축령사

축령사. Dedicated to Buddha (Seokgamoni-bul / Shakyamuni Buddha). Located in Su-Dong.

Primary Deity

Buddha (Seokgamoni-bul / Shakyamuni Buddha) / श्री शाक्यमुनि बुद्ध

Best Season

चुक्रयोंगसा की यात्रा हेतु शरद ऋतु (सितम्बर से नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय कोरिया का मौसम स्वच्छ और शुष्क रहता है, तथा आकाश एकदम नीला दिखता है। बाँस के वन के चारों ओर के पहाड़ पतझड़ के रंग-बिरंगे पत्तों से ढक जाते हैं, जो अत्यन्त मनोरम दृश्य प्रस्तुत करते हैं। तापमान १०-२० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो ध्यान और भ्रमण हेतु आदर्श है। वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) भी उत्तम है, जब चेरी के फूल खिलते हैं और बुद्ध जयन्ती का उत्सव होता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में वर्षा और उमस अधिक होती है, जिससे बाँस वन में मच्छरों का प्रकोप रहता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान हिमांक से नीचे चला जाता है, परन्तु बर्फ से ढके बाँस के वन का दृश्य अद्वितीय होता है और यह गहन ध्यान सत्र का समय है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान सत्र सहित टेम्पल-स्टे हेतु १-२ दिन का समय चाहिए।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र अपेक्षित हैं। मुख्य हॉल में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

दक्षिण कोरिया के ग्योंगी प्रान्त में स्थित चुक्रयोंगसा (축령사) एक कोरियाई बौद्ध मन्दिर है, जिसका इतिहास संभवतः आधुनिक काल से जुड़ा है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना बीसवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में हुई थी, यद्यपि इस क्षेत्र में बौद्ध धर्म की उपस्थिति सदियों पुरानी है। परंपरा के अनुसार, यह स्थान पहले एक छोटे ध्यान कुटीर के रूप में था, जिसे बाद में एक भिक्षु ने विस्तार देकर मन्दिर का स्वरूप प्रदान किया। मन्दिर का नाम 'चुक्रयोंग' (축령) संभवतः 'बाँस की आत्मा' या 'बाँस पर्वत' का द्योतक है, जो इस क्षेत्र में प्रचुर मात्रा में पाए जाने वाले बाँस के वनों की ओर संकेत करता है। कोरियाई बौद्ध धर्म के जोग्ये सम्प्रदाय से सम्बद्ध यह मन्दिर, शाक्यमुनि बुद्ध को समर्पित है। यहाँ की वास्तुकला पारम्परिक कोरियाई शैली में है, जिसमें रंग-बिरंगे दानचोंग (단청) चित्रांकन देखे जा सकते हैं। मन्दिर परिसर में एक मुख्य बुद्ध हॉल (देउंगजेओन), एक ध्यान कक्ष और भिक्षुओं के निवास स्थान हैं। माना जाता है कि यह स्थान अपनी शान्ति और प्राकृतिक सौन्दर्य के कारण ध्यान साधना हेतु अत्यन्त उपयुक्त है। यद्यपि यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, तथापि स्थानीय श्रद्धालु इसे एक जागृत स्थल मानते हैं। मन्दिर का प्रांगण बाँस के घने वनों से घिरा है, जो एक अलौकिक वातावरण का निर्माण करता है। वर्तमान में यह स्थान न केवल धार्मिक अनुष्ठानों का केन्द्र है, अपितु एक लोकप्रिय टेम्पल-स्टे कार्यक्रम भी संचालित करता है, जहाँ आगन्तुक कोरियाई बौद्ध संस्कृति का अनुभव कर सकते हैं।

