Chùa Hoa Nghiêm

Chùa Hoa Nghiêm. Dedicated to Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha) with Avalokiteshvara. Located in Thi Tran Ngai Giao.

Primary Deity

Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha) with Avalokiteshvara / भगवान शाक्यमुनि बुद्ध एवं आर्य अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व

Best Season

चूआ होआ न्घिएम मन्दिर के भ्रमण हेतु नवम्बर से फरवरी तक का शीतकाल सर्वोत्तम है। इस अवधि में कम्बोडिया का मौसम शुष्क और अपेक्षाकृत ठण्डा रहता है, तापमान २०-३० डिग्री सेल्सियस के मध्य होता है, जो मन्दिर परिसर में ध्यान और भ्रमण के लिए आदर्श है। वर्षा ऋतु (मई से अक्टूबर) में यहाँ भारी वर्षा होती है, जिससे सड़कें कीचड़युक्त हो जाती हैं और यात्रा कष्टकर हो सकती है। यदि आप किसी विशेष त्योहार के दौरान आना चाहते हैं, तो जनवरी-फरवरी में तेत (वियतनामी नववर्ष) और अगस्त-सितम्बर में वु लान उत्सव का समय उत्तम है, यद्यपि इन अवधियों में भीड़ अधिक होती है। ग्रीष्मकाल (मार्च-मई) में तापमान ३५ डिग्री से अधिक हो सकता है, जो असुविधाजनक हो सकता है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं; ध्यान और सूत्र-पाठ में भाग लेने हेतु ६०-९० मिनट का समय रखें।

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है। अत्यधिक चमकीले या उत्तेजक परिधानों से बचें।

Address

Available soon.

History

चूआ होआ न्घिएम (Chùa Hoa Nghiêm) कम्बोडिया के दक्षिण-पूर्वी भाग में स्थित एक वियतनामी बौद्ध मन्दिर है। संभवतः इसकी स्थापना बीसवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में वियतनामी प्रवासियों द्वारा की गई थी, जो युद्ध और राजनीतिक अस्थिरता के कारण कम्बोडिया में आकर बस गए थे। मन्दिर का नाम 'होआ न्घिएम' महायान बौद्ध धर्म के एक प्रसिद्ध सूत्र 'अवतंसक सूत्र' (Hoa Nghiêm Kinh) से लिया गया है, जिसे संस्कृत में 'बुद्धावतंसक सूत्र' कहा जाता है। यह सूत्र बुद्ध के अनन्त ज्ञान और करुणा का वर्णन करता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर का निर्माण वियतनामी बौद्ध समुदाय की आध्यात्मिक आवश्यकताओं की पूर्ति हेतु किया गया था, ताकि वे अपनी मातृभूमि से दूर होने के बावजूद अपनी धार्मिक परम्पराओं का पालन कर सकें। मन्दिर के प्रारम्भिक इतिहास के विषय में कोई प्राचीन शिलालेख या अभिलेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः अधिकांश जानकारी मौखिक परम्पराओं और स्थानीय श्रद्धालुओं के कथनों पर आधारित है। माना जाता है कि प्रारम्भ में यह एक छोटा सा प्रार्थना कक्ष था, जो समय के साथ विस्तार पाकर वर्तमान स्वरूप में आया। मन्दिर का वास्तुशिल्प वियतनामी और चीनी बौद्ध शैलियों का मिश्रण प्रस्तुत करता है, जिसमें घुमावदार छतें और अलंकृत स्तम्भ दर्शनीय हैं। यह स्थल न केवल धार्मिक अनुष्ठानों का केन्द्र है, अपितु वियतनामी समुदाय के लिए एक सांस्कृतिक मिलन-स्थल भी है, जहाँ पारम्परिक त्योहार और सामाजिक कार्यक्रम आयोजित किए जाते हैं।

