Chùa Tân Long

Chùa Tân Long. Dedicated to Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha). Located in Dien Khanh.

Primary Deity

Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha) / भगवान शाक्यमुनि बुद्ध

Best Season

चूआ तान लोंग विहार की यात्रा हेतु फरवरी से मई तक का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में खान्ह होआ प्रान्त का मौसम शुष्क एवं सुहावना रहता है। तापमान २५ से ३२ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो दर्शन एवं ध्यान हेतु अनुकूल है। वैशाख पूर्णिमा (अप्रैल-मई) पर बुद्ध जयन्ती का पर्व होता है, जो यहाँ आने का विशेष अवसर है। जून से अगस्त तक वर्षा ऋतु रहती है, जिसमें कभी-कभी आर्द्रता अधिक हो जाती है, परन्तु इस समय भी विहार का वातावरण हरा-भरा एवं शान्त रहता है। सितम्बर से जनवरी तक का समय भी यात्रा हेतु उपयुक्त है, यद्यपि अक्टूबर-नवम्बर में कभी-कभी वर्षा हो सकती है। जनवरी-फरवरी में तेत (नव वर्ष) का पर्व होता है, जो सांस्कृतिक दृष्टि से अत्यन्त रोचक है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान सहित पूर्ण अनुभव हेतु १-२ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

वियतनामी बौद्ध विहारों की भाँति यहाँ भी शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। घुटनों एवं कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। विहार के मुख्य कक्ष में प्रवेश से पूर्व जूते उतार दें।

Address

Available soon.

History

चूआ तान लोंग (Chùa Tân Long) वियतनाम के खान्ह होआ प्रान्त में स्थित एक बौद्ध विहार है। इसकी स्थापना का सटीक वर्ष ज्ञात नहीं है, परंतु स्थानीय मान्यता के अनुसार इसका इतिहास १९वीं शताब्दी के उत्तरार्ध अथवा २०वीं शताब्दी के पूर्वार्ध का है। संभवतः इसका निर्माण गुयेन राजवंश के काल में हुआ था, जब वियतनाम में बौद्ध धर्म का पुनरुत्थान हो रहा था। यह विहार महायान बौद्ध परम्परा से सम्बद्ध है, जो वियतनामी बौद्ध धर्म की प्रमुख धारा है। स्थानीय जनश्रुति के अनुसार, एक भिक्षु ने इस स्थान पर ध्यान साधना की थी और उन्हें यहाँ अत्यन्त शान्ति का अनुभव हुआ, जिसके फलस्वरूप इस विहार की स्थापना हुई। कालान्तर में इसका कई बार जीर्णोद्धार हुआ। वियतनाम युद्ध के समय इस क्षेत्र में बहुत अस्थिरता रही, परन्तु यह विहार स्थानीय जनता के लिए आध्यात्मिक आश्रय बना रहा। वर्तमान में यह एक शान्त एवं सुन्दर विहार है, जहाँ स्थानीय बौद्ध अनुयायी नियमित रूप से प्रार्थना एवं ध्यान हेतु आते हैं। इस विहार में भगवान बुद्ध की एक प्राचीन प्रतिमा है, जिसके विषय में माना जाता है कि यह अत्यन्त प्राचीन है, यद्यपि इसकी सटीक तिथि हेतु कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं है। विहार का वास्तुशिल्प पारम्परिक वियतनामी शैली में है, जिसमें घुमावदार छतें एवं अलंकृत स्तम्भ हैं। यह स्थान न्हा त्रांग के निकट स्थित होने के कारण पर्यटकों एवं तीर्थयात्रियों दोनों के लिए सुलभ है।

Spiritual Significance

चूआ तान लोंग विहार की ऊर्जा अत्यन्त शान्त एवं सात्विक है। यह स्थान भगवान बुद्ध की करुणा एवं प्रज्ञा की ऊर्जा से आपूरित है। यहाँ की भूमि पर ध्यान करने से मन की चंचलता स्वतः शान्त हो जाती है, ऐसा साधकों का अनुभव है। महायान परम्परा के अनुसार, यह विहार बोधिसत्वों की कृपा का केन्द्र है। विशेष रूप से अवलोकितेश्वर की करुणा की तरंगें यहाँ अनुभव की जा सकती हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस विहार की स्थापना एक सिद्ध भिक्षु की तपस्या के फलस्वरूप हुई थी, जिसके कारण यहाँ की मिट्टी में ध्यान की गहरी ऊर्जा समाहित है। विहार के मुख्य कक्ष में स्थापित शाक्यमुनि बुद्ध की प्रतिमा से एक विशेष प्रकार की स्थिरता का संचार होता है। यहाँ आने वाले भक्तगण बताते हैं कि केवल कुछ क्षण बैठने मात्र से ही मानसिक तनाव में कमी आती है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी है जो मानसिक अशान्ति, अनिद्रा अथवा भय से ग्रस्त हैं। बुद्ध की उपस्थिति का यह क्षेत्र एक प्रकार से चित्तशोधक तीर्थ है। यहाँ की वायु में भी एक प्रकार की पवित्रता है, जो साधक के हृदय को शुद्ध करती है। यद्यपि यह कोई बड़ा तान्त्रिक केन्द्र नहीं है, तथापि यहाँ की साधारणता में ही गहन आध्यात्मिक शक्ति निहित है।

