueang (City Pillar Spirit Deity). Located in Ratchaburi.

Primary Deity

Chaopho Lak Mueang (City Pillar Spirit Deity) / चाओफो लक मुआंग (नगर स्तम्भ देवता)

Best Season

चाओफो लक मुआंग मंदिर की यात्रा के लिए नवम्बर से फरवरी का शीतकाल सर्वोत्तम है। इस समय थाईलैण्ड का मौसम सुहावना रहता है, तापमान २०-३० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो मंदिर परिसर में ध्यान और परिक्रमा के लिए आदर्श है। वर्षा ऋतु (जून-अक्टूबर) में आर्द्रता अधिक होती है और कभी-कभी भारी वर्षा हो सकती है, जिससे बाहरी अनुष्ठानों में बाधा आ सकती है। अप्रैल माह में सोंगक्रान उत्सव के समय मंदिर में विशेष आयोजन होते हैं, परन्तु तापमान ३५-४० डिग्री तक पहुँच सकता है, जो कुछ श्रद्धालुओं के लिए कठिन हो सकता है। नवम्बर में लोय क्रथोंग का पर्व भी यहाँ धूमधाम से मनाया जाता है, जो एक अद्वितीय अनुभव प्रदान करता है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। विशेष पूजा या अनुष्ठान सहित दर्शन हेतु ४५-६० मिनट का समय रखें।

Dress Code

घुटनों और कंधों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। स्त्रियाँ स्कर्ट या शॉर्ट्स से बचें। मंदिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल बाहर उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

चाओफो लक मुआंग मंदिर रत्चबुरी प्रान्त के मुख्य नगर स्तम्भ का पवित्र स्थल है। परंपरा के अनुसार, थाईलैण्ड में नगर स्तम्भ (लक मुआंग) स्थापित करने की प्रथा प्राचीन खमेर और हिन्दू परम्पराओं से प्रभावित है। संभवतः इस स्तम्भ की स्थापना रत्चबुरी नगर की नींव रखते समय की गई थी, जो एक प्राचीन बस्ती है जिसका इतिहास द्वारवती काल (६ठी-११वीं शताब्दी) तक जाता है। माना जाता है कि मूल स्तम्भ लकड़ी का बना था, जिसे बाद में पत्थर या सीमेंट से पुनर्निर्मित किया गया। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस स्तम्भ में नगर के रक्षक देवता का वास है, जिन्हें 'चाओफो' (पितृ देवता) कहकर सम्बोधित किया जाता है। यह मंदिर चीनी और थाई धार्मिक परम्पराओं के संगम का प्रतीक है। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, परन्तु स्थानीय लोग पीढ़ियों से इस स्तम्भ की पूजा करते आ रहे हैं। कहा जाता है कि राजा राम प्रथम के शासनकाल में रत्चबुरी एक महत्वपूर्ण सैन्य चौकी थी, और संभवतः तभी इस स्तम्भ का महत्व बढ़ा। मंदिर का वर्तमान स्वरूप अपेक्षाकृत आधुनिक है, जिसमें चीनी शैली की छतें और थाई बौद्ध तत्वों का मिश्रण दिखाई देता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

