청하사

청하사. Dedicated to Shakyamuni Buddha (Seokgamoni-bul). Located in Hayang.

Primary Deity

Shakyamuni Buddha (Seokgamoni-bul) / शाक्यमुनि बुद्ध (석가모니불)

Best Season

चोंगहा-सा मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (सितम्बर से नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय कोरिया का मौसम अत्यन्त सुहावना होता है — आकाश स्वच्छ नीला, तापमान मध्यम (१०-२०°से.) और आर्द्रता कम। पर्वतीय क्षेत्र में शरद ऋतु में वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और पीले रंगों में बदल जाती हैं, जो मन्दिर परिसर को अद्भुत प्राकृतिक सौन्दर्य प्रदान करती हैं। वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम और अज़ेलिया के फूल खिलते हैं और बुद्ध जयन्ती का पर्व होता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में मानसून और उच्च आर्द्रता के कारण पैदल चढ़ाई कठिन हो सकती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान हिमांक से नीचे जा सकता है और बर्फबारी सम्भव है, किन्तु इस मौसम में मन्दिर की शान्ति और एकान्तिकता अद्वितीय होती है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान सत्र में भाग लेने पर १-२ घण्टे लग सकते हैं।

Dress Code

सादर और शालीन वस्त्र पहनें। घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र उपयुक्त हैं। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

दक्षिण कोरिया के ग्योंगसांगबुक-दो प्रान्त में स्थित चोंगहा-सा (청하사) एक कोरियाई बौद्ध मन्दिर है, जिसका इतिहास संभवतः गोर्यो राजवंश (९१८-१३९२ ई.) से जुड़ा हुआ माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना एक प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षु ने की थी, जिन्होंने इस स्थान की प्राकृतिक शान्ति और पर्वतीय ऊर्जा को ध्यान साधना हेतु उपयुक्त पाया। परंपरा के अनुसार, जोसोन राजवंश (१३९२-१९१०) के दौरान, जब कोरिया में कन्फ्यूशीवाद राज्य दर्शन बन गया और बौद्ध धर्म का दमन हुआ, तब यह मन्दिर संभवतः क्षतिग्रस्त हुआ और बाद में इसका पुनर्निर्माण किया गया। वर्तमान मन्दिर भवन मुख्यतः २०वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में पुनर्निर्मित हैं, हालाँकि कुछ प्राचीन शिलाएँ और मूर्तियाँ इसके प्राचीन अतीत का संकेत देती हैं। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः मन्दिर का सटीक प्राचीन इतिहास अज्ञात है। स्थानीय विद्वानों का मानना है कि यह क्षेत्र प्राचीन काल से ही बौद्ध साधना का केन्द्र रहा है। मन्दिर का नाम 'चोंगहा' संभवतः 'स्वच्छ नदी' या 'शुद्ध जल' का प्रतीक है, जो बौद्ध धर्म में ज्ञान की शुद्धता का द्योतक है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय भिक्षुओं से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

चोंगहा-सा मन्दिर की ऊर्जा का महत्व इसकी भौगोलिक स्थिति और बौद्ध साधना परंपरा से गहराई से जुड़ा हुआ है। यह मन्दिर पहाड़ियों से घिरी एक शान्त घाटी में स्थित है, जहाँ प्राकृतिक जलधाराएँ बहती हैं। कोरियाई बौद्ध परंपरा में ऐसे स्थानों को 'पुंगसु-जिरी' (풍수지리) या भू-ऊर्जा सिद्धान्त के अनुसार अत्यधिक शुभ माना जाता है। माना जाता है कि यहाँ की पर्वतीय ऊर्जा और जल तत्व का संगम ध्यान साधना के लिए आदर्श वातावरण निर्मित करता है। मन्दिर के मुख्य हॉल में स्थापित शाक्यमुनि बुद्ध की प्रतिमा को सजीव ऊर्जा से युक्त माना जाता है। स्थानीय भक्तों का विश्वास है कि इस मन्दिर में की गई प्रार्थना और ध्यान से मानसिक शान्ति, एकाग्रता और आध्यात्मिक जागृति प्राप्त होती है। बौद्ध दर्शन के अनुसार, यह स्थान 'संघ' की ऊर्जा से भी परिपूर्ण है, क्योंकि सदियों से यहाँ भिक्षुओं ने साधना की है। मन्दिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्षों और शिलाओं को भी ध्यान ऊर्जा का संवाहक माना जाता है। यहाँ आने वाले साधक प्रायः एक विशेष प्रकार की आन्तरिक शान्ति और स्पष्टता का अनुभव करते हैं, जो इस स्थान की विशिष्ट आध्यात्मिक ऊर्जा का परिणाम मानी जाती है।