Spiritual Significance

चूआ होआ न्घिएम मन्दिर की ऊर्जा मुख्यतः करुणा और प्रज्ञा के बोधिसत्त्व आदर्शों पर केन्द्रित है। महायान बौद्ध धर्म में, मन्दिर केवल पूजा-स्थल नहीं होते, अपितु वे साधना और आत्म-शोधन के शक्ति-केन्द्र माने जाते हैं। यहाँ की प्रमुख ऊर्जा अवलोकितेश्वर (करुणा के बोधिसत्त्व) से सम्बद्ध है, जिनकी मूर्ति गर्भगृह में विराजमान है। भक्तगण इस स्थान पर एक विशेष प्रकार की शान्ति और मानसिक स्पष्टता का अनुभव करते हैं, जो संभवतः वर्षों से यहाँ हो रहे सामूहिक ध्यान और प्रार्थना के संचयी प्रभाव के कारण है। मन्दिर का वातावरण धूप, घंटियों की ध्वनि और सूत्र-पाठ के कम्पन से आपूरित रहता है, जो एक सूक्ष्म ऊर्जा-क्षेत्र का निर्माण करता है। स्थानीय श्रद्धालुओं का विश्वास है कि यहाँ की भूमि पर बोधिसत्त्वों की कृपा-दृष्टि सदैव बनी रहती है, जिससे मनोकामनाएँ शीघ्र पूर्ण होती हैं। विशेषकर पूर्णिमा और अमावस्या के दिनों में यहाँ की ऊर्जा अत्यन्त प्रबल मानी जाती है, जब सैकड़ों श्रद्धालु दीप-दान और ध्यान हेतु एकत्रित होते हैं। तान्त्रिक दृष्टिकोण से, यह स्थल करुणा और शून्यता के सिद्धान्तों को साकार करता है, जो साधक को अहंकार से मुक्ति दिलाकर परम शान्ति की ओर ले जाता है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में दैनिक आध्यात्मिक अभ्यासों में प्रातःकालीन और सायंकालीन सूत्र-पाठ प्रमुख हैं। भिक्षु और उपासक मिलकर 'अवतंसक सूत्र' और 'प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र' का पाठ करते हैं, जो महायान बौद्ध धर्म के मूलभूत ग्रन्थ हैं। ध्यान (मेडिटेशन) यहाँ की सबसे महत्त्वपूर्ण साधना है; श्रद्धालु मौन ध्यान में बैठकर अपने मन को शान्त करते हैं और बुद्ध-स्वभाव का साक्षात्कार करने का प्रयास करते हैं। अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व के मन्त्र 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप अत्यन्त लोकप्रिय है, जिसे माला के साथ किया जाता है। मन्दिर में नियमित रूप से 'भिक्षु दान' (खाद्य-सामग्री और वस्त्रों का दान) का आयोजन होता है, जो दान-पारमिता का अभ्यास है। वियतनामी परम्परा के अनुसार, पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु विशेष प्रार्थनाएँ की जाती हैं, जिसमें मृतकों के नाम से धूप और फल अर्पित किए जाते हैं। कुछ उपासक यहाँ 'बोधिचित्त' उत्पन्न करने की साधना करते हैं, जिसमें वे सभी प्राणियों के कल्याण हेतु बुद्धत्व प्राप्त करने का संकल्प लेते हैं। मन्दिर परिसर में एक छोटा पुस्तकालय भी है, जहाँ बौद्ध ग्रन्थों का अध्ययन किया जा सकता है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने चूआ होआ न्घिएम के मुख्य द्वार पर कदम रखा, बाहरी संसार का कोलाहल मानो विलीन हो गया। एक अद्भुत शान्ति ने मुझे आवृत कर लिया, मानो किसी ने मेरे मन के भारीपन को उतारकर रख दिया हो। मन्दिर के भीतर प्रवेश करते ही अगरबत्तियों की मधुर सुगन्ध और काष्ठ-घंटियों की मन्द ध्वनि ने मेरी चेतना को किसी अन्य स्तर पर पहुँचा दिया। भगवान बुद्ध की स्वर्णिम प्रतिमा के सम्मुख बैठते ही मेरी आँखें स्वतः मुद्रित हो गईं। उस मौन में, मैंने अपने भीतर एक गहन करुणा का उदय होते अनुभव किया—न केवल अपने लिए, अपितु समस्त प्राणियों के लिए। अवलोकितेश्वर की मूर्ति को देखकर ऐसा प्रतीत हुआ मानो वे अपनी सहस्र भुजाओं से सम्पूर्ण जगत को आश्वासन दे रहे हों। ध्यान के दौरान, समय का बोध समाप्त हो गया; न जाने कितनी देर बाद जब आँखें खोलीं, तो हृदय एक अकथनीय आनन्द से परिपूर्ण था। ऐसा लगा जैसे बुद्ध की शान्त मुस्कान ने मेरे सारे प्रश्नों का उत्तर दे दिया हो। यह अनुभव केवल धार्मिक नहीं था, यह तो आत्म-साक्षात्कार का एक क्षण था। मन्दिर से बाहर निकलते समय मैं वही व्यक्ति नहीं था जो भीतर गया था; मानो मेरे भीतर का कोई मैल धुल गया हो और एक नवीन स्पष्टता का उदय हुआ हो।

