Chùa Tăng Phúc

Chùa Tăng Phúc. Dedicated to Buddha (Shakyamuni) with Avalokiteshvara (Quan Âm). Located in Cau Giay.

Primary Deity

Buddha (Shakyamuni) with Avalokiteshvara (Quan Âm) / भगवान बुद्ध (शाक्यमुनि) एवं आर्य अवलोकितेश्वर (क्वान आम)

Best Season

चुआ तांग फुक की यात्रा के लिए नवम्बर से फरवरी तक का शीतकाल सर्वोत्तम माना जाता है। इस समय लाओस का मौसम शुष्क और सुहावना रहता है, तापमान २०-२५ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो मन्दिर परिसर में ध्यान और परिक्रमा के लिए आदर्श है। मार्च से मई तक ग्रीष्म ऋतु में तापमान ३५ डिग्री से अधिक हो जाता है, जिससे दोपहर में दर्शन करना कठिन हो सकता है। जून से अक्टूबर तक वर्षा ऋतु रहती है, यद्यपि इस समय मन्दिर में वु लान (उल्लम्बन) जैसे महत्त्वपूर्ण पर्व आते हैं। वर्षा ऋतु में हरियाली और स्वच्छ वातावरण के कारण मन्दिर की शोभा देखते ही बनती है, किन्तु कभी-कभी भारी वर्षा के कारण आवागमन में असुविधा हो सकती है। तेत (वियतनामी नव वर्ष) जनवरी-फरवरी में पड़ता है, जो यहाँ का सबसे जीवन्त समय होता है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २० से ३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान या सूत्र पाठ में भाग लेना चाहते हैं तो १ से २ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र अपेक्षित हैं। स्त्रियाँ स्कर्ट या शॉर्ट्स से बचें। जूते-चप्पल मुख्य द्वार के बाहर उतारने होते हैं।

Address

Available soon.

History

चुआ तांग फुक (Chùa Tăng Phúc) का इतिहास संभवतः २०वीं शताब्दी के पूर्वार्ध से जुड़ा हुआ है, यद्यपि इस विषय में कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर मूलतः वियतनामी प्रवासी बौद्ध समुदाय द्वारा स्थापित किया गया था, जो लाओस की राजधानी वियनतियाने में बस गए थे। 'तांग फुक' नाम का अर्थ 'संघ का आशीर्वाद' या 'बढ़ता हुआ पुण्य' माना जाता है, जो महायान बौद्ध परम्परा की गहरी जड़ों को दर्शाता है। परम्परा के अनुसार, इस स्थान पर पहले एक छोटा सा ध्यान कुटीर था, जिसे स्थानीय श्रद्धालुओं ने मिलकर एक पूर्ण विहार का रूप दिया। लाओस में थेरवाद बौद्ध धर्म का प्रभुत्व होने के कारण, यह मन्दिर महायान परम्परा के एक दुर्लभ केन्द्र के रूप में जाना जाता है। कहा जाता है कि यहाँ के प्रथम आचार्य एक वियतनामी भिक्षु थे, जो युद्ध के समय शान्ति की खोज में लाओस आये थे। मन्दिर की वर्तमान संरचना संभवतः १९९० के दशक में जीर्णोद्धार के पश्चात बनी है, जिसमें पारम्परिक वियतनामी स्थापत्य शैली का स्पष्ट प्रभाव दिखाई देता है। यहाँ बुद्ध पूर्णिमा और वुलान (उल्लम्बन) जैसे पर्व विशेष श्रद्धा से मनाये जाते हैं। यद्यपि इस मन्दिर का कोई लिखित इतिहास सुरक्षित नहीं है, तथापि स्थानीय वृद्धजनों के अनुसार यह स्थान पिछले अस्सी वर्षों से अधिक समय से आस्था का केन्द्र बना हुआ है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय भिक्षुओं से सम्पर्क करना उचित रहेगा।