Spiritual Practices

चोंगहा-सा मन्दिर में कोरियाई बौद्ध धर्म की पारम्परिक साधना पद्धतियों का पालन किया जाता है। यहाँ की प्रमुख साधना 'चामसोन' (참선) या ज़ेन ध्यान है, जिसमें साधक मौन बैठकर अपने श्वास और मन का अवलोकन करते हैं। प्रातः कालीन और सायं कालीन 'येबुल' (예불) या औपचारिक प्रार्थना सभा होती है, जिसमें बौद्ध सूत्रों का पाठ किया जाता है। इनमें 'हृदय सूत्र' (반야심경) और 'शाक्यमुनि बुद्ध का ध्यान सूत्र' प्रमुख हैं। भक्तजन 'योम्बुल' (염불) का जाप करते हैं, जिसमें बुद्ध के नाम का स्मरण किया जाता है, जैसे 'नमु अमिता बुल' (नमो अमिताभ बुद्ध)। मन्दिर में '१०८ बार प्रणाम' (१०८ बे) की प्रथा भी प्रचलित है, जो शारीरिक और मानसिक शुद्धि का साधन मानी जाती है। कुछ विशेष अवसरों पर 'सूत्र ध्वज' (धर्म ध्वज) लटकाने की प्रथा है, जिस पर बौद्ध मंत्र लिखे होते हैं। मन्दिर में आने वाले गृहस्थ भक्त 'दान' (보시) और 'सेवा' (봉사) के माध्यम से पुण्य अर्जित करते हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय भिक्षुओं से सम्पर्क करें।

Spiritual Experience

जब मैं प्रातः काल की प्रथम किरणों के साथ चोंगहा-सा मन्दिर के प्रांगण में पहुँचा, तो एक अद्भुत शान्ति ने मेरा स्वागत किया। पर्वतीय वायु में चीड़ के वृक्षों की सुगन्ध और दूर से आती हुई जलधारा की मधुर ध्वनि मन को तुरन्त ही बाह्य जगत से विमुख कर आन्तरिक यात्रा पर ले गई। मुख्य हॉल में प्रवेश करते ही शाक्यमुनि बुद्ध की स्वर्णिम प्रतिमा के दर्शन हुए। उनकी अर्ध-निमीलित आँखों में एक गहन करुणा और असीम शान्ति का भाव था। मैं वहाँ बैठकर ध्यान करने लगा। आरम्भ में मन चंचल था, किन्तु धीरे-धीरे मन्दिर की गूँजती हुई मौन ध्वनि में सब कुछ विलीन होने लगा। ऐसा प्रतीत हुआ मानो समय स्थिर हो गया हो। भिक्षुओं के सूत्र पाठ की मन्द ध्वनि और काष्ठ मछली (목탁) की लयबद्ध थाप ने एक ऐसा ऊर्जा क्षेत्र निर्मित किया, जिसमें मेरी समस्त चिन्ताएँ विलुप्त हो गईं। उस क्षण मुझे अपने भीतर एक अपार शून्यता और पूर्णता का एक साथ अनुभव हुआ। यह केवल एक मन्दिर नहीं, अपितु चेतना का एक तीर्थ है, जहाँ आत्मा स्वयं से मिलती है।