चाओफो लक मुआंग मंदिर का ऊर्जा महत्व नगर स्तम्भ की अवधारणा में निहित है, जो वैदिक और तांत्रिक परम्पराओं में 'स्तम्भ' या 'यूप' के समान है। यह स्तम्भ पृथ्वी और आकाश के बीच एक ऊर्जा स्तम्भ के रूप में कार्य करता है, जो नगर की आधार शक्ति को स्थिर करता है। माना जाता है कि यह स्थान पृथ्वी के नाभि चक्र के समान है, जहाँ से सम्पूर्ण नगर को प्राण शक्ति प्राप्त होती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, स्तम्भ के चारों ओर एक सूक्ष्म ऊर्जा क्षेत्र विद्यमान है, जो भक्तों की मनोकामनाओं को शीघ्र पूर्ण करने में सहायक है। चीनी फेंगशुई परम्परा के अनुसार, यह स्थान 'ड्रैगन वेन' (नाग शिरा) पर स्थित है, जहाँ भूमिगत ऊर्जा धाराएँ एकत्रित होती हैं। तांत्रिक दृष्टि से, यह स्तम्भ मूलाधार चक्र का प्रतिनिधित्व करता है, जो स्थायित्व, सुरक्षा और भौतिक समृद्धि का आधार है। भक्तगण यहाँ ध्यान करने पर एक गहन स्थिरता और सुरक्षा की अनुभूति करते हैं। संभवतः यही कारण है कि व्यवसायी और राजनेता अपने कार्यों की सफलता के लिए यहाँ नियमित रूप से आते हैं। स्तम्भ के समीप बैठकर मौन ध्यान करने से मन की चंचलता शांत होती है और एक गहन आध्यात्मिक शांति का अनुभव होता है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में आने वाले भक्त विभिन्न प्रकार की आध्यात्मिक साधनाएँ करते हैं। सबसे प्रमुख प्रथा है स्तम्भ के समक्ष दीप प्रज्वलन और धूप अर्पण, जो थाई परम्परा में 'जूड़ थियान थूप' कहलाती है। भक्तगण प्रायः तीन छड़ियों वाली धूपबत्ती जलाते हैं, जो त्रिरत्न (बुद्ध, धर्म, संघ) का प्रतीक है, परन्तु यहाँ यह त्रिदेव (ब्रह्मा, विष्णु, महेश) का भी स्मरण कराती है। स्वर्ण पत्र (पांग काम फो) चढ़ाने की प्रथा अत्यंत लोकप्रिय है, जिसमें भक्त स्तम्भ पर सोने की पत्तियाँ चिपकाते हैं। यह क्रिया शरीर के विभिन्न अंगों के रोग निवारण हेतु की जाती है। कुछ भक्त 'नमस्तकार' (पूर्ण शरीर से भूमि पर लेटकर प्रणाम) करते हैं, जो पूर्ण समर्पण का प्रतीक है। चीनी परम्परा से प्रभावित होकर, यहाँ 'शी च्येन' (भाग्य बताने वाली लकड़ियाँ) का प्रयोग भी होता है, जिसमें भक्त प्रश्न पूछकर क्रमांकित छड़ियाँ गिराते हैं और फिर उत्तर प्राप्त करते हैं। ध्यान साधना के लिए मंदिर प्रांगण में शांत स्थान उपलब्ध हैं, जहाँ बैठकर श्वास-प्रश्वास का निरीक्षण किया जा सकता है। स्थानीय पुजारी द्वारा जलाभिषेक भी किया जाता है, जिसमें पवित्र जल से स्तम्भ को स्नान कराया जाता है और फिर वह जल भक्तों को प्रसाद रूप में दिया जाता है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार चाओफो लक मुआंग मंदिर के प्रांगण में प्रविष्ट हुआ, तो एक विचित्र शांति ने मुझे आवृत कर लिया। नगर के कोलाहल से दूर, यह स्थान एक पृथक संसार के समान प्रतीत हुआ। स्तम्भ के समक्ष खड़े होकर, मैंने अपने नेत्र बंद किए और गहन श्वास ली। तत्क्षण, मुझे ऐसा अनुभव हुआ मानो कोई अदृश्य शक्ति मेरे मूलाधार से ऊपर उठ रही है, मेरी रीढ़ को सीधा कर रही है और मेरे सम्पूर्ण अस्तित्व को स्थिरता प्रदान कर रही है। स्तम्भ पर चिपकी स्वर्ण पत्तियाँ सूर्य के प्रकाश में चमक रही थीं, मानो वे कोई दिव्य संदेश दे रही हों। मैंने अपना मस्तक स्तम्भ के आधार पर टिकाया और मन ही मन अपनी चिंताओं को समर्पित किया। उस क्षण, मानो समय स्थिर हो गया। न कोई विचार, न कोई भय — केवल एक गहन, स्पंदनशील मौन। जब मैंने आँखें खोलीं, तो ऐसा लगा जैसे मैंने किसी अज्ञात स्रोत से नई ऊर्जा पा ली है। मेरे हृदय में एक अकथनीय विश्वास जाग्रत हुआ कि अब सब कुछ ठीक हो जाएगा। यह अनुभव मात्र भावुकता नहीं था; यह एक प्रकार का आध्यात्मिक नवीनीकरण था, जिसे शब्दों में बांध पाना कठिन है।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ७:०० और सायं ६:३० बजे
• सम्भवतः सायं ४:०० से ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा बैंकाक का सुवर्णभूमि अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग १०० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से रत्चबुरी के लिए टैक्सी या बस सेवा उपलब्ध है, जिसमें लगभग २ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, डॉन मुआंग हवाई अड्डे से भी घरेलू उड़ानें उपलब्ध हैं।
• रत्चबुरी रेलवे स्टेशन मंदिर से लगभग २ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। बैंकाक के हुआ लम्फोंग स्टेशन से दक्षिणी लाइन की अनेक रेलगाड़ियाँ रत्चबुरी के लिए उपलब्ध हैं। स्टेशन से मंदिर तक ऑटो रिक्शा या टुक-टुक द्वारा १०-१५ मिनट में पहुँचा जा सकता है।
• बैंकाक से रत्चबुरी की दूरी लगभग १०० किलोमीटर है। बैंकाक के दक्षिणी बस टर्मिनल (साई ताई माई) से वातानुकूलित बसें नियमित रूप से उपलब्ध हैं, जो लगभग २ घंटे में रत्चबुरी पहुँचाती हैं। स्वयं का वाहन होने पर हाइवे ४ (पेट कासेम रोड) से सीधे रत्चबुरी पहुँचा जा सकता है। मंदिर नगर के केंद्र में स्थित है।