Spiritual Significance

चुआ तांग फुक की ऊर्जात्मक महत्ता मुख्यतः करुणा और शान्ति के सिद्धान्त पर आधारित है। यह स्थान भगवान बुद्ध और आर्य अवलोकितेश्वर की संयुक्त उपासना का केन्द्र है, जिसके कारण यहाँ की आध्यात्मिक तरंगें अत्यन्त सूक्ष्म और शीतल मानी जाती हैं। स्थानीय विश्वास के अनुसार, मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित अवलोकितेश्वर की प्रतिमा से करुणा की एक सतत धारा प्रवाहित होती है, जो भक्तों के मानसिक कष्टों को हरने में सक्षम है। महायान परम्परा में 'तांग फुक' का अर्थ केवल भौतिक संरचना नहीं, अपितु संघ की सामूहिक चेतना का केन्द्र भी है। यहाँ ध्यान करने पर साधक को सहज ही अन्दर की ओर खिंचने का अनुभव होता है, जो संभवतः वर्षों की सामूहिक साधना के फलस्वरूप निर्मित हुआ है। मन्दिर परिसर में स्थित बोधि वृक्ष की छाया में बैठने मात्र से मन की चंचलता शान्त होने लगती है। तान्त्रिक दृष्टि से, यह स्थान अनाहत चक्र को जाग्रत करने में सहायक माना जाता है, क्योंकि यहाँ की मूल प्रतिमा करुणामयी अवलोकितेश्वर की है। लाओस की राजधानी के कोलाहल के मध्य स्थित होने पर भी, यह मन्दिर एक ऊर्जा कवच की भाँति कार्य करता है, जहाँ प्रवेश करते ही बाहरी तनाव स्वतः विलीन होने लगते हैं।

Spiritual Practices

चुआ तांग फुक में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः महायान बौद्ध पद्धति पर आधारित हैं। यहाँ प्रातःकाल और सायंकाल सूत्र पाठ का विशेष महत्त्व है, जिसमें 'हृदय सूत्र' (प्रज्ञापारमिता हृदय) और 'अमिताभ सूत्र' का सामूहिक पाठ किया जाता है। भक्तजन 'नमो अमिताभ बुद्ध' (नमो अ दी दा फात) का जाप करते हुए परिक्रमा करते हैं। अवलोकितेश्वर की साधना के अन्तर्गत 'ॐ मणि पद्मे हूँ' षडाक्षरी मन्त्र का जाप अत्यन्त प्रचलित है, जिसे माला के साथ करने की परम्परा है। प्रत्येक अमावस्या और पूर्णिमा को विशेष ध्यान सत्र आयोजित किये जाते हैं, जिनमें विपश्यना और आनापानसति का अभ्यास कराया जाता है। मन्दिर में एक पुस्तकालय भी है, जहाँ बैठकर धर्मग्रन्थों का अध्ययन किया जा सकता है। स्थानीय भिक्षु नवागंतुकों को ध्यान की मूल विधियाँ सिखाने में सहायता करते हैं। वियतनामी परम्परा के अनुसार, यहाँ पूर्वजों की आत्मा की शान्ति के लिए भी विशेष प्रार्थनाएँ की जाती हैं, जिसे 'कौ सियू' (Cầu Siêu) कहते हैं। भक्तगण फूल, फल और धूप अर्पित कर अपनी श्रद्धा व्यक्त करते हैं।

Spiritual Experience

मन्दिर के मुख्य द्वार से प्रवेश करते ही एक अपूर्व शान्ति का अनुभव होता है। बाहर वियनतियाने की सड़कों का शोर है, किन्तु जैसे ही सीढ़ियाँ चढ़कर प्रांगण में पहुँचता हूँ, मानो समय थम गया हो। चारों ओर अगरबत्तियों की मिश्रित सुगन्ध और कहीं से आती हुई घण्टियों की मन्द ध्वनि मन को सहज ही भीतर की ओर मोड़ देती है। मुख्य वेदी पर विराजमान अवलोकितेश्वर की प्रतिमा के सम्मुख घुटनों के बल बैठते ही आँखें स्वतः बन्द हो जाती हैं। उस मूर्ति के नेत्रों में करुणा का अपार सागर है—ऐसा लगता है जैसे वे मेरे मन की हर व्यथा को पढ़ रहे हों। कुछ क्षणों के लिए देह की सुधि ही खो जाती है; केवल एक हल्की सी स्पन्दन शेष रह जाती है। 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप करते हुए जब मैंने आँखें खोलीं, तो पाया कि मेरे नेत्र सजल थे—यह दुःख के नहीं, अपितु एक गहन आत्मीयता के आँसू थे। ऐसा प्रतीत हुआ मानो किसी ने मेरे हृदय का भार उतारकर रख दिया हो। यहाँ बिताया गया एक घण्टा बाहर के वर्षों से अधिक सार्थक लगा।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० (सूत्र पाठ) एवं सायं ५:३० (दीप प्रज्वलन आरती)
• सम्भवतः सायं २:०० से ७:०० तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से ११:३० तक