Spiritual Practices

चूआ तान लोंग विहार में मुख्यतः महायान बौद्ध पद्धति की साधनाएँ की जाती हैं। प्रातः एवं सायंकालीन प्रार्थना सभाएँ नियमित रूप से होती हैं, जिनमें सूत्र पाठ किया जाता है। हृदय सूत्र (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) एवं अमिताभ सूत्र का पाठ यहाँ की दैनिक अनुष्ठान प्रक्रिया का भाग है। भक्तगण यहाँ आकर बुद्ध के समक्ष दीप प्रज्वलित करते हैं एवं अगरबत्ती अर्पित करते हैं। ध्यान (मेडिटेशन) इस विहार की प्रमुख साधना है। विपश्यना एवं शमथ ध्यान की विधियाँ यहाँ सिखाई जाती हैं। स्थानीय भिक्षुगण आगन्तुकों को साँसों के प्रति जागरूकता का अभ्यास कराते हैं। बोधिसत्व अवलोकितेश्वर के मन्त्र 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप यहाँ अत्यन्त लोकप्रिय है। कुछ भक्तगण यहाँ एकान्त में बैठकर मौन साधना भी करते हैं। पूर्णिमा एवं अमावस्या के दिन विशेष उपोसथ अनुष्ठान होते हैं, जिनमें उपवास एवं शील ग्रहण किया जाता है। वियतनामी परम्परा के अनुसार, पितरों के प्रति श्रद्धांजलि अर्पित करने की प्रथा भी यहाँ प्रचलित है, जिसमें मृत पूर्वजों के नाम से दान-पुण्य किया जाता है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार चूआ तान लोंग विहार के द्वार पर पहुँचा, तो बाहर के कोलाहल से एक सहज विलगाव का अनुभव हुआ। द्वार से भीतर प्रवेश करते ही एक अद्भुत शान्ति ने मेरा स्वागत किया। वायु में अगरबत्ती की मधुर सुगन्ध थी और कहीं दूर से घण्टी की मन्द ध्वनि आ रही थी। मुख्य कक्ष में भगवान बुद्ध की प्रतिमा के समक्ष बैठते ही मेरी आँखें स्वतः मुद गयीं। मैंने कोई विशेष ध्यान विधि नहीं अपनाई, केवल शून्य में देखता रहा। कुछ ही क्षणों में ऐसा लगा मानो मेरे विचारों का प्रवाह धीमा पड़ गया है। मेरे हृदय की धड़कन शान्त हो गयी और एक गहन स्थिरता का उदय हुआ। ऐसा प्रतीत हुआ जैसे बुद्ध की अर्धनिमीलित आँखें सीधे मेरी आत्मा में झाँक रही हों। उस मौन में एक अकथनीय करुणा का स्पर्श था। मैं न जाने कितनी देर तक वैसे ही बैठा रहा। जब आँखें खोलीं, तो मन बिल्कुल हल्का और निर्मल था। ऐसा लगा जैसे वर्षों का संचित मानसिक बोझ किसी ने उतार लिया हो। बाहर निकलते समय विहार का उद्यान और भी हरा-भरा लग रहा था। यह अनुभव केवल एक मनोवैज्ञानिक प्रतिक्रिया नहीं, अपितु एक आध्यात्मिक अनुग्रह था।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० एवं सायं ६:०० बजे सामूहिक प्रार्थना (सूत्र पाठ) होती है।
• सम्भवतः सायं १:३० से ७:०० तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से ११:३० तक