Major Festivals

• सोंगक्रान (थाई नववर्ष) - अप्रैल माह: यह सबसे बड़ा उत्सव है। स्तम्भ का भव्य जलाभिषेक किया जाता है और नगर भ्रमण हेतु जुलूस निकलता है। भक्त एक-दूसरे पर जल छिड़ककर शुद्धिकरण का प्रतीक मनाते हैं।
• लोय क्रथोंग - नवम्बर माह: पूर्णिमा की रात को भक्त जल में दीप प्रवाहित करते हैं। मंदिर में विशेष दीपदान किया जाता है और स्तम्भ को फूलों से सजाया जाता है। यह जल तत्व के प्रति कृतज्ञता का पर्व है।
• चीनी नववर्ष - जनवरी/फरवरी: मंदिर को लाल लालटेनों से सजाया जाता है। शेर नृत्य होता है और पटाखे जलाए जाते हैं। चीनी समुदाय के लोग बड़ी संख्या में आते हैं और पूर्वजों का स्मरण करते हैं।
• वेगन उत्सव - अक्टूबर माह: नौ दिनों तक चलने वाला शाकाहारी उत्सव। भक्त शुद्ध भोजन ग्रहण करते हैं और शारीरिक शुद्धि के अनुष्ठान करते हैं। कुछ भक्त शरीर में छेदन कराकर आत्मबल का प्रदर्शन करते हैं।
• माघ पूर्णिमा - फरवरी माह: इस दिन स्तम्भ का विशेष दुग्धाभिषेक किया जाता है। मान्यता है कि इस दिन किया गया दान और पुण्य अक्षय फल देता है। भक्तगण वस्त्र और भोजन का दान करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मंत्र वास्तु पुरुष को सम्बोधित है, जो भूमि और भवन के अधिष्ठाता देवता हैं। 'ॐ' सृष्टि का मूल नाद है, 'नमो भगवते' का अर्थ है भगवान को नमस्कार, 'वास्तुपुरुषाय' भूमि में स्थित चेतन ऊर्जा को इंगित करता है, और 'स्वाहा' अग्नि को अर्पण का भाव है। इस मंत्र का जाप स्तम्भ के समक्ष करने से स्थान की ऊर्जा जाग्रत होती है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते वास्तुपुरुषाय स्वाहा
• अर्थ: यह मंत्र धन और समृद्धि की देवी महालक्ष्मी का है। 'श्रीं' धन का बीज मंत्र है, 'ह्रीं' हृदय की ऊर्जा का प्रतीक है, 'क्लीं' आकर्षण शक्ति का बीज है। स्तम्भ देवता को लक्ष्मी का स्वरूप मानकर इस मंत्र का जाप करने से आर्थिक समस्याओं का निवारण होता है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं क्लीं महालक्ष्म्यै नमः
• अर्थ: यह गायत्री मंत्र है, जो सविता देवता को सम्बोधित है। 'भूः भुवः स्वः' तीनों लोकों का आह्वान है। 'तत् सवितुः वरेण्यम्' का अर्थ है उस सविता देव के श्रेष्ठ तेज का, 'भर्गो देवस्य धीमहि' अर्थात् हम उस दिव्य प्रकाश का ध्यान करें, 'धियो यो नः प्रचोदयात्' अर्थात् वह हमारी बुद्धि को प्रेरित करे। स्तम्भ के समक्ष इसका जाप बुद्धि और विवेक को जाग्रत करता है।
  मन्त्र: ॐ भूर्भुवः स्वः तत्सवितुर्वरेण्यं भर्गो देवस्य धीमहि धियो यो नः प्रचोदयात्
• अर्थ: यह मंत्र शिव के स्तम्भ स्वरूप को समर्पित है। 'ॐ नमः शिवाय' पंचाक्षर मंत्र है, जो पाँच तत्वों का प्रतिनिधित्व करता है। 'स्तम्भरूपिणे' का अर्थ है स्तम्भ के रूप में विद्यमान, और 'नमः' नमस्कार का भाव है। शिवलिंग भी एक प्रकार का स्तम्भ ही है, अतः यह मंत्र यहाँ अत्यंत प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ नमः शिवाय स्तम्भरूपिणे नमः