How to Reach

• चुआ तांग फुक पहुँचने के लिए निकटतम हवाई अड्डा वाट्टे अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (VTE), वियनतियाने है, जो मन्दिर से लगभग ५-७ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी या टुक-टुक द्वारा सीधे मन्दिर तक पहुँच सकते हैं। यात्रा में लगभग १५-२० मिनट का समय लगता है और किराया संभवतः ५०,००० से ८०,००० लाओ किप के मध्य होता है।
• वर्तमान में लाओस में थानालेंग रेलवे स्टेशन (वियनतियाने से लगभग २० किमी) तथा नवनिर्मित बोटेन-वियनतियाने रेलवे का वियनतियाने स्टेशन उपलब्ध है। रेलवे स्टेशन से मन्दिर तक पहुँचने के लिए टैक्सी या स्थानीय बस सेवा का उपयोग किया जा सकता है। स्टेशन से मन्दिर की दूरी लगभग १०-१५ किलोमीटर है और सड़क मार्ग द्वारा २०-३० मिनट में पहुँचा जा सकता है।
• वियनतियाने शहर के केन्द्र से चुआ तांग फुक सड़क मार्ग द्वारा सुगमता से पहुँचा जा सकता है। यह मन्दिर शहर के मुख्य क्षेत्र में स्थित है। पातुक्साय स्मारक या तलात साओ (प्रातःकालीन बाजार) से टुक-टुक या जम्बो (स्थानीय तिपहिया) द्वारा लगभग १०-१५ मिनट में यहाँ पहुँचा जा सकता है। स्थानीय चालकों को 'चुआ तांग फुक' या 'वियतनामी बौद्ध मन्दिर' बोलकर बताया जा सकता है।