Spiritual Significance

चुक्रयोंगसा मन्दिर की ऊर्जात्मक महत्ता इसके प्राकृतिक परिवेश और बौद्ध साधना पद्धति से गहराई से जुड़ी हुई है। यह स्थान घने बाँस के वनों के मध्य स्थित है, और बाँस को पूर्वी एशियाई परम्पराओं में पवित्रता, लचीलापन और दीर्घायु का प्रतीक माना जाता है। माना जाता है कि बाँस के वनों से गुज़रती हुई पवन एक विशेष प्रकार की ध्वनि उत्पन्न करती है, जो मन को एकाग्र करने में सहायक होती है। इस मन्दिर की ऊर्जा को 'शान्त रजस' (शान्तिपूर्ण सक्रियता) के रूप में वर्णित किया जा सकता है। यहाँ की भूमि संभवतः वर्षों की ध्यान साधना से अभिमन्त्रित है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, मुख्य बुद्ध प्रतिमा के आस-पास का क्षेत्र एक सूक्ष्म ऊर्जा क्षेत्र उत्पन्न करता है, जो साधक के चित्त को सहज ही भीतर की ओर मोड़ देता है। कोरियाई बौद्ध धर्म में 'दोसोल' (도솔) या तुषित स्वर्ग की अवधारणा है; यहाँ का वातावरण साधकों को उसी आनन्द और हल्केपन का आभास कराता है। यह मन्दिर किसी विशिष्ट तान्त्रिक परम्परा का केन्द्र न होकर, सहज ध्यान और शून्यता के अनुभव पर बल देता है। यहाँ आने वाले साधक प्रायः बताते हैं कि मुख्य हॉल में बैठते ही मानसिक कोलाहल स्वतः शान्त होने लगता है। यह ऊर्जा उग्र नहीं, अपितु अत्यन्त कोमल और आवरणकारी है, जैसे कोई माता अपने पुत्र को थपकी दे रही हो।

Spiritual Practices

चुक्रयोंगसा में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः कोरियाई बौद्ध धर्म की जोग्ये परम्परा पर आधारित हैं। यहाँ की प्रमुख साधना 'चामसोन' (참선) अर्थात् ध्यान है, जो चीनी चान और जापानी ज़ेन के समतुल्य है। साधक प्रातः कालीन और सायं कालीन सत्रों में मौन बैठकर 'ह्वादु' (화두) या कोआन पर मनन करते हैं। 'ह्वादु' का अर्थ है 'वचन का सिर', और यह एक ऐसा प्रश्न होता है जिसका तार्किक उत्तर सम्भव नहीं, जैसे 'बिना हाथ-पैर के ताली कैसे बजेगी?'। इसके अतिरिक्त, यहाँ प्रतिदिन 'येबुल' (예불) अर्थात् बुद्ध को श्रद्धांजलि का औपचारिक अनुष्ठान होता है, जिसमें त्रिरत्न (बुद्ध, धर्म, संघ) की शरण ली जाती है। मन्दिर में 'हृदय सूत्र' (반야심경 / प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) का पाठ कोरियाई भाषा में किया जाता है, जो शून्यता के सिद्धान्त पर केन्द्रित है। '१०८ बार घण्टी बजाना' (१०८ बेओन जू) भी एक लोकप्रिय साधना है, जो १०८ क्लेशों के शमन का प्रतीक है। टेम्पल-स्टे कार्यक्रम के दौरान आगन्तुक 'बालू मण्डल' बनाना, 'दीप प्रज्ज्वलन', और 'सूत्र अनुलेखन' (साग्योंग) जैसी साधनाएँ सीखते हैं। यहाँ कोई वैदिक यज्ञ या अभिषेक नहीं होता, अपितु जल अर्पण (चोंगसू) और चावल अर्पण जैसे सरल कृत्य होते हैं। भोजन को 'बारू गोंगयांग' कहा जाता है, जो एक औपचारिक मौन भोजन है, जिसमें भोजन को साधना का माध्यम बनाया जाता है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार चुक्रयोंगसा के प्रांगण में दाखिल हुआ, तो बाँस के वनों से छनकर आती धूप और पत्तियों की सरसराहट ने मानो मेरा स्वागत किया। मेरे पैरों तले पड़ी बजरी की चरमराहट भी जैसे कोई मन्त्र उच्चार रही थी। मुख्य हॉल (देउंगजेओन) की सीढ़ियाँ चढ़ते हुए मेरा हृदय अज्ञात कारण से भारी हो गया था। जैसे ही मैंने विशाल लकड़ी के द्वार को धकिया और भीतर प्रवेश किया, बाहर का समस्त कोलाहल मानो कट गया। वहाँ की शान्ति केवल ध्वनि का अभाव नहीं थी; वह एक सजीव उपस्थिति थी। स्वर्णिम शाक्यमुनि बुद्ध की प्रतिमा के सम्मुख बैठते ही, मानो समय थम गया। मेरी आँखों से अकारण अश्रु बहने लगे। यह दुःख का रुदन नहीं था, अपितु एक गहन विश्राम का अनुभव था। ऐसा लगा जैसे बुद्ध की अर्ध-निमीलित आँखें मेरे भीतर झाँक रही हैं और मेरे सारे प्रश्नों को बिना पूछे ही समझ रही हैं। धूप की सौरभ और लकड़ी की प्राचीन गन्ध ने मेरी इन्द्रियों को शुद्ध कर दिया। मैं न जाने कितनी देर वहाँ बैठा रहा। जब उठा, तो मेरा मन पहले से हल्का था। बाहर निकलकर जब मैंने बाँस के वन को देखा, तो वह पहले से अधिक हरा और जीवन्त लग रहा था। मानो मेरी दृष्टि धुल गई हो। उस दिन मैंने जाना कि मौन सबसे प्रगाढ़ प्रार्थना है।