Darshan Timings

• प्रातः ६:०० और सायं १८:०० को सूत्र-पाठ एवं घंटी-पूजा (आरती का स्थानीय स्वरूप)
• सम्भवतः सायं १३:३० - १९:००
• सम्भवतः प्रातः ५:३० - ११:३०

How to Reach

• निकटतम वायु-मार्ग हो ची मिन्ह सिटी का तान सोन न्हात अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (वियतनाम) है, जो मन्दिर से लगभग १२० किलोमीटर दूर है। हवाई अड्डे से कम्बोडिया की सीमा तक बस या टैक्सी द्वारा पहुँचा जा सकता है। सीमा पार करने के पश्चात् स्थानीय परिवहन द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। कम्बोडिया के भीतर से आने पर नोम पेन्ह अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा लगभग २०० किलोमीटर दूर है।
• इस क्षेत्र में रेल-सेवा अत्यन्त सीमित है। निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन हो ची मिन्ह सिटी (वियतनाम) में है, जो मन्दिर से लगभग १२० किलोमीटर दूर है। वहाँ से सड़क मार्ग द्वारा कम्बोडिया सीमा पार करके मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। कम्बोडिया के भीतर रेल-सेवा वर्तमान में विकासशील है और इस क्षेत्र तक नियमित सेवाएँ उपलब्ध नहीं हैं। अतः रेल-यात्रा की तुलना में सड़क-यात्रा अधिक व्यावहारिक है।
• मन्दिर तक पहुँचने का सबसे सुगम मार्ग सड़क है। कम्बोडिया की राजधानी नोम पेन्ह से राष्ट्रीय राजमार्ग संख्या १ द्वारा दक्षिण-पूर्व की ओर लगभग २०० किलोमीटर की यात्रा करके बावेत सीमा क्षेत्र तक पहुँचा जा सकता है। वहाँ से स्थानीय सड़कों द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। वियतनाम की ओर से हो ची मिन्ह सिटी से मोक बाई सीमा तक बसें उपलब्ध हैं। सीमा पार करने के पश्चात् टुक-टुक या मोटरबाइक टैक्सी द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है।