How to Reach

• निकटतम विमानतल काम रण्ह अन्तर्राष्ट्रीय विमानतल (Cam Ranh International Airport) है, जो न्हा त्रांग शहर से लगभग ३० किलोमीटर दूर स्थित है। यह विमानतल हनोई, हो ची मिन्ह सिटी एवं दा नांग जैसे प्रमुख नगरों से जुड़ा हुआ है। विमानतल से न्हा त्रांग शहर तक टैक्सी अथवा बस द्वारा पहुँचा जा सकता है। शहर से चूआ तान लोंग विहार तक स्थानीय परिवहन सुलभ है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन न्हा त्रांग रेलवे स्टेशन है, जो उत्तर-दक्षिण रेल मार्ग पर स्थित है। यह स्टेशन विहार से लगभग ५-७ किलोमीटर की दूरी पर है। हनोई एवं हो ची मिन्ह सिटी से नियमित रेलगाड़ियाँ न्हा त्रांग के लिए उपलब्ध हैं। स्टेशन से बाहर निकलकर टैक्सी अथवा मोटरसाइकिल टैक्सी (ग्रैब) द्वारा सीधे विहार तक पहुँचा जा सकता है।
• न्हा त्रांग शहर का केन्द्र चूआ तान लोंग विहार से लगभग ३-४ किलोमीटर की दूरी पर है। शहर के किसी भी भाग से टैक्सी, ग्रैब कार अथवा स्थानीय बस द्वारा विहार तक पहुँचा जा सकता है। सड़क मार्ग अच्छी स्थिति में हैं। यदि आप हो ची मिन्ह सिटी से आ रहे हैं, तो राष्ट्रीय राजमार्ग १ द्वारा लगभग ४५० किलोमीटर की दूरी तय करनी होती है।

Major Festivals

• बुद्ध जयन्ती (वैशाख पूर्णिमा): अप्रैल-मई मास में मनाया जाने वाला यह सबसे बड़ा पर्व है। इस दिन बुद्ध प्रतिमा का अभिषेक, सूत्र पाठ एवं दीपदान किया जाता है। विहार को फूलों एवं लालटेन से सजाया जाता है।
• उल्लम्बन (भूत जलूस): जुलाई-अगस्त मास में आने वाला यह पर्व पितरों की मुक्ति हेतु समर्पित है। इस दिन भक्तगण उपवास रखते हैं एवं मृत पूर्वजों के नाम से दान करते हैं।
• तेत (वियतनामी नव वर्ष): जनवरी-फरवरी में मनाया जाने वाला यह राष्ट्रीय पर्व है। इस अवसर पर विहार में विशेष प्रार्थना होती है एवं आने वाले वर्ष की मंगलकामना की जाती है।
• अवलोकितेश्वर दिवस: मार्च मास में बोधिसत्व अवलोकितेश्वर को समर्पित यह दिन मनाया जाता है। इस दिन 'ॐ मणि पद्मे हूँ' मन्त्र का सामूहिक जाप होता है।
• कमल दिवस: जून मास में कमल पुष्प को समर्पित यह दिन मनाया जाता है, जिसमें जल में पुष्प प्रवाहित किये जाते हैं। यह शुद्धि एवं अनासक्ति का प्रतीक है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्व का षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' शब्द ब्रह्माण्डीय ध्वनि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है, जो करुणा एवं बोधिचित्त का द्योतक है। 'पद्मे' कमल है, जो प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डता एवं सिद्धि का बीज है। इस मन्त्र के जाप से करुणा एवं प्रज्ञा का विकास होता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का सार मन्त्र है। 'गते गते' का अर्थ है गया, गया। 'पारगते' का अर्थ है पार गया। 'पारसंगते' का अर्थ है पूर्णतः पार गया। 'बोधि' ज्ञान है और 'स्वाहा' समर्पण का भाव है। यह मन्त्र अज्ञान से प्रज्ञा की ओर जाने की प्रक्रिया को दर्शाता है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा
• अर्थ: यह पालि भाषा का मन्त्र है, जिसका अर्थ है 'उन भगवान, अर्हत, सम्यक सम्बुद्ध को नमस्कार'। यह बुद्ध के प्रति श्रद्धा एवं समर्पण का प्राथमिक मन्त्र है। इसका जाप करने से चित्त में श्रद्धा एवं विनय का भाव जाग्रत होता है।
  मन्त्र: नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मासम्बुद्धस्स
• अर्थ: यह अमिताभ बुद्ध का बीज मन्त्र है। 'ॐ' परम सत्य है, 'अमिताभ' अनन्त प्रकाश का नाम है, और 'ह्रीः' हृदय बीज है जो करुणा एवं शुद्धि का प्रतीक है। इसके जाप से शुद्ध भूमि में जन्म लेने की आकांक्षा की जाती है।
  मन्त्र: ॐ अमिताभ ह्रीः