Major Festivals

• वु लान (उल्लम्बन) - भाद्रपद पूर्णिमा (अगस्त-सितम्बर): यह पितृ-मोक्ष का सबसे बड़ा पर्व है। इस दिन मन्दिर में गुलाब अनुष्ठान, भूत यज्ञ और दीपदान किया जाता है। माना जाता है कि इस दिन किये गये दान-पुण्य से सात पीढ़ियों के पूर्वज तर जाते हैं।
• बुद्ध पूर्णिमा (फात दान) - वैशाख पूर्णिमा (अप्रैल-मई): भगवान बुद्ध के जन्म, ज्ञान और महापरिनिर्वाण का त्रिस्मरण दिवस। मन्दिर को दीपों और फूलों से सजाया जाता है। बाल बुद्ध का अभिषेक और शाक्यमुनि की विशेष आरती होती है।
• तेत (वियतनामी नव वर्ष) - जनवरी-फरवरी: यह वर्ष का सबसे बड़ा उत्सव है। मन्दिर में हजारों श्रद्धालु नये वर्ष का प्रथम दर्शन करने आते हैं। भिक्षु नववर्ष की भविष्यवाणी और आशीर्वाद देते हैं।
• क्वान आम दान (अवलोकितेश्वर जयन्ती) - चैत्र पूर्णिमा (मार्च): आर्य अवलोकितेश्वर के जन्मदिवस पर 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का अखण्ड जाप होता है। भक्त शाकाहारी भोजन ग्रहण करने का संकल्प लेते हैं।
• ले साम (क्षमा प्रार्थना) - प्रत्येक मास की पूर्णिमा: यह मासिक अनुष्ठान है जिसमें भक्त अपने कर्मों की क्षमा याचना करते हैं और भविष्य में सदाचरण का प्रण लेते हैं।
• थाट खाउ (प्रेत द्वार) - भाद्रपद अमावस्या: इस दिन नरक के द्वार खुलने की मान्यता है। मन्दिर में विशाल भोज का आयोजन कर प्रेत योनि के जीवों को तृप्त किया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह आर्य अवलोकितेश्वर का षडाक्षरी महामन्त्र है। 'ॐ' शब्द ब्रह्माण्डीय ध्वनि का प्रतीक है, 'मणि' रत्न को (करुणा और विधि), 'पद्मे' कमल को (प्रज्ञा और शून्यता), तथा 'हूँ' अखण्डता और सिद्धि का बीजाक्षर है। इसका जाप करने से करुणा और प्रज्ञा का विकास होता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह अमिताभ बुद्ध के नाम का स्मरण है। 'नमो' का अर्थ है शरणागति या नमस्कार। अमिताभ का अर्थ है अनन्त प्रकाश। इस मन्त्र के जाप से साधक शुद्ध भूमि (सुखावती) में जन्म लेने की आकांक्षा करता है और मृत्यु के भय से मुक्त होता है।
  मन्त्र: नमो अमिताभ बुद्ध
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का सार मन्त्र है। 'गते गते' का अर्थ है गया, गया; 'पारगते' अर्थात् पार को गया; 'पारसंगते' अर्थात् पूर्णतः पार को गया; 'बोधि' अर्थात् ज्ञान; 'स्वाहा' समर्पण का भाव है। यह अज्ञान से प्रज्ञा की ओर यात्रा का द्योतक है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा
• अर्थ: यह शाक्यमुनि बुद्ध का वन्दना मन्त्र है। 'भगवते' ऐश्वर्ययुक्त को, 'शाक्यमुनये' शाक्य वंश के मुनि को, 'तथागताय' सत्य के पथ पर चलने वाले को, 'अर्हते' पूज्य को, 'सम्यक्सम्बुद्धाय' पूर्णतः जाग्रत को नमस्कार है। यह मन्त्र बुद्ध के गुणों का स्मरण कराता है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते शाक्यमुनये तथागताय अर्हते सम्यक्सम्बुद्धाय

Special Puja

चुआ तांग फुक में विशेष पूजा का स्वरूप वियतनामी महायान परम्परा से प्रभावित है। यहाँ की सबसे विशिष्ट पूजा 'वु लान' (Vu Lan - उल्लम्बन) के अवसर पर होती है, जो सातवें चन्द्र मास की पूर्णिमा को आयोजित की जाती है। इस दिन पितृ-मोक्ष हेतु विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें भक्त अपने दिवंगत पूर्वजों के नाम से भोजन और वस्त्र अर्पित करते हैं। गुलाब के फूलों का अनुष्ठान (बोंग होंग काई आओ) अत्यन्त मार्मिक होता है, जिसमें जिनके माता-पिता जीवित हैं वे लाल गुलाब और जिनके नहीं हैं वे श्वेत गुलाब धारण करते हैं। प्रत्येक मास की प्रथम और पूर्णिमा तिथि को 'ले साम' (Lễ Sám) या क्षमा-प्रार्थना सभा होती है, जिसमें भक्त अपने पापों के लिए क्षमा याचना करते हैं। बुद्ध पूर्णिमा पर दीपदान का विशाल आयोजन होता है, जिसमें हजारों दीपक प्रज्वलित किये जाते हैं। नव वर्ष (तेत) पर मन्दिर में विशेष भीड़ होती है और भक्त प्रथम दर्शन का पुण्य अर्जित करने आते हैं।