Special Puja

चाओफो लक मुआंग मंदिर में विशेष पूजा का स्वरूप थाई और चीनी परम्पराओं का अनुपम संगम है। प्रत्येक मंगलवार और शनिवार को विशेष अभिषेक किया जाता है, जिसमें पुजारी स्तम्भ को पवित्र जल, दूध और सुगंधित तेलों से स्नान कराते हैं। यह अभिषेक 'सोंग नाम फ्रा' कहलाता है और इसे देखने दूर-दूर से भक्त आते हैं। चीनी कैलेंडर के अनुसार प्रत्येक अमावस्या और पूर्णिमा को 'वेगन' (शाकाहारी भोज) का आयोजन होता है, जिसमें भक्तगण मांसाहार त्यागकर शुद्ध भोजन ग्रहण करते हैं और स्तम्भ को फल एवं मिठाइयाँ अर्पित करते हैं। वर्ष में एक बार, संभवतः थाई नववर्ष (सोंगक्रान) के अवसर पर, भव्य जुलूस निकाला जाता है जिसमें स्तम्भ की प्रतिकृति को सुसज्जित रथ पर रखकर नगर भ्रमण कराया जाता है। इस दौरान जल छिड़काव का उत्सव भी मनाया जाता है, जो शुद्धिकरण का प्रतीक है। विशेष मनोकामना पूर्ति हेतु 'काथा चिन बंचन' (पंच बुद्ध मंत्र) का १०८ बार जाप करने की परंपरा है, जो तांत्रिक संख्या १०८ के महत्व को दर्शाता है। पुजारी द्वारा पवित्र धागा (साई सिंचना) बांधने की प्रथा भी अत्यंत महत्वपूर्ण है, जो रक्षा कवच का कार्य करता है।