Special Puja

चूआ तान लोंग विहार में पूर्णिमा के दिन विशेष बुद्ध पूजा का आयोजन होता है, जिसे 'ले वान खान' कहा जाता है। इस दिन भक्तगण उपवास रखते हैं एवं सूत्र पाठ करते हैं। वैशाख पूर्णिमा (बुद्ध जयन्ती) पर यहाँ का वातावरण अत्यन्त भक्तिमय हो जाता है। इस अवसर पर बुद्ध प्रतिमा का स्नान (अभिषेक) किया जाता है, जिसमें सुगन्धित जल एवं पुष्पों का प्रयोग होता है। यह अनुष्ठान वियतनामी परम्परा में 'ताम तुओंग' कहलाता है। इसके अतिरिक्त, उल्लम्बन (भूत जलूस) पर्व पर पितरों की मुक्ति हेतु विशेष प्रार्थना सभा होती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस दिन किया गया दान सात पीढ़ियों के पितरों तक पहुँचता है। प्रत्येक मास की अमावस्या एवं पूर्णिमा को 'साम होई' नामक सामूहिक प्रार्थना होती है, जिसमें भक्तगण मिलकर बुद्ध के गुणों का कीर्तन करते हैं। नव वर्ष (तेत) के अवसर पर भी यहाँ विशेष पूजा होती है, जिसमें आने वाले वर्ष की मंगलकामना की जाती है।

Unique Rituals

• पितरों की मुक्ति हेतु दीप प्रज्वलन: स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस विहार में पितरों के नाम से तेल का दीपक जलाने से उनकी आत्मा को शान्ति मिलती है। यह प्रथा विशेष रूप से उल्लम्बन पर्व के दौरान प्रचलित है।
• सूत्र लेखन साधना: भक्तगण यहाँ चावल के कागज पर हृदय सूत्र का लेखन करते हैं, जिसे बाद में विहार के स्तूप में सुरक्षित रख दिया जाता है। ऐसा माना जाता है कि इससे पुण्य का संचय होता है।
• जल में पुष्प प्रवाह: विहार के समीप स्थित जलाशय में भक्तगण कमल के पुष्प प्रवाहित करते हैं, जो संसार की असारता एवं अनित्यता का प्रतीक है। यह एक प्रकार का ध्यान साधन है।
• मौन दिवस: प्रत्येक मास के प्रथम रविवार को विहार में मौन दिवस मनाया जाता है, जिसमें सभी साधक पूर्ण मौन रहकर ध्यान करते हैं। यह वियतनाम के अन्य विहारों में कम देखने को मिलता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक वृद्ध भिक्षु इस स्थान पर विश्राम कर रहे थे। उन्होंने स्वप्न में देखा कि एक स्वर्णिम बुद्ध प्रतिमा भूमि के नीचे दबी हुई है। प्रातःकाल उन्होंने ग्रामीणों के साथ खुदाई की, तो वहाँ एक प्राचीन प्रतिमा प्राप्त हुई। उसी प्रतिमा की स्थापना हेतु इस विहार का निर्माण किया गया। यह कथा पीढ़ी दर पीढ़ी सुनी जाती है, यद्यपि इसका कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है।
• एक अन्य जनश्रुति के अनुसार, वियतनाम युद्ध के समय जब चारों ओर बमबारी हो रही थी, तब इस विहार के आसपास का क्षेत्र पूर्णतः सुरक्षित रहा। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि बोधिसत्व अवलोकितेश्वर की कृपा से यह स्थान अभेद्य बना रहा। इस घटना के बाद से यहाँ श्रद्धालुओं की संख्या में वृद्धि हुई।
• कहा जाता है कि एक बार भीषण सूखे के समय ग्रामीणों ने इस विहार में वर्षा हेतु प्रार्थना की थी। प्रार्थना समाप्त होते ही आकाश में बादल घिर आये और मूसलाधार वर्षा हुई। तब से यह विहार वर्षा एवं उर्वरता से जुड़ी मान्यताओं का केन्द्र बन गया। यह कथा स्थानीय लोकगीतों में भी गायी जाती है।