Unique Rituals

• गुलाब अनुष्ठान (बोंग होंग काई आओ): वु लान पर्व पर किया जाने वाला यह अनूठा अनुष्ठान है, जिसमें भक्त अपने माता-पिता की जीवित स्थिति के अनुसार लाल या श्वेत गुलाब का फूल अपने वस्त्र पर धारण करते हैं। यह मातृ-पितृ ऋण के प्रति कृतज्ञता का प्रतीक है।
• चल अर्घ्य (फोंग सिंह): यह एक वियतनामी परम्परा है जिसमें भक्त कागज की नावों पर मोमबत्ती और फूल रखकर निकटवर्ती जलस्रोत में प्रवाहित करते हैं। इसका उद्देश्य दिवंगत आत्माओं को मोक्ष के पथ पर प्रकाश देना माना जाता है।
• शाक्यमुनि स्नान (ताम फात): बुद्ध पूर्णिमा पर भक्त सुगन्धित जल से बाल बुद्ध की प्रतिमा का अभिषेक करते हैं। यह आत्मशुद्धि और नवजीवन के स्वागत का प्रतीकात्मक अनुष्ठान है।
• प्रेत द्वार खोलना (काई मोन क्वी): सातवें मास की अमावस्या को माना जाता है कि नरक के द्वार खुलते हैं। इस दिन मन्दिर में विशेष भोज दान किया जाता है और भूखे प्रेतों को तृप्त करने हेतु आहुति दी जाती है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक वृद्ध वियतनामी भिक्षु मेकांग नदी के मार्ग से यात्रा करते हुए यहाँ पहुँचे। वे अत्यन्त थके हुए थे और उन्होंने एक वृक्ष के नीचे विश्राम किया। स्वप्न में उन्हें अवलोकितेश्वर ने दर्शन देकर कहा कि यह स्थान करुणा का केन्द्र बनेगा। जागने पर उन्होंने वहीं एक छोटी सी वेदी बनाकर तपस्या आरम्भ की, जो कालान्तर में यह मन्दिर बन गया।
• कहा जाता है कि द्वितीय विश्व युद्ध के समय जब वियनतियाने में अशान्ति थी, तब मन्दिर की अवलोकितेश्वर प्रतिमा की आँखों से जल की बूँदें टपकी थीं। स्थानीय लोग इसे आसन्न संकट की चेतावनी मानते हैं, किन्तु साथ ही यह भी विश्वास है कि उसी करुणा के कारण मन्दिर परिसर में शरण लेने वालों को कोई हानि नहीं पहुँची।
• एक अन्य जनश्रुति के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित पुराना बोधि वृक्ष एक बार सूखने लगा था। भिक्षुओं ने सात दिन तक निरन्तर 'प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र' का पाठ किया, जिसके पश्चात् वृक्ष पुनः हरा-भरा हो गया। तभी से इस वृक्ष को चमत्कारिक माना जाता है और भक्त इसकी परिक्रमा करते हैं।

What Devotees Pray For

• चुआ तांग फुक में आने वाले भक्तों द्वारा अनेक प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति की बात कही जाती है। सबसे प्रमुख रूप से, मानसिक अशान्ति और पारिवारिक कलह से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ विशेष लाभ होता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, अवलोकितेश्वर की करुणा से अवसाद और चिन्ता जैसे मानसिक रोगों में राहत मिलती है। सन्तान प्राप्ति की कामना से भी दम्पत्ति यहाँ आते हैं और क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व के समक्ष दीप जलाते हैं। व्यापार में हानि उठा रहे लोग प्रथम मास की पूर्णिमा को विशेष पूजा करते हैं। विद्यार्थी परीक्षा काल में मञ्जुश्री की अनुपस्थिति में बुद्ध के समक्ष ही ज्ञान की प्रार्थना करते हैं। ऐसा भी सुना जाता है कि जिन परिवारों में पूर्वजों की आत्मा अशान्त रहती है, वु लान पर्व पर यहाँ विधिवत पूजा कराने से गृह-क्लेश शान्त हो जाते हैं। यहाँ की गई प्रार्थनाएँ शीघ्र फलित होती हैं, ऐसा विश्वास है।