Darshan Timings

• प्रातः ४:३० बजे येबुल (प्रातःकालीन जप) एवं सायं ६:३० बजे जोन्गसोंग (सायंकालीन घण्टी वादन)
• सम्भवतः १:०० अपराह्न से ८:०० सायंकाल
• सम्भवतः ४:०० पूर्वाह्न से १२:०० अपराह्न

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा इंचियोन (सियोल) है, जो चुक्रयोंगसा से लगभग ८०-९० किलोमीटर दूर है। इंचियोन से आप एयरपोर्ट रेलवे द्वारा सियोल स्टेशन पहुँच सकते हैं, और वहाँ से मेट्रो या बस द्वारा गाप्योंग क्षेत्र की ओर जा सकते हैं। गिम्पो हवाई अड्डा भी एक विकल्प है, जो अपेक्षाकृत निकट है।
• सियोल से चेओंगन्यांगनी स्टेशन से आईटीएक्स ट्रेन पकड़कर गाप्योंग स्टेशन उतरें। गाप्योंग स्टेशन से चुक्रयोंगसा की दूरी लगभग १५-२० किलोमीटर है। स्टेशन के बाहर से स्थानीय बसें या टैक्सी सीधे मन्दिर तक जाती हैं। यात्रा में लगभग ३०-४० मिनट लगते हैं।
• सियोल के पूर्वी भाग से गाप्योंग की ओर जाने वाला राजमार्ग अत्यन्त सुन्दर है। सियोल से कार द्वारा लगभग १.५ से २ घण्टे में पहुँचा जा सकता है। गाप्योंग बस टर्मिनल से चुक्रयोंगसा के लिए सीधी बस सेवा उपलब्ध है। मन्दिर के प्रवेश द्वार पर पार्किंग की सुविधा है।

