Chùa Lê Xá

Chùa Lê Xá. Dedicated to Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha) with Avalokiteshvara. Located in Trau Quy.

Primary Deity

Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha) with Avalokiteshvara / शाक्यमुनि बुद्ध एवं अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व

Best Season

चुआ ले शा विहार की यात्रा हेतु नवंबर से फरवरी का शीत ऋतु काल सर्वोत्तम है। इस समय लाओस का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, तापमान २०-२८ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो ध्यान और परिक्रमा के लिए आदर्श है। नवंबर में 'ओक फांसा' और 'लाई हुआ फाय' (दीप प्रवाह उत्सव) का आयोजन होता है, जो अत्यंत दर्शनीय है। फरवरी में माघ पूर्णिमा का संघ दिवस भी विशेष होता है। मार्च से मई तक ग्रीष्म ऋतु में तापमान ३५-४० डिग्री तक पहुँच जाता है, जो यात्रा को कठिन बना सकता है। जून से अक्टूबर का वर्षा काल हरियाली से भरपूर होता है, किंतु भारी वर्षा और आर्द्रता के कारण यात्रा में बाधा आ सकती है। अप्रैल में 'सोङक्रान' (लाओ नववर्ष) का जल उत्सव भी एक आकर्षण है, यद्यपि गर्मी अधिक होती है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान या विशेष पूजा करनी हो तो १-२ घंटे का समय रखें।

Dress Code

घुटनों और कंधे ढके रहने चाहिए। स्त्रियाँ स्कर्ट या शॉर्ट्स से बचें। विहार में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है। श्वेत या हल्के रंग के वस्त्र श्रेयस्कर हैं।

Address

Available soon.

History

चुआ ले शा (Chùa Lê Xá) लाओस की राजधानी वियनतियाने के समीप स्थित एक प्राचीन बौद्ध विहार है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस विहार की स्थापना संभवतः १६वीं या १७वीं शताब्दी में लाओ साम्राज्य के लान शाङ काल में हुई थी। परंपरा के अनुसार, यह स्थल मूलतः एक छोटा ध्यान कुटीर था जिसे स्थानीय ग्रामीणों ने मिलकर विकसित किया। कुछ विद्वानों का मानना है कि इसका नाम 'ले शा' संभवतः किसी प्राचीन स्थानीय प्रधान या भिक्षु के नाम पर पड़ा, यद्यपि इस विषय में कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। विहार की वास्तुकला में लाओ, थाई और वियतनामी शैलियों का सुंदर मिश्रण देखने को मिलता है, जो इस क्षेत्र के ऐतिहासिक व्यापार मार्गों और सांस्कृतिक आदान-प्रदान का प्रमाण है। फ्रांसीसी औपनिवेशिक काल में इस विहार का कुछ जीर्णोद्धार हुआ, किंतु २०वीं शताब्दी के युद्धों के दौरान यह उपेक्षित रहा। वर्तमान में, स्थानीय समुदाय और प्रवासी लाओ बौद्धों के सहयोग से इसका पुनरुद्धार किया जा रहा है। यह विहार थेरवाद बौद्ध धर्म का केंद्र है, यद्यपि यहाँ महायान परंपरा के बोधिसत्त्वों की मूर्तियाँ भी स्थापित हैं, जो ले शा को एक अद्वितीय समन्वय स्थल बनाती हैं। माना जाता है कि यहाँ की मुख्य बुद्ध प्रतिमा स्वयंभू है, जो निकटवर्ती मेकांग नदी के तट से प्राप्त हुई थी। इस विहार का सांस्कृतिक महत्व अत्यधिक है, क्योंकि यह लाओस की पारंपरिक ग्रामीण बौद्ध साधना का जीवंत उदाहरण है।