Darshan Timings

• कोरियाई बौद्ध परंपरा में 'आरती' नहीं होती; प्रातः और सायं 'येबुल' (औपचारिक प्रार्थना) होती है जिसमें सूत्र पाठ और प्रणाम किए जाते हैं।
• सम्भवतः सायं १:०० बजे से ७:०० बजे तक (सायं कालीन येबुल ६:००-७:००)
• सम्भवतः प्रातः ५:०० बजे से १२:०० बजे तक (प्रातः कालीन येबुल ४:३०-५:३०)

How to Reach

• निकटतम प्रमुख हवाई अड्डा दाएगू अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (대구국제공항) है, जो चोंगहा-सा से लगभग ७० किलोमीटर दक्षिण-पश्चिम में स्थित है। हवाई अड्डे से बस या टैक्सी द्वारा पहले योंगचोन (영천) शहर पहुँचें, फिर वहाँ से स्थानीय बस द्वारा चोंगहा क्षेत्र तक जाएँ। दूसरा विकल्प बुसान का गिम्हाए अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग १२० किलोमीटर दूर है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन योंगचोन स्टेशन (영천역) है, जो मन्दिर से लगभग २५ किलोमीटर की दूरी पर है। यह स्टेशन दाएगू और ग्योंगजू मार्ग पर स्थित है। स्टेशन से चोंगहा-म्योन (청하면) के लिए नियमित स्थानीय बसें उपलब्ध हैं। बस यात्रा में लगभग ४०-५० मिनट लगते हैं। टैक्सी द्वारा भी मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है।
• चोंगहा-सा मन्दिर सड़क मार्ग द्वारा सुलभ है। निकटतम बड़ा शहर पोहांग (포항) है, जो लगभग ३० किलोमीटर पूर्व में तट पर स्थित है। पोहांग से राष्ट्रीय राजमार्ग ३१ द्वारा चोंगहा-म्योन पहुँचा जा सकता है। दाएगू से आने पर एक्सप्रेस-वे २० द्वारा योंगचोन होते हुए मन्दिर तक पहुँचें। स्थानीय बसें पोहांग और योंगचोन से चोंगहा-म्योन के लिए उपलब्ध हैं। मन्दिर तक पैदल चढ़ाई लगभग १५-२० मिनट की है।