Major Festivals

• बुद्ध जयन्ती (बुचेओनिम ओसिन नाल): वैशाख माह (अप्रैल-मई) में मनाया जाने वाला यह सबसे बड़ा उत्सव है। मन्दिर को हजारों लालटेनों से सजाया जाता है और शिशु बुद्ध को स्नान कराने का विशेष अनुष्ठान होता है।
• उल्लम्बाना (बैकजुंग): श्रावण मास (अगस्त) की पूर्णिमा को पितरों की शान्ति हेतु यह पर्व मनाया जाता है। भक्त अपने पूर्वजों के नाम से फल और चावल अर्पित करते हैं।
• चुसोक (हन्गावी): शरद ऋतु (सितम्बर-अक्टूबर) में फसल कटाई का यह पारम्परिक पर्व है। इस दिन मन्दिर में पूर्वजों को धन्यवाद देने हेतु विशेष प्रार्थना सभा होती है।
• शीतकालीन ध्यान सत्र (दोंगान ग्योल्जे): दिसम्बर से फरवरी तक चलने वाला यह गहन ध्यान काल है। इस दौरान भिक्षु और गृहस्थ साधक तीन महीने का मौन व्रत धारण कर कठोर साधना करते हैं।
• लालटेन महोत्सव (योनदेउंग ह्वे): बुद्ध जयन्ती के आस-पास मनाया जाने वाला यह पर्व अन्धकार पर प्रकाश की विजय का प्रतीक है। भक्त हाथों में कमल के लालटेन लेकर शोभा यात्रा निकालते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह पालि भाषा का मूल बौद्ध मन्त्र है, जो त्रिरत्न में शरणागति का द्योतक है। 'नमो' का अर्थ है नमस्कार, 'भगवतो' अर्थात् भगवान, 'अरहतो' अर्थात् सर्व क्लेशों का क्षय करने वाले, 'सम्मा सम्बुद्धस्स' अर्थात् स्वयं सम्यक् जागृत हुए। यह मन्त्र बुद्ध के प्रति सम्पूर्ण समर्पण और कृतज्ञता का भाव उत्पन्न करता है।
  मन्त्र: नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मा सम्बुद्धस्स
• अर्थ: यह करुणा के बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर का षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है, जो बोधिचित्त का द्योतक है। 'पद्मे' कमल है, जो कीचड़ में रहकर भी निर्लिप्त रहने वाली प्रज्ञा है। 'हूँ' अखण्डनीयता का बीज है। इसके जप से करुणा का विकास होता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का सार मन्त्र है। 'गते गते' का अर्थ है गया, गया (परे गया)। 'पारगते' अर्थात् पार को गया। 'पारसंगते' अर्थात् पार से भी परे गया। 'बोधि' है जागृति, और 'स्वाहा' समर्पण का उद्घोष है। यह मन्त्र समस्त दुःखों से पार उतरने और शून्यता की अनुभूति का आह्वान करता है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा

Special Puja

चुक्रयोंगसा में विशेष पूजा का स्वरूप भारतीय मन्दिरों से भिन्न है, किन्तु भक्ति भाव समान ही है। यहाँ की सबसे विशिष्ट पूजा 'बुद्ध का जन्मदिन' (बुचेओनिम ओसिन नाल / 석가탄신일) है, जो चन्द्र पंचांग के अनुसार चौथे माह के आठवें दिन मनाया जाता है। इस दिन मन्दिर को रंग-बिरंगे कमल के लालटेनों (योनदेउंग) से सजाया जाता है। एक विशेष अनुष्ठान 'ग्वानबुल' (관불) होता है, जिसमें शिशु बुद्ध की प्रतिमा को सुगन्धित जल से स्नान कराया जाता है। भक्तगण इस जल को शिर पर लेते हैं, मानो बुद्ध की करुणा से अभिसिंचित हो रहे हों। प्रत्येक अमावस्या और पूर्णिमा को विशेष 'येबुल' होता है। इसके अतिरिक्त, 'उल्लम्बाना' (बैकजुंग / 백중) के अवसर पर पितरों की शान्ति हेतु विशेष प्रार्थना की जाती है। शरद ऋतु में 'चुसोक' (추석) के समय पूर्वजों को चावल और फल अर्पित किये जाते हैं। यहाँ की दैनिक पूजा में जल, चावल, और धूप अर्पण मुख्य हैं; बलि प्रथा का सर्वथा अभाव है। एक विशेष प्रार्थना 'हेतारिम' (हृदय सूत्र पाठ) है, जिसे संकट के समय विशेष रूप से करने की परंपरा है। मन्दिर में कभी-कभी 'सूत्र ध्वजा' (बेओन) लटकाकर विश्व शान्ति हेतु प्रार्थना की जाती है।