Spiritual Significance

चुआ ले शा विहार की ऊर्जात्मक महत्ता अत्यंत सूक्ष्म और गहन है। यह स्थल मेकांग नदी के समीप स्थित होने के कारण जल तत्व और पृथ्वी तत्व के संगम का अद्भुत केंद्र है। स्थानीय साधकों के अनुसार, यहाँ की भूमि में एक विशेष प्रकार की शांत ऊर्जा व्याप्त है, जो ध्यान की गहराई को सहज ही बढ़ा देती है। माना जाता है कि विहार के प्रांगण में स्थित प्राचीन बोधि वृक्ष के नीचे बैठने मात्र से मन की चंचलता समाप्त हो जाती है और एक गहन आंतरिक मौन उत्पन्न होता है। यहाँ की मुख्य बुद्ध प्रतिमा से करुणा और प्रज्ञा की तरंगें निरंतर प्रवाहित होती हैं, ऐसा भक्तों का अनुभव है। विशेषकर पूर्णिमा की रात्रि में यहाँ का वातावरण अलौकिक हो जाता है, जब चंद्रमा की किरणें सीधे गर्भगृह में स्थित बुद्ध प्रतिमा के मुखारविंद पर पड़ती हैं। तांत्रिक दृष्टि से, यह स्थल अनाहत चक्र को जागृत करने में सहायक है, क्योंकि यहाँ अवलोकितेश्वर की करुणा का विशेष प्रभाव है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस विहार की परिक्रमा करने से पूर्वजन्मों के कर्म बंधन शिथिल होते हैं और चित्त में निर्मलता आती है। यहाँ की मिट्टी में औषधीय गुण भी बताए जाते हैं, जिसका उपयोग स्थानीय लोग त्वचा रोगों में लेप के रूप में करते हैं। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए उपयुक्त है जो विपश्यना और मैत्री भावना का अभ्यास करना चाहते हैं।

Spiritual Practices

चुआ ले शा विहार में बौद्ध साधना की अनेक पद्धतियाँ प्रचलित हैं। प्रातःकालीन और सायंकालीन सामूहिक प्रार्थना में त्रिशरण, पंचशील और बुद्धानुस्मृति का पाठ किया जाता है। यहाँ के भिक्षु विपश्यना ध्यान का नियमित अभ्यास करते हैं और गृहस्थ भक्तों को भी इसका प्रशिक्षण देते हैं। प्रत्येक उपोसथ दिवस (पूर्णिमा, अमावस्या और अष्टमी) पर विशेष ध्यान शिविर आयोजित होते हैं, जिनमें आनापानसति और मैत्री भावना का गहन अभ्यास कराया जाता है। अवलोकितेश्वर की साधना के अंतर्गत 'ॐ मणि पद्मे हूँ' मंत्र का जाप और करुणा भावना की जाती है। स्थानीय परंपरा के अनुसार, यहाँ जल अर्पण का विशेष महत्व है; भक्त मेकांग नदी से स्वच्छ जल लाकर बुद्ध प्रतिमा को अर्पित करते हैं, जो आंतरिक शुद्धि का प्रतीक है। कुछ साधक यहाँ बोधिचित्तोत्पाद की साधना भी करते हैं, जिसमें सभी प्राणियों के कल्याण हेतु बुद्धत्व प्राप्ति का संकल्प लिया जाता है। वर्षावास के तीन महीनों में भिक्षु यहाँ गहन साधना करते हैं और गृहस्थों को धर्म देशना देते हैं। यहाँ की एक विशेष प्रथा है 'दीप पूजा', जिसमें सहस्रों दीपक प्रज्वलित कर बुद्ध को प्रकाश अर्पित किया जाता है, जो अज्ञान के अंधकार को दूर करने का प्रतीक है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार चुआ ले शा विहार के प्रांगण में पहुँचा, तो एक अद्भुत शांति ने मेरा स्वागत किया। सुबह की कोमल धूप में नहाया हुआ स्वर्णिम स्तूप और प्राचीन बोधि वृक्ष की पत्तियों की मर्मर ध्वनि मानो किसी अदृश्य संगीत का सृजन कर रही थी। जैसे ही मैंने गर्भगृह में प्रवेश किया, शाक्यमुनि बुद्ध की भव्य किंतु करुणामय प्रतिमा के समक्ष मेरा मस्तक स्वतः झुक गया। उस क्षण मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो समय स्तंभित हो गया हो। मेरे मन के सारे विकार, चिंताएँ और तनाव जैसे पिघल कर बह गए। बुद्ध की अर्ध-निमीलित आँखें मानो मेरी आत्मा के अंतरतम में प्रवेश कर रही थीं। मैंने आँखें बंद कीं और कुछ क्षण ही बीते थे कि मुझे एक गहन आंतरिक प्रकाश का अनुभव हुआ, जैसे हृदय में सहस्रों सूर्य एक साथ उदित हो गए हों। वहाँ उपस्थित एक वृद्ध भिक्षु ने मुझे मैत्री भावना का निर्देश दिया। जब मैंने 'सब्बे सत्ता सुखी होन्तु' का भाव किया, तो मेरा हृदय करुणा से भर गया और आँखों से अश्रु बहने लगे। यह रुदन दुःख का नहीं, अपितु आनंद और कृतज्ञता का था। उस दिन मुझे ज्ञात हुआ कि सच्ची शांति बाहर कहीं नहीं, अपितु हमारे भीतर ही स्थित है। चुआ ले शा की वह यात्रा मेरे जीवन की दिशा बदलने वाली सिद्ध हुई।