Unique Rituals

• स्वर्ण पत्र चिपकाना (पिड थोंग): भक्तगण स्तम्भ पर सोने की पतली पत्तियाँ चिपकाते हैं। मान्यता है कि जिस अंग में पीड़ा हो, उसी अंग के आकार की पत्ती चिपकाने से रोग निवारण होता है। यह प्रथा शरीर और स्तम्भ के बीच ऊर्जा संबंध स्थापित करती है।
• सी सियांग की छड़ी प्रश्नोत्तर: मंदिर में रखी क्रमांकित छड़ियों के पात्र को हिलाकर एक छड़ी गिराई जाती है। उसके क्रमांक के अनुसार पुजारी भविष्यवाणी पत्र देते हैं। यह चीनी ताओवादी प्रथा है जो यहाँ अपनाई गई है।
• नाग पूजा अनुष्ठान: स्तम्भ के आधार पर नाग (सर्प) की आकृतियाँ अंकित हैं। भक्तगण दूध और अंडे चढ़ाकर नाग देवता की पूजा करते हैं, जो भूमि की उर्वरता और जल स्रोतों की रक्षा का प्रतीक है।
• अग्नि दीप नृत्य: विशेष पर्वों पर पुजारी जलते हुए दीपकों को मुख में धारण कर स्तम्भ की परिक्रमा करते हैं। यह अग्नि तत्व के प्रति सम्मान और आत्मशुद्धि का साहसिक अनुष्ठान है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्राचीन काल में रत्चबुरी नगर पर एक भयंकर महामारी का प्रकोप हुआ। नगरवासी अत्यंत भयभीत थे। तब एक साधु ने स्वप्न में आदेश प्राप्त किया कि नगर के मध्य में एक पवित्र स्तम्भ स्थापित करो। साधु के निर्देश पर स्तम्भ स्थापित किया गया और आश्चर्यजनक रूप से महामारी समाप्त हो गई। तभी से इस स्तम्भ की पूजा होती आ रही है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, स्तम्भ के नीचे एक विशाल नाग का वास है, जो नगर की रक्षा करता है। कहा जाता है कि जब भी नगर पर कोई संकट आता है, तो यह नाग स्तम्भ के चारों ओर सात फेरे लगाता है और अपने फन से विष वर्षा को रोकता है। इसीलिए स्तम्भ के आधार पर नाग की आकृतियाँ बनी हैं और भक्त दूध चढ़ाते हैं।
• परंपरा के अनुसार, एक बार एक चीनी व्यापारी का जहाज तूफान में फंस गया। उसने चाओफो लक मुआंग से प्रार्थना की और सकुशल बच निकला। कृतज्ञता स्वरूप उसने मंदिर का जीर्णोद्धार करवाया और चीनी शैली की छत का निर्माण करवाया। संभवतः इसी कारण मंदिर में चीनी स्थापत्य का प्रभाव दिखाई देता है।

What Devotees Pray For

• भक्तों के अनुभव के अनुसार, चाओफो लक मुआंग मंदिर में प्रार्थना करने से अनेक प्रकार की समस्याओं का समाधान होता है। सर्वप्रथम, व्यवसायिक हानि और आर्थिक संकट से पीड़ित भक्त यहाँ नियमित रूप से आते हैं। माना जाता है कि स्तम्भ देवता की कृपा से बंद पड़े व्यवसाय पुनः चलने लगते हैं और धन का आगमन बढ़ता है। द्वितीय, भूमि विवाद और संपत्ति संबंधी मामलों में यहाँ की गई प्रार्थना शीघ्र फलदायी होती है, क्योंकि स्तम्भ देवता भूमि के स्वामी माने जाते हैं। तृतीय, संतान प्राप्ति की कामना से आए दम्पतियों को संतान सुख की प्राप्ति होती है। चतुर्थ, दीर्घकालिक रोगों से मुक्ति के लिए स्वर्ण पत्र चिपकाने की प्रथा अत्यंत प्रभावी मानी जाती है। पंचम, यात्रा पर जाने से पूर्व यहाँ आशीर्वाद लेने से यात्रा सुरक्षित और सफल होती है। षष्ठ, न्यायालयीन मामलों में विजय प्राप्ति हेतु भी भक्त यहाँ प्रार्थना करते हैं। सप्तम, पारिवारिक कलह और वैवाहिक जीवन की समस्याओं का समाधान होता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, स्तम्भ देवता न्यायप्रिय हैं और सच्चे हृदय से की गई प्रार्थना कभी व्यर्थ नहीं जाती।