Major Festivals

• वु लान (भूखे प्रेतों का उत्सव) - भाद्रपद मास (अगस्त-सितम्बर): यह वियतनामी बौद्ध धर्म का सबसे महत्त्वपूर्ण पर्व है, जिसमें मृत पूर्वजों और भूखे प्रेतों की आत्मा की मुक्ति हेतु विशेष अनुष्ठान किए जाते हैं। मन्दिर में विशाल भोज और दान का आयोजन होता है।
• बुद्ध पूर्णिमा (वेसाक) - वैशाख मास (अप्रैल-मई): बुद्ध के जन्म, ज्ञान-प्राप्ति और महापरिनिर्वाण का स्मरणोत्सव। इस दिन मन्दिर में विशेष अभिषेक, दीप-दान और सूत्र-पाठ का आयोजन होता है।
• तेत (वियतनामी नववर्ष) - माघ मास (जनवरी-फरवरी): वियतनामी समुदाय का सबसे बड़ा त्योहार, जिसमें मन्दिर को फूलों और दीपों से सजाया जाता है। लोग नववर्ष की प्रार्थना और पूर्वजों की पूजा हेतु एकत्रित होते हैं।
• अवलोकितेश्वर दिवस - चैत्र मास (मार्च): अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व को समर्पित यह दिन करुणा और दान का प्रतीक है। श्रद्धालु इस दिन मांसाहार त्यागकर और जीव-दान करके पुण्य अर्जित करते हैं।
• उल्लम्बन (धर्म दिवस) - श्रावण मास (जुलाई): यह दिन संघ को दान देने और मृतकों की आत्मा की शान्ति हेतु समर्पित है। मन्दिर में भिक्षुओं को भोजन और वस्त्र दान किए जाते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का मूल मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है; 'मणि' रत्न है जो करुणा और बोधिचित्त का द्योतक है; 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा का प्रतीक है; 'हूँ' अखण्डता और स्थिरता का बीजाक्षर है। इस मन्त्र का जाप करने से छह प्रकार के क्लेशों (अहंकार, ईर्ष्या, इच्छा, मोह, लोभ, क्रोध) से मुक्ति मिलती है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का सार-मन्त्र है। 'गते गते' का अर्थ है 'गया, गया'; 'पारगते' अर्थात् 'पार गया'; 'पारसंगते' अर्थात् 'पूर्णतः पार गया'; 'बोधि' है ज्ञान; 'स्वाहा' समर्पण का उद्घोष है। यह मन्त्र साधक को अज्ञान से ज्ञान की ओर, संसार से निर्वाण की ओर ले जाने की प्रार्थना है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा
• अर्थ: यह पालि भाषा का त्रिशरण मन्त्र है, जिसका अर्थ है: 'उन भगवान, अर्हत, सम्यक् सम्बुद्ध को नमस्कार।' यह मन्त्र बुद्ध के प्रति श्रद्धा और समर्पण का प्रतीक है। इसका जाप करने से मन में श्रद्धा जागृत होती है और त्रिरत्न (बुद्ध, धर्म, संघ) के प्रति निष्ठा दृढ़ होती है।
  मन्त्र: नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मा सम्बुद्धस्स
• अर्थ: यह गुरु पद्मसम्भव का मन्त्र है, जो वज्रयान परम्परा में अत्यन्त महत्त्वपूर्ण है। 'ॐ आः हूँ' काय, वाक्, चित्त की शुद्धि के बीजाक्षर हैं; 'वज्र गुरु' अविनाशी गुरु हैं; 'पद्म' कमल है; 'सिद्धि' आध्यात्मिक उपलब्धि है। यह मन्त्र बाधाओं को दूर करने और आध्यात्मिक मार्ग में सफलता हेतु जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ

Special Puja

चूआ होआ न्घिएम में विशेष पूजा का स्वरूप वियतनामी महायान परम्परा के अनुरूप है। यहाँ की सबसे विशिष्ट पूजा 'वु लान' (Vu Lan) है, जो भूखे प्रेतों और पूर्वजों की आत्मा की मुक्ति हेतु की जाती है। इस दिन भक्तगण मृतक परिजनों के नाम से भोजन, वस्त्र और धूप अर्पित करते हैं। अवलोकितेश्वर की विशेष पूजा में 'ॐ मणि पद्मे हूँ' मन्त्र का सामूहिक जाप किया जाता है, जिसमें सैकड़ों श्रद्धालु भाग लेते हैं। पूर्णिमा के दिन 'बुद्ध पूर्णिमा' का आयोजन होता है, जिसमें बुद्ध प्रतिमा का दुग्ध और सुगन्धित जल से अभिषेक किया जाता है। नववर्ष (तेत) के अवसर पर मन्दिर में विशाल मेला लगता है, जहाँ पारम्परिक वियतनामी व्यंजनों का प्रसाद वितरित किया जाता है। प्रत्येक रविवार को 'करुणा ध्यान' का विशेष सत्र आयोजित होता है, जिसमें उपस्थित लोग सभी प्राणियों के दुःख-निवारण हेतु सामूहिक प्रार्थना करते हैं। मन्दिर में समय-समय पर 'भिक्षु दीक्षा' समारोह भी आयोजित होते हैं, जो स्थानीय वियतनामी समुदाय के लिए अत्यन्त महत्त्वपूर्ण होते हैं।