Major Festivals

• बुद्ध जयन्ती (부처님 오신 날) — वैशाख मास (अप्रैल-मई): यह कोरियाई बौद्ध धर्म का सबसे बड़ा पर्व है। मन्दिर को हजारों रंगीन कमल दीपों से सजाया जाता है। भव्य दीप जुलूस निकलता है और बुद्ध प्रतिमा का अभिषेक किया जाता है। इस दिन समस्त मन्दिर आस्था और उल्लास से झिलमिलाता है।
• उल्लम्बाना (백중) — श्रावण-भाद्रपद (अगस्त-सितम्बर): यह पितृ पक्ष का पर्व है, जिसमें दिवंगत पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु विशेष प्रार्थना और भोजन अर्पित किया जाता है। मन्दिर में 'उदम्बाना' सूत्र का पाठ होता है और भिक्षुओं को दान दिया जाता है।
• हेइजे (해제) — ग्रीष्म ऋतु (जुलाई-अक्टूबर): यह तीन मास का ग्रीष्मकालीन ध्यान रिट्रीट है, जो वर्षा ऋतु में आयोजित होता है। इस दौरान भिक्षु और गृहस्थ साधक मन्दिर में ही रहकर गहन ध्यान साधना करते हैं। इसका समापन एक विशेष समारोह के साथ होता है।
• डोंगजी (동지) — पौष मास (दिसम्बर): शीतकालीन संक्रान्ति का यह पर्व बौद्ध धर्म में भी मनाया जाता है। इस दिन लाल बीन का दलिया (पात्जुक) बनाकर बुद्ध को अर्पित किया जाता है और बुरी आत्माओं को दूर रखने हेतु मन्दिर के कोनों में छिड़का जाता है।
• नव वर्ष (설날) — चैत्र मास (जनवरी-फरवरी): चन्द्र नव वर्ष पर मन्दिर में विशेष प्रार्थना सभा होती है। भक्तजन आते हैं और नव वर्ष की शुभकामनाएँ अर्पित करते हैं। इस दिन १०८ प्रणाम का विशेष महत्व है।
• पूर्णिमा (보름) — प्रत्येक मास: प्रत्येक मास की पूर्णिमा को मन्दिर में विशेष सूत्र पाठ और ध्यान सत्र आयोजित होता है। यह दिन आत्म-चिन्तन और उपवास हेतु उपयुक्त माना जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह कोरियाई बौद्ध धर्म का सर्वाधिक प्रचलित मंत्र है, जिसका अर्थ है 'अमिताभ बुद्ध की शरण में'। 'नमु' संस्कृत के 'नमः' का कोरियाई रूप है, जो समर्पण और श्रद्धा का भाव व्यक्त करता है। इस मंत्र का निरन्तर जाप करने से मन शुद्ध होता है और साधक अमिताभ बुद्ध के शुद्ध लोक (सुखावती) में जन्म का पुण्य अर्जित करता है।
  मन्त्र: नमु अमिता बुल (나무아미타불)
• अर्थ: यह मंत्र शाक्यमुनि बुद्ध की शरण में जाने का आह्वान है। 'सोक्का मुनि' शाक्यमुनि का कोरियाई उच्चारण है। इस मंत्र के जाप से साधक ऐतिहासिक बुद्ध के प्रति कृतज्ञता व्यक्त करता है और उनके द्वारा उपदिष्ट धर्म के प्रति समर्पण भाव विकसित करता है। यह मंत्र चोंगहा-सा के मुख्य हॉल में विशेष रूप से जपा जाता है।
  मन्त्र: नमु सोक्का मुनि बुल (나무석가모니불)
• अर्थ: यह करुणा के बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर की शरण का मंत्र है। 'ग्वानसेउम' का अर्थ है 'जो संसार की ध्वनि सुनते हैं'। संकट के समय इस मंत्र का जाप करने से भय और पीड़ा से मुक्ति मिलती है। कोरियाई बौद्ध धर्म में अवलोकितेश्वर को विशेष रूप से समुद्री यात्रियों और माताओं का रक्षक माना जाता है।
  मन्त्र: नमु ग्वानसेउम बोसल (나무관세음보살)
• अर्थ: यह तिब्बती-कोरियाई बौद्ध परंपरा का प्रसिद्ध षडक्षरी मंत्र है। 'ओं' आदि ध्वनि है, 'मणि' रत्न का प्रतीक है, 'पद्मे' कमल का, और 'हूं' अखण्डता का। यह मंत्र करुणा और ज्ञान के मिलन का प्रतीक है। इसके जाप से छह प्रकार के दुर्गतियों से मुक्ति मिलती है और मन के विकार शुद्ध होते हैं।
  मन्त्र: ओं मणि पद्मे हूं (옴 마니 반메 훔)
• अर्थ: यह एक सरल किन्तु शक्तिशाली कोरियाई बौद्ध मंत्र है, जिसका अर्थ है 'सभी बुद्ध, सभी बुद्ध, सभी बुद्ध'। यह तीनों कालों (भूत, वर्तमान, भविष्य) के सभी बुद्धों का आह्वान है। इस मंत्र का जाप सामूहिक प्रार्थना के दौरान किया जाता है और यह सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड में व्याप्त बुद्ध-तत्व के प्रति जागरूकता उत्पन्न करता है।
  मन्त्र: जे बुल जे बुल जे बुल (제불 제불 제불)