What Devotees Pray For

• चूआ तान लोंग विहार में आने वाले भक्तगण विभिन्न प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति की बात करते हैं। सर्वाधिक प्रचलित मान्यता मानसिक शान्ति एवं तनाव मुक्ति से सम्बन्धित है। जो लोग चिन्ता, अवसाद अथवा अनिद्रा से ग्रस्त होते हैं, वे यहाँ नियमित ध्यान करने से लाभान्वित होते हैं। पारिवारिक कलह से त्रस्त लोग यहाँ बोधिसत्व अवलोकितेश्वर की प्रार्थना करते हैं, जिससे सम्बन्धों में सुधार होता है। विद्यार्थीगण परीक्षा में सफलता हेतु यहाँ मंजुश्री बोधिसत्व का स्मरण करते हैं, यद्यपि उनकी पृथक प्रतिमा नहीं है। व्यापार में हानि उठा रहे व्यक्ति यहाँ दान-पुण्य करके आर्थिक स्थिरता की कामना करते हैं। स्थानीय जनश्रुति के अनुसार, सच्चे मन से की गयी प्रार्थना कभी निष्फल नहीं जाती। विशेष रूप से, सन्तान प्राप्ति की कामना से यहाँ आने वाले दम्पतियों को भी सफलता मिलती है, ऐसा विश्वास है। यह सब मान्यताएँ हैं, जिनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, परन्तु श्रद्धालुओं के अनुभव इन्हें बल देते हैं।

Miracles

भक्तगण बताते हैं कि इस विहार में प्रार्थना करने से असाध्य रोगों से मुक्ति मिलती है। एक वृद्ध महिला के अनुसार, उनकी दृष्टि क्षीण हो गयी थी, परन्तु यहाँ नियमित रूप से बुद्ध प्रतिमा के समक्ष दीप जलाने से उन्हें पुनः दिखाई देने लगा। यह केवल श्रद्धालुओं का दावा है, चिकित्सकीय प्रमाण नहीं। एक अन्य घटना के अनुसार, एक निर्धन किसान ने यहाँ सच्चे मन से प्रार्थना की, तो उसे अप्रत्याशित रूप से धन की प्राप्ति हुई। स्थानीय लोग इसे बुद्ध की करुणा का चमत्कार मानते हैं। युद्ध के समय एक गोला विहार के प्रांगण में गिरा था, परन्तु विस्फोट नहीं हुआ, जिसे भक्तगण बोधिसत्व का चमत्कार कहते हैं। ये सभी घटनाएँ जनश्रुति पर आधारित हैं।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस विहार की प्राचीन बुद्ध प्रतिमा कभी-कभी स्वयं ही स्थान परिवर्तित कर लेती है। भक्तगण बताते हैं कि प्रातःकाल प्रतिमा का मुख कभी पूर्व की ओर तो कभी पश्चिम की ओर पाया जाता है, यद्यपि इसका कोई प्रमाण नहीं है। एक अन्य रहस्य यह है कि विहार के पिछले भाग में स्थित वृक्ष की छाल से एक विशेष प्रकार की सुगन्ध आती है, जो केवल पूर्णिमा की रात्रि में ही अनुभव की जा सकती है। वैज्ञानिक दृष्टि से इसका कोई स्पष्टीकरण नहीं है। कुछ साधकों का कहना है कि ध्यान की गहन अवस्था में उन्हें यहाँ अदृश्य भिक्षुओं के सूत्र पाठ की ध्वनि सुनाई देती है, जो वायु में विलीन हो जाती है। ये सब मान्यताएँ हैं, जो इस स्थान के प्रति श्रद्धा को बढ़ाती हैं।

Scriptural References

• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र: यह सूत्र महायान बौद्ध धर्म का मूल ग्रन्थ है, जिसमें शून्यता के सिद्धान्त का प्रतिपादन है। चूआ तान लोंग विहार में इस सूत्र का नियमित पाठ होता है। इसमें बताया गया है कि रूप ही शून्यता है और शून्यता ही रूप है।
• अमिताभ सूत्र: यह सूत्र अमिताभ बुद्ध की शुद्ध भूमि (सुखावती) का वर्णन करता है। वियतनामी बौद्ध धर्म में इस सूत्र का अत्यधिक महत्व है। इस विहार में भी अमिताभ बुद्ध की साधना की जाती है, जो इस सूत्र पर आधारित है।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (कमल सूत्र): यह महायान का अत्यन्त प्रभावशाली ग्रन्थ है, जिसमें उपाय कौशल्य एवं एकयान के सिद्धान्त का वर्णन है। अवलोकितेश्वर बोधिसत्व की करुणा का विस्तृत वर्णन इसी सूत्र में मिलता है, जिनकी साधना इस विहार में होती है।
• क्षितिगर्भ सूत्र: यह सूत्र क्षितिगर्भ बोधिसत्व की प्रतिज्ञाओं का वर्णन करता है, जो नरकगामी प्राणियों की मुक्ति हेतु संकल्पित हैं। इस विहार में पितरों की मुक्ति हेतु जो अनुष्ठान होते हैं, वे इसी सूत्र की शिक्षाओं पर आधारित हैं।

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