Darshan Timings

• सम्भवतः सायं ६:०० बजे (सूर्यास्त के समय) दीप आरती
• सम्भवतः सायं २:०० से ६:३० तक
• सम्भवतः प्रातः ५:३० से ११:३० तक

How to Reach

• निकटतम अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा वाट्टे अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा (VTE), वियनतियाने है, जो चुआ ले शा से लगभग २५-३० किलोमीटर दूर स्थित है। वियनतियाने से टैक्सी या निजी वाहन द्वारा विहार तक पहुँचने में लगभग ४०-५० मिनट का समय लगता है। हवाई अड्डे से बाहर प्रीपेड टैक्सी सेवा उपलब्ध है। कुछ अंतरराष्ट्रीय उड़ानें सीधे लुआङ प्रबाङ भी आती हैं, जो यहाँ से लगभग ३०० किलोमीटर दूर है।
• लाओस में रेल सेवा अभी विकासशील है। वर्तमान में निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन थानालाङ रेलवे स्टेशन है, जो थाईलैंड की सीमा के समीप है और वियनतियाने से लगभग २० किलोमीटर दूर है। यह स्टेशन बैंकाक-नोङ खाई मार्ग से जुड़ा है। थानालाङ से चुआ ले शा तक टैक्सी या स्थानीय बस द्वारा पहुँचा जा सकता है। भविष्य में लाओ-चीन रेल परियोजना के अंतर्गत वियनतियाने में नया स्टेशन बनने से यात्रा सुगम हो जाएगी।
• वियनतियाने शहर से चुआ ले शा विहार तक सड़क मार्ग द्वारा सरलता से पहुँचा जा सकता है। वियनतियाने के केंद्र से विहार की दूरी लगभग २०-२५ किलोमीटर है। स्थानीय बसें, टुक-टुक और टैक्सी उपलब्ध हैं। यदि आप स्वयं वाहन चला रहे हैं, तो मेकांग नदी के किनारे-किनारे जाने वाला मार्ग अत्यंत मनोरम है। वियनतियाने से ले शा गाँव के लिए स्थानीय बसें उपलब्ध हैं, जो प्रतिदिन प्रातः ६ बजे से सायं ५ बजे तक चलती हैं। यात्रा में लगभग ४५ मिनट से १ घंटा लगता है।