Miracles

चुआ तांग फुक से जुड़े चमत्कारों की कथाएँ मुख्यतः वियतनामी प्रवासी समुदाय में प्रचलित हैं। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, एक भक्त को चिकित्सकों ने असाध्य रोग बता दिया था। उसने मन्दिर में आकर सात दिन तक लगातार 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप किया और अवलोकितेश्वर को जल अर्पित किया। सातवें दिन उसे स्वप्न में एक श्वेत वस्त्रधारी स्त्री ने औषधि दी, और कुछ ही सप्ताहों में वह पूर्णतः स्वस्थ हो गया। एक अन्य घटना में, एक निःसन्तान दम्पत्ति ने क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व के समक्ष १०८ दीप जलाये और एक वर्ष के भीतर उन्हें सन्तान की प्राप्ति हुई। यह भी कहा जाता है कि एक बार मन्दिर में चोरी हुई और चोर मूर्तियों के आभूषण लेकर भाग निकला, किन्तु मन्दिर के मुख्य द्वार से बाहर निकलते ही वह अचानक नेत्रहीन हो गया। पश्चाताप करने और चोरी का माल लौटाने पर ही उसकी दृष्टि लौटी। ये सभी कथाएँ श्रद्धालुओं के व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित हैं।

Mysteries

चुआ तांग फुक के विषय में कुछ अनिर्वचनीय मान्यताएँ प्रचलित हैं। स्थानीय भक्तों के अनुसार, मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित अवलोकितेश्वर की प्रतिमा के नेत्रों की दिशा समय-समय पर बदलती प्रतीत होती है—कभी वे सीधे भक्त की ओर देखते लगते हैं, तो कभी नीचे झुके हुए। वैज्ञानिक रूप से इसे प्रकाश का खेल कहा जा सकता है, किन्तु श्रद्धालु इसे करुणा का सजीव प्रमाण मानते हैं। एक अन्य रहस्य मन्दिर की घण्टियों की ध्वनि से जुड़ा है। कहा जाता है कि तेज आँधी या वर्षा के समय भी मन्दिर की घण्टियाँ बिना किसी मानवीय हस्तक्षेप के मन्द स्वर में बजने लगती हैं, मानो कोई अदृश्य शक्ति सूत्र पाठ कर रही हो। मन्दिर के पिछले भाग में एक पुराना कुआँ है, जिसके जल के स्तर में होने वाले परिवर्तन को लोग भविष्य की घटनाओं का संकेत मानते हैं। ये सभी मान्यताएँ लोक आस्था पर आधारित हैं, जिनका कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (कमल सूत्र): इस महायान ग्रन्थ में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व के करुणामय स्वरूप का विस्तृत वर्णन है। चुआ तांग फुक में इनकी प्रधानता इसी सूत्र की शिक्षाओं पर आधारित है, जिसमें बताया गया है कि अवलोकितेश्वर भक्तों की पुकार सुनकर तुरन्त सहायता करते हैं।
• उल्लम्बन सूत्र: यह सूत्र मौद्गल्यायन द्वारा अपनी माता को प्रेत योनि से मुक्त कराने की कथा कहता है। चुआ तांग फुक में मनाया जाने वाला 'वु लान' पर्व इसी सूत्र पर आधारित है, जो पितृ-मोक्ष का सर्वोत्तम उपाय बताता है।
• अमिताभ सूत्र (लघु सुखावतीव्यूह): यह ग्रन्थ अमिताभ बुद्ध की शुद्ध भूमि सुखावती का वर्णन करता है। मन्दिर में अमिताभ बुद्ध की उपस्थिति और 'नमो अमिताभ बुद्ध' के जाप की परम्परा इसी सूत्र से प्रेरित है।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र: महायान बौद्ध धर्म का यह अत्यन्त लघु किन्तु गूढ़ सूत्र शून्यता के सिद्धान्त का प्रतिपादन करता है। मन्दिर में प्रतिदिन इसका पाठ किया जाता है, जो प्रज्ञा की साधना का मूल है।
• क्षितिगर्भ सूत्र: यह सूत्र क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व की नरक से जीवों को मुक्त कराने की प्रतिज्ञा का वर्णन करता है। मन्दिर में इनकी प्रतिमा की स्थापना और मृतकों के लिए प्रार्थना का आधार यही ग्रन्थ है।

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