Special Puja

चोंगहा-सा मन्दिर में बुद्ध पूर्णिमा (बुद्ध जयन्ती) के अवसर पर विशेष पूजा और अनुष्ठान आयोजित किए जाते हैं, जिसे कोरिया में 'बुचोनिम ओशिन नाल' (부처님 오신 날) कहते हैं। इस दिन मन्दिर को रंग-बिरंगे कमल के दीपकों (연등) से सजाया जाता है और एक भव्य दीप जुलूस निकाला जाता है। प्रातः कालीन विशेष 'येबुल' में बुद्ध को स्नान कराने की प्रथा है, जिसे 'ग्वानबुल' (관불) कहते हैं। यह अनुष्ठान आत्म-शुद्धि और नवजीवन का प्रतीक है। इसके अतिरिक्त, प्रत्येक अमावस्या और पूर्णिमा को विशेष ध्यान सत्र और सूत्र पाठ का आयोजन होता है। कोरियाई बौद्ध परंपरा में 'उल्लम्बाना' (백중) या पितृ पक्ष के दौरान दिवंगत पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु विशेष प्रार्थना सभा होती है। मन्दिर में वर्ष में एक बार 'हेइजे' (해제) या तीन मास का ग्रीष्मकालीन ध्यान रिट्रीट भी आयोजित होता है, जिसमें भिक्षु और गृहस्थ साधक गहन ध्यान साधना करते हैं। स्थानीय भक्त व्यक्तिगत प्रार्थना हेतु चावल और फल अर्पित करते हैं।

Unique Rituals

• १०८ बे (१०८ प्रणाम): यह एक विशिष्ट कोरियाई बौद्ध अनुष्ठान है जिसमें भक्त लगातार १०८ बार खड़े होकर पूर्ण प्रणाम करते हैं। प्रत्येक प्रणाम १०८ प्रकार के मानसिक क्लेशों में से एक के त्याग का प्रतीक है। यह शारीरिक तपस्या और मानसिक शुद्धि का सशक्त माध्यम माना जाता है।
• योनदुंग होई (कमल दीप उत्सव): बुद्ध जयन्ती पर मन्दिर में हजारों कमल के आकार के कागज़ के दीपक जलाए जाते हैं। प्रत्येक दीपक पर भक्त अपनी मनोकामना लिखते हैं। यह अन्धकार पर प्रकाश और अज्ञान पर ज्ञान की विजय का प्रतीक है।
• मोक्तक ध्यान (काष्ठ मछली ध्यान): मन्दिर में सूत्र पाठ के दौरान 'मोक्तक' नामक लकड़ी के वाद्य यंत्र को बजाया जाता है, जो मछली के आकार का होता है। मान्यता है कि इसकी लयबद्ध ध्वनि मन को एकाग्र करती है और साधक को जागृत रखती है, क्योंकि मछली कभी अपनी आँखें बन्द नहीं करती।
• सूत्र ध्वज लटकाना: भक्तजन रंगीन कपड़े के ध्वजों पर बौद्ध सूत्र या मंत्र लिखकर मन्दिर परिसर में लटकाते हैं। मान्यता है कि वायु के स्पर्श से ये ध्वज उस मंत्र की ऊर्जा को सम्पूर्ण वातावरण में फैलाते हैं और समस्त प्राणियों का कल्याण करते हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, चोंगहा-सा की स्थापना एक भिक्षु ने की थी जिन्होंने यहाँ ध्यान करते हुए एक स्वर्णिम हिरण का दर्शन किया था। वह हिरण उन्हें एक जलधारा तक ले गया, जहाँ उन्हें एक चमत्कारिक शिला प्राप्त हुई जिस पर स्वयं बुद्ध के पदचिह्न अंकित थे। इसी शिला के स्थान पर मन्दिर की स्थापना हुई। यह कथा कोरियाई बौद्ध धर्म में प्रकृति और आध्यात्मिकता के सम्बन्ध को दर्शाती है।
• एक अन्य किंवदंती के अनुसार, जोसोन राजवंश के बौद्ध विरोधी दमन के समय, मन्दिर के भिक्षुओं ने बुद्ध प्रतिमा को एक गुप्त गुफा में छिपा दिया था। कहा जाता है कि सैकड़ों वर्षों बाद, एक स्थानीय किसान को स्वप्न में बुद्ध ने दर्शन देकर प्रतिमा का स्थान बताया। खुदाई करने पर प्रतिमा सुरक्षित प्राप्त हुई और मन्दिर का पुनर्निर्माण हुआ। यह कथा आस्था की अजेयता का प्रतीक है।
• परंपरा के अनुसार, मन्दिर के पास स्थित एक प्राचीन वृक्ष में एक बोधिसत्त्व का वास है। भक्तजन इस वृक्ष पर अपनी मनोकामनाएँ लिखकर रंगीन रिबन बाँधते हैं। मान्यता है कि पूर्णिमा की रात्रि में इस वृक्ष के नीचे ध्यान करने से साधक को अपने पूर्वजन्म के दर्शन हो सकते हैं। यह विश्वास कोरियाई लोक बौद्ध धर्म और प्राचीन शमनवादी परंपराओं के मिश्रण को दर्शाता है।