Major Festivals

• विसाखा बूचा (बुद्ध पूर्णिमा) - वैशाख मास: बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण का पावन पर्व। इस दिन विहार में विशेष बुद्धाभिषेक, दीपदान और धर्म देशना होती है। भक्तगण उपवास रखते हैं और रात्रि में दीपों की भव्य आरती उतारी जाती है।
• काओ फांसा (वर्षावास प्रवेश) - आषाढ़ पूर्णिमा: इस दिन से भिक्षु तीन मास के वर्षावास हेतु विहार में ही रहकर गहन साधना करते हैं। भक्तगण भिक्षुओं को मोमबत्तियाँ, वस्त्र और आवश्यक सामग्री दान करते हैं। यह दान का महापर्व है।
• ओक फांसा (वर्षावास समापन) - कार्तिक पूर्णिमा: वर्षावास की समाप्ति पर भिक्षुगण पवारणा करते हैं और गृहस्थों को आशीर्वाद देते हैं। इस दिन मेकांग नदी में दीप प्रवाह का भव्य आयोजन होता है, जो समस्त प्राणियों के कल्याण की कामना का प्रतीक है।
• माघ बूचा (संघ दिवस) - माघ पूर्णिमा: इस दिन बुद्ध ने १२५० अर्हत भिक्षुओं को ओवाद पातिमोक्ख का उपदेश दिया था। विहार में सामूहिक ध्यान, सूत्र पाठ और मोमबत्ती जुलूस का आयोजन होता है।
• सोङक्रान (लाओ नववर्ष) - चैत्र/वैशाख: तीन दिवसीय जल उत्सव, जिसमें बुद्ध प्रतिमाओं का जलाभिषेक, वृद्धों का सम्मान और सामूहिक भोज का आयोजन होता है। यह पर्व शुद्धि और नवीनीकरण का प्रतीक है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह त्रिशरण मंत्र का प्रारंभिक भाग है। 'ॐ' सार्वभौमिक ध्वनि है, 'नमो' का अर्थ नमस्कार, 'भगवतो' अर्थात् भगवान, 'अरहतो' अर्थात् सर्व क्लेशों से मुक्त, 'सम्मा सम्बुद्धस्स' अर्थात् सम्यक् स्वयं जागृत। यह मंत्र बुद्ध के प्रति पूर्ण समर्पण और श्रद्धा का प्रतीक है।
  मन्त्र: ॐ नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मा सम्बुद्धस्स
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का बीज मंत्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है, 'मणि' रत्न अर्थात् करुणा और बोधिचित्त, 'पद्मे' कमल अर्थात् प्रज्ञा, 'हूँ' अखंडता और सिद्धि का बीजाक्षर है। यह मंत्र करुणा और प्रज्ञा के मिलन का द्योतक है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह गुरु पद्मसंभव का मंत्र है। 'ॐ आः हूँ' काय, वाक्, चित्त की शुद्धि हेतु हैं। 'वज्र' अविनाशी ज्ञान, 'गुरु' आध्यात्मिक शिक्षक, 'पद्म' कमल अर्थात् निर्लिप्तता, 'सिद्धि' आध्यात्मिक उपलब्धियाँ। यह मंत्र सभी बाधाओं को दूर कर साधना में सिद्धि प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ
• अर्थ: यह हरित तारा का मंत्र है। 'ॐ' परम सत्य, 'तारे' संसार सागर से पार करने वाली, 'तुत्तारे' भय और विघ्नों का नाश करने वाली, 'तुरे' रोगों का शमन करने वाली, 'स्वाहा' समर्पण और पूर्णता। यह मंत्र भय, रोग और आपदाओं से रक्षा करता है।
  मन्त्र: ॐ तारे तुत्तारे तुरे स्वाहा

Special Puja

चुआ ले शा विहार में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित होती हैं। सबसे महत्वपूर्ण है वैशाख पूर्णिमा (बुद्ध पूर्णिमा) का उत्सव, जिसे लाओ भाषा में 'विसाखा बूचा' कहते हैं। इस दिन प्रातः काल से ही भक्तगण शील ग्रहण करते हैं और दिन भर उपवास रखते हैं। विहार में विशेष बुद्धाभिषेक होता है, जिसमें सुगंधित जल, दूध, चंदन और पुष्पों से बुद्ध प्रतिमा का अभिषेक किया जाता है। सायंकाल में वैशाख पूर्णिमा की रात्रि को दीपदान का भव्य आयोजन होता है, जिसमें हजारों दीपक प्रज्वलित कर पूरे विहार परिसर को आलोकित कर दिया जाता है। दूसरा प्रमुख उत्सव 'काओ फांसा' या वर्षावास प्रवेश है, जो आषाढ़ पूर्णिमा को मनाया जाता है। इस अवसर पर भक्त भिक्षुओं को वर्षावास हेतु आवश्यक सामग्री, मोमबत्तियाँ और वस्त्र दान करते हैं। 'ओक फांसा' या वर्षावास समापन पर कार्तिक पूर्णिमा को विशेष कठिन दान समारोह होता है। इसके अतिरिक्त, प्रत्येक अमावस्या को पितरों हेतु जल तर्पण और दान-पुण्य का विधान है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, शुक्रवार को अवलोकितेश्वर की विशेष पूजा करने से संतान सुख और पारिवारिक कलह निवारण का आशीर्वाद प्राप्त होता है।