Unique Rituals

• बाँस वन ध्यान यात्रा (देउंगजेओन से होते हुए): भक्त मुख्य हॉल में प्रणाम कर, नंगे पैर बाँस के वन में प्रवेश करते हैं और एक विशेष मार्ग पर मौन चलते हुए श्वास-प्रश्वास की गणना करते हैं। यह चलता-फिरता ध्यान है।
• १०८ बार घण्टी वादन: सूर्यास्त के समय, भक्त बारी-बारी से विशाल काष्ठ मछली (मोक्तक) या कांस्य घण्टी पर १०८ बार आघात करते हैं। प्रत्येक आघात के साथ एक क्लेश के शमन की प्रार्थना की जाती है।
• दीप प्रज्ज्वलन एवं प्रार्थना पट्टिका: भक्त चावल के कागज़ पर अपनी मनोकामना लिखकर, उसे एक कमल के आकार के दीपक के नीचे रखते हैं और रात्रि भर जलने देते हैं, ताकि प्रार्थना बुद्ध तक पहुँचे।
• सूत्र अनुलेखन (साग्योंग): एक शान्त कक्ष में बैठकर, भक्त पतले ब्रुश से हृदय सूत्र के अक्षरों को हस्तलिखित करते हैं। यह एकाग्रता और पुण्य अर्जन का साधन माना जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, बहुत समय पहले एक गम्भीर रोग से पीड़ित भिक्षु इस स्थान पर आया था। उसने यहाँ के बाँस के वन में तीन वर्ष तक कठोर ध्यान साधना की। कहते हैं कि साधना पूर्ण होने पर बाँस के पत्तों से अमृत जैसी ओस टपकी, जिसे पीकर वह भिक्षु पूर्णतः स्वस्थ हो गया और उसने यहाँ मन्दिर की नींव रखी।
• एक अन्य कथा के अनुसार, कोरियाई युद्ध के समय इस क्षेत्र के ग्रामीणों ने बुद्ध से प्रार्थना की थी कि उनका गाँव सुरक्षित रहे। माना जाता है कि अचानक घना कोहरा छा गया और बाँस का वन इतना सघन दिखने लगा कि सेनाएँ इस ओर आ ही नहीं पाईं। तब से ग्रामीण इस स्थान को चमत्कारी मानते हैं।
• परंपरा के अनुसार, मन्दिर के पीछे एक प्राचीन शिला है, जिस पर स्वतः उभरी हुई बुद्ध की आकृति दिखती है। स्थानीय लोग इसे 'स्वयम्भू बुद्ध शिला' कहते हैं और मानते हैं कि पूर्णिमा की रात को यह शिला मन्द प्रकाश उत्सर्जित करती है।

What Devotees Pray For

• चुक्रयोंगसा मन्दिर में आने वाले भक्तों और साधकों द्वारा अनुभव किये गए फलित मुख्यतः मानसिक और आध्यात्मिक प्रकृति के हैं। सबसे प्रमुख रूप से, यह स्थान मानसिक तनाव और अवसाद (डिप्रेशन) से मुक्ति हेतु प्रसिद्ध है। बाँस के वनों के मध्य ध्यान करने से अनिद्रा (इनसोम्निया) से पीड़ित व्यक्तियों को गहरी निद्रा का अनुभव होता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो विद्यार्थी एकाग्रता की कमी से पीड़ित हैं, वे यहाँ एक सप्ताह का टेम्पल-स्टे करके अपनी अध्ययन क्षमता में वृद्धि पाते हैं। पारिवारिक कलह से त्रस्त लोग यहाँ की शान्त ऊर्जा में बैठकर अपने क्रोध और आवेश पर नियंत्रण पाने की बात कहते हैं। यह भी माना जाता है कि जो लोग अपने जीवन की दिशा को लेकर भ्रमित हैं, उन्हें यहाँ बैठकर अचानक ही मार्गदर्शन या सही निर्णय की सूझ प्राप्त होती है। शारीरिक रोगों के लिए कोई चमत्कारिक दावा नहीं किया जाता, परन्तु मन की शान्ति से रक्तचाप सामान्य होने और मनोदैहिक रोगों में लाभ की बात कही जाती है। यह स्थान 'लेट गो' (जाने दो) की कला सिखाने के लिए जाना जाता है।