What Devotees Pray For

• चोंगहा-सा मन्दिर में आने वाले भक्तों द्वारा अनेक प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति का अनुभव साझा किया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ की प्रार्थना विशेष रूप से मानसिक तनाव, चिन्ता और अवसाद से मुक्ति दिलाने में सहायक होती है। छात्रों के लिए यह स्थान एकाग्रता और शैक्षिक सफलता हेतु शुभ माना जाता है। अनेक भक्त पारिवारिक कलह और वैवाहिक समस्याओं के समाधान हेतु यहाँ आते हैं और बुद्ध के समक्ष अपनी पीड़ा रखते हैं। स्वास्थ्य सम्बन्धी चिन्ताओं, विशेषकर दीर्घकालिक रोगों से मुक्ति के लिए भी यहाँ प्रार्थना की जाती है। व्यवसाय में हानि या आर्थिक संकट का सामना कर रहे लोग यहाँ दान और सेवा करके सकारात्मक परिणाम की आशा करते हैं। कुछ भक्त यह भी मानते हैं कि मन्दिर में १०८ प्रणाम करने से पूर्वजन्म के कर्म बन्धन शिथिल होते हैं और जीवन में नई दिशा मिलती है। हालाँकि, बौद्ध धर्म में बाह्य चमत्कार से अधिक आन्तरिक रूपान्तरण पर बल दिया जाता है, अतः यहाँ का वास्तविक फल मानसिक शान्ति और आध्यात्मिक विकास ही माना जाता है।

Miracles

चोंगहा-सा मन्दिर में भक्तों द्वारा अनुभूत कुछ चमत्कारिक घटनाएँ स्थानीय रूप से प्रचलित हैं। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, वे वर्षों से असाध्य नेत्र रोग से पीड़ित थे और चिकित्सकों ने उत्तर दे दिया था। मन्दिर में लगातार १०८ दिन तक १०८ प्रणाम और जल अर्पित करने के पश्चात् उनकी दृष्टि धीरे-धीरे लौट आई। एक अन्य भक्त का कथन है कि उनके पुत्र की नौकरी छूट गई थी और अत्यधिक आर्थिक संकट में उन्होंने मन्दिर में आकर अमिताभ बुद्ध के मंत्र का जाप किया। एक सप्ताह के भीतर ही उनके पुत्र को एक अप्रत्याशित स्थान पर रोजगार प्राप्त हो गया। यह भी कहा जाता है कि एक बार मन्दिर में अकाल के समय चावल का भण्डार रिक्त हो गया था, किन्तु प्रार्थना के पश्चात् वह स्वतः भर गया। ये सभी कथाएँ भक्तों की व्यक्तिगत आस्था और अनुभव पर आधारित हैं, जिनकी स्वतन्त्र पुष्टि सम्भव नहीं है।