Unique Rituals

• मेकांग नदी से जल लाकर बुद्ध प्रतिमा का अभिषेक: प्रत्येक उपोसथ दिवस पर भक्त स्वयं मेकांग नदी से पवित्र जल लाते हैं और उसे गर्भगृह में स्थित शाक्यमुनि बुद्ध की प्रतिमा पर अर्पित करते हैं। यह कृत्य आंतरिक शुद्धि और पाप प्रक्षालन का प्रतीक माना जाता है।
• बोधि वृक्ष की सात परिक्रमा: भक्तगण विहार प्रांगण में स्थित प्राचीन बोधि वृक्ष की सात बार परिक्रमा करते हैं और प्रत्येक परिक्रमा पर एक दीपक प्रज्वलित करते हैं। मान्यता है कि इससे सात जन्मों के कर्म बंधन शिथिल होते हैं।
• मौन व्रत ध्यान सप्ताह: वर्ष में एक बार, सामान्यतः माघ मास में, सात दिवसीय मौन व्रत ध्यान शिविर आयोजित होता है, जिसमें भाग लेने वाले साधक पूर्ण मौन रहकर केवल ध्यान और सूत्र पाठ करते हैं।
• जल में दीप प्रवाह: कार्तिक पूर्णिमा की रात्रि को भक्त केले के तने की नौका बनाकर उसमें दीपक, पुष्प और अगरबत्ती रखकर निकटवर्ती मेकांग नदी में प्रवाहित करते हैं, जो समस्त प्राणियों के कल्याण की कामना का प्रतीक है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सदियों पूर्व मेकांग नदी में एक भीषण बाढ़ आई थी। जब जल स्तर घटा, तो ग्रामीणों को नदी तट पर एक स्वर्णिम बुद्ध प्रतिमा दिखाई दी। वे उसे उठाकर वर्तमान विहार स्थल पर लाए, किंतु प्रतिमा अचानक इतनी भारी हो गई कि उसे आगे ले जाना असंभव हो गया। इसे बुद्ध की इच्छा मानकर वहीं विहार की स्थापना की गई।
• एक अन्य किंवदंती के अनुसार, इस स्थान पर एक प्राचीन नाग निवास करता था, जो ग्रामीणों को कष्ट देता था। एक ध्यानी भिक्षु ने यहाँ आकर मैत्री भावना का अभ्यास किया, जिसके प्रभाव से नाग शांत हुआ और बौद्ध धर्म का रक्षक बन गया। आज भी विहार के एक कोने में नाग की एक प्राचीन प्रतिमा स्थापित है, जिसकी पूजा की जाती है।
• कहा जाता है कि १९वीं शताब्दी में जब स्यामी सेना ने इस क्षेत्र पर आक्रमण किया, तो विहार के भिक्षुओं ने बुद्ध प्रतिमा को एक गुप्त भूमिगत कक्ष में छिपा दिया था। आक्रमणकारियों को विहार खाली मिला। युद्ध के पश्चात, प्रतिमा पुनः स्थापित की गई और तब से इसे चमत्कारिक रूप से सुरक्षित माना जाता है।

What Devotees Pray For

• चुआ ले शा विहार में श्रद्धापूर्वक प्रार्थना करने से भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं, ऐसी स्थानीय मान्यता है। मानसिक अशांति और अवसाद से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ ध्यान करने से विशेष राहत मिलती है। पारिवारिक कलह और दांपत्य जीवन की समस्याओं के निवारण हेतु अवलोकितेश्वर की करुणा साधना अत्यंत प्रभावी मानी जाती है। संतान प्राप्ति की कामना से यहाँ आने वाले दंपति शुक्रवार को विशेष पूजा करते हैं और बोधि वृक्ष पर रक्षा सूत्र बाँधते हैं। व्यावसायिक हानि और आर्थिक संकट में भक्त यहाँ क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व की आराधना करते हैं, जिन्हें भूमि और समृद्धि का अधिष्ठाता माना जाता है। विद्यार्थीगण परीक्षा काल में मंजुश्री बोधिसत्त्व के समक्ष दीप प्रज्वलित कर प्रज्ञा और स्मरण शक्ति का आशीर्वाद माँगते हैं। न्यायालयीन मामलों और विवादों में सफलता हेतु भी यहाँ प्रार्थना की जाती है। ऐसा भी कहा जाता है कि असाध्य रोगों से पीड़ित रोगी यदि सच्चे मन से यहाँ एक सप्ताह तक प्रतिदिन बुद्ध सूत्र का पाठ करें, तो उन्हें आरोग्य लाभ होता है।