Miracles

चुक्रयोंगसा में घटित चमत्कारों की कथाएँ अधिकतर व्यक्तिगत अनुभूतियों पर आधारित हैं। कई साधक बताते हैं कि गहन ध्यान के दौरान उन्हें बुद्ध प्रतिमा की आँखों से निकलती हुई स्वर्णिम किरणें दिखाई दीं। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, वे वर्षों से घुटने के दर्द से पीड़ित थे और मन्दिर की सीढ़ियाँ चढ़ने में असमर्थ थे। एक दिन प्रार्थना के बाद, वे सहजता से सीढ़ियाँ चढ़ गए और तब से उनका दर्द लुप्त है। एक अन्य प्रचलित कथा के अनुसार, एक बार मन्दिर में आग लगने की सम्भावना बनी, परन्तु अचानक वर्षा आरम्भ हो गई और मन्दिर सुरक्षित बच गया, जबकि आस-पास के क्षेत्र में वर्षा नहीं हुई थी। यह भी माना जाता है कि जो लोग सच्चे मन से यहाँ १०८ बार घण्टी बजाते हैं, उनकी एक असम्भव सी लगने वाली इच्छा अवश्य पूर्ण होती है।

Mysteries

चुक्रयोंगसा के विषय में कुछ स्थानीय रहस्य प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य बाँस के वन से सम्बन्धित है। कहा जाता है कि मन्दिर के पीछे के बाँस के वन में, वर्षा के बाद, कभी-कभी बिना किसी स्पष्ट स्रोत के मन्द्र ध्वनि सुनाई देती है, जैसे कोई दूर से शंखनाद कर रहा हो। स्थानीय लोग इसे 'बाँस की आत्मा' का स्वर मानते हैं। एक अन्य रहस्य मुख्य हॉल की लकड़ी की प्रतिध्वनि से जुड़ा है। माना जाता है कि यदि कोई सच्चे मन से प्रार्थना करे, तो हॉल की लकड़ी की दीवारों से एक विशेष प्रकार की सुगन्ध आने लगती है, जो चन्दन जैसी होती है। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर के पीछे की 'स्वयम्भू बुद्ध शिला' पर उभरी आकृति धीरे-धीरे और अधिक स्पष्ट होती जा रही है। विज्ञान इसे अपरदन मान सकता है, पर श्रद्धालु इसे चमत्कार।

Scriptural References

• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हन्या शिन्ग्यो): यह महायान बौद्ध धर्म का अत्यन्त लघु किन्तु गूढ़तम सूत्र है। चुक्रयोंगसा में इसका दैनिक पाठ होता है। इसमें 'रूपम् शून्यता' का सिद्धान्त प्रतिपादित है, जो इस मन्दिर की ध्यान साधना का मूल आधार है।
• दीर्घ निकाय (महापरिनिर्वाण सूत्र): इसमें बुद्ध के अन्तिम उपदेशों का वर्णन है। मन्दिर की शिक्षाओं में अनित्यता और आत्म-दीप भव का जो सन्देश है, वह इसी सूत्र से प्रेरित है।
• अवतंसक सूत्र (ह्वाओम ग्योन्ग): कोरियाई बौद्ध धर्म का आधारभूत ग्रन्थ। चुक्रयोंगसा में स्थापित बुद्ध प्रतिमा का स्वरूप और सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड में बुद्ध की व्याप्ति का दर्शन इसी सूत्र की देन है।
• षडक्षरी मन्त्र सूत्र: करुणा के बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर से सम्बन्धित यह सूत्र, 'ॐ मणि पद्मे हूँ' मन्त्र की महिमा बताता है। मन्दिर में करुणा ध्यान के समय इसी सूत्र का स्मरण किया जाता है।

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