Mysteries

चोंगहा-सा मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय विश्वास स्थानीय भक्तों में प्रचलित हैं। माना जाता है कि मन्दिर के पीछे स्थित एक प्राचीन शिला पर वर्षा के पश्चात् स्वतः ही बुद्ध के चेहरे की आकृति उभर आती है, जो सूखने पर लुप्त हो जाती है। इस घटना का कोई वैज्ञानिक स्पष्टीकरण उपलब्ध नहीं है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मन्दिर की मुख्य घण्टी की ध्वनि विशेष पूर्णिमा की रात्रि में १०८ बार बिना किसी के बजाए सुनाई देती है, जिसे भिक्षुगण पूर्वजों की आत्माओं की प्रार्थना मानते हैं। स्थानीय लोग यह भी कहते हैं कि मन्दिर के समीप बहने वाली जलधारा का जल कभी-कभी रात्रि में स्वर्णिम आभा से चमकता है, जिसे बुद्ध की करुणा का प्रकाश माना जाता है। ये सभी बातें स्थानीय मान्यता पर आधारित हैं और इनका कोई प्रामाणिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• हृदय सूत्र (반야심경/प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र): यह महायान बौद्ध धर्म का अत्यन्त लघु किन्तु गम्भीर सूत्र है, जो चोंगहा-सा सहित समस्त कोरियाई मन्दिरों में दैनिक पाठ का अभिन्न अंग है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपं' जैसे सिद्धान्त इसी सूत्र से हैं। यह प्रज्ञा (प्रज्ञा) पारमिता साहित्य का सार है।
• शाक्यमुनि बुद्ध ध्यान सूत्र (석가모니불 좌선경): यह कोरियाई बौद्ध ध्यान परंपरा का एक महत्वपूर्ण ग्रन्थ है, जो शाक्यमुनि बुद्ध की ध्यान साधना पद्धति का वर्णन करता है। चोंगहा-सा में ध्यान रिट्रीट के दौरान इस सूत्र का विशेष रूप से अध्ययन और मनन किया जाता है।
• अमिताभ सूत्र (아미타경): यह शुद्ध भूमि (जोंगतो) सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है, जिसमें अमिताभ बुद्ध के सुखावती लोक का वर्णन है। चोंगहा-सा में पितृ पक्ष और मृतकों की आत्मा की शान्ति हेतु होने वाले अनुष्ठानों में इस सूत्र का पाठ किया जाता है।
• दीर्घ आगम सूत्र (장아함경): यह प्रारम्भिक बौद्ध साहित्य का संग्रह है, जिसमें शाक्यमुनि बुद्ध के जीवन और उपदेशों का विस्तृत वर्णन है। कोरियाई बौद्ध मन्दिरों में बुद्ध की जीवनी पर आधारित प्रवचनों हेतु इस ग्रन्थ का सन्दर्भ लिया जाता है।
• कोरियाई त्रिपिटक (고려대장경/गोर्यो दैजांगग्योंग): १३वीं शताब्दी में गोर्यो राजवंश द्वारा संकलित ८०,००० से अधिक लकड़ी के ब्लॉकों पर उत्कीर्ण यह विशाल ग्रन्थ संग्रह कोरियाई बौद्ध धर्म का आधार है। चोंगहा-सा जैसे मन्दिरों की सभी शिक्षाएँ और अनुष्ठान इसी त्रिपिटक पर आधारित हैं।

Open this temple in the Encyclopedia