Miracles

चुआ ले शा विहार में अनेक चमत्कारिक घटनाएँ घटित होने की स्थानीय मान्यता है। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, उनकी दृष्टि धीरे-धीरे क्षीण हो रही थी और चिकित्सकों ने निराशा व्यक्त कर दी थी। उन्होंने यहाँ एक सप्ताह तक प्रतिदिन बुद्ध प्रतिमा के समक्ष दीप जलाकर प्रार्थना की और कथित रूप से उनकी दृष्टि में उल्लेखनीय सुधार हुआ। एक अन्य श्रद्धालु ने बताया कि उनके परिवार की आर्थिक स्थिति अत्यंत दयनीय थी और वे आत्महत्या का विचार कर रहे थे। विहार में क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व की आराधना के पश्चात, उन्हें अप्रत्याशित रूप से एक विदेशी संस्था से आर्थिक सहायता प्राप्त हुई। यह भी कहा जाता है कि वर्षावास के दौरान एक बार भयंकर सूखा पड़ा था और ग्रामीणों ने विहार में सामूहिक मैत्री भावना की, जिसके पश्चात अचानक वर्षा हुई और फसलें बच गईं। ये सभी वृत्तांत स्थानीय आस्था पर आधारित हैं और इनकी वैज्ञानिक पुष्टि उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

चुआ ले शा विहार से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय चर्चाओं में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य गर्भगृह में स्थित मुख्य बुद्ध प्रतिमा से संबंधित है। माना जाता है कि यह प्रतिमा स्वयंभू है और मेकांग नदी से स्वतः प्रकट हुई थी। कुछ वृद्ध ग्रामीणों का कहना है कि प्रतिमा के नेत्रों से कभी-कभी जल स्राव होता है, जिसे भविष्य की किसी बड़ी घटना का पूर्व संकेत माना जाता है। एक अन्य रहस्य विहार के पिछले भाग में स्थित एक प्राचीन कुएँ से जुड़ा है, जिसके जल का स्तर मेकांग नदी के जल स्तर के साथ रहस्यमय रूप से घटता-बढ़ता है, यद्यपि यह कुआँ नदी से काफी दूरी पर स्थित है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस कुएँ के जल में औषधीय गुण हैं। यह भी कहा जाता है कि विहार के नीचे एक गुप्त भूमिगत कक्ष है, जिसमें प्राचीन पांडुलिपियाँ और मूर्तियाँ छिपी हैं, किंतु इसकी पुष्टि नहीं हो सकी है।

Scriptural References

• त्रिपिटक के सुत्त पिटक में वर्णित 'महापरिनिब्बान सुत्त' में बुद्ध द्वारा उपदिष्ट ध्यान पद्धतियाँ इस विहार की साधना का मूल आधार हैं। इसमें बुद्ध ने आनापानसति और चार स्मृत्युपस्थानों का विस्तृत वर्णन किया है, जिनका अभ्यास यहाँ के भिक्षु करते हैं।
• 'विसुद्धिमग्ग' ग्रंथ, जो बुद्धघोष द्वारा रचित है, में ध्यान मार्ग का सविस्तार वर्णन है। चुआ ले शा विहार में इसी ग्रंथ के अनुसार शमथ और विपश्यना का क्रमिक अभ्यास कराया जाता है। यह ग्रंथ थेरवाद परंपरा का आधार स्तंभ है।
• महायान परंपरा के 'सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र' (कमल सूत्र) में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की करुणा और उनके विविध रूपों का वर्णन है। इस विहार में स्थापित अवलोकितेश्वर की प्रतिमा और उनकी साधना इसी सूत्र से प्रेरित है।
• 'करणीय मेत्त सूत्र' (मैत्री सूत्र) का यहाँ प्रतिदिन पाठ होता है। यह सूत्र सभी प्राणियों के प्रति असीम मैत्री भावना विकसित करने का निर्देश देता है, जो इस विहार की साधना का केंद्रीय अंग है।
• लाओस की स्थानीय 'फा थाट लुआङ' पांडुलिपियों में इस क्षेत्र के प्राचीन बौद्ध स्थलों का उल्लेख मिलता है, जिनमें चुआ ले शा का भी संभावित वर्णन है, यद्यपि ये पांडुलिपियाँ अप्रकाशित और अल्प अध्ययन की गई हैं।

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