Unique Rituals

• वु लान उत्सव (भूखे प्रेतों की पूजा): यह वियतनामी बौद्ध धर्म का एक अनूठा अनुष्ठान है, जिसमें मृत पूर्वजों और भूखे प्रेतों की आत्मा की शान्ति हेतु विशेष भोजन-दान किया जाता है। मन्दिर के प्रांगण में लम्बी मेजों पर भोजन सजाया जाता है और भिक्षु सूत्र-पाठ करते हैं।
• अवतंसक सूत्र का सामूहिक पाठ: इस मन्दिर की नामधारी परम्परा के अनुसार, वर्ष में एक बार सम्पूर्ण अवतंसक सूत्र का अखण्ड पाठ किया जाता है, जो तीन दिनों तक चलता है। यह अनुष्ठान केवल इसी मन्दिर की विशेषता है।
• जल-दीप प्रक्षेपण: पूर्णिमा की रात्रि में श्रद्धालु कमल के आकार के कागज़ के दीपक जलाकर निकटवर्ती जलाशय में प्रवाहित करते हैं, जो मनोकामनाओं की पूर्ति और पितरों की मुक्ति का प्रतीक है।
• बोधिचित्त संकल्प समारोह: प्रत्येक अमावस्या को नवीन उपासकों के लिए बोधिचित्त उत्पन्न करने का विशेष समारोह आयोजित होता है, जिसमें वे सभी प्राणियों के कल्याण हेतु बुद्धत्व प्राप्ति का संकल्प लेते हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना से पूर्व एक वृद्ध वियतनामी भिक्षु ने स्वप्न में अवलोकितेश्वर को देखा था, जिन्होंने उन्हें इसी स्थान पर मन्दिर निर्माण का आदेश दिया। कहा जाता है कि भिक्षु ने जब उस स्थान की खुदाई की, तो वहाँ से एक प्राचीन बुद्ध-प्रतिमा निकली, जो अब भी मन्दिर में सुरक्षित है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, युद्ध के समय जब इस क्षेत्र में भयंकर संघर्ष हो रहा था, तब मन्दिर के आस-पास शरण लिए हुए लोगों ने अवलोकितेश्वर की प्रतिमा के सम्मुख सामूहिक प्रार्थना की थी। माना जाता है कि उस रात एक तीव्र आँधी आई और युद्धरत पक्षों को पीछे हटना पड़ा, जिससे सैकड़ों लोगों की जान बच गई।
• परम्परा के अनुसार, प्रत्येक वर्ष वु लान उत्सव के दौरान मन्दिर के प्रांगण में एक विशेष प्रकार का सफ़ेद कमल खिलता है, जो अन्यत्र नहीं पाया जाता। श्रद्धालु इसे अवलोकितेश्वर की कृपा का प्रतीक मानते हैं और इसकी पंखुड़ियों को प्रसाद के रूप में ग्रहण करते हैं।

What Devotees Pray For

• श्रद्धालुओं के अनुभवों के अनुसार, चूआ होआ न्घिएम मन्दिर में की गई प्रार्थनाएँ विशेष रूप से मानसिक पीड़ा, पारिवारिक कलह और आर्थिक संकटों के निवारण में प्रभावी मानी जाती हैं। अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की करुणा से भक्तों को भय, चिन्ता और अवसाद से मुक्ति मिलने की अनेक कथाएँ प्रचलित हैं। स्थानीय वियतनामी समुदाय के लोग बताते हैं कि यहाँ नियमित ध्यान करने से व्यावसायिक निर्णयों में स्पष्टता आती है और पारिवारिक सम्बन्धों में सुधार होता है। निःसंतान दम्पत्ति यहाँ क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व (दी तांग) से प्रार्थना करते हैं, जो बच्चों के रक्षक माने जाते हैं। विद्यार्थी मंजुश्री बोधिसत्त्व से बुद्धि और स्मरण-शक्ति की याचना करते हैं। माना जाता है कि यहाँ सच्चे मन से की गई एक भी प्रार्थना व्यर्थ नहीं जाती, क्योंकि यह स्थल बोधिसत्त्वों की सक्रिय करुणा का केन्द्र है।