Miracles

भक्तों द्वारा रिपोर्ट किए गए चमत्कारों में अनेक रोचक वृत्तांत हैं। एक स्थानीय व्यवसायी के अनुसार, उनका व्यवसाय पूर्णतः बंद होने की कगार पर था। उन्होंने लगातार नौ मंगलवार तक स्तम्भ का दुग्धाभिषेक किया और स्वर्ण पत्र चढ़ाए। दसवें सप्ताह में अचानक उन्हें एक बड़ा अनुबंध प्राप्त हुआ और व्यवसाय पुनः लाभ में आ गया। एक अन्य भक्त ने बताया कि उनकी पुत्री वर्षों से संतानहीन थी। चिकित्सकों ने भी निराश कर दिया था। मंदिर में विशेष पूजा करने के तीन माह पश्चात ही उनकी पुत्री ने स्वस्थ शिशु को जन्म दिया। कुछ भक्त यह भी बताते हैं कि न्यायालय में हार चुके मुकदमों में, स्तम्भ देवता की शरण लेने के पश्चात, चमत्कारिक रूप से नए साक्ष्य प्राप्त हुए और निर्णय उनके पक्ष में हो गया। ये सभी वृत्तांत स्थानीय मान्यता पर आधारित हैं और इनकी पुष्टि हेतु कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

चाओफो लक मुआंग मंदिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय चर्चाओं में प्रचलित हैं। माना जाता है कि स्तम्भ के नीचे एक प्राचीन कुआँ है, जो सीधे भूमिगत जल स्रोत से जुड़ा है। कहा जाता है कि इस कुएँ का जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी सूखा क्यों न पड़े। कुछ वृद्ध भक्तों का दावा है कि रात्रि के समय स्तम्भ से एक मंद प्रकाश निकलता है, जिसे केवल पवित्र आत्माएँ ही देख सकती हैं। एक अन्य रहस्य के अनुसार, स्तम्भ पर चिपकाई गई स्वर्ण पत्तियाँ कुछ समय पश्चात स्वतः ही गायब हो जाती हैं, मानो देवता ने उन्हें स्वीकार कर लिया हो। वैज्ञानिक दृष्टि से इसे वायु और आर्द्रता का प्रभाव कहा जा सकता है, परन्तु भक्त इसे चमत्कार मानते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो व्यक्ति बुरी नीयत से स्तम्भ का स्पर्श करता है, उसे तत्काल अस्वस्थता का अनुभव होता है।

Scriptural References

• वास्तु शास्त्र के अनुसार, प्रत्येक नगर के मध्य में एक स्तम्भ स्थापित करने की परंपरा है, जो ब्रह्मा के केंद्र बिंदु का प्रतिनिधित्व करता है। मत्स्य पुराण में वर्णित है कि नगर स्थापना के समय इंद्र कीला (इंद्र का स्तम्भ) स्थापित करना अनिवार्य है, जो नगर की रक्षा करता है।
• अथर्ववेद के स्तम्भ सूक्त (१०.७) में स्तम्भ को ब्रह्मांडीय स्तम्भ के रूप में वर्णित किया गया है, जो स्वर्ग और पृथ्वी को जोड़ता है। यह सूक्त स्कम्भ (स्तम्भ) की महिमा का गान करता है और उसे सृष्टि का आधार बताता है।
• थाई परम्परा के अनुसार, 'लक मुआंग' की अवधारणा खमेर साम्राज्य से आई, जो स्वयं भारतीय वास्तु परंपरा से प्रभावित थी। बैंकाक के राष्ट्रीय अभिलेखागार में संरक्षित 'कोट माई त्रा द्वारा' (तीन मुहरों का कानून) में नगर स्तम्भ पूजा का उल्लेख मिलता है।
• चीनी ताओवादी ग्रंथ 'दाओ दे जिंग' में स्तम्भ को 'अचल केंद्र' कहा गया है, जो सभी गतियों का मूल है। यह अवधारणा चाओफो लक मुआंग की पूजा में भी परिलक्षित होती है, जहाँ स्तम्भ को नगर का अचल आधार माना जाता है।
• स्कंद पुराण के नगर खंड में वर्णित है कि नगर के मध्य में स्थापित स्तम्भ में समस्त देवताओं का वास होता है। इसकी पूजा करने से सम्पूर्ण नगर की पूजा का फल प्राप्त होता है। यही मान्यता चाओफो लक मुआंग में भी प्रचलित है।

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