Miracles

श्रद्धालुओं के मध्य इस मन्दिर से जुड़ी अनेक चमत्कारिक घटनाओं की चर्चा होती है। एक प्रचलित कथा के अनुसार, एक स्थानीय महिला जो वर्षों से निःसंतान थी, उसने क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व की प्रतिमा के सम्मुख १०८ दिनों तक नियमित प्रार्थना की। माना जाता है कि १०८वें दिन उसे स्वप्न में एक बालक का दर्शन हुआ और अगले ही माह वह गर्भवती हो गई। एक अन्य श्रद्धालु के अनुसार, जो गम्भीर आर्थिक संकट से गुज़र रहा था, उसने मन्दिर में अवलोकितेश्वर से प्रार्थना की और उसी सप्ताह उसे अप्रत्याशित रूप से एक नौकरी का प्रस्ताव मिला। यह भी बताया जाता है कि एक बार मन्दिर में आग लगने की घटना में, अग्नि ने मुख्य प्रतिमाओं को कोई हानि नहीं पहुँचाई, जबकि आस-पास की वस्तुएँ जलकर राख हो गई थीं। ये सभी विवरण श्रद्धालुओं के व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित हैं और इनकी पुष्टि हेतु कोई स्वतन्त्र प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

स्थानीय श्रद्धालुओं के मध्य इस मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय अनुभव प्रचलित हैं। कहा जाता है कि रात्रि के समय, जब मन्दिर बन्द होता है, कभी-कभी भीतर से मन्द्र स्वर में सूत्र-पाठ की ध्वनि सुनाई देती है, जबकि वहाँ कोई उपस्थित नहीं होता। कुछ लोग इसे पूर्व भिक्षुओं की आत्माओं द्वारा किया जाने वाला पाठ मानते हैं। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मन्दिर में स्थापित अवलोकितेश्वर की प्रतिमा की आँखों से कभी-कभी अश्रु-बिन्दु प्रकट होते हैं, विशेषकर तब जब विश्व में कोई बड़ी त्रासदी घटित होती है। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर के प्रांगण में स्थित प्राचीन बोधि-वृक्ष की पत्तियाँ कभी सूखती नहीं हैं, चाहे कितना भी सूखा क्यों न पड़े। ये सभी कथाएँ स्थानीय मान्यताओं पर आधारित हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है, किन्तु ये मन्दिर के प्रति श्रद्धालुओं की आस्था को और दृढ़ करती हैं।

Scriptural References

• बुद्धावतंसक सूत्र (अवतंसक सूत्र): यह महायान बौद्ध धर्म का एक विशाल ग्रन्थ है, जिस पर इस मन्दिर का नाम आधारित है। इसमें बुद्ध के अनन्त ज्ञान और करुणा का वर्णन है तथा यह बताया गया है कि सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड एक-दूसरे से अन्तर्सम्बद्ध है। यह सूत्र इस मन्दिर की आध्यात्मिक आधारशिला है।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र: यह लघु सूत्र शून्यता के सिद्धान्त का प्रतिपादन करता है—'रूप ही शून्यता है, शून्यता ही रूप है'। इस मन्दिर में इसका नियमित पाठ किया जाता है, जो साधकों को अहंकार और आसक्ति से मुक्त होने की प्रेरणा देता है।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (कमल सूत्र): इसमें अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की करुणा और उनके विभिन्न रूपों का विस्तृत वर्णन है। मन्दिर में स्थापित अवलोकितेश्वर की मूर्ति इसी सूत्र की शिक्षाओं से प्रेरित है, जो बताती है कि बोधिसत्त्व सभी प्राणियों की पुकार सुनते हैं।
• क्षितिगर्भ सूत्र: यह सूत्र क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व की महान करुणा का वर्णन करता है, जिन्होंने सभी नरक-प्राणियों की मुक्ति तक बुद्धत्व न प्राप्त करने का संकल्प लिया। मन्दिर में उनकी मूर्ति इसी सूत्र के महत्त्व को दर्शाती है।

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